Мо бояд рӯйхати обунаи худро аз нав созем. Ин беҳтарин роҳи дар тамос мондан бо шумост - берун аз сензура. Обуна шавед Ин ҷо.
ТАСС субҳ, пеш аз бархостан аз бистар, Худованд гузошт Ноенаи партофтан боз дар дилам. Оё шумо медонед, ки Исо гуфт: "Новена аз ин самараноктар нест"? Ман бовар дорам. Тавассути ин дуои махсус, Худованд дар издивоҷ ва ҳаёти ман шифои хеле заруриро овард ва ҳоло ҳам мекунад. Идома
ЯК аз тарҷумонҳои ман ин мактубро ба ман фиристоданд:
Дар тӯли муддати тӯлонӣ Калисо тавассути рад кардани паёмҳо аз осмон ва ба онҳое, ки осмонро барои кӯмак даъват мекунанд, кӯмак намекунад. Худо хеле тӯлонӣ хомӯш буд, вай заиф будани худро исбот мекунад, зеро ба амалҳои бад иҷозат медиҳад. Ман на иродаи ӯро, на муҳаббати ӯро, на далели он ки вай ба паҳншавии бадӣ роҳ медиҳад, намефаҳмам. Аммо ӯ Шайтонро офарид ва ҳангоми исён ӯро нобуд накард ва ӯро ба хокистар табдил дод. Ман ба Исо эътимоди бештар надорам, ки гӯё аз Иблис қавитар аст. Он метавонад танҳо як калима ва як ишораро гирад ва ҷаҳон наҷот хоҳад ёфт! Ман орзуҳо, умедҳо, лоиҳаҳо доштам, аммо ҳоло ман танҳо як хоҳиш дорам, ки дар охири рӯз мерасад: қатъиян пӯшидани чашмонам!
Ин Худо куҷост? ӯ кар аст? ӯ нобино аст? Оё ӯ ба одамоне, ки азоб мекашанд, ғамхорӣ мекунад? ...
Шумо аз Худо саломатӣ хоҳед, ӯ ба шумо беморӣ, азоб ва марг медиҳад.
Шумо кор талаб мекунед, ки шумо бекорӣ ва худкушӣ доред
Шумо кӯдаконеро мепурсед, ки безурётӣ доред.
Шумо аз коҳинони муқаддас талаб мекунед, шумо массон доред.Шумо шодӣ ва хушбахтӣ мепурсед, шумо дард, ғам, таъқиб, бадбахтӣ доред.
Шумо аз биҳишт хоҳиш мекунед, ки шумо ҷаҳаннам доред.Вай ҳамеша афзалиятҳои худро дошт - мисли Ҳобил ба Қобил, Исҳоқ ба Исмоил, Яъқуб ба Эсов, шарирон ба одилон. Ин ғамангез аст, аммо мо бояд бо далелҳо рӯ ба рӯ шавем ШАЙТОН АЗ ҲАМАИ МУҚАДДАСОН ВА ФАРИШТАҲОИ МУТТАҲИД КУШТАРТАР АСТ! Пас, агар Худо вуҷуд дошта бошад, бигзор вай инро ба ман исбот кунад, ман бесаброна бо ӯ сӯҳбат мекунам, агар ин маро табдил диҳад. Ман таваллуд шуданро напурсидаам.
МЕХНАТ эҳсос кунед, ки эълони Попи Франсиск дар бораи "ҷашни шафқат" аз 8 декабри соли 2015 то 20 ноябри соли 2016 аҳамияти бештаре пайдо кард, ки бори аввал пайдо шуда буд. Сабаб дар он аст, ки он яке аз аломатҳои сершумор аст наздик шудан ҳама якбора. Вақте ки ман дар бораи ҷашн ва калимаи нубуввате, ки дар охири соли 2008 ба даст оварда будам, инъикос ёфт ... [1]cf. Соли пӯшида
Бори аввал нашр шуд 24 марти 2015.
| ↑1 | cf. Соли пӯшида |
|---|
Мулоҳизаҳои зерин ба хониши оммавии дуюми имрӯзаи рӯзи аввали пайдоиши 2016 асос ёфтааст, то ки бозигари муассир дар Контрреволюция, мо бояд аввал воқеӣ дошта бошем инқилоби дил...
I мисли паланг дар қафас монанд ҳастам.
Тавассути таъмид, Исо дари зиндони маро кушода, маро озод кард ... ва ман ҳам худро дар ҳамон гуноҳи гуноҳ қадам мезанам. Дар кушода аст, аммо ман саросема ба биёбони озодӣ намедавам ... даштҳои шодӣ, кӯҳҳои ҳикмат, обҳои тароват ... Ман онҳоро дар дуриҳо мебинам ва бо вуҷуди ин ман асири худмонда боқӣ мемонам . Чаро? Чаро ман не давидан? Чаро ман дудила мешавам? Чаро ман дар ин рутбаи начандон дур аз гуноҳ, ифлосӣ, устухонҳо ва партовҳо истода, пасу пеш ва пасу пеш қадам мезанам?
Чаро?
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои сешанбеи ҳафтаи сеюми қурб, 10 марти соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ОН ҶО калиди дили Худо, калидест, ки онро ҳар як шахс аз гунаҳкори бузургтарин то муқаддаси бузургтарин нигоҳ дошта метавонад. Бо ин калид, дили Худоро боз кардан мумкин аст ва на танҳо қалби Ӯ, балки худи хазинаҳои Осмон.
Ва ин калид аст фурӯтанӣ.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи ҷумъаи ҳафтаи дуюми рӯза, 6 марти соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Аз ҷониби Лов наҷот ёфтд, аз ҷониби Даррен Тан
БА масали иҷоракорон дар токзор, ки хизматгорони заминдорон ва ҳатто писари ӯро мекушанд, албатта, рамзи асрҳо пайғамбароне, ки Падар ба халқи Исроил фиристод, ки дар натиҷа Писари ягонаи ӯ Исои Масеҳ буд. Ҳамаи онҳо рад карда шуданд.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи панҷшанбеи ҳафтаи дуюми рӯза, 5 марти соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ХУДО бе садақа ба шамшери кунд монанд аст, ки қалбро сӯрох карда наметавонад. Он метавонад боиси эҳсоси дард, мурғобӣ, фикр кардан ё дур шудан аз он гардад, аммо Муҳаббат чизест, ки ҳақиқатро тез мекунад, то ки зиндагии каломи Худо. Бубинед, ҳатто шайтон метавонад Навиштаҳоро иқтибос оварад ва узрхоҳтарин шево бахшад. [1]cf. Мат 4; 1-11 Аммо вақте ки ин ҳақиқат бо қудрати Рӯҳи Муқаддас интиқол меёбад, он мегардад ...
| ↑1 | cf. Мат 4; 1-11 |
|---|
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи ҷумъаи ҳафтаи якуми моҳи ноябр, 27 феврали 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Писари гумроҳ, аз ҷониби Ҷон Макаллен Свон, 1888 (Маҷмӯаи Тейт, Лондон)
КАЙ Исо масали "писари саркаш" -ро гуфт, [1]cf. Луқо 15: 11-32 Ман боварӣ дорам, ки ӯ инчунин рӯъёи пайғамбарона дар бораи замони анҷом. Яъне, тасвири он, ки чӣ гуна ҷаҳон тавассути хонаи Қурбонии Масеҳ ба хонаи Падар истиқбол карда мешавад ... аммо дар ниҳоят Ӯро боз рад мекунад. Ин ки мо мероси худро, яъне иродаи озодии худро мегирифтем ва дар тӯли асрҳо онро ба гуна бутпарастии беназире, ки имрӯз дорем, зарба хоҳем дод. Технология гӯсолаи нави тиллоӣ мебошад.
| ↑1 | cf. Луқо 15: 11-32 |
|---|
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Чоршанбеи Ҳафтаи якуми Нашр, 25 феврали 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ОН ҶО имрӯз дар бораи кай иҷро шудани ин ё он пешгӯӣ, алахусус дар тӯли чанд соли оянда, бисёр сӯҳбат мекунад. Аммо ман зуд-зуд дар бораи он фикр мекунам, ки имшаб шояд шаби охирини ман дар рӯи замин бошад ва аз ин рӯ, барои ман сабқатро барои «донистани сана» дар беҳтарин ҳолат зиёдатӣ мешуморам. Вақте ки ман он ҳикояи Франсиски муқаддасро ба ёд меорам, аксар вақт табассум мекунам, ки ҳангоми боғдорӣ аз ӯ пурсиданд: «Агар медонистед, ки дунё имрӯз ба поён мерасад, чӣ кор мекардед?» Вай ҷавоб дод: "Ман фикр мекунам, ки ин қатори лӯбиёро ба анҷом мерасонам." Дар ин ҷо ҳикмати Фрэнсис ҷойгир аст: вазифаи лаҳза иродаи Худо аст. Ва иродаи Худо сирре аст, хусусан вақте ки сухан дар бораи он меравад вақт.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Ҷумъа пас аз Ash Чоршанбе, 20 феврали 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
БА олами ҳайвонот аслан мазмун аст. Паррандагон қаноатманданд. Моҳӣ қаноатманд аст. Аммо дили инсон чунин нест. Мо ноором ва қаноатманд нестем, доимо дар шаклҳои бешумор иҷроро меҷӯем. Мо дар пайи хушнудии беохирем, зеро ҷаҳон таблиғоти худро дар бораи хушбахтӣ чарх мезанад, аммо танҳо лаззат мебардорем - лаззати зудгузарро, гӯё ки ин худи ҳадаф бошад. Пас чаро пас аз харидани дурӯғ мо ногузир ҷустуҷӯ, ҷустуҷӯ, шикори маъно ва арзишро идома медиҳем?
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Панҷшанбе пас аз Ash Чоршанбе, 19 феврали 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
IT комилан возеҳ аст, ҳатто ҳатто бо як назари назаррас ба сарлавҳаҳои хабарӣ, ки аксари дунёи аввал ба афтиши озод ба гедонизми беназир дучор омадааст, дар ҳоле ки боқимондаи ҷаҳон аз ҷониби хушунати минтақавӣ торафт бештар таҳдид ва тозиёна карда мешавад. Тавре ки ман чанд сол пеш навишта будам, вақти огоҳӣ амалан мӯҳлаташ гузаштааст. [1]cf. Қиёмати охирин Агар касе то имрӯз "аломатҳои замонҳоро" дарк карда натавонад, пас калимаи "калима" -и азоб боқӣ мондааст. [2]cf. Суруди посбон
| ↑1 | cf. Қиёмати охирин |
|---|---|
| ↑2 | cf. Суруди посбон |
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои сешанбе, 3 феврали соли 2015
Интихоб Ёдбуди Сент-Блез
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
МЕХНАТ Католикҳо ҳар рӯзи якшанбе ба Масса мераванд, ба Найтсҳои Колумбус ё CWL ҳамроҳ мешаванд, чанд долларро ба сабади коллексия мегузоранд ва ғайра. Аммо имони онҳо ҳеҷ гоҳ аслан амиқ намешавад; воқеӣ вуҷуд надорад дигаргунсозии дилҳои онҳо торафт бештар ба муқаддасият, бештар ва бештар ба худи Худованди мо, ба тавре ки онҳо метавонанд бо Санкт Павлус сар кунанд, «Аммо ман зиндаам, дигар ман не, балки Масеҳ дар ман зиндагӣ мекунад; то он даме ки ҳоло ман ба ҳасби ҷисм зиндагӣ мекунам, бо имон ба Писари Худо, ки маро дӯст доштааст ва худро барои ман таслим кардааст, зиндагӣ мекунам ». [1]cf. Ғал 2:20
| ↑1 | cf. Ғал 2:20 |
|---|
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 5 - 10 январи соли 2015
аз Epiphany
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
I волидони бешуморе доштанд, ки шахсан назди ман меомаданд ё ба ман менавиштанд, ки «Ман намефаҳмам. Мо фарзандони худро ҳар рӯзи якшанбе ба Масса мебурдем. Кӯдаконам бо мо дар тасбеҳ дуо мекарданд. Онҳо ба вазифаҳои рӯҳонӣ мерафтанд ... аммо ҳоло, ҳама калисоро тарк кардаанд. ”
Саволе ба миён меояд, ки чаро? Ман ҳамчун волидайни ҳашт фарзанд, ашки ин волидон баъзан маро азоб медод. Пас чаро фарзандони ман не? Дар ҳақиқат, ҳар яки мо иродаи озод дорем. Форум вуҷуд надорад, яклухт, ки агар шумо ин корро кунед, ё ин ки дуо гӯед, ки оқибат муқаддас аст. Не, баъзан оқибати он атеизм аст, ки инро ман дар оилаи калони худ дидаам.
БА даъвати Падари Муқаддас барои калисо дар бораи ба як "беморхонаи саҳроӣ" табдил додани "захмдорон" рӯъёи хеле зебо, саривақтӣ ва дарки чарогоҳ аст. Аммо маҳз ба шифо ниёз дорад? Захмҳо чист? Ба истиқболи гуноҳкорон дар болои барки Петрус чӣ маъно дорад?
Аслан, "Калисо" барои чӣ лозим аст?
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 16 октябри 2014
Ёдбуди Игнатиуси Антиохия
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
аз Брайан Ҷекел Гунҷишкҳоро дида мебароем
'ЧӢ Папа кор карда истодааст? Усқуфҳо чӣ кор мекунанд? ” Бисёриҳо ин саволҳоро дар пасманзари забонҳои печида ва изҳороти абстрактӣ, ки аз Синод оид ба ҳаёти оилавӣ бармеоянд, медиҳанд. Аммо саволе, ки имрӯз дар дили ман ҷой дорад Рӯҳи Муқаддас чӣ кор карда истодааст? Зеро Исо Рӯҳро фиристод, то Калисоро ба «тамоми ростӣ» ҳидоят кунад. [1]Юҳанно 16: 13 Ё ваъдаи Масеҳ амин аст ё не. Пас Рӯҳи Муқаддас чӣ кор карда истодааст? Дар ин бора дар навиштаи дигар бештар хоҳам навишт.
| ↑1 | Юҳанно 16: 13 |
|---|
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 15 октябри 2014
Ёдбуди Санкт Терезаи Исо, бокира ва доктори калисо
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Озодии ҳақиқӣ зуҳуроти барҷастаи тасвири илоҳӣ дар инсон аст. —СЕНТ ҶОН ПАВЛ II, Veritatis бошукӯҳ, н. 34 бошад
ИМРӮЗ, Павлус аз фаҳмондани он ки чӣ гуна Масеҳ моро барои озодӣ озод кардааст, ба хусусияти он гуноҳҳое, ки моро на танҳо ба ғуломӣ, балки ҳатто ҷудоии ҷудогона аз Худо мебарад, ҳаракат мекунад: бадахлоқӣ, нопокӣ, бадмастӣ, ҳасад ва ғ.
Ман шуморо огоҳ мекунам, чунон ки қаблан огоҳ карда будам, ки онҳое ки чунин корҳоро мекунанд, Малакути Худоро мерос нахоҳанд гирифт. (Хониши аввал)
Бо ин суханон Павлус то чӣ андоза маъмул буд? Павлус парвое надошт. Тавре ки ӯ қаблан дар номаи худ ба Ғалотиён гуфта буд:
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 13 октябри 2014
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ЯК аз сабабҳое, ки ман ҳис мекардам, ки Худованд мехост, ки ман дар вақти хондани омма «Акнун калима» -ро нависам, маҳз барои он ҳоло калима дар хонишҳое, ки бевосита дар бораи он чӣ дар калисо ва ҷаҳон рӯй медиҳанд, сухан меронанд. Хониши Масс дар се давра тартиб дода шудааст ва ҳар сол гуногун аст. Шахсан, ман фикр мекунам, ки ин "нишони замонҳо" аст, ки чӣ гуна хонишҳои имсола бо замонҳои мо дар як саф истодаанд .... Танҳо гуфтан.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 18 сентябри соли 2014
Интихоб Ёдбуди Санкт Январиус
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
A LOT ба эҳёи Исои Масеҳ вобаста аст. Тавре ки имрӯз Павлус мегӯяд:
... агар Масеҳ эҳьё нашуда бошад, пас мавъизаи мо низ холист; холӣ низ имони ту. (Хониши аввал)
Ин ҳама бефоида аст, агар Исо имрӯз зинда набошад. Ин маънои онро дошт, ки марг ҳама чизро ғалаба кардааст ва "Шумо то ҳол дар гуноҳҳои худ ҳастед."
Аммо маҳз эҳёшавӣ маънои калисои аввалро дорад. Ман дар назар дорам, ки агар Масеҳ эҳё нашуда бошад, пас чаро пайравонаш ба марги бераҳмонаи худ бо исрор аз дурӯғ, бофта ва умеди борик мерафтанд? Ин ба он монанд нест, ки онҳо як ташкилоти пурқудрат сохтанӣ бошанд - онҳо зиндагии камбизоатӣ ва хидматро интихоб карданд. Агар чизе мебуд, шумо фикр мекардед, ки ин одамон имони худро ба муқобили таъқибкунандагонашон тарк карда мегуфтанд: «Инак, ин се солест, ки мо бо Исо зиндагӣ мекардем! Аммо не, ӯ ҳоло рафтааст ва ин ҳамон аст. ” Ягона чизе, ки пас аз марги Ӯ дар бораи тағирёбии радикалии онҳо маъно дорад онҳо диданд, ки Ӯ аз мурдагон эҳьё шуд.
ДАР БОРАИ ШАБАНДАИ РАИСИ СТ. Питер
Барои ду ҳафта, ман ҳис мекардам, ки Худованд маро такрор ба такрор ба навиштан ташвиқ мекунад экуменизм, ҳаракат ба сӯи ваҳдати масеҳӣ. Дар як лаҳза, ман ҳис мекардам, ки Рӯҳ маро водор кард, ки баргардам ва хондани он "Гулбаргҳо", он чаҳор навиштаи асосӣ, ки ҳама чизи дигари ин ҷо аз онҳо сарчашма мегирад. Яке аз онҳо дар ваҳдат аст: Католикҳо, протестантҳо ва тӯйи оянда.
Вақте ки ман дирӯз бо дуо оғоз кардам, ба ман чанд сухане расид, ки пас аз он ки онҳоро бо директори рӯҳониам нақл кардам, мехоҳам ба шумо нақл кунам. Ҳоло, пеш аз он, ки ман ба шумо гӯям, ки ман фикр мекунам, ки ҳамаи он чизе, ки ман навиштан мехоҳам, вақте ки шумо видеои дар зер интишоршударо тамошо мекунед, маънои нав мегирад Агентии иттилоотии Зенит 'Сомонаи дирӯз То он даме, ки ман видеоро тамошо накардаам баъд аз Ман калимаҳои зеринро дар дуо гирифтам, ба тариқи камтар, маро боди Рӯҳ тамоман пуф кард (пас аз ҳашт соли ин навиштаҳо, ман ҳеҷ гоҳ одат намекунам!).
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 15 январи соли 2014
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ҲАМАИ ки дар ҷаҳони мо рух медиҳад, аз ангуштони иродаи иҷозати Худо мегузарад. Ин маънои онро надорад, ки Худо бадиро мехоҳад - не. Аммо ӯ ба он иҷозат медиҳад (иродаи озодонаи ҳам одамон ва ҳам фариштагони афтода дар интихоби бадӣ), то дар самти некиҳои бузургтар, ки наҷоти башарият ва офариниши осмони нав ва замини нав аст, саъй кунад.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 14 январи соли 2014
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
МАН ДАР ХОТИР ДОРАМ тавассути яке аз чарогоҳҳои хусурам, ки махсусан ноҳамвор буд. Он теппаҳои калонро ба таври тасодуфӣ дар тамоми майдон ҷойгир карда буд. "Ин ҳама теппаҳо чист?" Ман пурсидам. Вай ҷавоб дод: "Вақте ки мо як сол ҷӯякҳоро тоза мекардем, поруро ба тӯдаҳо партофтем, аммо ҳеҷ гоҳ ба паҳн кардани он машғул нашудем." Он чизе ки ман мушоҳида кардам, ин аст, ки ҳар ҷое ки теппаҳо буданд, дар он ҷо алаф сабзтар буд; ки он ҷо афзоиш зеботар буд.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 11 декабри соли 2013
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
МЕХНАТ одамон хушбахтии шахсиро ҳамчун ипотека, доштани пули зиёд, вақти таътил, қадрдонӣ ва гиромӣ доштан ё ноил шудан ба ҳадафҳои калон муайян мекунанд. Аммо чӣ қадар аз мо дар бораи хушбахтӣ фикр мекунем истироҳат?
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 6 декабри соли 2013
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Сарояндаи номаълум
КАЙ фаришта Ҷабраил ба Марям меояд, то эълон кунад, ки ӯ ҳомиладор хоҳад шуд ва писаре ба дунё хоҳад овард, ки «Худованд Худо тахти падараш Довудро ба ӯ хоҳад дод» [1]Луқо 1: 32 вай ба эълони ӯ бо калимаҳои "Инак, ман канизи Худованд ҳастам. Бигзор ин ба ман аз рӯи каломи ту карда шавад. " [2]Луқо 1: 38 Ҷонишини осмонии ин суханон баъдтар аст шифоҳӣ вақте ки дар Инҷили имрӯза ду нобино ба назди Исо меоянд:
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 4 декабри соли 2013
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
БА лангон, кӯрон, маъюбон, гунгҳо ... инҳо касоне ҳастанд, ки дар атрофи пойҳои Исо ҷамъ омада буданд. Ва Инҷили имрӯза мегӯяд, "ӯ онҳоро шифо дод". Якчанд дақиқа пеш яке натавонист роҳ равад, дигаре надид, дигаре кор карда наметавонист, дигаре сухан гуфта наметавонист ... ва ногаҳон, онҳо метавонистанд. Шояд лаҳзае пеш онҳо шикоят мекарданд, ки «Чаро ин ба ман рӯй дод? Худоё, ман ҳаргиз бо ту чӣ кор кардам? Чаро маро партофтӣ ...? ” Аммо, чанд лаҳза пас, дар он гуфта мешавад, ки онҳо "Худои Исроилро ҷалол доданд". Яъне, ногаҳон ин ҷонҳо а шаҳодат.
РОЙГОН дар моҳи июни соли 2013, ман ба шумо дар бораи тағироте, ки дар бораи хидмати худ мушоҳида карда будам, навиштам, он чӣ гуна аст, чӣ пешниҳод карда мешавад ва ғ. Суруди посбон. Пас аз якчанд моҳи мулоҳиза, ман мехоҳам мушоҳидаҳои худро дар бораи он чизе ки дар ҷаҳони мо рӯй медиҳад, нақл кунам, он чиро, ки ман бо директори рӯҳониам муҳокима кардам ва дар куҷо ҳис мекунам, ки ҳоло маро роҳбарӣ мекунанд. Ман ҳам мехоҳам даъват кунам вуруди мустақими шумо бо пурсиши фаврӣ дар зер.
DO дар бораи қаҳрамонони муқаддасон, мӯъҷизаҳои онҳо, тавбаҳои фавқулодда ва ё хурсандӣ вақти худро аз даст надиҳед, агар ин танҳо дар ҳолати ҳозираи шумо рӯҳафтодагиро ба бор орад (“Ман ҳеҷ гоҳ яке аз онҳо нахоҳам шуд”), мо ғур-ғур карда, пас фавран ба статус-кво дар зери пошнаи Шайтон). Пас, баръакс, худро бо рафтор танҳо машғул кунед Роҳи хурд, ки на камтар аз он, ба зарбаи муқаддасон мерасонад.
Қурбониёни наслкушӣ
БЕРУН ҷанбаи кӯтоҳандешонаи фарҳанги муосири мо тасаввуроте мебошад, ки мо дар роҳи хаттӣ пешрафт дорем. Ки мо дар паси дастовардҳои инсонӣ ваҳшигарӣ ва тафаккури тангназири наслҳо ва фарҳангҳои гузаштаро боқӣ мегузорем. Ин ки мо завлонаҳои таассуб ва таҳаммулпазириро мекушоем ва ба сӯи ҷаҳони демократӣ, озод ва мутамаддин ҳаракат мекунем.
Ин тахмин на танҳо дурӯғ, балки хатарнок аст.
БА SЗЕ Худо хеле тӯл мекашад. Ӯ на он қадар тез, ки мо мехостем, ё ба назар чунин менамояд, ки ҳеҷ гоҳ ҷавоб намедиҳад. Ғаризаҳои аввалини мо аксар вақт бовар кардан ба он аст, ки Ӯ гӯш намекунад, ё парвое надорад ё маро ҷазо медиҳад (ва аз ин рӯ, ман худам худам).
Аммо ӯ метавонад дар иваз чунин чизе бигӯяд:
Ё РАБ, мо замоне ҳамнишин будем.
Туву ман,
даст ба даст дар боғи қалби ман қадам мезанам.
Аммо ҳоло Парвардигори ман ту куҷоӣ?
Ман туро меҷӯям,
аммо танҳо гӯшаҳои пажмурдаеро пайдо кунед, ки замоне онҳоро мо дӯст медоштем
ва ту асрори худро ба ман ошкор сохтӣ.
Дар он ҷо низ ман модари туро ёфтам
ва ҳисси маҳрамонаи ӯро ба қуллаи ман ҳис кардам.
Аммо ҳоло ту дар куҷо?
Идома
Марк азиз,
Худо ИМА-ро бубахш. Одатан, ман аз Худо баракат додани ИМА-ро оғоз мекардам, аммо имрӯз чӣ гуна касе аз мо метавонад аз ӯ хоҳиш кунад, ки дар ин ҷо чӣ рӯй медиҳад? Мо дар ҷаҳоне зиндагӣ мекунем, ки торафт ториктар мешавад. Нури муҳаббат торафт кам шуда истодааст ва ман тамоми қувваамро сарф мекунам, то ин оташи хурд дар дилам фурӯзон бошад. Аммо барои Исо ман онро то ҳол сӯзон нигоҳ медорам. Аз Падари мо Худо илтиҷо мекунам, ки ба ман кӯмак кунад, то дарк кунам ва дарк кунам, ки бо ҷаҳони мо чӣ шуда истодааст, аммо Ӯ ногаҳон ин қадар хомӯш монд. Ман ба он пайғамбарони боэътимоди ин рӯзҳо менигарам, ки ба ростӣ мегӯянд; шумо ва дигарон, ки блогҳо ва навиштаҳояшонро ман ҳар рӯз барои қувват ва ҳикмат ва рӯҳбаландӣ мехондам. Аммо ҳамаи шумо низ хомӯш шудед. Паёмҳое, ки ҳар рӯз пайдо мешаванд, ба ҳафта, баъдан моҳона ва ҳатто дар баъзе ҳолатҳо солона табдил меёбанд. Оё Худо бо ҳамаи мо сухан гуфтанро бас кардааст? Оё Худо чеҳраи муқаддаси худро аз мо гардондааст? Охир, чӣ гуна қудсияти комили Ӯ ба дидани гуноҳи мо тоб оварда метавонад ...?
KS
Podcast: Play дар равзанаи ҷадид | Download
МАСЕҲ эҳьё шуд!
АЛЛЕЛУЯ!
Паёмҳо ва хоҳарон, чӣ гуна мо метавонем дар ин рӯзи пуршараф умедро ҳис накунем? Ва аммо, ман дар асл медонам, ки аксарияти шумо ҳангоми хондани сарлавҳаҳои зарбҳои ҷанги ҷанг, фурӯпошии иқтисодӣ ва таҳаммулпазирии афзоянда ба мавқеъҳои ахлоқии калисо нороҳат ҳастед. Ва аксарият аз ҷараёни доимии дашном, бадахлоқӣ ва зӯроварӣ хаста ва хомӯш шудаанд, ки мавҷҳо ва интернети моро пур мекунанд.
Маҳз дар охири ҳазорсолаи дуввум абрҳои азими таҳдидомез дар уфуқи тамоми башарият ҷамъ меоянд ва торикӣ бар ҷони инсонҳо меафтад. —Попи Ҷон Паул II, аз нутқ (тарҷума аз итолиёвӣ), декабри соли 1983; www.vatican.va
Ин воқеияти мост. Ва ман метавонам такрор ба такрор "натарс" нависам, аммо бисёриҳо дар ташвиш ва нигаронии бисёр чизҳо боқӣ мемонанд.
Аввалан, мо бояд дарк кунем, ки умеди ҳақиқӣ ҳамеша дар батни ҳақиқат пайдо мешавад, вагарна, ин умеди бардурӯғ мебошад. Дуюм, умед танҳо аз "суханони мусбӣ" зиёдтар аст. Дар асл, ин калимаҳо танҳо даъватномаҳоянд. Хидмати сесолаи Масеҳ яке аз даъватҳо буд, аммо умеди воқеӣ дар Салиб пайдо шуд. Пас аз он онро таҳрик карда, дар қабр гузоштанд. Ин, дӯстони азиз, роҳи умеди ҳақиқӣ барои ман ва ман дар ин замонҳост ...
ҲАСТ дили ту хунук шуд? Одатан як сабаби хуб вуҷуд дорад ва Марк дар ин вебкасси илҳомбахш ба шумо чор имконият медиҳад. Ин веб-нави комилан нави Embracing Hope -ро бо муаллиф ва мизбон Марк Маллетт тамошо кунед:
Лоиҳаи Дили Худро васеъ кушоед
Гузаштан ба: www.embracinghope.tv барои тамошои веб-сайтҳои дигари Марк.
Ин рӯзи 21 майи соли 2011 аст ва расонаҳои маъмулӣ маъмулан ба таваҷҷӯҳ ба онҳое, ки номи "масеҳӣ" -ро ба забон меоранд, аммо тарафдоранд, беш аз пеш омодаанд акидаҳои бидъат, агар девона набошад (нигаред ба мақолаҳо Ин ҷо ва Ин ҷо. Узр мехоҳам аз он хонандагони Аврупо, ки ҳашт соат пеш ҷаҳон барояшон хотима ёфт. Ман инро қаблан мефиристодам).
Оё дунё имрӯз ба поён мерасад, ё соли 2012? Ин мулоҳиза бори аввал 18 декабри соли 2008 нашр шудааст ...
ПОПЕ Бенедикт пайғамбарона дар Калисо "баҳори нав" -ро мебинад, ки тавассути мулоҳизаҳои Навиштаҳои Муқаддас рух додааст. Чаро хондани Китоби Муқаддас ҳаёти шумо ва тамоми Калисоро дигаргун карда метавонад? Марк ба ин савол дар вебкаст ҷавоб дода, боварӣ мебахшад, ки дар байни тамошобинон Каломи Худоро гуруснагии нав ба вуҷуд меорад.
Тамошо кардан Калима .. Қудрат барои тағир, рафта ба www.embracinghope.tv
ЧАРО оё Худо ба ман иҷозат медиҳад, ки чунин азоб кашам? Чаро монеаҳои зиёд барои хушбахтӣ ва афзоиш дар муқаддасот вуҷуд доранд? Чаро зиндагӣ бояд ин қадар дарднок бошад? Чунин менамояд, ки гӯё ман аз водӣ ба водӣ меравам (гарчанде ки ман медонам, ки дар байни онҳо қуллаҳо мавҷуданд). Чаро Худо?
WE дар замони фавқулодда зиндагӣ кунед, ки дар он ҳама чиз посух бошад. Дар рӯи замин саволе нест, ки касе бо дастрасӣ ба компютер ё касе, ки онро дорад, ҷавоб пайдо карда натавонад. Аммо як посухе, ки ҳоло ҳам боқӣ мондааст ва интизори шунидани издиҳоми мардум аст, ба саволи гуруснагии амиқи инсоният аст. Гуруснагӣ барои мақсад, ба маънои муҳаббат. Муҳаббат аз ҳама чизи дигар. Зеро вақте ки моро дӯст медоранд, гӯё ҳама саволҳои дигар гӯё суст шудани ситораҳои субҳидамро коҳиш медиҳанд. Ман дар бораи ишқи ошиқона сухан намеронам, аммо қабул, қабули бечунучаро ва ғамхории дигаре.Идома
