СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои душанбеи ҳафтаи сеюми наҷот, 9 марти соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
IN ҳақиқат, моро мӯъҷизаҳо иҳота кардаанд. Шумо набояд кӯр бошед - аз ҷиҳати рӯҳонӣ кӯр - то онро надида бошед. Аммо ҷаҳони муосири мо ба дараҷае шубҳаовар, чунон бадгумон ва якрав шудааст, ки мо на танҳо ба имконпазир будани мӯъҷизаҳои ғайритабиӣ шубҳа мекунем, аммо вақте ки онҳо ба вуқӯъ меоянд, мо ҳанӯз ҳам шубҳа дорем!
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 18 сентябри соли 2014
Интихоб Ёдбуди Санкт Январиус
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
A LOT ба эҳёи Исои Масеҳ вобаста аст. Тавре ки имрӯз Павлус мегӯяд:
... агар Масеҳ эҳьё нашуда бошад, пас мавъизаи мо низ холист; холӣ низ имони ту. (Хониши аввал)
Ин ҳама бефоида аст, агар Исо имрӯз зинда набошад. Ин маънои онро дошт, ки марг ҳама чизро ғалаба кардааст ва "Шумо то ҳол дар гуноҳҳои худ ҳастед."
Аммо маҳз эҳёшавӣ маънои калисои аввалро дорад. Ман дар назар дорам, ки агар Масеҳ эҳё нашуда бошад, пас чаро пайравонаш ба марги бераҳмонаи худ бо исрор аз дурӯғ, бофта ва умеди борик мерафтанд? Ин ба он монанд нест, ки онҳо як ташкилоти пурқудрат сохтанӣ бошанд - онҳо зиндагии камбизоатӣ ва хидматро интихоб карданд. Агар чизе мебуд, шумо фикр мекардед, ки ин одамон имони худро ба муқобили таъқибкунандагонашон тарк карда мегуфтанд: «Инак, ин се солест, ки мо бо Исо зиндагӣ мекардем! Аммо не, ӯ ҳоло рафтааст ва ин ҳамон аст. ” Ягона чизе, ки пас аз марги Ӯ дар бораи тағирёбии радикалии онҳо маъно дорад онҳо диданд, ки Ӯ аз мурдагон эҳьё шуд.
IN мубодилаи мактубҳои охирин, як атеист ба ман гуфт:
Агар ба ман далелҳои кофӣ нишон дода мешуданд, ман пагоҳ дар бораи Исо шаҳодат медиҳам. Ман намедонам, ки ин далел чӣ гуна хоҳад буд, аммо ман мутмаинам, ки худои қудратманд ва ҳама чизро медониста, ба монанди Яҳве, медонад, ки барои бовар кардани ман чӣ лозим аст. Пас, ин маънои онро дорад, ки Худо набояд намехоҳад, ки ман бовар кунам (ҳадди аққал дар айни замон), вагарна Худованд метавонад далелҳоро ба ман нишон диҳад.
Оё ин аст, ки Худо намехоҳад, ки ин атеист дар айни замон имон оварад ё ин атеист омода нест, ки ба Худо бовар кунад? Яъне, оё ӯ принсипҳои «усули илми»-ро ба худи Офаридгор татбиқ мекунад?Идома
I якчанд ҳафта бо атеист муколама карданд. Барои мустаҳкам кардани имони шумо ягон машқи беҳтаре вуҷуд надорад. Сабаби он аст бемантиқӣ худ як аломати ғайритабиӣ аст, зеро нофаҳмиҳо ва кӯрии рӯҳӣ нишонаҳои мири зулмот мебошанд. Баъзе сирру асрори атеист ҳал карда наметавонад, саволҳое, ки посух дода наметавонад ва баъзе паҳлӯҳои ҳаёти инсон ва пайдоиши олам вуҷуд доранд, ки онҳоро танҳо илм шарҳ дода наметавонад. Аммо инро вай рад мекунад ё бо назардошти мавзӯъ, кам кардани саволи додашуда, ё ба эътибор нагирифтани олимоне, ки мавқеи ӯро рад мекунанд ва танҳо иқтибос аз онҳое, ки ин корро мекунанд. Вай бисёриҳоро тарк мекунад кинояҳои дарднок дар пайи "далелҳои" худ.