ЛЕНТ РЕПРЕЗИДЕНТ
рӯзи 14
НАҶОТ тӯҳфа, ҳадяи покест аз ҷониби Худо, ки касе ба даст намеорад. Он ройгон дода мешавад, зеро «Худо ҷаҳонро ин қадар дӯст медошт». [1]Юҳанно 3: 16 Дар яке аз ваҳйҳои ҷаззобтар аз Исо ба Санкт-Фаустина, ӯ ишора мекунад:
Бигзор гунаҳкор аз наздик шудан ба Ман натарсад. Оташи меҳрубонӣ Маро сӯзонда истодааст - нидо мекунад, ки харҷ шавад ... Ман мехоҳам онҳоро ба ҷонҳо бирезам; ҷонҳо намехоҳанд ба некиҳои Ман бовар кунанд. -Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Диёр, н. 50 нест
Павлуси ҳавворӣ навишт, ки Худо «мехоҳад, ки ҳама наҷот ёбанд ва ҳақиқатро бишносанд». [2]1 Tim 2: 4 Пас, дар бораи саховатмандӣ ва хоҳиши сӯзони Худо барои дидани ҳар як марду зани муҷаррад ҷовидона бо Ӯ вуҷуд надорад. Аммо, ҳамон қадар дуруст аст, ки мо наметавонем аз ин ҳадя на танҳо даст кашем, балки онро аз даст диҳем, ҳатто пас аз наҷот ёфтан ҳам.
Вақте ки ман калон шудам, дар байни баъзе калисоҳои Инҷилӣ як бидъате паҳн мешуд, ки "як бор наҷот медоданд, ҳамеша наҷот медоданд", ки шумо метавонед ҳаргиз наҷоти худро гум кунед. Он аз «даъвати қурбонгоҳ» шумо новобаста аз он ки мекунед, «бо хуни Исо пӯшонида шудааст». Мутаассифона, ман то ҳол мешунавам, ки воизони радио ва телевизион гоҳ-гоҳ ин хаторо таълим медиҳанд. Аммо барои итминон, он ҳамтои католикии худро дорад, ки дар он ҷо баъзе рӯҳониён таълим додаанд, ки аз раҳмати бепоёни Худо, ҳеҷ кас то абад дар ҷаҳаннам хоҳад буд. [3]cf. Ҷаҳаннам барои Реал аст
Сабаби он ки ҳарду ин бидъатҳо дурӯғи хатарнок ва маккорона мебошанд, он аст, ки он дорои потенсиали қадпастӣ ё ҳатто комилан боздоштани рушди масеҳӣ аст. муқаддасӣ. Агар ман ҳеҷ гоҳ наҷоти худро аз даст дода наметавонам, пас чаро баданамро азоб медиҳам? Агар ман метавонам бахшиш пурсам, чаро танҳо як бори дигар ба ин гуноҳи марговар даст назанам? Агар ман ҳеҷ гоҳ ба дӯзах намеафтам, пас чаро дар ибодат, намоз, рӯзадорӣ ва пайвастан ба муқаддасот машғул мешавам, дар ҳоле ки вақти мо барои "хӯрдан, нӯшидан ва хурсандӣ кардан" дар ин ҷо дар рӯи замин кӯтоҳ аст? Чунин масеҳиёни гарм, агар на сард, стратегияи бузургтарини Иблис дар муборизаи рӯҳонӣ барои даъво кардани ҷонҳо ба ҷонҳои худи ӯ мебошанд. Зеро шайтон аз наҷотёфтагон наметарсад, вай аз наҷотёфтагон метарсад муқаддасон. Онҳое, ки бо Сент-Пол гуфта метавонанд, "Ман зиндагӣ мекунам, дигар ман не, балки Масеҳ дар ман зиндагӣ мекунад." [4]Гал 2: 20 Ва ба гуфтаи Исо, онҳо каманд.
Аз дарвозаи танг ворид шавед; зеро дарвоза васеъ ва роҳ осон аст, ки ин ба ҳалокат мерасонад ва онҳое ки аз он медароянд, зиёданд. Зеро дарвоза танг ва роҳ душвор аст, ки ба сӯи зиндагӣ мебарад ва онҳое ки онро меёбанд, каманд. (Мат 7: 13-14)
Ин порча маъмулан маънои онро дорад, ки бисёриҳо ба дӯзах мераванд ва шумораи ками онҳо ба биҳишт мераванд. Аммо дар ин ҷо боз як маънои амиқтаре ҳаст, ки бояд баррасӣ кард. Ва ин аст, ки дари танги зиндагӣ дарвозаи нафс ва даст кашидан аз ҷаҳон аст, ки ба иттиҳоди ботин бо Худо мебарад. Ва дар ҳақиқат, кам касоне ҳастанд, ки онро пайдо мекунанд, кам ҳастанд, ки мехоҳанд дар он чизе, ки Исо "роҳи сахт" номидааст, истодагарӣ кунанд. Имрӯз мо онҳоеро, ки ин корро кардаанд, “муқаддас” меномем. Аз тарафи дигар, бисёре аз онҳое ҳастанд, ки роҳи осон ва гармеро пеш мегиранд, ки бо ҷаҳон созиш мекунад ва дар ниҳоят ба нобудшавии меваҳои Рӯҳ дар ҳаёти шахс оварда мерасонад ва ба ин васила шоҳиди масеҳӣ ва таҳдиди ӯро ба салтанати худ безарар мегардонад. аз Шайтон.
Ва ҳамин тавр, дирӯз ба ману шумо даъвате буд, ки аз дарвозаи танг ворид шавем, ҳоҷиёни ҳақиқӣ шавем, ки ба роҳи осон муқовимат мекунанд. "Роҳ душвор аст", аммо ман ба шумо итминон медиҳам, ки Худо ҳар гуна файзу "бахшиши рӯҳонӣ"-ро медиҳад. [5]cf. Эфсӯсиён 1:3 дастраси шумо ва ман, агар мо вале хоҳиш ки ин рохро пеш гиранд. Ва ин хоҳиш роҳи панҷумро мекушояд, панҷумин "роҳ"-ро барои ворид шудан ба Худо ба рӯҳ мекушояд, ки ман боварӣ дорам, ки мо фардо ба он ҷо хоҳем расид.
Аммо ман мехоҳам мулоҳизаҳои имрӯзаро бо кӯтоҳ кардани муқобила бо ин бидъат, ки мо ҳеҷ гоҳ наҷоти худро аз даст дода наметавонем - на барои тарсонидани шумо; ба вучуд наовардани тарс. Аммо барои ҷалби таваҷҷӯҳи шумо ба ҷанги рӯҳонӣ, ки мо дар он ҳастем, ки аз ҳама муҳимаш ба он ҷилавгирӣ аз табдил шудани шумо ва ман аст. Масеҳи дигар дар ҷаҳон. Шайтон ба Сент Ҷон Вианни дод зад: "Агар шумо се нафар коҳинон мебудед, салтанати ман вайрон мешуд!" Чӣ мешавад, агар ману шумо воқеан ба он ҷое ворид шавем, ки минбаъд онро "Роҳи танги ҳоҷӣ" меномем?
Хуб, ба бидъат. Исо огоҳ кард, ки ...
... ишқи бисёриҳо сард мешавад. Аммо касе, ки то охир сабр мекунад наҷот хоҳад ёфт. (Матто 10:22)
Бо масеҳиёни румӣ, ки «ба сабаби имон наҷот ёфта буданд», сухан ронда, [6]Рум гуфт: Павлус, 11:20 ба онҳо хотиррасон мекунад, ки бубинанд ...
...Раҳмати Худо бар ту, дода шудааст шумо дар меҳрубонии Ӯ мемонед; вагарна шумо низ бурида мешавед. (Румиён 11:22)
Ин ба суханони Исо мувофиқат мекунад, ки он шохаҳое, ки мева намеоваранд, «бурида» хоҳанд шуд ва ...
...шодаҳоро ҷамъ карда, ба оташ мепартоянд ва сӯзонданд. (Юҳанно 15:6)
Павлус ба ибриён мегӯяд:
Зеро ки мо омадаем, то дар Масеҳ шарик шавем, if дар хакикат мо боварии аввалини худро то ба охир устувор нигох медорем. (Ибр 3:14)
Ин эътимод ё «имон», гуфт Сент Ҷеймс, аст мурда агар дар асархо исбот нагардида бошад. [7]cf. Яъқуб 2:17 Дар ҳақиқат, дар рӯзи доварӣ Исо мегӯяд, ки мо аз рӯи аъмоли худ доварӣ хоҳем кард:
«Худовандо, кай мо туро гурусна ё ташна ё бегона ё бараҳна ё бемор ё дар зиндон дидем, ва ба эҳтиёҷот хизмат накардӣ? Ӯ ба онҳо ҷавоб медиҳад: "Омин, ба шумо мегӯям, он чи шумо барои яке аз ин хурдтаринҳо накардаед, барои ман накардаед". Ва инҳо ба ҷазои абадӣ хоҳанд рафт, вале одилон ба ҳаёти ҷовидонӣ. (Матто 25:44-46)
Аҳамият диҳед, ки лаънатҳо Ӯро «Худованд» хондаанд. Аммо Исо мегӯяд,
На ҳар касе, ки ба ман "Худовандо, Худовандо" гӯяд, ба Малакути Осмон дохил мешавад, балки танҳо он касе ки иродаи Падари Маро дар осмон ба ҷо меорад. (Мат. 7:21)
Ниҳоят, Сент-Пол ба худ рӯ оварда мегӯяд:
Ман баданамро меронам ва онро таълим медиҳам, зеро метарсам, ки пас аз мавъиза ба дигарон, ман худамро аз ҳаққи худ маҳрум кунам. (1 Қӯринтиён 9:27; инчунин нигаред ба Фил 2:12, 1 Қӯринтиён 10:11-12 ва Ғал 5:4)
Яъне, бародарон ва хоҳарони азиз, Павлус аз дарвозаи Ҳаҷҷи танг ва роҳе, ки сахт аст, ворид шуд. Аммо дар ин, ӯ як шодии пинҳонӣ кашф кард "Зеро ки барои ман ҳаёт Масеҳ аст,"гуфт ӯ,"ва марг фоида аст." [8]Фил 1: 21 Яъне марг ба худ.
ХУЛОСА ВА НАВИШТА
«Роҳи танги ҳоҷӣ», ки роҳи даст кашидан аз худ ба хотири Масеҳ аст, ба некӯаҳволии сулҳу шодӣ ва ҳаёт мебарад.
Пас, биёед таълимоти асосиро дар бораи Масеҳ тарк кунем ва ба камолот равем, бе он ки таҳкурсии онро аз нав нагузорем... Зеро дар мавриди онҳое, ки як вақтҳо мунаввар гардида, атои осмониро чашидаанд ва дар Рӯҳулқудс шарик шуда буданд, ғайриимкон аст. каломи неки Худо ва қувваҳои замони ояндаро чашиданд, ва пас аз он афтодаанд, то ки онҳоро боз ба тавба оваранд, зеро ки Писари Худоро барои худ маслуб мекунанд ва Ӯро таҳқир мекунанд. (Ибр 6:1–6)
Барои ҳамроҳ шудан ба Марк дар ин Лентен Бозгашт,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
ШАРҲ: Вақтҳои охир бисёр муштариён гузориш доданд, ки дигар мактуб намегиранд. Папкаи почтаи партовҳои спам ё спамро санҷед, то боварӣ ҳосил кунед, ки мактубҳои ман ба он ҷо нарасидаанд! Ин одатан 99% вақт аст. Инчунин, дубора обуна шуданро санҷед Ин ҷо. Агар ҳеҷ кадоме аз ин кӯмак накунад, бо провайдери хидматрасони интернетатон тамос гиред ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки паёмҳои электронии маро ирсол кунанд.
Подкастро аз ин навишта гӯш кунед:
Podcast: Play дар равзанаи ҷадид | Download
