Насронии ҳақиқӣ

муқаддасони ҳақиқӣ

Имрӯз, ин Инҷили ҳақиқиро, ки дар ҷонҳо таҷассум ёфтааст, аз куҷо пайдо кардан мумкин аст, ки ҳаёти онҳо пальпацияи зинда ва нафаскашии дили Исо мебошад; онҳое, ки Ӯро фаро мегиранд, ки ҳарду «ҳақиқат» аст^[1]Юҳанно 14: 6 ва «муҳаббат»?^[2]1 Юҳанно 4: 8 Ман ҷуръат мегӯям, ки ҳатто вақте ки мо адабиётро дар бораи муқаддасон скан мекунем, ба мо аксар вақт нусхаи тозашуда ва ороиши ҳаёти воқеии онҳоро пешкаш мекунанд.

Ман дар бораи Тереза ​​де Лизи ва зебои "Роҳи кӯчак"-и ӯ фикр мекунам, ки вай ҳангоми гузаштан аз солҳои камбағалӣ ва баркамолаш гузашт. Аммо ҳатто дар он вақт, чанд нафар дар бораи муборизаҳои ӯ дар охири умраш сухан мегуфтанд. Вай боре ба ҳамшираи сари бистари худ гуфт, ки бо васвасаи ноумедӣ мубориза мебурд:

Ман ҳайронам, ки дар байни атеистон худкушӣ зиёд нест. - тавре ки хоҳари Мари Сегона хабар дод; CatholicHousehold.com

Дар як лаҳза, Сент Тереза ​​ба назар чунин менамуд, ки васвасаҳоеро, ки мо ҳоло дар насли мо аз сар мегузаронем, яъне «атеизми нав»-ро ифода мекунад:

Агар шумо медонистед, ки чӣ фикрҳои даҳшатбор маро ба васваса меандозад. Дар ҳаққи ман бисёр дуо гӯед, то ба Иблис, ки мехоҳад маро дар бораи ин қадар дурӯғ бовар кунонад, гӯш надиҳам. Ин ақидаи бадтарин материалистҳоро ба зеҳни ман бор кардааст. Баъдтар, бемайлон дастовардҳои нав ба даст оварда, илм ҳама чизро ба таври табиӣ шарҳ хоҳад дод. Мо сабаби мутлақ барои ҳама чизи мавҷудбударо дорем ва то ҳол мушкил боқӣ мондааст, зеро чизҳои зиёде бояд кашф шаванд ва ғайра. -Терезаи Лисио: Сӯҳбатҳои охирини ӯ, Fr. Ҷон Кларк, иқтибос дар catholictothemax.com

Ва он гоҳ Ҷорҷио Фрассати ҷавони Муборак (1901 - 1925) ҳаст, ки ишқи кӯҳнавардӣ дар ин акси классикӣ сабт шудааст... пас аз он қубураш аксбардорӣ шудааст.

Ман метавонистам бо мисолҳо идома диҳам. Гап дар он аст, ки бо номбар кардани нуқсонҳои муқаддасон худро беҳтар ҳис накунем, на камтар аз гуноҳи худамонро баҳона кунем. Баръакс, дар дидани одамияти онҳо, дар дидани муборизаҳои онҳо, воқеан ба мо умед мебахшад, зеро медонем, ки онҳо мисли мо афтодаанд. Онҳо заҳмат кашиданд, сахт мекашиданд, озмуда шуданд ва ҳатто афтоданд - аммо бархоста, дар тӯфонҳо истодагарӣ кунанд. Он мисли офтоб аст; кас фацат ба шаъну шараф ва кимати он махз дар баробари тазоди шаб хакикатан бахо додан мумкин аст.

Мо ба инсоният хидмати бузурге мекунем, дар хакикат, фронти ботил гузошта, заъф ва муборизаи худро аз дигарон пинхон дорем. Маҳз дар шаффоф, осебпазир ва аслӣ буданаш дигарон ба ягон роҳ шифо меёбанд ва ба шифо меоранд.

Худи Ӯ гуноҳҳои моро дар бадани Худ бар салиб бардошт, то ки мо аз гуноҳ пок шуда, барои адолат зиндагӣ кунем. Аз захмҳои ӯ шифо ёфтед. (1 Петрус 2: 24)

Мо «ҷасади асрофонии Масеҳ» ҳастем ва аз ин рӯ, ин захмҳои шифоёфтаи мо ҳастанд, ки ба дигарон ошкор мешаванд, ки тавассути онҳо файз ҷорӣ мешавад. Диққат, гуфтам захмхои шифоёфта. Зеро захмхои шифонаёфтаи мо танхо дигаронро захм мекунанд. Аммо вақте ки мо тавба кардем ё ба Масеҳ иҷозат медиҳем, ки моро шифо диҳад, ростқавлии мо дар назди дигарон дар баробари садоқати мо ба Исо имкон медиҳад, ки қудрати Ӯ тавассути заъфи мо ҷорӣ шавад (2 Қӯринтиён 12:9).^[3]Агар Масеҳ дар қабр мемонд, мо ҳеҷ гоҳ наҷот намеёфтем. Маҳз ба воситаи қудрати эҳёи Ӯ мо низ зинда шудаем (ниг. 1 Қӯринтиён 15:13-14). Аз ин рӯ, вақте ки захмҳои мо шифо меёбанд ё мо дар марҳилаи табобат қарор дорем, маҳз ҳамон қувваи қиёмат аст, ки мо ва дигарон дучор мешавем. Маҳз дар ҳамин аст, ки дигарон бо Масеҳ дар мо вомехӯранд, дучор меоянд воқеӣ дини насронӣ

Имрӯзҳо аксар вақт мегӯянд, ки асри имрӯз ташнаи ҳаққоният аст. Махсусан дар нисбати ҷавонон гуфта мешавад, ки онҳо аз сунъӣ ё дурӯғ даҳшат доранд ва пеш аз ҳама дар ҷустуҷӯи ҳақиқату ростқавлӣ ҳастанд. Ин «аломатҳои замон» бояд моро ҳушёр гардонад. Хоҳ хомӯшона ё бо овози баланд - вале ҳамеша бо зӯрӣ - аз мо мепурсанд: Оё шумо дар ҳақиқат ба он чизе ки эълон мекунед, бовар мекунед? Оё шумо он чизе ки бовар мекунед, зиндагӣ мекунед? Оё шумо дар ҳақиқат он чизеро, ки зиндагӣ мекунед, мавъиза мекунед? Шоҳиди ҳаёт беш аз ҳарвақта шарти муҳими самаранокии воқеии мавъиза гардид. Маҳз аз ҳамин сабаб, мо то андозае барои пешрафти Инҷил, ки эълон мекунем, масъулем. - Попи Сент. ПАВЛ VI, Евангелии Нунтианди, н. 76

Салибҳои воқеӣ

Моҳи гузашта як калимаи оддии хонуми мо маро ба ҳайрат овард:

Фарзандони азиз, роҳ ба сӯи Биҳишт аз салиб мегузарад. рӯҳафтода нашавед. —20 феврали соли 2024, то Педро Регис

Ҳоло, ин қариб нав нест. Аммо имрӯз шумораи ками масеҳиён инро пурра дарк мекунанд - дар байни "Инҷили шукуфоӣ"-и бардурӯғ ва ҳоло хушхабари "бедор". Модернизм паёми Инҷил, қудрати ранҷу азобро чунон суст кардааст, ки тааҷҷубовар нест, ки одамон худкуширо ихтиёр мекунанд. ба чои аз роҳи салиб.

Дар хаёти худам, дар зери талабхои бе-хамто борхо бо коре дар атрофи ферма «озодй» мечуям. Аммо зуд-зуд худамро дар охири пораи шикаста, таъмири дигар, талаби дигар мебинам. Ва ман хашмгин ва ноумед мешудам.

Акнун, дар пайдо кардани тасаллӣ ва истироҳат ҳеҷ гуноҳе нест; Ҳатто Парвардигори мо пеш аз субҳ дар кӯҳҳо инро меҷуст. Аммо ман сулҳро дар ҳама ҷойҳои нодуруст ҷустуҷӯ мекардам, ба ибораи дигар, дар ҷустуҷӯи комилият дар ин тарафи Биҳишт. Ва Падар ҳамеша боварӣ дошт, ки Салиб ба ҷои ман бо ман вохӯрад.

Ман ҳам гӯр карда шикоят мекардам ва мисли шамшер бар Худои худ суханони Тереза ​​аз Авиларо ба худ мегирам: «Бо дустон мисли Ту душман ба кӣ лозим?»

Чӣ тавре ки Фон Ҳюгел мегӯяд: «Мо бо салиб будан ба салибҳои худ чӣ қадар зиёд месозем! Бештар аз нисфи умри мо дар барои чизҳое, ки ба мо фиристодаанд, бо гиря мегузарад. Бо вуҷуди ин, маҳз ҳамон чизҳое ҳастанд, ки фиристода мешаванд ва ҳангоме ки хостанд ва ниҳоят дӯст медоранд, ки моро ба Ватан меомӯзонанд ва метавонанд ҳатто дар ин ҷо ва ҳоло барои мо Хонаи рӯҳонӣ ташкил кунанд. Доимо муқовимат кардан, лагадкӯб кардан ба ҳама чиз ҳаётро мураккабтар, мушкилтар ва сахттар мекунад. Шумо метавонед ин ҳамаро ҳамчун сохтани гузаргоҳ, роҳи тай кардан, даъват ба табдил ва қурбонӣ, ба ҳаёти нав дидан мумкин аст. -Хоҳар Мэри Дэвид Тота, OSB, Шодии Худо: Маҷмӯаи Навиштаҳои хоҳар Марям Довуд, 2019, Bloomsbury Publishing Plc.; Бузург, феврал 2014

Аммо Худо бо ман сабр кард. Ба ҷои ин, ман меомӯзам, ки худро ба Ӯ гузорам ҳама чизхо. Ва ин муборизаи ҳаррӯза аст ва то нафаси охирини ман идома хоҳад кард.

Ҳақиқий муқаддаслик

Бандаи Худо архиепископ Луис Мартинес ин сафарро тасвир мекунад, ки бисёриҳо ӯҳдадор мешаванд, ки аз азобҳо канорагирӣ кунанд.

Ҳар дафъае, ки мо дар ҳаёти рӯҳонии худ ба мусибат дучор мешавем, мо ба ташвиш меафтем ва фикр мекунем, ки роҳи худро гум кардаем. Зеро ки мо барои худ як роҳи ҳамвор, пайраҳаи пиёдагард, роҳи пур аз гулҳо орзу кардем. Аз ин рӯ, вақте ки худро дар роҳи ноҳамвор, пур аз хор ва касе аз ҳама ҷозибаҳо дарёбем, мо фикр мекунем, ки мо роҳро гум кардаем, дар ҳоле ки танҳо он аст, ки роҳҳои Худо аз роҳҳои мо хеле фарқ мекунанд.

Баъзан тарҷумаи ҳоли муқаддасон, вақте ки онҳо саргузашти амиқи он рӯҳҳоро пурра ошкор накунанд ва ё танҳо ба таври пора-пора ифшо мекунанд ва танҳо ҷиҳатҳои ҷолибу писандидаро интихоб мекунанд, ба ин иллюзия мусоидат мекунанд. Онҳо таваҷҷуҳи моро ба соатҳое, ки муқаддасон дар намоз мегузаронанд, ба саховатмандие, ки бо он некӣ мекарданд, ба тасаллие, ки аз ҷониби Худо гирифтаанд, ҷалб мекунанд. Мо танҳо он чизеро мебинем, ки дурахшанда ва зебост ва мо аз муборизаҳо, зулмот, васвасаҳо ва афтиданҳо, ки аз онҳо гузаштанд, фаромӯш мекунем. Ва мо чунин фикр мекунем: Оҳ, агар ман мисли он рӯҳҳо зиндагӣ мекардам! Чӣ оромӣ, чӣ нур, чӣ муҳаббат буд! Бале, он чизест, ки мо мебинем; лекин агар мо ба дилҳои муқаддасон амиқтар назар андозем, мефаҳмидем, ки роҳҳои Худо роҳҳои мо нестанд. — Бандаи Худо архиепископ Луис Мартинес, Асрори ҳаёти дохилӣ, Cluny Media; Магнитофон Феврал, 2024

Ман дар ёд дорам, ки дар кӯчаҳои сангфарши Рум бо Франсискан Фр. Стэн Фортуна. Вай дар кӯчаҳо мерақсид ва чарх мезад, аз шодӣ ва тамоман беэътиноӣ кардани он чизе, ки дигарон дар бораи ӯ мепиндоштанд. Дар айни замон, ӯ аксар вақт мегуфт: «Шумо метавонед бо Масеҳ азоб кашед ё бе Ӯ азоб кашед. Ман интихоб мекунам, ки бо Ӯ азоб кашам». Ин як паёми муҳим аст. Насроният чиптаи зиндагии бедард нест, балки як роҳест, ки то он даме ки мо ба он дарвозаи абадӣ бирасем, бо кӯмаки Худо ба он таҳаммул кунем. Дар асл, Павлус менависад:

Барои ворид шудан ба Малакути Худо ба мо лозим аст, ки душвориҳои зиёдро паси сар кунем. (Хонум 14: 22)

Аз ин рӯ, атеистҳо католикҳоро ба дини садомазохистӣ айбдор мекунанд. Баръакс, масеҳият маънои ранҷу азобро медиҳад ва файз, ки на танҳо тоб оварад, балки ранҷу азоберо, ки ба сари он меояд, қабул кунад ҳама.

Роҳҳои Худо барои ба камол расидан роҳҳои мубориза, хушкӣ, хорӣ ва ҳатто афтодан аст. Ростӣ, дар ҳаёти рӯҳонӣ равшанӣ ва оромӣ ва ширинӣ вуҷуд дорад: ва дар ҳақиқат нури олиҷаноб [ва] оромӣ болотар аз ҳар чизе, ки метавонист орзу дошт ва шириние, ки аз ҳама тасаллои замин болотар аст. Ин ҳама вуҷуд дорад, аммо ҳама дар вақти худ; ва дар ҳар як ҳолат он чизи муваққатист. Дар ҳаёти рӯҳонӣ чизи маъмулӣ ва маъмултарин он давраҳое мебошанд, ки мо маҷбурем азоб кашем ва моро ба ташвиш меандозанд, зеро мо чизи дигареро интизор будем. — Бандаи Худо архиепископ Луис Мартинес, Асрори ҳаёти дохилӣ, Cluny Media; Магнитофон Феврал, 2024

Яъне, мо аксар вақт маънои муқаддасотро қасб карда, онро ба зоҳири зоҳирӣ ва намоиши парҳезгорӣ кам кардаем. Шоҳиди мо муҳим аст, ҳа... аммо он холӣ ва аз қудрати Рӯҳулқудс маҳрум хоҳад буд, агар он берун рафтани ҳаёти ботинии ҳақиқӣ, ки тавассути тавбаи ҳақиқӣ, итоаткорӣ ва аз ин рӯ, амали воқеии некӣ сурат мегирад, набошад.

Аммо чӣ гуна бояд ҷонҳои зиёдеро аз ақидае, ки барои муқаддас шудан чизи ғайриоддӣ лозим аст, рад кард? Барои он ки онҳоро бовар кунонад, ман мехостам ҳама чизи ғайриоддӣ дар ҳаёти муқаддасонро аз байн бибарам ва итминон дорам, ки бо ин кор ман муқаддасоти онҳоро аз байн намебарам, зеро онҳоро на ғайриоддӣ тақдис мекард, балки амали некиро ҳамаамон ба даст оварда метавонем. бо ёрию лутфи Худованд.... Ин ҳоло, вақте ки муқаддасот бад дарк мешавад ва танҳо чизи ғайриоддӣ таваҷҷӯҳро ба вуҷуд меорад, бештар зарур аст. Аммо касе, ки ғайриоддиро меҷӯяд, барои муқаддас шудан шонси хеле кам дорад. Чӣ қадар ҷонҳо ҳеҷ гоҳ ба муқаддасот намерасанд, зеро онҳо бо роҳе, ки Худо онҳоро даъват кардааст, пеш намераванд. -Мӯҳтарам Марями Маҷдалияи Исо дар Эвхаристия, Ба қуллаҳои иттиҳод бо Худо, Ҷордан Ауманн; Магнитофон Феврал, 2024

Ин роҳро Бандаи Худо Кэтрин Доэрти номидааст Вазифаи лаҳза. Пӯшидани табақҳо ба мисли баланд бардоштани ҷонҳо, ҷой кардан ё хондани рӯҳҳо таъсирбахш нест… аммо вақте ки бо муҳаббат ва итоаткорӣ анҷом дода мешавад, ман итминон дорам, ки он дар абадият аз амалҳои ғайриоддие, ки муқаддасон, агар ростқавл бошем, каме дошта бошанд, арзиши бештаре хоҳад дошт. назорат бар ғайр аз қабули ин файзҳо бо итоаткорӣ. Ин ҳаррӯза аст "шаҳидон"ки бисёре аз масеҳиён ҳангоми орзуи марги сурх фаромӯш мекунанд ...

Насронии ҳақиқӣ

Вероникаҳои ҷаҳон омодаанд, ки боз рӯи Масеҳ, чеҳраи Калисои Ӯро, вақте ки вай ҳоло ба оташи худ ворид мешавад, пок кунад. Ин зан гайр аз касе ки буд мехост, бовар кардан, ки дар хакикат мехост, ки чеҳраи Исоро бубинад, сарфи назар аз садои шубҳа ва садое, ки вайро фаро гирифт. Ҷаҳон ташнаи ҳаққоният аст, гуфт Павел VI. Анъана ба мо мегӯяд, ки дар матои ӯ осори чеҳраи муқаддаси Исо боқӣ мондааст.

Масеҳияти ҳақиқӣ ин муаррифии чеҳраи беайб нест, ки аз хун, лой, туф ва ранҷу азоби ҳаёти ҳаррӯзаи мо холӣ аст. Баръакс, ин ба қадри кофӣ фурӯтан будан барои қабул кардани озмоишҳое, ки онҳоро ба вуҷуд меорад ва ба қадри кофӣ фурӯтан аст, то ҷаҳон онҳоро бубинад, вақте ки мо чеҳраи мо, чеҳраҳои муҳаббати ҳақиқиро дар дилҳои онҳо нишон медиҳем.

Одами муосир на ба муаллимон бо омодагӣ ба шоҳидон гӯш медиҳад ва агар ба муаллимон гӯш диҳад, ин барои он аст, ки онҳо шоҳидонанд…. Ҷаҳон соддагии зиндагӣ, рӯҳияи намозхонӣ, садақа нисбати ҳама, алахусус нисбати камбағалон ва камбағалон, итоат ва фурӯтанӣ, ҷудоӣ ва фидокорӣ талаб мекунад ва аз мо интизор аст. Бе ин нишони муқаддас, каломи мо дар ламс кардани дили одами муосир душворӣ мекашад. Он хатарнок ва хушкида аст. - Попи Сент. ПАВЛ VI, Евангелии Нунтианди, н. 76 бошад

Хониши марбут

Масеҳиёни ҳақиқӣ
Бӯҳрон дар паси бӯҳрон

 

Хизмати пурравақти Маркро дастгирӣ кунед:

 

бо Нихил Обстат

 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.

Ҳоло дар Telegram. клик кунед:

Марк ва "аломатҳои замонҳо" -и ҳаррӯзаро дар MeWe пайравӣ кунед:

Навиштаҳои Маркро дар ин ҷо пайгирӣ кунед:

Дар бораи инҳо гӯш кунед: