Medjugorje ва силоҳҳои тамокукашӣ

Зеринро Марк Маллетт, рӯзноманигори собиқи телевизион дар Канада ва мустанади ҷоизадор навиштааст. 

БА Комиссияи Руини, ки аз ҷониби Попи Рум Бенедикти XVI барои омӯзиши зоҳирҳои Меджугорже таъин карда шудааст, ба таври фаврӣ ҳукм кард, ки ҳафт зуҳури аввал "ғайритабиӣ" буданд, мувофиқи бозёфтҳои фошшуда дар Ватикан вироиш. Попи Рум Франсиск гузориши Комиссияро "хеле хуб" номид. Ҳангоми изҳори шубҳаи шахсии худ ба ғояҳои зоҳирии ҳаррӯза (ман инро дар зер хоҳам гуфт) мубодила ва меваҳоеро, ки аз Меджугорье идома медиҳанд, ҳамчун кори раднашавандаи Худо - на "асои ҷодугарӣ" ситоиш кард. ^[1]cf. Садо Ояндасоз Дар ҳақиқат, ман ин ҳафта аз тамоми ҷаҳон мактубҳо мегирифтам, ки одамон ба ман дар бораи табдили назаррастарини онҳо ҳангоми ташриф овардан ба Меджугорё дучор омадаанд, ё ин ки он танҳо "вохаи сулҳ" аст. Ҳамин ҳафтаи гузашта, касе навишт, ки коҳине, ки гурӯҳи ӯро ҳамроҳӣ мекард, фавран дар он ҷо аз майзадагӣ шифо ёфт. Ҳамин тавр, ба маънои аслӣ ҳазорҳо ҳазорҳо ҳикояҳо ҳастанд. ^[2]ба ниг. Медюгорже, Тантанаи дил! Нашри ислоҳшуда, ҷаноби Эммануэл; китоб мисли Аъмол дар бораи стероидҳо хонда мешавад Ман Меджугоржро бо ҳамин сабаб муҳофизат мекунам: он ба мақсадҳои рисолати Масеҳ ноил гаштан аст. Дар ҳақиқат, кӣ ғамхорӣ мекунад, ки афсонаҳо то даме ки ин меваҳо гул мекунанд, ҳамеша тасдиқ карда шаванд?

Усқуфи марҳум Стэнли Отт аз Батон Руж, ЛА аз Сан Юҳанно Павели II пурсид:

"Падари муқаддас, шумо дар бораи Меджугорче чӣ фикр доред?" Падари Муқаддас шӯрбои худро мехӯрд ва дар посух гуфт: «Меджугорже? Меджугорже? Меджугорже? Дар Меджугорже танҳо чизҳои хуб рӯй медиҳанд. Дар онҷо мардум намоз мехонанд. Мардум ба эътироф мераванд. Мардум Евхаристро мепарастанд ва одамон ба Худо рӯ меоранд. Ва, ба назар мерасад, ки танҳо дар Меджугорже чизҳои хуб рӯй медиҳанд ». -марбут ба архиепископ Гарри Ҷ. Флинн, medjugorje.ws

Дарахти хуб меваи бад дода наметавонад ва дарахти бад меваи хуб дода наметавонад. (Матто 7:18)

Бо гузашти 36 сол, ин тағир наёфтааст. Аммо шумо мебинед, ки скептикҳо мегӯянд: "Шайтон низ меваи хуб дода метавонад!" Онҳо инро ба насиҳати Сент-Пол асос медиҳанд:

... чунин одамон ҳаввориёни козиб, коргарони фиребгаранд, ки худро расулони Масеҳ меҳисобанд. Ва тааҷҷубовар нест, зеро ҳатто Шайтон худро ҳамчун фариштаи нур мубаддал мекунад. Пас аҷиб нест, ки вазирони ӯ низ худро ҳамчун вазирони адолат муаррифӣ мекунанд. Поёни онҳо ба аъмолашон мувофиқат хоҳад кард. (2 барои 11: 13-15)

Дар асл, Сент-Пол аст мухолиф аст далели онҳо. Зеро Ӯ инчунин мегӯяд, ки шумо дарахтро аз меваи он мешиносед: "Анҷоми онҳо ба аъмолашон мувофиқат хоҳад кард." Табдилот, табобат ва овозҳое, ки мо дар тӯли се даҳсолаи охир аз Медҷугор дидаем, аксаран худро ҳақиқӣ нишон доданд, зеро бисёре аз онҳо, дар куҷое ки нараванд, нури ҳақиқии Масеҳро равшан мекунанд. Ва онҳое, ки бинандагонро мешиносанд, аз фурӯтанӣ, поквиҷдонӣ, садоқат ва муқаддаси онҳо шаҳодат медиҳанд. Шайтон метавонад «аломатҳо ва мӯъҷизот» -и дурӯғинро кор кунад. Аммо меваҳои хуб? Не. Кирмҳо оқибат берун хоҳанд омад.

Тааҷҷубовар аст, ки худи Исо ба меваҳои рисолати худ ҳамчун далели аслии худ ишора мекунад:

Равед ва он чиро, ки дида ва шунидаед, ба Юҳанно бигӯед: кӯрон бино мешаванд, роҳҳои ланг, махавиён пок мешаванд, карҳо мешунаванд, мурдагон зинда мешаванд, камбағалон ба онҳо башорат медиҳанд. Ва хушо касе ки ба ман хафа намешавад. (Луқо 7: 22-23)

Дар ҳақиқат, Ҷамъомади Муқаддас барои таълимоти имон ақидаеро, ки меваҳо номарбутанд, рад мекунад. Он махсус ба аҳамияти чунин падида ишора мекунад ... 

... мева оваред, ки тавассути он худи Калисо моҳияти ҳақиқатро дарк карда метавонад ... - "Меъёрҳои марбут ба усули мурофиа дар бораи тафоҳум ё ифшои тахминӣ" н. 2, ватикан.ва

Даъвоҳои Меджугорже на камтар аз ҳад зиёданд, бо зиёда аз 400 табобати тиббӣ ҳуҷҷатгузорӣ, зиёда аз 600 даъвати ҳуҷҷатгузорӣ ба коҳинон ва ҳазорон ҳаввориёни ҷаҳон. Аммо бисёриҳо аз ин ба хашм меоянд, зеро шаккокон то ҳол боисрор мегӯянд, ки дарахт пӯсидааст. Ин дарвоқеъ саволи дурустеро дар бораи он ки кадом рӯҳияро ба миён меорад онҳо ҳоло зери фаъолият доранд. Шубҳаҳо ва қайду шартҳо? Бозии одилона. Кӯшиши фаъолона барои нобуд сохтан ва бадном кардани яке аз бузургтарин марказҳои таблиғот ва даъватҳо? Ин мухолифи он чизе аст, ки калисо ва ҳатто усқуфи Мостар дархост кардаанд:

Мо зарурати мутлақро барои амиқтар кардани инъикос, инчунин дуо дар назди ҳар як падидаи ғайритабиӣ, то он даме, ки талаффузи қатъӣ вуҷуд дорад, такрор мекунем. - Доктор. Хоакин Наварро-Валлс, роҳбари дафтари матбуоти Ватикан, News католикӣ, 19 июни соли 1996

Мувофиқи гуфти мухолифони ашаддии Меджугорье, ҳамаи инҳо чизе ҷуз фиреби девҳо, ихтилофи бузурге дар сохтани онҳо нестанд. Онҳо самимона боварӣ доранд, ки миллионҳо диндорон, садҳо, агар ҳазорон коҳиноне, ки даъвати худро дар он ҷо гирифтаанд ва дигар шахсони бешуморе, ки бо ин ё он тарз шифо ёфтаанд ... ногаҳон имони католикии худро ба ахлот партофта, аз калисо ҷудо мешаванд. агар Папа ҳукми манфӣ содир кунад ва ё "Бонуи мо" ба онҳо гӯяд (гӯё онҳо афсонаҳои таъқибкунандаро гунг, эҳсосӣ ва нофаҳмо ҳастанд, ки бидуни Медюгорже наметавонанд рӯҳан фаъолият кунанд). Дар ҳақиқат, овоза дар он аст, ки Папа интизор аст, ки Меджугорҷеро ба як ибодатгоҳи расмии Мариан табдил диҳад, то нигоҳубини устувори чарогоҳҳои ҳоҷиёнро таъмин кунад. 

Ба садоқати Медюгоре иҷозат дода шудааст. Ин мамнӯъ нест ва пинҳонӣ ба он ниёз надорад ... Имрӯз, епархияҳо ва дигар муассисаҳо метавонанд сафари ҳаҷро расмӣ кунанд. Дигар ин мушкил нест ... Фармони конфронси пешини эпископии пештара Югославия буд, ки пеш аз ҷанги Балкан маслиҳат медод, ки дар Меджугорье аз ҷониби усқуфҳо ташкил карда шавад, дигар аҳамият надорад. -Алеития, 7 декабри соли 2017

Аз тарафи дигар, агар шумо хоҳед бинед, ки шайтон дар куҷост ҳақиқат дар Меджугорье кор мекарданд - хонед ин.

Аммо барои дифоъ аз онҳое, ки аз Меджугорё метарсанд, аксарияти онҳо қурбони маъракаи бадномкунӣ ҳастанд, ки ман дар онҳо муҳокима кардам Medjugorje ... Он чиро, ки шумо намедонед. Дар натиҷа, онҳо якчанд "таппончаи тамокукашӣ" -ро, ки дурӯғ будани Меджугорҷеро "исбот" мекунанд, барқарор мекунанд. Ҳамин тавр, инҳо ин эътирозҳоро ба ду қисм тақсим мекунанд: якум дар бораи фаҳмишҳои муҳим дар бораи фаҳмидани ваҳйи хусусӣ; дуввум дар бораи тафсирҳои мушаххас, маълумоти нодуруст ва дурӯғҳои рӯирост, ки дар бораи сайти машҳури зоҳирии ин аср паҳн шудаанд.

ФАСЛИ I

МЕНТЕНТИМИ ҶАНГОНИ ТАМОКУРУН

Дар мо пайдо шудааст давраи гиперрационалистӣ як навъ тафаккури "таппончаи тамокукашӣ", ки дар он скептикҳо хурдтарин сустӣ, як меваи манфӣ, як паёми шубҳанок, як ифодаи нодурусти чеҳра, нуқси хислат ... -ро ҳамчун "далел" меҷӯянд, аз ин рӯ, тасаввуроти Меджугорё ва ё ҷойҳои дигар дурӯғанд. Инҳоянд се силоҳи тамокукашӣ, ки баъзе мунаққидон як падидаи томро беэътибор мекунанд, инҳоянд:

I. Бинанда бояд муқаддас бошад

Баръакс, ҳамон тавре ки Худо пас аз куштани як мисрӣ дар буттаи сӯзон ба назди Мӯсо зоҳир шуд, инчунин зоҳирҳо, ҷойгоҳҳо, рӯъёҳо ва ғайра ба онҳое, ки Худо интихоб мекунад, меояд, на онҳое, ки сазовортаранд.

... иттифоқ бо Худо бо садақа барои доштани атои нубувват ҳатмӣ нест ва ҳамин тавр он баъзан ҳатто ба гунаҳкорон дода мешуд ... -Поп Бенедикти XIV, Адиби қаҳрамон, Ҷилди III, саҳ. 160

Ҳамин тариқ, Калисо эътироф мекунад, ки асбоби интихобкардаи Худо хатост. Ва гарчанде ки онҳо интизоранд, ки ваҳйҳои ба он рӯҳ додашуда самараи афзояндаи муқаддасро ба бор хоҳанд овард, комилият барои «далел» шарти зарурӣ нест. Аммо ҳатто муқаддас кафолат дода наметавонад. Санкт Ҳаннибал, ки директори рӯҳонии Мелани Калват аз Ла Салетт ва Бандаи Худо Луиза Пиккаррета буд, навиштааст:

Ман таълимоти якчанд тасаввуфро омӯхта, ман ҳамеша фикр мекардам, ки таълимот ва ҷойгоҳҳои ҳатто шахсони муқаддас, хусусан занон метавонанд фиребҳоро дар бар гиранд. Пулейн хатогиҳоро ҳатто ба муқаддасон нисбат медиҳад, ки калисо дар қурбонгоҳҳо арҷ мегузорад. Мо байни Сент Брижит, Марияи Агреда, Кэтрин Эммерих ва ғ. Чӣ қадар зиддиятҳо мебинем. Мо оятҳо ва ҷойгоҳҳоро калимаҳои Навишта ҳисоб карда наметавонем. Баъзеи онҳо бояд сарфи назар карда шаванд ва дигарон ба маънои дуруст ва оқилона шарҳ дода шаванд. —Сент. Ганнибал Мария ди Франсия, мактуб ба усқуф Ливьеро аз Китта ди Кастелло, 1925 (таваҷҷӯҳи ман)

Ман аз ростӣ ҳайронам, ки баъзе мунаққидон нисбати бинандагони эҳтимолӣ бераҳмона рафтор мекунанд - гӯё онҳо сумкаҳоро мезананд, на мардум. Онҳо комилан тасаввуроте надоранд, ки чӣ гуна рӯъёиён ба таъқибот дучор меоянд, аксар вақт аз ҷониби усқуфони худ, аъзои ҷомеаи худ ва ҳатто оила партофта мешаванд. Тавре Юҳаннои Салиб гуфт:

... ин рӯҳҳои фурӯтан, ки орзуи муаллими касе шуданро надоранд, омодаанд роҳи дигареро тай кунанд, агар ба онҳо гуфта шавад. —Сент. Ҷон Салиб, Шаби торик, Китоби Якум, боби 3, н. 7

II. Паёмҳо бояд бенуқсон бошанд

Баръакс, рӯҳонӣ Ҷозеф Ианнуззи, як диншиноси ирфонӣ, ки Ватикан ба кори ӯ баҳои баланд додааст, қайд мекунад:

Шояд барои баъзеҳо такон хӯрад, ки тақрибан дар тамоми адабиёти ирфонӣ хатогиҳои грамматикӣ мавҷуданд (форма) ва баъзан, хатогиҳои таълимотӣ (модда). —Нома, миссионерони Сегонаи муқаддас, январ-майи соли 2014

Сабаб, мегӯяд Кардинал Ратсингер, оё мо бо одамон сару кор дорем, на фариштагон:

... ва [тасвирҳои ваҳй] набояд ба чунин андеша бошанд, ки гӯё лаҳзае пардаи дунёи дигарро кашидаанд, бо он ки осмон дар моҳияти холиси худ зоҳир шудааст, чун рӯзе мо умедворем, ки онро дар иттифоқи ниҳоӣ бо Худо бубинем . Баръакс, тасвирҳо ба тарзи суханронӣ, синтези такони аз боло ба амаломада ва қобилияти гирифтани ин такон дар рӯъёиён, яъне кӯдакон мебошанд. -Паёми Фотима, ватикан.ва

Заминаҳои динӣ, маълумот, луғат, зеҳнӣ, тахайюл ... ин ҳама филтрҳое мебошанд, ки тавассути онҳо ваҳйҳо мегузаранд - филтрҳо, қайдҳо Ваҳй Ианнуззи, ки метавонанд ғайриихтиёр паём ё маънои онро тағир диҳанд.

Мувофиқи оқилӣ ва дақиқии муқаддас, одамон наметавонанд бо ваҳйҳои хусусӣ, гӯё ки онҳо китобҳои каноникӣ ё фармонҳои Таҳри Муқаддас кор кунанд ... Масалан, кӣ метавонист тамоми рӯъёҳои Кэтрин Эммерих ва Сент-Брижитро, ки ихтилофи ошкорро нишон медиҳанд, пурра тасдиқ кунад? —Сент. Ганнибал, дар як нома ба Ф. Питер Бергамаски, ки ҳамаи навиштаҳои таҳрирнашудаи тасаввуфи Бенедиктинро чоп кардааст, Санкт М. Сесилия; Ахбор, Миссионерони Сегонаи Муқаддас, январ-майи 2014

Дар ҳақиқат, ин муқаддасон мебуданд таҳрир гох-гох хатохоро бартараф кунад. Шокӣ? Не, инсон. Хати поён:

Чунин ҳодисаҳои тасодуфии пайдоиши нубувват набояд боиси маҳкум шудани тамоми бадани донишҳои ғайритабиӣ, ки пайғамбар гуфтааст, оварда расонад, агар он дуруст пешгӯӣ карда шавад. Инчунин, дар ҳолатҳои азназаргузаронии чунин ашхос барои латукӯб ё канонизатсия, парвандаҳои онҳо, ба гуфтаи Бенедикти XIV, бояд қатъ карда шаванд, ба шарте ки шахс хатои худро [ба фурӯтанӣ эътироф кунад] ҳангоми ба он расонидан. - Доктор. Марк Миравалле, Ваҳйи хусусӣ: Диққат бо калисо, саҳ. 21 

Гузашта аз ин, на калисо як порчаи шубҳанокро аз тамоми матни навиштаҳои тасаввуф ҷудо намекунад. 

Гарчанде ки дар баъзе порчаҳои навиштаҳояшон паёмбарон метавонанд як чизи хатогии хаттӣ навишта бошанд, аммо истиноди матнҳои онҳо нишон медиҳад, ки ин гуна хатогиҳои таълимотӣ "ғайримуқаррарӣ" будаанд. - Рев. Ҷозеф Ианнуззи, Бюллетен, Миссионерони Сегонаи Муқаддас, январ-майи 2014

III. Ин ваҳйи хусусӣ аст, бинобар ин ба ҳар ҳол набояд ба ин бовар кунам.

Ин аз ҷиҳати техникӣ дуруст аст, аммо бо огоҳиҳо. Аксар вақт, ин баҳс на "таппончаи тамокукашӣ", балки дуд ва оинаҳо мебошад (ниг.) Рационализм ва марги асрор). Баръакс, мегӯяд Папа Бенедикти XIV:

Ба касе, ки ваҳйи хусусӣ пешниҳод ва эълон карда мешавад, бояд ба фармон ё паёми Худо боварӣ дошта бошад, агар ба ӯ далелҳои кофӣ пешниҳод карда шаванд ... Зеро Худо ҳадди аққал ба воситаи дигаре сухан мегӯяд ва аз ин рӯ талаб мекунад бовар кардан; ҳамин тавр ӯ бояд ба Худое, ки ин корро талаб мекунад, бовар кунад.-Адиби қаҳрамон, Ҷилди III, саҳ. 394 нест

Ва Попи Санкт Юҳанно XXII насиҳат мекунад:

Мо шуморо даъват менамоем, ки бо соддагии қалбӣ ва самимии ақл огоҳиҳои салютовари Модари Худоро бишнавед ... Понтификҳои Рум ... Агар онҳо парасторон ва тарҷумонҳои Ваҳйи илоҳиро, ки дар Навиштаҳои Муқаддас ва анъана мавҷуданд, қабул кунанд. ҳамчун вазифаи онҳо тавсия додан ба диққати содиқон - вақте ки онҳо пас аз санҷиши масъулиятнок онро барои манфиати умум ҳукм мекунанд - чароғҳои ғайритабиӣ, ки ба Худо писанд омад, то ба баъзе рӯҳи имтиёзнок озодона тақсим кунанд, на барои пешниҳоди таълимоти нав, балки ба рафтори мо ҳидоят намоед. —Муборак Попи Ҷон XXIII, Паёми Радиои Папа, 18 феврали соли 1959; L'Osservatore Романо.

Ҳамин тавр, оё шумо ваҳйи хусусиро рад карда метавонед?

Оё касоне, ки ба онҳо ваҳй нозил шудааст ва касоне ҳастанд, ки аз ҷониби Худо омадааст, бояд бо қатъият ба он розӣ шаванд? Ҷавоб дар эътимоднок аст ... -Поп Бенедикти XIV, Адиби қаҳрамон, Ҷилди III, саҳ.390

Ва ин, то даме ки ваҳй бо Ваҳйи оммавии Масеҳ мувофиқат кунад.

На такмил додан ё ба итмом расонидани Ваҳйи қатъии Масеҳ, балки нақши [ба истилоҳ “вахиҳо”] нест, балки кӯмак расондан ба он дар як давраи муайяни таърих кумак мекунад. Бо роҳнамоии Magisterium калисо, ҳассосияти фиделӣ медонад, ки чӣ гуна дар даъвати аслии Масеҳ ё муқаддасонаш ба калисо дар ин ваҳйҳо фарқ кардан ва истиқбол кардан. Имони масеҳӣ наметавонад «ваҳйҳо» -ро қабул кунад, ки даъвои аз он боло рафтан ё ислоҳ кардани Ваҳйро, ки Масеҳ иҷрошавии он мебошад, қабул мекунад.-Катехизми калисои католикӣ, н. 67 бошад

Ҳамаи ин гуфтаҳо, зеро ваҳйи хусусӣ ҷузъи Ваҳйи ниҳоии Масеҳ нест,

Кас метавонад бидуни осеби мустақим ба имони католикӣ розигии худро ба ваҳйи хусусӣ рад кунад, ба шарте ки ин корро «хоксорона, бе сабаб ва беэҳтиромӣ» анҷом диҳад. -Поп Бенедикти XIV, Адиби қаҳрамон, Ҷилди III, саҳ. 397; Ваҳйи хусусӣ: Фарқият бо калисо, саҳифаи 38

Маҳз қисми "бесабаб" нест, ки дар робита бо Медюгоре баррасӣ шавад ... ^[5]cf. Оё ман метавонам Ваҳйи хусусиро нодида гирам?

ФАСЛИ II

Дар зер баъзе аз "таппончаҳои тамокукашӣ" -и мушаххасе, ки алайҳи Меджугорё ва бинандагон ҳамвор карда шудаанд, оварда шудаанд. Баъзеи онҳо саволҳои хуб доранд; аммо дигарон бофтаҳо, иғвоҳо ва муболиғаҳо мебошанд.

Дар ҳар синну сол Калисо хайрияи пешгӯиро ба даст овардааст, ки бояд бодиққат тафтиш карда шаванд, аммо ба ҳеҷ ваҷҳ. —Кардинал Ратсингер, "Паёми Фотима"

Бисту чор эътироз

1. Ба фарқ аз дигар бинандагон, ҳеҷ яке аз бинандагони Медюгоре ба ҳаёти динӣ нарафтааст. 

Калисо ҳамчун як озмоиши зарурии литмус дар бораи дурустии даъвоҳои нубувват таълим намедиҳад, ки бинандагон бояд ба ҳаёти динӣ ворид шаванд. Ин албатта меваи мусбат аст. Аммо оё Муқаддаси издивоҷ меваи бад аст? Пешниҳод кардани он, ки бинандагон камтар муқаддасанд ё шаҳодати онҳо аз он сабаб эътимоднок нестанд, ки онҳо касбҳои хонадоршударо интихоб кардаанд, барои онҳое, ки медонанд, ки роҳи танг ва душвор ба муқаддасоти издивоҷ ва ҳаёти оилавӣ низ метавонад каме таҳқиромез аст.

Баръакс, ман фикр мекунам, ки бинандагон ба ҳаёти оилавӣ шаҳодат медиҳанд, ки дақиқан дар кадом соате, ки мо зиндагӣ дорем.

... Шӯрои дуввуми экуменикии Ватикан як гардиши ҳалкунанда буд. Бо Шӯро, соати лаззат дар ҳақиқат зарба заданд ва бисёриҳо мардон ва занони содиқ даъвати масеҳии худро равшантар фаҳмиданд, ки аз рӯи табиати худ даъвати расул аст ... - Ист. Ҷон Паул II, Ҷашни Апостоли Лайтӣ, н. 3

Онҳое, ки бинандагонро шахсан мешиносанд, тасдиқ карданд, ки онҳо оилаҳои зебои муқаррарӣ доранд.

2. Комиссияи Руини танҳо ҳафт зуҳуроти аввалини Меджугоржеро ҳамчун "ғайритабиӣ" тасдиқ кардааст. Пас боқимонда набояд аслӣ бошад. 

Танҳо шаш зуҳуроти Фотима тасдиқ карда шуданд, гарчанде ки дар соли 1929 боз як зуҳуроти дигар буд ва ҷаноби Люсия дар тӯли ҳаёташ якчанд маротиба ташриф оварда буд. Дар Betania, танҳо яке аз афсонаҳо тасдиқ карда шуд. Ва дар Кибехо дар Руанда, танҳо афсонаҳои аввал тасдиқ карда шуданд, гарчанде ки яке аз бинандагон низ ҷосусиро идома медиҳад.

Калисо танҳо он тасаввуротро тасдиқ мекунад, ки вай худро хислати ғайритабиӣ медонад. Аммо ин маънои онро надорад, ки ҳама гуна алоқаҳои дигари осмоние, ки бинандагон дар назар доранд, ҳатман ҳақиқӣ нестанд, балки танҳо он аст, ки Калисо онҳоро мушаххас мекунад ва ҳеҷ гоҳ наметавонад бар онҳо ҳукмронӣ кунад.

Ҳамчун сиденот - ва ин як чизи кӯчак нест - Медиҷорҷе аз ҷониби хонуми мо дар паёмҳое, ки тасдиқ шудааст дар Итапиранга. 

3 Паёмҳои Medjugorje, ба фарқ аз дигар намудҳои тасдиқшуда, хеле зиёд ва зуд-зуд мебошанд.

Ҳангоми навиштани ин навишта, Бонуи мо гӯё 36 сол боз дар назди бинандагон зоҳир мешавад. Аммо дар Лауси Фаронса, дастгоҳҳои тасдиқшуда дар тӯли беш аз панҷоҳ сол идома доштанд ва дар ҳазорҳо нафар. Ба калисо ду аср лозим шуд, то дар ниҳоят таҷрибаи асроромези мӯҳтарам Бенуайт Ренкурелро тасдиқ кунад. Дар Сан-Николаи Аргентина, беш аз 70 афсона вуҷуд дошт. Кашфиёти Санкт Фаустина бисёранд. Ба ҳамин монанд, тавре ки қайд карда шуд, ваҳйҳо ба ҷаноби Люсияи Фотима тамоми ҳаёти худро идома доданд, зеро онҳо барои бинандаи Кибехо дуранд.

Ба ҷои он ки Худоро ба қуттӣ андозед, шояд саволе, ки мо бояд диҳем чаро осмон ба мо паёмҳо мефиристад ва торафт бештар дар асри 20? Нигоҳи назаррас ба "аломатҳои замонҳо" дар Калисо ва ҷаҳон бояд ба аксари ҷонҳо ба ин савол ҷавоб диҳад.

Пас вай аз ҳад зиёд сӯҳбат мекунад, ин "Вирҷинияи Балкан"? Ин ақидаи сардонистонаи баъзе скептикҳои бешармон аст. Оё онҳо чашм доранд, вале намебинанд ва гӯшҳо намешунаванд? Равшан аст, ки дар паёмҳои Медҷугоре садои як зани модари қавӣ аст, ки фарзандони худро меҳрубон намекунад, балки онҳоро таълим медиҳад, насиҳат медиҳад ва онҳоро водор мекунад, ки барои ояндаи сайёраи мо масъулияти бештаре бигиранд:Қисми зиёди он чӣ рӯй медиҳад, аз дуоҳои шумо вобаста аст ... Мо бояд ба Худо ҳамеша иҷозат диҳем, ки барои тағир ёфтани ҳама замонҳо ва фазо пеш аз чеҳраи муқаддаси Оне, ки буд, буд ва хоҳад омад. - Усқуф Гилберт Обри аз Санкт-Денис, ҷазираи Реюнион; Ба пеш «Меджугорже: солҳои 90-ум - тантанаи дил» аз ҷониби ҷаноби Эммануэл

Ин аст, ки чаро «ваҳйи хусусӣ» -ро ба осонӣ рад кардан мумкин нест, зеро имрӯзҳо бисёр «зиёиён» ва «парасторони православӣ» майл доранд. Барои эътироф кардани оқибатҳои не паёмҳои Осмонро гӯш карда, ба Фотима дигар нигоҳ кардан лозим нест.^[6]дидан Чаро ҷаҳон дард мекунад

Азбаски мо ба ин муроҷиати Паём гӯш надодем, мебинем, ки он иҷро шудааст, Русия бо хатогиҳои худ ба ҷаҳон ҳамла кард. Ва агар мо ҳанӯз пурра иҷро шудани қисмати ниҳоии ин пешгӯиро надида бошем, мо бо қадамҳои азим ба сӯи он рафта истодаем. Агар мо роҳи гуноҳ, нафрат, интиқом, беадолатӣ, поймолкунии ҳуқуқи инсон, бадахлоқӣ ва зӯроварӣ ва ғайраро рад накунем. Ва набояд бигӯем, ки Худо аст, ки моро чунин ҷазо медиҳад; баръакс худи одамон ҷазои худро омода мекунанд. Бо меҳрубонии худ Худо моро эҳтиром мекунад ва бо эҳтиром ба озодии ба мо додааш ба роҳи рост даъват мекунад; аз ин рӯ мардум масъуланд. —Инсони валиаҳд Люсия дар нома ба Падари Муқаддас, 12 майи 1982; "Паёми Фотима", ватикан.ва

4. Бинандагон сарватманданд ва дар он барои пул.

Калисо ба касе, ки мустақиман аз афсона, рӯъёҳо ва ғ. Фоида мебинад, чашм мепӯшад. Онҳое, ки шахсан бинандагонро мешиносанд, ин даъворо рад мекунанд. Пардохт аз шахсоне бармеояд, ки ҳеҷ гоҳ бо онҳо мулоқот накардаанд. Онро дар беҳтарин ҳолат ғайбат ва дар бадтаринаш калтумӣ мегӯянд.

Ман ин ҳафта бо як коҳине, ки ҳаввории байналмилалии раҳмати илоҳиро дорад, сӯҳбат кардам. Вай бо Иван, яке аз шаш нафар бинандагон, дӯсти наздик аст. Баръакс, гуфт коҳин, Иван чизи гирифтаашро ба мискинон тақдим мекунад. Солҳост, ки ӯ ва ҳамсараш (ки мураббии боғча аст) ва фарзандонашон бо хушдоманҳояшон як хона зиндагӣ мекарданд (онҳо ҳоло ҳам дар онҷоянд, аммо хушдоманҳо пас аз гузаштан ё кӯчидан). Вақте ки сухан дар бораи иштироки сухан меравад, ман аз як ташкилотчӣ дар Калифорния пурсидам, ки Иван чӣ маблағ ситонд (ин саволи ҳилла буд). Вай дар ҷавоб гуфт: “Ҳеҷ чиз. Ӯ танҳо барои тарҷумонаш 100 доллар стипендия хостааст ”. Иван, ки зоҳиран ҳар бегоҳ модари муборакро мебинад, рӯзҳои худро барои омодагӣ ва дуо барои зоҳир сарф мекунад - ва пас аз зоҳир - чанд соат баргаштан «ба замин». "Вақте ки вақт мегузарад, душвортар мешавад, - гуфт коҳин, - пас аз он ки бонуи моро ин қадар дароз дид, ба" муқаррарӣ "баргашт". Ин ҳаргиз кунд мешавад. Ҳар як бинанда ва бинандае дар ҷаҳон, ки имтиёзи дидани Леди моро гирифтааст, ба зебоӣ ва ҳузури беназири ӯ шаҳодат медиҳад.

Дар мавриди дигар бинандагон, Леди мо аз ибтидо ба онҳо гуфт, ки онҳо бояд хизмат. Ҳангоме ки сафи ҳоҷиён дар Меджугоре меафзуд, бинандагон хонаҳои худро мекушоданд, то ба одамон барои хӯрок ва хоб ҷой диҳанд. Дар ниҳоят, онҳо хосписҳоеро идора карданд, ки дар он ҷо бо нархи арзон ҳоҷиён метавонистанд бимонанд ва ғизо гиранд. Рӯҳоние, ки бо ӯ ҳамсӯҳбат шудам, гуфт, ки на танҳо баъзе аз афроди ғизо шуморо ба шумо меоранд, балки табақи шуморо низ гирифта, аз паси шумо тоза мекунанд.

Ба назари ман аҷиб менамояд, ки агар ин нақшаи пулкоркунии молиявӣ бошад, ки пас аз 36 сол бинандагон «умри баланд» мебинанд - бо интизории мизҳо.

5. Эҳсосот бояд дурӯғ бошанд, зеро он ба соҳаи сайёҳӣ табдил ёфтааст. 

Ман ба ин дар навиштаи худ ҷавоб додам Дар бораи Medjugorje танҳо ба наздикӣ пайдо кард, ки Мариологи маъруф, Ф. Рене Лаурентин, амалан ҳамин тавр посух дод:

Фаромӯш накунед, ки дар канори ҳар як мазори мазҳабӣ дӯконҳои тӯҳфаҳо мавҷуданд ва ба ҳар ҷое ки як муқаддас ё муборакро гиромӣ доранд, садҳо мошин меоянд ва иншооти меҳмонхонаҳо барои меҳмоннавозӣ ба ҳоҷиён пайдо мешаванд. Мувофиқи мулоҳизаҳои Монсиньор Гемма, мо бояд бигӯем, ки Фотима, Лурдес, Гуадалупе ва Сан Ҷованни Ротондо низ фиребгари илҳомбахши Шайтон ҳастанд, то баъзе одамонро бой кунанд? Ва он гоҳ, ба назари ман, ҳатто операи Романа Пеллегринагги, ки мустақиман ба Ватикан иртибот дорад, саёҳатҳоро ба Меджугорье ташкил мекунад. Аз ин рӯ ... - мусоҳиба; cf. medjugorje.hr

Инчунин шумо наметавонед ба майдони Петрус бидуни убур аз қатори дӯконҳои тӯҳфаҳо, гадоён, рассомони дарранда ва ароба пас аз аробачаҳои зебову "муқаддас" бирасед. Агар ин меъёри мо барои доварӣ кардани ҳаққонияти сайти муқаддас бошад, пас Ватикан воқеан ҷои зиддимасеҳ аст.

6. Экзорист Меджугоржеро "фиреби азим" номид, бинобар ин, бояд чунин бошад. 

Ин эрод аз Монсинор Андреа Гемма омадааст. Ва он гоҳ сарнишинони фавтидаи Рум, Ф. Ҷабраил Аморт гуфт:

Меджугорже қалъае бар зидди Шайтон аст. Шайтон аз Меджугорё нафрат дорад, зеро он макони табдил, дуо ва дигаргунсозии ҳаёт аст. - cf. «Мусоҳиба бо Ф. Ҷабраил Аморт ”, medjugorje.org

Фр. Рене Лаурентин, инчунин вазн дорад:

Ман бо Монсиньор Гемма созиш карда наметавонам. Шумораи афсонаҳои Бонуи мо шояд аз ҳад зиёд бошад, аммо ман фикр намекунам, ки касе дар бораи фиреби шайтонӣ ҳарф занад. Аз тарафи дигар, мо дар Меджугорже шумораи баландтарини табдили эътиқоди католикиро қайд менамоем: Шайтон ҳангоми бозгашти ин қадар ҷон ба Худо чӣ фоида хоҳад овард? Бубинед, дар ин гуна ҳолатҳо эҳтиёткорӣ ӯҳдадорӣ аст, аммо ман итминон дорам, ки Меджугорже самараи Хуб аст, на бадӣ. - мусоҳиба; cf. medjugorje.hr

Кадом экзорист дуруст аст? Исо гуфт: "Дарахти хуб меваи бад дода наметавонад ва дарахти бад меваи хуб дода наметавонад". ^[7]Матто 7:18 Ана ҳамин тавр шумо хоҳед донист.

Агар сухан дар бораи экзористҳо равад, ман коҳинеро медонам, ки даъвати худро ба коҳинон ҳангоми дар Меджугорье гирифтанаш гирифтааст, ба наздикӣ ба экзорист табдил ёфт. Ҳамин тавр, акнун, шумо як воҳиди Меджугорже ҳастед, ки рӯҳҳои нопокро берун мекунад?

Ва агар Шайтон аз ҳам ҷудо шавад, салтанати вай чӣ гуна устувор истода метавонад? (Луқо 11:18)

Воқеан, вақтҳои охир ин ҳодиса бештар рух дода истодааст, ки вақте ки Бонуи мо дар Меджугорже пайдо мешавад, девҳо зуҳур мекунанд, тавре ки дар моҳи сентябри соли 2017 дар камера ба даст афтод. Шумо метавонед «нолаҳои девҳо» -ро дар паси замина баланд кунед, ки онро коҳинон тасдиқ кардаанд Он ҷо:

Ғайр аз ин, як экзорист аз епархияи Милано, Дон Амброгио Вилла, гуфт, ки Шайтон ҳангоми ҷазодиҳии охирин гуфт:

Барои мо (девҳо) Меджугорже ҷаҳаннам дар рӯи замин аст! -Рӯҳи ҳаррӯза, Сентябри соли 18th, 2017

Ин албатта ба ин монанд садо дод.

7. Паёмҳо оддӣ, обӣ, суст ва зеҳнӣ мебошанд.

Паёмҳои Medjugorje ба он равона карда шудаанд чӣ гуна табдил додан мумкин аст: тавассути дуои қалб, рӯзадорӣ, бозгашт ба Иқрор, хондани Каломи Худо ва ба Масс рафтан ва ғайра. ^[8]cf. Панҷ сангҳои ҳамвор Шояд онҳоро бо се калима ҷамъбаст кардан мумкин буд, «Дуо кунед, дуо кунед, дуо кунед. ” Пас биёед бипурсам: имрӯзҳо чанд католикӣ ҳаёти пайвастаи ҳаррӯзаи намозро доранд, дар маросимҳо зиёд иштирок мекунанд ва дар табдили ҷаҳон фаъолона иштирок мекунанд?

Бале, маҳз.

Аз ин рӯ, модари мо паёми муҳимро гаштаю баргашта такрор мекунад. Албатта, ин он қадар драмавӣ ва апокалиптикӣ нест, ки ба назар скептикон ба назарашон мехостанд - ин ба қадри фароғатӣ мисли хӯрдани сабзавоти шумост. Аммо ин маҳз ҳамон чизест, ки Осмон мегӯяд, ки дар ин соат лозим аст. Оё мо бояд бо интихоби дору табобат кунем?

Ман соли 2006 ба Меджугорже рафтам, то бифаҳмам, ки ин ҷо чӣ маъно дорад.^[9]cf. Мӯъҷизаи раҳм Як рӯз, як дӯстам ба ман хабар дод, ки бинанда Викка аз хонаи худ баромад карданист. Вақте ки мо ба манзили фурӯтании ӯ расидем, вай бо вуҷуди бемориаш хеле бад дар балкон истода, бо ишораи даст табассум мекард. Пас аз он вай ба сухан оғоз кард, аммо на фикри худ. Баръакс, вай ҳамон паёми хонуми моро, ки 26 сол боз мекард, такрор кард. Ҳамин ки вай кард, чеҳрааш тағир ёфт; вай бо хурсандӣ ба паридан сар кард ва қариб ки худро дошта натавонист. Ҳамчун як хабарнигори хабарӣ ва сухангӯи ҷамъиятӣ, ман ҳайрон шудам, ки чӣ гуна як нафар метавонад ҳамон паёмро рӯз ба рӯз, тавре ки вай мекард, диҳад ... ва то ҳол гӯё бори аввал сухан гӯяд. Шодии ӯ сироятӣ буд; ва паёми вай воқеан ортодокс ва зебо буд.

Дар мавриди пешниҳоди заиф будани паёмҳо ... Ман фавран дар бораи Fr фикр мекунам. Дон Каллоуэй, ки як замон нашъаманд ва ҷинояткор буд, аслан бо занҷир аз Ҷопон берун рафт. Рӯзе, ӯ китоби он паёмҳои "пажмурда ва номаълум" -и Меджугорҷеро, ки ба он даъват шуда буд, бардошт Маликаи сулҳ ба Медҷугорё ташриф меорад. Ҳангоми хондани он шаб, ӯ бо чизе ғалаба кард, ки ҳеҷ гоҳ надида буд.

Гарчанде ки ман аз ҳаёти худ сахт ноумед будам, ҳангоми хондани китоб ҳис мекардам, ки гӯё қалбам об шуда истодааст. Ман ба ҳар як калима овезон шудам, ба монанди он ки ҳаётро ба ман интиқол медод ... Ман ҳеҷ гоҳ дар ҳаёти худ ҳеҷ гоҳ ин қадар аҷоиб ва боварибахш ва нодаркорро нашунидаам. - шаҳодат, аз Арзишҳои вазорат

Субҳи рӯзи дигар, ӯ ба сӯи Масса давид ва аз он фаҳмиш ва эътимод ба он чизе, ки дар вақти тақдис дида мешуд, саршор шуд. Дертар, он рӯз, ӯ ба дуо гуфтан шурӯъ кард ва мисли ӯ, як умр ашк аз сараш рехт. Вай овози хонуми моро шунид ва таҷрибаи амиқи он чиро, ки ӯ «муҳаббати поки модарон» номид, аз сар гузаронд. Бо ин, ӯ аз ҳаёти пешинаи худ баргашт ва ба маънои томаш 30 халтаи партовро пур аз порнография ва мусиқии металли вазнин пур кард. Вай ба коҳинон ва Ҷамъомади Падарони Мариан Консепсияи беайбии Марями бобаракаттарин ворид шуд. Китобҳои охирини ӯ даъватҳои пурқудрат ба артиши Леди мо барои мағлуб кардани Шайтон мебошанд, масалан Чемпионҳои Розарӣ. 

Бубахшед, ин чӣ гуна боз "фиреби девҳо" аст? Бо меваҳои онҳо ... ..

8. Вақте ки Папа ҳукми манфӣ мебарорад, он вақт миллионҳо ба ихтилофҳо ҷудо мешаванд.

Бале, ман ин назарияи дасисаро на танҳо аз одамони оддӣ, балки аз баъзе узрхоҳони маъруфи католикӣ низ мешунавам. Онҳо ба он беэътиноӣ мекунанд, ки яке аз бузургтарин меваҳои Медиҷорже бозгашти одамон ба сӯи Масеҳ ва Калисои Ӯст бо садоқат. Ҳеҷ далеле вуҷуд надорад, ки гӯё Медюгоре артиши шизматикҳоро омода мекунад. Хеле баръакс.

Аз тарафи дигар, падидаи бинандаи эҳтимолии «Марияи Илоҳии Мария» -ро, ки дар аввали даҳсолаи мазкур ба вуҷуд омада буд, гиред. Паёмҳои ӯро усқуфи ӯ маҳкум кард (ва тасмими ӯ чунин буд не аз ҷониби Ватикан ба "андешаи шахсии" худ афтод, чунон ки бо усқуфи Мостар рух дод). Меваҳо чӣ буданд? Шубҳа, ҷудошавӣ, зидди папализм, тарс ва ҳатто "китоби ҳақиқат", ки худро амалан ба мақоми каноникӣ расонд. Дар он ҷо шумо як намунаи омӯзиширо дар як ваҳйи хусусӣ хеле ва хеле зарарнок доред.

Ҳангоме ки ман бо одамоне, ки тавассути Медҷугорже шифо ёфтаанд, табдил ёфтаанд ё ба каҳонатиҳо даъват шудаанд, дучор меоям, ман ҳамеша аз онҳо мепурсам, ки агар Папа Меджугоржеро қалбакӣ эълон кунад, чӣ кор хоҳед кард. "Ман он чиро, ки бо ман рӯй дод, рад карда наметавонам, аммо ба Понтифик итоат мекунам". Ин посухест, ки ман 100% вақт гирифтаам.

Албатта, ҳамеша онҳое пайдо мешаванд, ки Магистерияро рад мекунанд, вақте ки калисо бо "рӯҳонияти" онҳо розӣ нест. Мо дидем, ки ин бо "анъанавӣ", баъзе иштирокчиёни навсозии харизматикӣ ва ҳа, ҳоло ҳам бо онҳое рух додааст, ки папаи Франсисро дӯст намедоранд ва ҳокимияти қонунии ӯро рад мекунанд.

Тавре ки ман навишта, дар Чаро шумо аз Меджугоре иқтибос овардед?, мо бояд эҳтиёткор бошем, аммо аз ваҳйи хусусӣ наметарсем. Мо паноҳгоҳи эмин аз суннати муқаддас дорем. Агар бинандагони Медҷугорье Инҷили дигареро, ки супорида шудааст, мавъиза кунанд, ман на танҳо аввалин шуда дари хона мешавам, балки онро барои дигаронатон кушода нигоҳ медорам.

9. Мардум бо ташриф овардан ба Меджугоре саркашӣ мекунанд, зеро усқуфи маҳаллӣ онро маҳкум кардааст.

Дар ҳоле ки усқуфи Мостар дар бораи табиати ғайримуқаррарии тасаввурот ҳукми манфӣ содир кард, Ватикан қадами бесобиқаеро ба ихтиёри Ватикан вогузор кардани салоҳияти ниҳоӣ оид ба афсона гузошт. Архиепископ Тарчисио Бертоне аз ҷамъомади таълимоти имон изҳор дошт, ки эътиқоди усқуф ...

... бояд ифодаи эътиқоди шахсии усқуфи Мостар ҳисобида шавад, ки ӯ ҳақ дорад онро ҳамчун як ҷои оддӣ баён кунад, аммо фикри шахсии ӯст ва боқӣ мемонад. Ниҳоят, дар бораи ҳаҷҷиҳо ба Меджугорже, ки ба таври хусусӣ анҷом дода мешавад, ин ҷамъомад қайд мекунад, ки ба онҳо иҷозат дода мешавад, ба шарте ки онҳо ҳамчун тасдиқи воқеаҳое, ки ҳоло ҳам рух медиҳанд, ҳисоб карда нашаванд ва то ҳол имтиҳони Калисоро талаб мекунанд. - 26 майи соли 1998; ewtn.com

Ин изҳороти Ватиканро ду сол пеш тасдиқ кард:

Шумо гуфта наметавонед, ки одамон то он даме, ки дурӯғ исбот нашудааст, ба он ҷо рафта наметавонанд. Ин гуфта нашудааст, аз ин рӯ, касе метавонад, агар бихоҳад, рафта метавонад. Вақте ки содиқони католикӣ ба ҷое мераванд, онҳо ҳуқуқи ғамхории рӯҳонӣ доранд, бинобар ин калисо коҳинонро ҳамроҳии сафарҳои муташаккилона ба Меджугореи Босния ва Ҳерзеговинаро манъ намекунад.”- сухангӯи Тақаддуди Муқаддас, доктор Наварро Валлс; Хадамоти католикӣ, Августи 21, 1996

Папа на танҳо мекунад не фикр мекунам, ки одамон ба Меджугорье саркашӣ мекунанд, аммо ӯ архиепископи Лаҳистон Генрих Ҳозерро ба он ҷо фиристод, то "дониши амиқтар" дар бораи ниёзҳои чарогоҳии миллионҳо католикҳои дар он ҷо овардашуда аз афсонаҳои Марям бокира дошта бошад. ^[10]cf. католикӣ herald.co.uk Тасаввур кардан душвор аст, ки пас аз чор Комиссия ва ҳама далелҳои овардашуда - агар Ватикан ҳис кунад, ки ин як фиреби дев аст, пас онҳо барои ҷойгир кардани ҳоҷиёне, ки ба макон меоянд, кор мекарданд.

Ҷавоби архиепископ Ҳозер? Вай Меджугорҷеро бо Лурдес муқоиса кард ва гуфт ... ^[11]cf. crux.com

... шумо метавонед ба тамоми ҷаҳон бигӯед, ки дар Меджугорье нуре ҳаст ... мо ба ин нуқтаҳои нур дар ҷаҳони имрӯза, ки ба торикӣ фурӯ рафта истодааст, ниёз дорем. -Агентии католикӣ, Апрели соли 5th, 2017

навсозии: Аз 7 декабри соли 2017, Ватикан акнун сафари ҳоҷиёни "расмӣ" -ро ба Медҷугорье иҷозат медиҳад. Бинед Ин ҷо.

10. Кӯдакон бо бонуи мо корҳои аблаҳона мекарданд ва мекарданд. Масалан, Яков аз Вирҷиния пурсид, ки оё Динамо, тими футболи Загреб, ин унвонро ба даст хоҳад овард? Ин дар вақти зоҳирӣ (дар ҳузури эҳтимолии Хонуми мо) боиси хандаҳои девонаи ҷониби бинандагони дигар шуд. Дафъаи дигар, Яков ба хонуми мо "Зодрӯз муборак" таманно кард.

Яков аз ҳама бинандагон ҷавонтарин аст. Вай саволе дод, ки танҳо як писари хурдсол мепурсад. Ин далели он аст, ки Яков кӯдаки бегуноҳ ва агар соддалавҳ буд - на ин ки дурӯғгӯиҳои хонуми мо. Ин инчунин далели он аст, ки эътирозкунанда ҳисси юмор надорад.

Муносибати кӯдакон ҳам хуб аст ва ҳам ба тарзи муайян, мушкилот. Тавре кардинал Ратсингер дар шарҳи худ қайд кард, ки Паёми Фотима: 

Шояд ин тавзеҳ диҳад, ки чаро кӯдакон майл доранд, ки ин тасаввуротро қабул кунанд: ҷонҳои онҳо ҳанӯз кам ба ташвиш афтодаанд, қудрати дохилии дарки онҳо ҳанӯз ҳам вайрон нашудааст. "Бо лабони кӯдакон ва кӯдакон ҳамду сано ёфтӣ", ҷавоб медиҳад Исо бо ибораи Забур 8 (ояти 3) ба танқиди саркоҳинон ва пирон, ки доду фарёди кӯдаконро "ҳосана" номуносиб донистанд (ниг. Мт 21:16). 

Ва он гоҳ илова мекунад:

Аммо рӯъёҳои онҳоро набояд ба ин андеша кард, ки гӯё лаҳзае пардаи дунёи дигарро кашидаанд, бо он ки осмон дар моҳияти поки худ зоҳир шудааст, зеро рӯзе мо умедворем, ки онро дар иттифоқи комил бо Худо бубинем. Баръакс, тасвирҳо ба тарзи суханронӣ, синтези такони аз боло ба амаломада ва қобилияти гирифтани ин такон дар рӯъёиён, яъне кӯдакон мебошанд.

Аммо он, ки касе ин гуна "таппончаҳои тамокукаширо" ҳамчун "далели" бардурӯғ доштани афсонаҳо баланд мекунад, шояд сабаби бонуи моро дар назди кӯдакон пайдо мекунад, на узрхоҳони католикӣ.

11. Вақте ки аз ӯ пурсиданд: «Оё шумо бокира худро ҳамчун он кас меҳрубон ҳис мекунед, ки ба Худо дуо мегӯяд? Викка дар ҷавоб гуфт: "Тавре ки он кас ба Худо дуо мегӯяд."

Ҷавоб ҳам аст. Бо вуҷуди ин, ҳатто агар Вика хато бошад ҳам, ҷавоби ӯ метавонад танҳо маҳдудиятҳои теологии худро инъикос кунад, на нишондиҳандаи ҳақиқати афкор.

Гарчанде ки дар баъзе порчаҳои навиштаҳояшон паёмбарон метавонанд як чизи хатогии хаттӣ навишта бошанд, аммо истиноди матнҳои онҳо нишон медиҳад, ки ин гуна хатогиҳои таълимотӣ "ғайримуқаррарӣ" будаанд. - Рев. Ҷозеф Ианнуззи, Бюллетен, Миссионерони Сегонаи Муқаддас, январ-майи 2014

Дар навбати аввал, файзҳо дар ҷои аввал аз ҷониби Худо ба амал меоянд. Марямро маҳз тавассути шоистагии Салиби Масеҳ наҷот доданд ва «пур аз файз» гашт, ки ин амал ҳамеша дар тӯли вақт паҳн мешуд. Ҳамин тавр, метавон гуфт, ки файз чунин аст дода шуд аз Дили сӯрохи Масеҳ миёнарави мо дар назди Падар, аммо он хонуми мо ба шарофати модари рӯҳонии худ, миёнаравӣ мекунад лутфу шоистагии Писараш ба ҷаҳон. Аз ин рӯ, вай таҳти унвони "Mediatrix" маъруф аст. ^[12]cf. Катехизм, н. 969 

Чӣ гуна вай ин неъматҳоро миёнаравӣ мекунад? Тавассути шафоати ӯ. Яъне, вай ба Худо дуо мегӯяд.

12. Бокира одат карда буд, ки Падари моро бо бинандагон қироат кунад. Аммо чӣ гуна бонуи мо гуфта метавонад: "Гуноҳҳои моро бубахшед" зеро вай ягон чиз надорад?

Эътирозкунандагон дар инҷо инчунин маънои онро дорад, ки вақте ки Исо ба пайравонаш «Падари мо» -ро таълим медод, бонуи мо мебуд, ки аз «пур аз файз» худдорӣ мекард. Ин беш аз шубҳанок аст. Ғайр аз он, ҳатто агар касе дар ҳолати лутф бошад, масалан, пас аз эътироф, мо метавонем дуо гӯем "гуноҳҳои моро бубахш » аз номи тамоми инсоният. Ин "таппончаи сигоркашӣ" ба ман ҳамчун қонуният зарба мезанад.

13. Бонуи мо гӯё гуфтааст: "Ҳама динҳо дар назди Худо баробаранд" ва "Шумо дар ин замин тақсим шудаед. Мусалмонон ва православҳо, ба мисли католикҳо, дар назди Писари ман ва дар назди ман баробаранд, зеро шумо ҳама фарзандони ман ҳастед. ” Ин синкретизм аст.

Ин порча иқтибоси ғалат аст. Мутаассифона, онро якчанд ходимони католикии ҷамъиятӣ такрор карданд ва ба ин васила нофаҳмиҳои зиёдеро ба вуҷуд оварданд. Ин дар асл он чизе, ки хонуми мо рӯзи панҷшанбе, 1 октябри 1981 гуфта буд пас аз пурсидани савол: "Оё ҳама динҳо яксонанд?":

Аъзои ҳамаи динҳо дар назди Худо баробаранд. Худо бар ҳар як имон ҳукмронӣ мекунад, ба монанди подшоҳ бар салтанати худ. Дар ҷаҳон ҳамаи динҳо яксон нестанд, зеро ҳама одамон фармонҳои Худоро риоя накардаанд. Онҳо онҳоро рад мекунанд ва паст мезананд.

Вай дар ин ҷо аз ду чиз мегӯяд: "эътиқод" ва сипас "динҳо".

Худо ҷудоиҳо дар ҷаҳони масеҳиятро намехоҳад, аммо мекунад «Ҳама чизро барои онҳое ки Ӯро дӯст медоранд ва мувофиқи таъиноти Ӯ даъват шудаанд, ба хубӣ ба амал оваред». ^[13]Румиён 8: 28 Ба он касоне дохил мешаванд, ки Ӯро дӯст медоранд, вале ҳанӯз бо Калисо комилан робита надоранд. Эътироз, ба гумонам, он аст, ки Бонуи мо ҳатто "эътиқодҳо" -и дигарро эътироф мекунад. Аммо, Исо ин чизро гуфтанӣ буд:

Касе нест, ки ба номи ман кори бузурге анҷом диҳад, ки ҳамзамон дар ҳаққи ман бад сухан гӯяд. Зеро касе ки зидди мо нест, тарафдори мост. (Марқӯс 9: 39-40)

Таъмид асоси муошират дар байни ҳамаи масеҳиён, аз он ҷумла онҳое мебошад, ки бо калисои католикӣ алоқаи комил надоранд: «Барои мардоне, ки ба Масеҳ имон овардаанд ва ба таври дуруст таъмид гирифтаанд, дар баъзе, гарчанде нокомил, бо Калисои католикӣ муошират карда мешавад. Бо имон ба таъмид асос ёфта, онҳо ба Масеҳ дохил мешаванд; бинобар ин онҳо ҳақ доранд, ки масеҳӣ номида шаванд ва бо сабабҳои узрнок фарзандони калисои католикӣ онҳоро ҳамчун бародар қабул мекунанд ». «Аз ин рӯ, таъмид маънои онро дорад пайванди муқаддаси ягонагӣ дар байни ҳамаи онҳое, ки тавассути он аз нав таваллуд мешаванд, мавҷуданд ».  —Катеизми калисои католикӣ, 1271

Дар мавриди динҳои дигар, тавре ки нишон дода шудааст, Бонуи мо кард не бигӯед, ки "ҳама динҳо дар назди Худо баробаранд", аммо дар асл "Яксон нестанд." Дар ҳақиқат, аъзоён, мардум, дар назди ҳамаи динҳо ва динҳо дар назди Худо баробаранд. Ба хонуми мо, ҳама халқҳо фарзандони ӯ ҳастанд, зеро вай "Ҳаввои нав" аст. Дар Ҳастӣ, Одам аввалин занро Ҳавво номид…

... зеро вай модари тамоми зиндагон буд. (Ҳастӣ 3:20)

Ватикан дуоеро аз созмони Амстердам, Ҳолланд, ки дар он Бонуи мо худро "Бонуи ҳамаи миллатҳо" меномад, қабул кард. Худованд мехоҳад «Ҳама бояд наҷот ёбанд ва ба дониши ростӣ бирасанд». ^[14]1 Тимотион 2: 4 Пас, ин низ орзуи хонуми мост ва аз ин рӯ, вай мехоҳад, ки ҳамаи халқҳоро модарон кунад.

Дар ин ҷо, мо бояд байни онҳоро фарқ кунем рӯҳӣ бародарӣ ва он бародарӣ, ки аз рӯи мероси ниёгони мо маъмул аст. Он дар катеизм мегӯяд:

Азбаски пайдоиши муштараки худ насли инсон ваҳдатро ташкил медиҳад, зеро «аз як аҷдод [Худо] ҳамаи халқҳо тамоми заминро маскан кардаанд». Эй рӯъёи аҷоиб, ки моро водор месозад, ки инсониятро дар ваҳдати пайдоиши худ дар Худо баррасӣ кунем. . . дар ваҳдати табиати худ, ки дар ҳама одамони бадан моддӣ ва рӯҳи рӯҳонӣ баробар таркиб ёфтааст ... дар ҳақиқат бародарон. -Катехизми калисои католикӣ, н. 360-361

Исо иҷрошавии ҳама орзуҳои динист. Аммо, "ҳама динҳо якхела нестанд", зеро онҳо на ҳама иродаи Худоро риоя мекунанд, ки он ниёзи муқаддаси ибодат (таъмид ва ғ.) - ро барои наҷот дар бар мегирад ва онро ба "оилаи Худо ». Аммо Худо ба мусулмонон, православҳо ва католикҳо на аз рӯи динҳо, балки аз рӯи қалбҳояшон менигарад ва аз ин рӯ, провидент ҳамеша онҳоро ба сӯи Имони ҳақиқӣ бо роҳҳои аксаран нонамоён роҳнамоӣ мекунад:

Онҳое, ки бе ягон гуноҳи худ Инҷили Масеҳ ва Калисои ӯро намедонанд, аммо бо вуҷуди ин Худоро бо дили самимӣ меҷӯянд ва бо файз ҳаракат карда, дар амалҳои худ кӯшиш мекунанд, ки иродаи Ӯро тавре ки онҳо медонанд, иҷро кунанд амри виҷдони онҳо - онҳо низ метавонанд ба наҷоти абадӣ ноил шаванд. Гарчанде ки Худо бо роҳҳое, ки ба худаш маълум аст, метавонад касонеро, ки бо гуноҳи худ аз Инҷил бехабаранд, ба он имон оварда расонад, ки бидуни он хушнуд кардани ӯ ғайриимкон аст, Калисо боз ҳам вазифадор аст ва инчунин ҳуқуқи муқаддаси башоратдиҳӣ ҳама мардон. -Катехизми калисои католикӣ, н. 847-848 нест

Дар ҳузури Конфронси эпископии минтақавии Уқёнуси Ҳинд дар давоми онҳо ад лимина мулоқот бо Падари Муқаддас, Попи Рум Иоанн Павели II ба саволи онҳо дар робита ба паёми Медюгоре посух дод:

Паём ба сулҳ, ба муносибатҳои католикҳо, православҳо ва мусалмонон исрор меварзад. Дар он ҷо шумо калиди фаҳмиши он чӣ дар ҷаҳон ва ояндаи он рӯй медиҳад, пайдо мекунед.  -Medjugorje аз нав дида баромада шудааст: солҳои 90, Тантанаи дил; Ҷаноби Эммануэл; саҳ. 196

14: Бонуи мо гӯё гуфтааст: «Дар Худо ҷудоиҳо ва динҳо вуҷуд надорад; шумо дар ҷаҳон ихтилофотро эҷод кардед ».

Ин дуруст аст. Худо яктост. Тақсимот вуҷуд надорад. Ва Худо дин нест. Дин таркиби муштоқи орзуҳо, маросимҳо ва баёни инсон аст, ки ба сӯи Офаридгор равона карда шудааст. Ин рӯҳонӣ фармоиш аст. Гузашта аз ин, даъвати омадан ба Худо барои ҳама боз аст. "Зеро Худо ҷаҳонро ин қадар дӯст медошт ... ҳар кӣ ба Ӯ имон оварад, метавонад нобуд нашавад."  Вақте ки Исо Калисои Худро таъсис дод, вай динро не, балки Малакути Худро барпо мекард. Мо ин Салтанатро аз рӯи ибораи "Калисои католикӣ" муайян мекунем, зеро инсон "ихтилофотро ба вуҷуд овардааст".

Худи Исо дар соати Оташи худ дуо гуфт, ки "ҳама як бошанд" (Сн 17:21). Ин ваҳдат, ки Худованд ба Калисои худ ато кардааст ва мехоҳад ҳамаи одамонро ба оғӯш гирад, чизе нест, балки дар маркази рисолати Масеҳ қарор дорад. -POPE ST. Ҷон Паул II, Ут Унум Синт, 25 майи соли 1995; ватикан.ва

Мувофиқи дуои Исо, рӯзе зери як Чӯпон як рама хоҳад буд. Шояд ману шумо мегӯем: "Аҳ, охир, ҷаҳон католикӣ аст" ва хато намекунем. Аммо дар китоби Ваҳй ин тавр Юҳанно онро сабт мекунад:

«Ман аз тахти худ овози баландро шунидам, ки мегӯяд:« Инак, хонаи Худо бо насли одамизод аст. Ӯ бо онҳо зиндагӣ хоҳад кард ва онҳо қавми ӯ хоҳанд буд ва худи Худо ҳамеша бо онҳо ҳамчун Худои онҳо хоҳад буд »(Ваҳй 21: 3). 

Ҳамаи моро оддӣ "халқи ӯ" меноманд.

15: Дар бораи  Сентябри соли 4, 1982, Бонуи мо гӯё гуфт: «Исо авлотар аз он аст, ки шумо бевосита ба Ӯ муроҷиат кунед, на тавассути миёнарав. Дар ин миён, агар шумо хоҳед, ки худро комилан ба Худо бидиҳед ва агар хоҳед, ки ман шуморо муҳофизат мекунам, пас ҳамаи ниятҳои худ, рӯзаҳо ва қурбониҳои худро ба ман бигӯед, то ман онҳоро мувофиқи хости Худо ихтиёр кунам . ”

Эътироз чист? Ин таълим ҳам бо Навиштаҳо мувофиқ аст ва ҳам он чизе ки Мариан Таъин маълум аст. Оё ин ҳамон чизест, ки Исо худаш гуфт?

Назди ман оед, эй ҳамаи заҳматкашон ва гаронборон, ва Ман ба шумо оромӣ хоҳам бахшид. (Матто 11:28).

Марям худро ба мо медиҳад, то ки мо худро комилан ба Исо диҳем. Марям бо фурӯтании худ доимо ба Исо ишора мекунад, чунон ки бояд. Аммо вай инчунин ҳангоми Таълим ба ӯ ишора мекунад, вақте ки мегӯяд: «Агар шумо хоҳед, ки худро комилан ба Худо диҳед ... ” Дар ҳақиқат, ин дили таълимоти Сент-Луис де Монфорт аст: тотус -"Комилан аз они шумо". Дуои Монтфорт бахшида шудааст бо изҳороти ӯ ҷамъбаст карда шудааст:"Агар шумо мехоҳед, ки ман шуморо муҳофизат кунам, пас ба ман тамоми ниятҳои худ, рӯзаҳо ва қурбониҳои худро ба ман бигӯед, то ки онҳоро мувофиқи хости Худо ихтиёр кунам."

16. Бинандагон саркашанд, зеро онҳо дар калисоҳо сухан мегӯянд. 

Усқуфи Мостар фармон дод, ки афсонаҳо набояд дар калисои маҳаллӣ ё ректорияи маҳаллӣ сурат гиранд. Пас, бинандагон макони ин боздидҳоро ба хонаҳояшон ё ба "Аппаришн теппа" кӯчиданд. Инчунин ҷолиби диққат аст, ки чӣ гуна дозирон дар байни баҳси даҳсолаҳо дар бораи он, ки калисои Санкт Ҷеймсро дар он ҷо назорат мекард, усқуфи Мостар ё Франсисканҳо, ки бинандагон дар зери ғамхории онҳо буданд, дастгир карда шуданд. 

Дурӯғҳо ва таҳрифоти бофтаеро, ки дар маъракаи ҷиддии таблиғотӣ паҳн шудаанд, канор гузоред (ниг. Нигаред) Medjugorje ... Он чиро, ки шумо намедонед), шахсоне, ки бо афкор наздиканд, бо онҳо гуфтугӯ мекунам вафодорӣ ва орзуи тоати Бишоп, Ватикан ва Бонуи моро гӯш кардани онҳо шаҳодат медиҳанд. Ҷолиби диққат аст, ки дозирон, сарфи назар аз 36 соли радди эксиалии маҳаллӣ, зидди рӯҳониён садо баланд намекунанд, балки доимо дар ҳаққи онҳо дуо мегӯянд. (Инчунин ҷолиби диққат аст, ки мунаққидони ашадди Меджугорже кам ё бо ҳадафи ташаккули андешаи объективӣ - пеш аз куштори персонажҳои бинанда ва эълони ҳукм дар назди Ватикан бо бинандагон вохӯрда буданд.)

Бинандагон дар тӯли солҳо аз ҷониби бисёр рӯҳониён, аз ҷумла усқуфҳо, барои суханронӣ дар епархияҳои кишварҳои гуногун даъват карда мешуданд. Аммо, хоси ин иттиҳомот дар бораи "саркашӣ" мақолаҳо мебошанд ин. Он иддао дорад, ки Ҷамъомади таълимоти имон эълони "бомба" кард, ки "ҳеҷ як рӯҳонӣ ё содиқе наметавонад дар ҳама гуна нишастҳо, конфронсҳо ва ҷашнҳои оммавӣ, ки дар онҳо ҳақиқати афсонаҳо ба назар гирифта шудааст, ширкат варзад." Аммо, дар он ҷо ҳеҷ чизи наве нест, чунон ки ман дар # 9 шарҳ додам. Маҳз он вақте ки ягон ҳодиса зоҳирҳоро «барои як чизи муқаррарӣ» қабул мекунад, ки рӯҳониён ба нишони эҳтиром ба раванди фаҳмиш, ки ҳоло идома дорад, ширкат варзанд ё баргузор накунанд.

Савол дар он нест, ки оё бинандагон саркашанд, аммо оё баъзе рӯҳониён.

Архиепископ Гарри Ҷ. Флинн дар рӯзномаи архиепискони худ сафареро, ки ба Меджугорье тай кардааст, нашр кардааст. Вай латифаи зеринро нақл мекунад, ки инъикоси рӯҳияи итоаткорӣ аст, онҳое, ки дар асл бинандагонро медонад, тасдиқ карда метавонад:

Субҳи рӯзи шанбе мо суханони яке аз рӯъёиёнро шунидем ва бояд бигӯям, ки ҳама чизе ки ӯ гуфт, сахт буд. Касе аз ҳозирон ба ӯ саволе дар бораи "Коммунизм дар даст" дод. Ҷавоби ӯ хеле мустақим ва хеле содда буд. «Он кореро кунед, ки калисо ба шумо иҷозат медиҳад. Шумо ҳамеша дар амон хоҳед буд ». —Дар рӯзномаи архидиозии Сент-Пол-Миннеаполис нашр шудааст, Рӯҳияи католикӣ, 19 октябри 2006; medjugorje.ws

Аммо, як латифаи навтар аз худи Попи Рум Франсис омадааст, ки тасдиқ мекунад, ки итоати бинанда яке аз меъёрҳое мебошад, ки ҳангоми баррасии афсонаҳои эҳтимолӣ баррасӣ карда мешавад. Он дар мусоҳиба бо Ф. Александр Ави Мелло дар китоб Вай модари ман аст. Вохӯрӣ бо Марям:

Он вақт архиепископ Бергольо ба мулоқот мухолифат кард (бидуни изҳори ақидааш дар бораи ҳақиқати афсонаҳо), зеро «яке аз рӯъёиён ҳар чизе гуфтугӯ карда буд ва бонуи мо мебоист соати 4:30 пеши ӯ ҳозир мешуд. Яъне, ӯ ҷадвали бокира Марямро медонист. Пас, ман гуфтам: Не, ман ин гуна чизро намехоҳам. Ман не гуфтам, на дар калисо. ”-Aleteia.org, 18 октябри 2018

Он чизе, ки маълум нест, оё ташкилотчиён ин норозигиро ба бинанда расонидаанд ё не. Вақте ки маро ба епархияҳо даъват карданд, то дар бораи худам сухан гӯям, ман баъзан баъзан дар бораи баъзе сиёсатҳо ва муқовимат ба хидмати худ баъзеҳо баъдан меомӯзам (гарчанде ки ман ҳеҷ гоҳ ва ҳеҷ гоҳ дар калисое суханронӣ намекардам, ки усқуф ризояти возеҳе дод, ки ман аз он огоҳ будам ). Бо дарназардошти беайбии муқарраршудаи бинандагон ба ин нуқта ва пешгӯиҳо ба директиваҳо итоат мекарданд не ки дар баъзе калисоҳо вохӯриҳои онҳо баргузор шаванд, боварӣ дорад, ки ба бинанда дар ин ҳолат чизе нагуфтаанд.

Пеш аз хулоса баровардан ҳамаи далелҳоро фаҳмидан кори адолат аст, ки кӣ ба Архиепископ гӯш накард, ки онҳо бояд дошта бошанд. Агар бинанда медонист, ӯ бояд даъватномаро рад мекард.

Дар ёддошти тараф, Попи Рум Франсиск дар он мусоҳиба мегӯяд:

Худо дар Меджуорже мӯъҷизаҳо ба амал меорад. Дар байни девонагии одамон, Худо мӯъҷизаҳоро ба амал меорад ... Ман фикр мекунам, ки дар Меджугорье файз ҳаст. Инро инкор кардан мумкин нест. Одамоне ҳастанд, ки мубодила доранд. Аммо дар он ҷо норасоии фаҳмиш вуҷуд дорад ... -Aleteia.org, 18 октябри 2018

Танҳо метавон ҳадс зад, ки Попи Рум Франсиск "норасоии доноӣ" -ро чӣ гуна мешуморад. Як соҳа, агар маҳз он чизеро, ки ӯ дар назар дорад, нигоҳубини чарогоҳии ҳоҷиёне мебошад, ки ба Меджугорье меоянд. Дар робита ба ин, моҳи майи соли 2018, Попи Рум Франсиск архиепископ Ҳенрик Хосерро ҳамчун фиристодаи худ барои назорат аз болои ин ташаббуси пасторҳо таъин кард.

17. Меджугорже тобишҳои вазнини харизматизм дорад, ҳаракате, ки дар охири солҳои 1960 ба калисо аз протестантизм ворид шуда буд. 

Ин як эътирози маъмулии католикҳои одатан «суннатӣ» мебошад, ки қонунияти таҷдиди харизматикиро дар калисо эътироф намекунанд (ки он ибтидои пеш аз муқаддас дар Донишгоҳи католикӣ буд, на протестантизм. Ниг. Харизматикӣ? Қисми I). Ҳақиқат ин аст, ки ҳамаи попҳои Павел VI Навсозиро ҳамчун як ҳаракати аслӣ, ки барои тамоми бадани Масеҳ пешбинӣ шудааст, эътироф кардаанд. Магар ин хандаовар нест, ки онҳое, ки даъво доранд, ки бинандагон ба калисо нофармонӣ мекунанд, дар навбати худ, талаффузи возеҳи Магистериумро дар бораи навсозии харизматикӣ рад мекунанд?

Чӣ тавр ин 'таҷдиди рӯҳонӣ' барои Калисо ва ҷаҳон имконият набудааст? Ва чӣ гуна, дар ин ҳолат, наметавонист тамоми воситаҳоро барои таъмин кардани он истифода барад ...? —Попи Пав VI, Конфронси байналмилалӣ оид ба таҷдиди харизматикии католикӣ, 19 майи 1975, Рим, Италия, www.ewtn.com

Ман мутмаин ҳастам, ки ин ҳаракат як ҷузъи хеле муҳим дар таҷдиди куллии Калисо, дар ин навсозии рӯҳонии Калисо аст. —Попи Ҷон Паул II, шунавандагони махсус бо Кардинал Суененс ва аъзои Шӯрои Дафтари Байналмилалии Навсозии Харизматикӣ, 11 декабри соли 1979, http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html

Пайдоиши Навсозӣ пас аз Шӯрои дуввуми Ватикан тӯҳфаи махсуси Рӯҳулқудс ба калисо буд .... Дар охири ин Ҳазорсолаи Дуввум, Калисо беш аз ҳарвақта ба эътимод ва умед ба Рӯҳи Муқаддас ниёз дорад ... —Попи Ҷон Паул II, Муроҷиат ба Шӯрои Дафтари Байналмилалии Навсозии Харизматикии Католикӣ, 14 майи соли 1992

Дар суханроние, ки дар мавриди навсозӣ ё набудани он ҳеҷ гуна норӯшанӣ боқӣ намемонад тамоми Черч, попи марҳум гуфт:

Ҷанбаҳои институтсионалӣ ва харизматикӣ бо ҳам мувофиқанд, зеро он ба конститутсияи Калисо буд. Онҳо, гарчанде ки гуногунанд, ба ҳаёт, навсозӣ ва муқаддасоти Халқи Худо мусоидат мекунанд. —Сухан ба Конгресси Умумиҷаҳонии Ҳаракатҳои Экслисӣ ва Ҷамъиятҳои Нав, www.vatican.va

Ва ҳанӯз ҳам як кардинал, Попи Рум Бенедикт гуфт:

Ман дар ҳақиқат дӯсти ҳаракатҳо ҳастам - Communione e Liberazione, Fokolare ва эҳёи харизматӣ. Ман фикр мекунам, ки ин як аломати баҳор ва мавҷудияти Рӯҳулқудс аст. —Кардинал Ратсингер (POPE BENEDICT XVI), Мусоҳиба бо Раймонд Арройо, EWTN, Ҷаҳон ба охир расид, Сентябри 5th, 2003

Аммо бори дигар, ақли uber-оқилона дар рӯзҳои мо харизаҳои Рӯҳи Муқаддасро рад кардааст, зеро онҳо метавонанд, ошкоро, бетартиб бошанд, ҳатто агар онҳо доранд ки дар катеизм зикр шудааст.

Новобаста аз он ки хислати онҳо чӣ гуна аст - баъзан ин ғайриоддӣ аст, масалан, ҳадяи мӯъҷизаҳо ё забонҳо - харизмаҳо ба муқаддасоти файз нигаронида шудаанд ва барои манфиати умумии Калисо пешбинӣ шудаанд. -Катехизми калисои католикӣ, н. 2003 бошад

18. Викка ҳангоми афсона ларзид.

Ба гуфтаи бинандагон (ва бо озмоишҳои сершумори гурӯҳҳои илмии якчанд кишварҳо дар тӯли чандин солҳо тасдиқ карда шудааст), ҳангоми афсонаҳо, ҳама чиз дар атрофи онҳо нопадид мешавад ва онҳо ба ҷуз хонуми мо дигар чизе намебинанд.

Аммо, як видеое паҳн мешавад, ки дар он ҳангоми афсона касе ногаҳон дасти худро ба рӯи Викка мезанад, ки ба назараш каме лағжидааст. Оҳ! Бовар кун шаккокон. Онҳо инро қалбакӣ мекунанд!

Викка бо саволҳо озор дода, фаҳмонд, ки дар давоми ин зоҳир вай як лаҳза эҳсосотро аз сар гузаронд, зеро бокира Исои навзодро дар бағал дошт ва метарсид, ки ӯ меафтад. —Фр. Рене Лаурентин, Dernières nouvelles de Medjugorje, № 3, OEIL, Париж, 1985, саҳ. 32

Ҷавоби Вика ба мисли хулосаи скептикҳо дар ин "Флинчгейт" аҷиб аст. Ва ин аст чанд сабаб, ки чаро. Аз оғози падида то соли 2006, бинандагон ҳам аз ҷониби коммунистони атеист ва ҳам аз ҷониби гурӯҳҳои олимон шадидан омӯхта шуданд ва ҳама гузориш доданд, ки кӯдакон ҳангоми дурӯғгӯӣ дурӯғ намегӯянд, истеҳсол намекунанд ё галлюсинатсия намекунанд.

Экстазҳо патологӣ нестанд ва ягон унсури қаллобӣ вуҷуд надорад. Чунин ба назар мерасад, ки ҳеҷ як фанни илмӣ ин падидаҳоро тавсиф карда наметавонад. Фаҳмишҳоро дар Меджугорже ба таври илмӣ шарҳ додан мумкин нест. Дар як калима, ин ҷавонон солиманд ва ҳеҷ нишонае аз эпилепсия дида намешавад ва ҳолати хоб, хоб ё транс низ нест. Ин на ҳолати галлюцинатсияи патологӣ аст ва на галлюсинатсия дар биноҳои шунавоӣ ва биноӣ…. —8: 201-204; "Илм бинишгаронро меозмояд", ниг. divinemysteries.info

Аммо ногаҳон, ҳамаи ин таҳқиқот, ки дар он низ озмоиши хашмгинро дар шароити сахт истифода мебурданд, акнун беэътиборанд, зеро Викка ба ин як бор вокуниш нишон дод? Тавре ки профессори илоҳиёт / фалсафа Даниэл О'Коннор мефаҳмонад:

Санкт Терезаи Авила равшан нишон медиҳад, ки боздоштани ҳиссиёт «метавонад нопурра бошад ва ба ин васила имкон диҳад, ки ваҳйҳои гирифташударо дикта кунанд.”Ғайр аз ин, миқдори минисуле, ки [Викка] онро парронд ва хусусияти зӯроварии ҳаракати даст ба ман эътиборро аз беэътиборӣ нишон медиҳад. - "Майкл Ворис ва Меджугорже" аз ҷониби Даниэл О'Коннор

21. Бонуи мо гӯё ду коҳинро баъди бегуноҳии усқуф бегуноҳ эълон кард. 

Эҳтимол, вақте ки ду коҳинони Франсискан аз ҷониби усқуф Занич боздошта шуданд, бинанда Викка гӯё муошират кард: «Бонуи мо мехоҳад, ки ба усқуф гуфт, ки ӯ қарори бармаҳал гирифтааст. Бигзор ӯ бори дигар мулоҳиза ронад ва ҳарду ҷонибро хуб гӯш кунад. Вай бояд одилона ва пуртоқат бошад. Вай мегӯяд, ки ҳарду коҳинон гунаҳкор нестанд. ” Гуфта мешавад, ки ин интиқод, ки гӯё аз хонуми мост, мавқеи усқуф Заничро тағир додааст: "Бонуи мо усқуфро танқид намекунад." Аммо, дар соли 1993, Трибунали Апостолии Signatura муайян кард, ки эъломияи усқуф дар бораи 'таблиғи расмӣ'бар зидди коҳинон "беадолатона ва ғайриқонунӣ" буд. ^[18]cf. churchinhistory.org; Трибунали Апостолии Signatura, 27 марти соли 1993, парвандаи No 17907 / 86CA 

Агар чизе бошад, ин буд исбот ки Бонуи мо воқеан сухан мегуфт. 

22. Бонуи мо зоҳиран хондани маъқулро тасдиқ кард Шеъри Одам-Худо, ки дар Индекси китобҳои мамнӯъ буд. 

Индекс соли 1966 бекор карда шуд. Дар ин индекс инчунин маҳкумкунии назарияи Галилео (ки ҳоло калисо барои он узрхоҳӣ кардааст) ва инчунин Рўзномаи Санкт-Фаустинаро (ки калисо ва попҳо ҳоло аз рӯзи шафқати илоҳӣ иқтибос овардаанд, дохил карда буданд, ва ғ.). Аммо чӣ гуфтан мумкин аст Шеъри Одам-Худо? 

Дар соли 1993, Усқуфи Боланд аз Бирмингем, АЛ Ҷамъомади Доктринаи Имонро барои тавзеҳ додани "Шеър" аз номи як пурсидашаванда навишт. Кардинал Ҷозеф Ратзингер дар посух гуфт, ки бояд як раддия дар ҷилдҳои оянда нашр шавад. Номаи усқуф Боланд ба саволдиҳандаи худ изҳор дошт:

Бо дарназардошти такрори [манфиатҳои] охирин ба кор, Ҷамъомад ба хулосае омад, ки тавзеҳи иловагӣ ба "Ёддоштҳо" -и қаблан баровардашуда ҳоло ба тартиб дароварда шудааст. Ҳамин тариқ, он дархости мушаххасро ба Конфронси усқуфони Итолиё ирсол кардааст, то бо нашриёт, ки бо паҳн кардани навиштаҳо дар Италия алоқаманд аст, муроҷиат кунанд, то дар ҳама гуна ояндаи дубора интишор шудани асар «шояд аз саҳифаи аввал ба таври возеҳ нишон дода шавад, ки «рӯъёҳо» ва «диктантҳо» -и дар он зикршуда танҳо шаклҳои адабии муаллиф мебошанд, ки муаллиф барои ба тарзи худ нақл кардани ҳаёти Исо истифода кардааст. Онҳоро аслан ғайритабиӣ ҳисобидан мумкин нест. " - (фармон: Прот. 144/58 i, аз 17 апрели 1993); cf. ewtn.com

Ин ҳама барои он аст, ки хондан манъ карда нашудааст Шеъри Одам-Худо (Ман ҳеҷ гоҳ онро нахондаам). Аммо оқилона будан ё набудани чизи дигар аст. Бо дарназардошти маҳкумияти аслии Ватикан, фаҳмиши ҷиддӣ зарур аст. Аммо, пас, ба монанди Рӯзномаи Фаустина, дар ин бора низ қиссаи паси ҳам омадааст (ниг. Ниг.) Ин ҷо) ки дар он ҳам дастгирии поп ва рӯҳониён ва ҳам муқовимати дигарон дар дохили Курия тафсилот дода шудааст. Аз афташ баъзеҳо низ ҳастанд тафсилоти номафҳум ки дар ҷилдҳо дар бораи Замини Муқаддас ва сайри Масеҳ навишта шудааст - аз он вақте ки Валторта дар тӯли 28 сол муаллифи онҳо буд, XNUMX сол бистарӣ буд. 

Муҳимтар аз ҳама он аст, ки содиқон ба Магистерия ҳамеша итоат мекунанд, новобаста аз он ки онҳо бо қарорҳои он розӣ ҳастанд ё не (аз ҷумла Меджугорье). Тавре ки дар рӯзномаи Фаустина ва таъқиби Санкт Пио рух дода буд, мо медонем, ки калисо метавонад ин чизҳоро нодуруст ба даст орад - баъзан хеле хато. Аммо итоат ҳамеша он чизест, ки Худо аз мо интизор аст ва мо бақияро ба ӯ вогузор мекунем. 

23. Фр. Том Власич директори рӯҳонии бинандагон буд ва аз ҷониби Леди мо "тасдиқ карда шуд", гарчанде ки ӯ дигар коҳин нест дар ҳолати хуб.

Муаллиф Денис Нолан менависад:

Сарфи назар аз гузоришҳои ВАО, баръакс, ҳеҷ кадоме аз рӯъёчиёни Меджугорже ӯро ҳеҷ гоҳ директори рӯҳонии худ намешумурд ва ӯ ҳеҷ гоҳ пастори калисои муқаддаси Ҷеймс набуд, (ин далелро усқуфи ҳозираи Мостар тасдиқ кардааст, ки дар вебсайти худ менависад, " [Фр. Томислав Влашич] расман ҳамчун пастори ёрирасон дар Меджугорье таъин карда шудааст ”) ... Чунин ба назар мерасад, ки вай қарор кард, ки дар миёнаи солҳои 80-ум бо роҳи зани олмоние, ки ба Меджугорье омадааст, Агнес Хеппел, ки ба вай таъсири сахт расонидааст, қарор гирифт, ки ба роҳи дигар равад. даъво дошт, ки рӯъёбин аст ва дар соли 1987 бо ӯ ҷомеаи худро таъсис додааст. Дар ин муддат ӯ кӯшиш кард, ки яке аз бинишварони Меджугорье Мария Павловичро маҷбур кунад, ки ба таври ошкоро изҳор кунад, ки хонуми мо "издивоҷи рӯҳонӣ" -и ӯро бо Агнес Ҳепел ва Ҳ. тарзи нави зиндагии ҷомеаи худ. Баръакс, виҷдони Мария ӯро маҷбур кард, ки 11 июли соли 1988 ҳар гуна иртибот бо ӯ ва ё ҷомеаи худро рад карда, изҳороти оммавӣ нависад: «Такрор мекунам, ки ман ҳеҷ гоҳ аз Госпа нагирифтаам ва Fr. Томислав ё каси дигар, тасдиқи барномаи Ф. Томислав ва Агнес Ҳупел ». Ҳарчанд Fr. Баъдтар Власич дар беруни Меджугорже дар паси теппаи Крника, дар байни деҳаи Сурманк ва Бяковичӣ хона месохт, худи ӯ аз Меджугорье дур буд ва ҳеҷ гоҳ ба ягон корҳои калисо машғул набуд. - cf. "Дар мавриди гузоришҳои ахир дар бораи ҷ. Томислав Власич ”, Рӯҳи Medjugorje

... дар назди Худо, дар назди Мадонна ва Калисои Исои Масеҳ. Ҳар чизе, ки метавонад ҳамчун тасдиқ ё тасдиқи ин кори Fr. Томислав ва Агнес Ҳупел, аз ҷониби Мадонна тавассути ман, ба ҳақиқат комилан мувофиқат намекунанд ва илова бар он ақидае, ки ман хоҳиши стихиявӣ барои навиштани ин шаҳодатро доштам, низ дуруст нест. —Анте Любурич (31 августи 2008). "Fra Tomislav Vlašić" дар доираи падидаи Медюгоре ""; Епархияи Мостар.

Дурнамои дигар дар ин бора аз Вейн Вибл, рӯзноманигори собиқ, ки тавассути Меджугорье мубаддал шудааст, меояд. Навиштаҳои ӯ ба ҳазорон нафар дар саросари ҷаҳон, хусусан дар солҳои аввали зоҳирӣ, таъсир расонданд. Вай яке аз дӯстони наздиктарини бинанда Мария аст (ва ҳамаи онҳоро хуб медонад). Вай гуфт, ки Fr. Томислав воқеан як мушовири рӯҳонӣ буд, аммо ҳеҷ санаде вуҷуд надорад, ки ӯ директори рӯҳонӣ бошад. Бинандагон ҳам гуфтанд, гуфт ӯ.

Уэйн инчунин гуфт, ки ягон далели мустаҳкаме вуҷуд надорад, ки Fr. Томислав фарзанде ба дунё овард, чунон ки овоза паҳн шудааст. Вай инчунин иддаои дар бораи он, ки хонуми мо дар бораи Fr. Томислав ишора кард, ки ӯ коҳини "муқаддас" ё "муқаддас" буд. Баръакс, хуб медонанд, ки хонуми мо гуфт, ки Фр. Ҷозо, ҳангоме ки дар зиндон буд, коҳини "муқаддас" буд. Вай инчунин Fr. Славко пас аз маргаш низ.

Хати хулоса ин аст, ки бадномкунандагони Меджугорье кӯшиш мекунанд, ки аломатҳои заиф ё гунаҳкорро, ки бо ин ё он роҳ бо бинандагон алоқаманд буданд, ҳамчун воситаи тамоман бадном кардани тамоми падида нишон диҳанд - гӯё хатогиҳои дигарон низ аз они онҳост. Агар ин тавр бошад, пас мо бояд Исоро ва Инҷилро бадном кунем, ки дар тӯли се сол Яҳудо ҳамчун ҳамсафари ӯ буд.

24. Попи Рум Франсиск гуфт, ки "ин модари Исо нест".

Ба саволи рӯзноманигорон дар бораи гӯё зоҳир шудани Марям бокира дар Меджугорье, Агентии католикӣ Попи Рум Франсиск мегӯяд:

Ман шахсан шубҳаноктарам, ман Мадонаро ҳамчун Модар, модари мо бартарӣ медиҳам, на зане, ки роҳбари идорае мебошад, ки ҳар рӯз дар як соати муайян паём мефиристад. Ин модари Исо нест. Ва ин тасаввуроти тахминӣ арзиши зиёде надоранд ... Вай равшан кард, ки ин "андешаи шахсии" ӯст, аммо илова кард, ки Мадонна бо гуфтани "фардо дар ин вақт биёед ва ман ба онҳое паём медиҳам мардум. ” -Агентии католикӣ, 13 майи соли 2017

Аввалин чизе, ки бояд қайд карда шавад, ин аст, ки шарҳҳои ӯ на қарори расмии Попи Рум Франсис дар бораи аслӣ будани афсонаҳо, балки ифодаи "андешаи шахсии" ӯст. Он гоҳ касе метавонад розӣ набошад. Дар ҳақиқат, суханони ӯ, бешубҳа, дар муқоиса бо Юҳаннои Павели II, ки низ фикри шахсии худро баён кардааст, вале мусбат аст. Аммо биёед суханони Попи Франсискро бо арзиши номиналӣ гирем, зеро дурнамои ӯ ҳанӯз ҳам муҳим аст.

Вай мегӯяд, ки Мадонна бо кор фармудани "фардо дар ин вақт биёед, ва ман паём медиҳам" амал намекунад. Аммо, ин маҳз ҳамон чизест, ки бо зоҳирии тасдиқшуда дар Фотима рӯй дод. Се бинандаи Португалия ба мақомот гуфтанд, ки Бонуи мо рӯзи 13 октябр "дар нимаи баланд" ҳозир шуданист. Ҳамин тариқ даҳҳо ҳазор нафар ҷамъ омаданд, аз ҷумла скептикҳое, ки бешубҳа ҳамон чизро бо Фрэнсис гуфтанд -бонуи мо чунин нест. Аммо тавре ки таърих сабт мекунад, Бонуи мо кард дар якҷоягӣ бо Юсуфи муқаддас ва Масеҳи кӯдак пайдо мешаванд ва «мӯъҷизаи офтоб», инчунин мӯъҷизаҳои дигар ба амал меоянд (ниг. Бартараф кардани скептикҳои мӯъҷизаи офтоб).

Тавре ки дар # 3 ва # 4 қайд карда шудааст, Леди мо баъзан ҳамарӯза дар назди дигар бинандагон дар саросари ҷаҳон зоҳир мешавад, чанд нафаре, ки усқуфи худро дар дараҷа тасдиқ кардаанд. Ҳамин тавр, дар ҳоле ки ин ақидаи шахсии Попи Рум Франсис аст, ки ин вазифаи Модар нест, ки зуд-зуд пайдо шавад, зоҳиран Осмон ба ин розӣ нест. 

МУҚАДДИМА

Дар бораи Medjugorje

Medjugorje ... Он чиро, ки шумо намедонед

Чаро шумо аз Меджугоре иқтибос овардед?

Ин Medjugorje

Меджугорже: “Танҳо далелҳо, хонум”

Мӯъҷизаи раҳм