Худо ҳеҷ гоҳ таслим намешавад

Аз ҷониби Лов наҷот ёфтд, аз ҷониби Даррен Тан

БА масали иҷоракорон дар токзор, ки хизматгорони заминдорон ва ҳатто писари ӯро мекушанд, албатта, рамзи асрҳо пайғамбароне, ки Падар ба халқи Исроил фиристод, ки дар натиҷа Писари ягонаи ӯ Исои Масеҳ буд. Ҳамаи онҳо рад карда шуданд.

... иҷоракорон хизматгоронро дастгир карданд ва якеро латукӯб карданд, дигареро куштанд ва сеюмиро сангсор карданд. (Инҷили имрӯза)

Ба сӯи даврони мо зуд пеш равед, ки бори дигар Худованд пайғамбарро пас аз пайғамбар фиристод, то қавми худро ба сӯи худ бозгардонад. Мо онҳоро бо беимонии худ задаем, паёмашонро бо якравии худ куштем ва ба обрӯяшон санг задем. Пас чӣ гуна аст? Исо ояндаи наздикро ба Санкт Фаустина ошкор кард:

Ман вақти раҳматро ба хотири [гунаҳгорон] дароз мекунам .... Ҳанӯз вақт ҳаст, бигзор онҳо ба чашмаи раҳмати ман муроҷиат кунанд ... Ҳар касе, ки аз дари раҳмати ман гузаштанро рад мекунад, бояд аз дари адлияи ман бигзарад ... Ба ҷаҳон дар бораи раҳмати ман сухан гӯед ... Ин нишонаест барои замони охир. Баъд аз он рӯзи адолат фаро мерасад. Ҳанӯз вақт ҳаст, бигзор онҳо ба чашмаи раҳмати ман муроҷиат кунанд. -Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Рӯзномаи Санкт Фаустина, 1160, 848

Мо метавонем инро ба маънои он гирем, ки вақте рӯзи адолат ё "рӯзи Худованд" фаро мерасад, барои касоне, ки тавба накарданд, хеле дер хоҳад буд. ^[1]cf. Фаустина ва рӯзи Худованд Бо вуҷуди ин, Навиштаҳо ба таври дигар нишон медиҳанд ...

Вақте ки мо дар Ваҳй 6 мехонем, мӯҳрҳо шикаста мешаванд, ки охири замонро месозанд ^[2]cf. Ҳафт мӯҳри инқилоб вақте ки инсон ба ҷамъоварии ҳосили пурраи чизи коштааш шурӯъ мекунад. Ихтилофи инсонӣ ва крессендо дар офати табиӣ дар а ларзиши бузург ки вичдони хамаро аз камбагалон то князхо бедор мекунад. ^[3]cf. Ваҳй 6: 12-17 Зеро онҳо рӯъёи тахти Падар ва Барраи кушташударо мебинанд, ^[4]cf. Ваҳй 3:21 ва онҳо фарёд мезананд ...

… Зеро рӯзи бузурги ғазаби онҳо омадааст ва кӣ ба он тоб оварда метавонад? (Ваҳй 6:17)

Ин оғози "рӯзи адолат" аст (гарчанде ки ин ҷаҳон ҳам нест. Ниг.) Фаустина ва рӯзи Худованд). Пас аз он, як қатор ҷазоҳои ҷаҳонӣ ва минтақавӣ, ки ба дарави Худованд оварда мерасонанд, вақте ки дар ниҳоят алафҳои бегона аз гандум ҷудо карда мешаванд (вобаста аз он ки касе нишони ҳайвони ваҳширо гирифтааст, ^[5]cf. Ваҳй 14:11 ё нишонаи Масеҳ. ^[6]cf. Ваҳй 7:3) Бале, Худо инсониятро ҷазо медиҳад, аммо ҳатто ин хоҳад буд аз раҳмати Ӯ. Зеро мо мехонем, ки вақте чандин ҷазоҳо фаро мерасад ...

… Онҳо тавба накарданд ва ба ӯ ҷалол наёфтанд. (Ваҳй 16: 9)

... онҳо аз корҳои худ тавба накарданд. (Ваҳй 16:11)

Ин метавонад танҳо як маъно дошта бошад: ин ҷазоҳо низ аз раҳмати Худо амал кунед ният доштанд, ки одамонро ба тавба баранд. Зеро мо дар як порчаи дигар хондаем, ки заминҷунбии азим рух додааст ва…

Ҳангоми зилзила ҳафт ҳазор нафар кушта шуданд; боқимондаҳо ба ҳарос афтоданд ва Худои осмонро ҳамду сано хонданд. (Ваҳй 11:13)

Дар хониши якуми имрӯза, ин хушксолӣ буд, ки бародарони Юсуфро ба Миср бурданд ва дар он ҷо онҳо раҳмдилӣ ва шафқати бародаронашонро ҳис карданд. Ҳамин тавр, гуруснагӣ писари исрофкорро ба назди падари худ овард. Ҳамин тавр, Худо хоҳад овард Меҳрубонӣ дар бесарусомонӣ ба хотири наҷоти шумораи ҳарчи бештари ҷонҳое, ки одатан метавонанд то абад саркашӣ кунанд.

Масеҳ се маротиба зери бори радди башарият афтод. Аммо ӯ гаштаю баргашта мехест ба василаи муҳаббат ба мо, оё он касе ки барои наҷоти мо гаштугузор мекард, пас аз эҳё шудан ба сӯи мо нахоҳад рафт? Дари Адолат ҳатман бастани марҳамат нест, балки охири а "Вақти раҳм" ки дар он файзи Ӯро ба осонӣ ёфтан мумкин аст. 

Исо ҳеҷ гоҳ таслим нашуд. Ӯ ҳеҷ гоҳ нахоҳад кард. Худо муҳаббат аст ва "Муҳаббат ҳеҷ гоҳ хотима намеёбад." ^[7]cf. 1 Қӯр 13:8

Агар мо бевафо бошем, вай содиқ мемонад, зеро ӯ наметавонад худро инкор кунад. (2 Тим 2:13)

МУҚАДДИМА

Вақти раҳм ба поён мерасад? - Қисми III

Фотима ва ларзиши бузург

Меҳрубонӣ дар бесарусомонӣ