Киштии сиёҳ

IT орзуи рӯҳи зиддимасеҳ буд. Он ба ман дар аввали хидмат дар соли 1994 омада буд.

Ман бо дигар масеҳиён дар ҷойгоҳе истироҳат мекардам, ки ногаҳон як гурӯҳ ҷавонон даромаданд. Онҳо мардон ва занони бистсола буданд, ки ҳамаашон хеле ҷолиб буданд. Барои ман равшан буд, ки онҳо хомӯшона ин хонаи ақибнишиниро мегиранд. Дар ёд дорам, ки гузаштани онҳоро тавассути ошхона пешкаш кардан лозим буд. Онҳо табассум мекарданд, аммо чашмонашон сард буд. Дар зери чеҳраи зебои онҳо бадии ниҳоне ҷой дошт, ки аз чашм намоёнтар буданд.

Чизи дигареро, ки дар ёд дорам (ба назарам қисми миёнаи хоб ё нест мешавад, ё бо файзи Худо онро ёд карда наметавонам), дидам, ки аз ҳабси яккаса баромада истодаам. Маро ба як ҳуҷраи сафеди лаборатория монанд, ки бо равшании флуоресцентӣ равшан буд, бурданд. Дар он ҷо ман зану фарзандонамро нашъаманд, лоғар ва таҳқиршуда ёфтам.

Ман бедор шудам. Ва вақте ки ман инро ҳис кардам, ман ҳис мекардам ва ман намедонам, ки чӣ гуна медонам - ман дар утоқи худ рӯҳи «зиддимасеҳ» -ро ҳис кардам. Бад он қадар бениҳоят бузург, чунон даҳшатнок ва ба дараҷаи «ҷисмонӣ» буд, ки ман гиря карданро сар кардам: «Худовандо, ин буда наметавонад. Ин мумкин нест! Парвардигор нест ... ” Пеш аз он ва ё аз он вақт инҷониб ман ҳеҷ гоҳ чунин бадии покро аз сар нагузарондаам. Ва ин ба маънои дақиқ буд, ки ин бадӣ ё мавҷуд буд, ё ба замин меояд ...

Зани ман бедор шуд ва азоби маро шунида, рӯҳро сарзаниш кард ва осоиштагӣ баргашт.

Танҳо дар андеша аст, ки маънои ҷанбаҳои гуногуни ин орзуи нубувват рӯз аз рӯз равшантар мешавад.

Чеҳраҳои ҷолиб рамзҳои релятивизми ахлоқӣ, бо ибораҳое чун "таҳаммулпазирӣ", "баробарии гендерӣ" ва "ҳуқуқ" пардапӯш карда шудааст. Дар зоҳир ин чеҳраҳо оқилона, одилона ва ҷолиб ба назар мерасанд... аммо дар асл онҳо қонунҳои ахлоқӣ ва табииро вайрон мекунанд. Дар рӯи онҳо онҳо меҳрубон ва бетағйир ба назар мерасанд, аммо дар таги онҳо онҳо тоқатфарсо ва наргисистанд. Соҳа онҳо дар бораи ваҳдат ва сулҳ ҳарф мезананд, аммо дарвоқеъ, гуфтор ва рафторашон нобаробарӣ ва тафриқа барангехтааст. Онҳо, ба иборае, чеҳраи қонуншиканӣ. Далели он, ки онҳо "маркази ақибнишинӣ" -ро ба дасти худ мегиранд, рамзи афзоиш ёфтани "дини" навест, ки имони ҳақиқиро кӯчонидааст ва хомӯш кардани онҳое, ки ба рӯзномаи худ мухолифанд (рамзи яккаса).

Дар Синну нав ки субҳидамро мавҷудоти комил ва андрогин, ки комилан фармонфармоии қонунҳои кайҳонии табиат мебошанд, дучор хоҳанд шуд. Дар ин сенария, масеҳият бояд бартараф карда шуда, ба дини ҷаҳонӣ ва тартиботи нави ҷаҳонӣ роҳ диҳад. - ‚Исои Масеҳ, барандаи оби ҳаёт, н. 4 бошад, Шӯроҳои Папа оид ба фарҳанг ва муколамаи байни динҳо

Далели он, ки мо бояд тавассути ин "ҷавонон" гузаштани ин ҷавононро нишон диҳем онҳо ба даст оварда буд идора дар бораи ниёзҳои аввалияи зиндагӣ. "Нашъамандӣ" ва нури сунъӣ шояд тавсия медиҳанд Ҷудосозии аз болоравии ин давраи тоталитарӣ. Дар ҳақиқат, мо шоҳид ҳастем Заҳролудшавӣ сайёра бо суръати бесобиқа ва экспоненсиалӣ - ва он ҳамзамон ба амал омада истодааст, ки лампаҳои электрикӣ барои чароғҳои LED аз байн бурда мешаванд (ки онҳо аз рӯи таъсири онҳо ба саломатӣ шубҳаноканд).

СЕ ПОП: ЯК ҲУШДОР

Чанд сол пеш аз ба нафақа баромадан Бенедикти XVI ҳушдор дод, ки…

... дини абстрактӣ ва манфӣ ба як меъёри золим табдил дода мешавад, ки ҳама бояд онро риоя кунанд. -Нури ҷаҳон, Сӯҳбат бо Питер Зевалд, саҳ. 52

Ин аслан як…

... диктатураи релятивизм, ки ҳеҷ чизро муайян намекунад ва ҳамчун ченаки ниҳоӣ танҳо нафс ва хоҳишҳои шахсро мемонад. Доштани эътиқоди равшан, мувофиқи кредои Калисо, аксар вақт ҳамчун фундаментализм номида мешавад. Бо вуҷуди ин, релятивизм, яъне ба ҳар як боди таълим тоб додан ва "ҷорӯбзада" кардани худ, муносибати ягонаест ба меъёрҳои имрӯза. —Кардинал Ратсингер (POPE BENEDICT XVI) пеш аз конклав Homily, 18 апрели соли 2005

Калимаи "диктатура" дар инҷо калимаи дақиқ аст, зеро дар ҳоле ки ба назар як ҷомеаи боз ҳам таҳаммулпазиртар менамоем, мо дарвоқеъ мустабид мешавем. Юҳаннои Павел II бори аввал бонги хатари он идеологҳоеро, ки ақидаи худро ба ҷони миллатҳо таҳмил карданӣ мешаванд, садо дод.

Ин натиҷаи бадтарини релятивизмест, ки бидуни рақобат ҳукмронӣ мекунад: «ҳуқуқ» чунин шуданро қатъ мекунад, зеро он акнун дар шаъну шарафи дахлнопазири шахс мустаҳкам нест, балки бо иродаи қисми қавитар сохта мешавад. Ҳамин тариқ, демократия, ки ба принсипҳои худ мухолиф аст, самаранок ба як шакли тоталитаризм ҳаракат мекунад. -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Evangelium Vitae, "Инҷили ҳаёт", н. 18, 20 нест

Юҳанно Павел II гӯё моро ба наздикии замонҳоямон ба он рӯйдодҳои драмавии Навиштаҳо, ки охири замон ва ҳукмронии тӯлонии Шайтонро муайян мекунанд, ишора мекунад, Ҷон Павели II замонҳои моро мустақиман бо муқоиса кард Апокалипсиси Юҳанно:

Ин мубориза бо муборизаи апокалиптивӣ, ки дар онҳо тавсиф шудааст, шабоҳат дорад (Ваҳй 11:19 - 12: 1-6). Муборизаҳои марг алайҳи ҳаёт: "фарҳанги марг" мекӯшад, ки моро ба хоҳиши зистан ва ба пуррагӣ зиндагӣ кардан водор созад ... Соҳаҳои васеи ҷомеа дар бораи он чӣ дуруст аст ва чӣ бад аст, ошуфтаанд ва дар раҳмати онҳо ҳастанд қудрати "эҷод кардани" афкор ва таҳмили он ба дигарон ... "аждаҳо" (Ваҳй 12: 3), "ҳокими ин ҷаҳон" (Ҷн 12:31) ава "падари дурӯғ" (Сн 8:44), бемайлон мекӯшад, ки ҳисси миннатдорӣ ва эҳтиромро ба неъмати аслии фавқулодда ва асосии Худо: худи ҳаёти инсонӣ аз дили инсонҳо решакан кунад. Имрӯз он мубориза торафт мустақимтар шудааст. -ПОПО Ҷон Паул II, Парки давлатии Черри Крик Хомили, Денвер, Колорадо, 1993

Попи Рум Бенедикт инчунин аз Ваҳй 12 то замони мо хати росте кашид:

Ин мубориза, ки мо худро [бар зидди] қудратҳои нобудкунандаи ҷаҳон мебинем, дар боби 12-уми Ваҳй нақл шудааст ... Мегӯянд, ки аждаҳо сели азими обро ба муқобили зани гуреза равона мекунад, то вайро рабуд кунад ... Ман фикр мекунам ки тафсир кардани маънои дарё осон аст: маҳз ҳамин ҷараёнҳо бар ҳама бартарӣ доранд ва мехоҳанд имони калисоро аз байн баранд, ки ба назар чунин мерасад, ки дар назди қудрати ин ҷараёнҳо, ки худро роҳи ягона муаррифӣ мекунанд, ҷое истода наметавонад. тафаккур, роҳи ягонаи зиндагӣ. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, ҷаласаи якуми синоди махсус оид ба Шарқи Наздик, 10 октябри 2010

Ҳанӯз як кардинал Бенедикт мушоҳида мекард, ки чӣ тавр технология ба тоталитаризм роҳ кушод ва он чизеро, ки ба таври дуруст метавон онро тавсиф кард Corralling Бузург инсоният.

Ҳамин тавр, асри мо системаҳои тоталитарӣ ва шаклҳои зулмро ба вуҷуд овардааст, ки дар замони пеш аз ҷаҳиши технологӣ ғайриимкон буданд ... Имрӯз назорат метавонад ба ҳаёти ботинии шахсони алоҳида ворид шавад ... - Дастурамал дар бораи озодии масеҳӣ ва Озодшавӣ, н. 14; ватикан.ва

Дар ҳақиқат, на танҳо нест кардани калисо нигаронии ҷиддӣ боқӣ мемонад, балки "худи ояндаи ҷаҳон дар хатар аст", ^[1]cf. Дар арафа гуфт ӯ. Попи Рум Франсиск мефаҳмонад, ки чаро:

Франсиски Ассисӣ ба мо мегӯяд, ки мо бояд барои эҷоди сулҳ кӯшиш кунем, аммо бе ҳақиқат сулҳ нест! Агар ҳама меъёри худ бошанд, агар ҳар як шахс ҳамеша ҳуқуқи худро талаб кунад, бидуни он ки дар бораи манфиати дигарон, ҳама, дар асоси табиате, ки ҳар як инсонро дар ин бора муттаҳид мекунад, сулҳи ҳақиқӣ вуҷуд дошта наметавонад. замин. —Попи Франсис, Муроҷиат ба корпуси дипломатии Ватикан, 22 марти 2013; Садо Ояндасоз

Дунёи мо ба мисли кайҳоннаварде, ки аз моҳвора вобастагӣ накардааст, ба самти торикӣ ғарқ шудааст. Эътирофи мутлақи ахлоқӣ дигар вуҷуд надорад. Ҳаёти инсон, ба гуфтаи Фрэнсис, "якдафъаина" шудааст. Ин
ки дуруст аст хато шудааст ва баръакс-ва ҳама маҷбур мешаванд, ки ин таърифҳои нави издивоҷ, ҷинсӣ, дар бораи кӣ арзанда зиндагӣ кунанд ва кӣ не, ва ҳамҷинсгароии фарҳангҳо.

Ин ҷаҳонишавии зебои ягонагии ҳамаи Миллатҳо нест, ки ҳар яке дорои урфу одати худ ҳастанд, ба ҷои он ҷаҳонишавии якрангии гегемонист, балки як фикр. Ва ин фикри ягона меваи дунявист. —Попи Франсис, Хомилӣ, 18 ноябри соли 2013; Зенит

Ҳамин тариқ, дар ҷаҳони мо сулҳ кам аст, зеро мо ҳақиқатро дар миқёси васеъ рад кардем. Дар ҳақиқат, Попи Рум Франсис декларатсияи ҳайратоварро ба миён овард, ки мо аллакай ба ҷанги сеюми ҷаҳонӣ ворид шудаем.

Инсоният бояд гиря кунад ... Ҳатто имрӯз, пас аз нокомии дуввуми ҷанги дигари ҷаҳонӣ, шояд касе метавонад дар бораи ҷанги сеюм ҳарф занад, касе қисм-қисм, бо ҷиноятҳо, кушторҳо, ҳалокатҳо мубориза мебурд. —Попи Франсис, ёдбуди садсолагии WWI; Словения, Италия; 13 сентябри соли 2014, Садо Ояндасоз

Барои ҳамин ҳам ман мегӯям, ки мӯҳри Ваҳй аслан азоби Худо нест, балки инсон тамоми ҳосили исёни худро мечинад. ^[2]cf. Соати қаҳрамон Аз ин рӯ, миллатгароӣ дар шаклҳои шадид ва хушунатомез боло меравад, зеро ҳама шаклҳои нафспарастӣ, худпарастӣ ва ҳифзи худ дар шахс зоҳир мешаванд. Тасаввур кардани ягон насли дигаре, ки тавсифи Сент-Полро дар «замонҳои охир» нисбат ба насли мо бештар мувофиқанд, тақрибан ғайриимкон аст:

... дар рӯзҳои охир вақтҳои стресс фаро хоҳад расид. Зеро мардон дӯстдорони нафс, дӯстдорони пул, мағрур, мағрур, бадгумон, ба гапи падару модари худ ношукр, носипос, нопок, ғайриинсонӣ, оштинопазир, тӯҳматчӣ, ашаддӣ, бераҳм, бадбин ба некӣ, хиёнаткор, бепарво, дабдабанок бо мағрур, дӯстдорон хоҳанд буд аз лаззат бурдан аз дӯстдорони Худо. (2 Тимотиюс 3: 1-4)

Ҳамаи инҳо ҷаҳонро барои эҳёи азим ва бозгашт ба сӯи Худо омода мекунанд ... ё фиреби азиме барои "ҳалли" шайтонӣ дар ҳалли мушкилоти инсоният. Азбаски мо ҳоло намебинем, ки ҷаҳон ба Масеҳ муроҷиат мекунад, то ғамҳои моро шифо диҳад ва дар асл Ӯро рад мекунад дар калисои ӯ, он ба назар чунин хоҳад буд охирин.

Нафрат ба бародарон ҷойгоҳи навбатиро барои зиддимасеҳ фароҳам меорад; зеро шайтон пешакӣ ихтилофотро дар байни мардум омода мекунад, то касе, ки бояд биёяд, ба онҳо маъқул шавад. —Сент. Сирили Ерусалим, доктори калисо, (тақрибан 315-386), Лексияҳои катетикӣ, Лексияи XV, н.9

Ва "писари ҳалокат" меорад ...

... A динӣ фиреб, ки ба мардон ҳалли мушаххаси мушкилоти худро бо нархи осиён аз ҳақиқат пешниҳод мекунад. Фиреби олии динӣ ин зиддимасеҳ аст ... -Эътилофи Калисои католикӣ, н. 675

Бале, ин бори ин аст Киштии сиёҳ ки то ин дам қариб ки бидуни садо, пинҳон дар паҳлӯи Барки Петрус шино мекард.
Аҷидаи бузурги он, ки дар парчами сиёҳи он таваллуд шудааст, калимаи «Таҳаммулпазирӣ» мебошад. Баръакс, Барки Питер садои баланд, садои хурсандӣ мебарорад, зеро он тавассути мавҷҳои ноҳамвор, ки доимо ба ӯ ҳамла мекунанд, зарба мезанад. Дар болои парчами сафед ва парешони ӯ калимаи "Ҳақиқат" навишта шудааст. Пур кардани бодбонҳои ӯ боди Рӯҳ аст, ки ӯро аз уфуқҳои ғайриимкон берун мебарад ... аммо Киштии Сиёҳро нафаси гарми Шайтон бармеангезад - дурӯғи шайтонӣ, ки мисли боди мулоим меоянд (дар тамоми роҳи рӯшноӣ), аммо нерӯро мебаранд аз гирдбод ...

Ҳамин тариқ, ин аст стратегияи "бозии охири" байни ин ду киштӣ, ки ба ҳам параллел шино мекунанд:

• Худованд ният дорад як рама, як чӯпон; Шайтон як одами яксон ва андрогинро ба нақша мегирад.

• Худованд мехоҳад дар гуногунии халқҳо ваҳдат ба вуҷуд орад; Шайтон мехоҳад гуногунрангиро нест кунад, то якрангӣ эҷод кунад.

• Худованд "давраи сулҳ" -ро ба нақша гирифтааст; Шайтон "синни Далв" -ро ба нақша гирифтааст.

• Худованд инро тавассути пок кардани виҷдони қавми худ ба анҷом мерасонад; Шайтон ваъда медиҳад, ки одамонро ба «ҳолати баландтар ё тағирёфтаи ҳуш» роҳнамоӣ мекунад.

• Парвардигоро дар давраи нав аз соҳил ба соҳили баҳр ибодат хоҳанд кард; Шайтон халқҳоро маҷбур мекунад, ки дар дунёи нав ҳайвони ваҳширо парастиш кунанд.

Албатта, ман мегӯям, ки Шайтон "нақша" дорад, аммо танҳо дар ҳамон вақте ки Худо ба ӯ иҷозат медиҳад.

Фариштагони хуб ҳам девҳоро тафтиш мекунанд, то ки ба қадри имкон зарар нарасонанд. Ба ҳамин тариқ, Антихрист ҳеҷ қадаре ки хоҳад, зарари бад нарасонад. -St. Томас Аквинас Театри Сумма, Қисми I, Q.113, м. 4 бошад

ФИРЕБИ БУЗУРГ

Бародарон ва хоҳарон, Шайтон ҳазорҳо сол дошт, ки рафтори инсонро меомӯзад. Ин аст, ки чаро Масеҳ ба осонӣ пешгӯӣ ва пешгӯӣ кард, ки ин замонҳо чӣ гуна хоҳад буд, акнун баъд аз тақрибан 2000 сол. Ин як фиреби бузургест, ки аз замони боғи Адан сохта шудааст. Аслан васвасаи бисёрсола барои инсон худои худ шудан аст.

Ман боварӣ дорам, ки Роберт Ҳью Бенсон онро дурусттар аз як аср қабл дар Парвардигори ҷаҳон. Вай дид, ки як фиребе омада истодааст, ки он чунон ҳамвор, чунон ҷолиб буд, ки ҳатто баъзе аз интихобшудагон фирефта шаванд. Оё ҷаҳон, ки аз ҷанги ҳастаӣ, офатҳои табиӣ, фурӯпошии иқтисодӣ ва бесарусомонии кушода ба худ омадааст, аз касе, ки гӯё ҳамаи онро бомуваффақият хотима медиҳад, рад мекунад? Он метавонад, тавре Бенсон ҳадс мезанад ...

... оштӣ додани ҷаҳон дар заминаи ғайр аз Ҳақиқати Илоҳӣ ... ваҳдат ба вуҷуд омад, ба фарқ аз чизе, ки дар таърих маълум буд. Ин аз он ҷиҳат марговартар буд, ки дар он ин қадар унсурҳои некии бебаҳс мавҷуданд. Ҷанг, зоҳиран, акнун аз байн рафтааст ва ин корро масеҳият накардааст; Ҳоло иттифоқ беҳтар аз парокандагӣ дида мешуд ва дарси он ба ғайр аз калисо омӯхта шуд ... Дӯстӣ ҷои садақа, қаноатмандӣ ҷои умед ва дониш ҷои имон. -Парвардигори ҷаҳон, Роберт Хью Бенсон, 1907, саҳ. 120

Чӣ гуна ин метавонад "хуб" набошад? Ҷавоби Попи Рум Франсиск чунин буд: бе ҳақиқат сулҳ нест! Яъне, ин сулҳи дурӯғин хоҳад буд, ки пойдор буда наметавонад ва бар регҳои тағирёбандаи релятивизми ахлоқӣ сохта мешавад. Зеро ҳамеша дар донаи дурӯғ пинҳон аст донаи марг.

Вақте ки одамон "сулҳ ва амният" мегӯянд, пас фалокати ногаҳонӣ ба сари онҳо меояд, ба монанди дарди зани ҳомила ва онҳо гурехта наметавонанд. (1 Таслӯникиён 5: 3)

Як хонандаи фаронсавӣ саҳнаи ҳамбастагии раҳбарони ҷаҳонро ба ҳамбастагӣ алайҳи терроризм дар Париж шарҳ дод.

Дар ин ҷо рух додани як чизи бениҳоят муҳим аз он танҳо маълум аст, ки бисёре аз сарони давлатҳо ба Париж барои раҳпаймоӣ ба дифоъ меоянд ... хуб, чӣ? Як гуманизми бесавод ва беасоси дунявӣ, ки ман мебинам (дар бораи ботлоқе, ки дунявият ҷомеаи Ғарбро бархостааст, дидаву дониста кӯр аст) бар пояи гуфтугӯҳои беасос дар бораи «арзишҳои муқаддаси ҷумҳурӣ» - шифр барои маърифат. - хонанда дар Париж

Бале, биёед фаромӯш накунем, ки бисёре аз ин пешвоёне, ки мегӯянд Не ба хушунати исломӣ ҳамон нафароне ҳастанд, ки мегӯянд ҳа ба исқоти ҳамл, эвтаназия, худкушӣ, таҳсилоти дақиқи ҷинсӣ, шаклҳои алтернативии издивоҷ, кушодани марзҳо (ба ҳаҷв) ва "ҷанги одилона" ба хотири "манфиатҳои миллӣ" (яъне нафт). На ин ки ин амали далеронаи оммавӣ бе шоиста аст. Аммо вақте ки мо тарафдори якдигар бе истодем дар ҳама чиз, мо равшан ба савор шудан шурӯъ кардем Киштии сиёҳ.

[The] New Age бо як қатор саҳмияҳо гурӯҳҳои бонуфузи байналмилалӣ ҳадафи ҷойгузин кардани динҳои алоҳида бо мақсади фароҳам овардани ҷой барои а дини умумиҷаҳонӣ ки инсониятро муттаҳид карда метавонист. Бо ин саъйи бисёр ҳамҷояшудаи бисёр муассисаҳо барои ихтироъ кардани а Этикаи ҷаҳонӣ. -Исои Масеҳ, барандаи оби ҳаёт, н. 2.5 бошад , Шӯроҳои Папа оид ба фарҳанг ва муколамаи байни динҳо

Ҳамеша дар донаи дурӯғ пинҳон меваи марг аст.

Чаро шумо намефаҳмед, ки ман чӣ мегӯям? Зеро шумо наметавонед ба шунидани сухани ман тоқат кунед. Шумо ба падари худ шайтон тааллуқ доред ва хоҳишҳои падари худро бо омодагӣ иҷро мекунед. Вай аз ибтидо қотил буд ва дар ҳақиқат рост намеистад, зеро дар ӯ ҳақиқат нест. (Юҳанно 8: 43-44)

Танҳо оштӣ ва ҳамоҳангӣ бо Худо ба қиссаи тӯлонии ҷанг ва бадбахтӣ, ки инсон акнун ба сари худ овардааст, хотима мебахшад ва дар солҳои оянда дараҷаҳои беандоза калонтар хоҳад овард, то он даме ки Худо маҷбур аст ба таври қатъӣ дахолат кунад, ки Шайтон ва дар ниҳоят ҳамаи онҳое, ки ба Ӯ хидмат мекунанд, шикастанд. Ва мо наметавонем - мо набояд фаромӯш кунед, ки Осмон ба ин муқовимати ниҳоӣ пурра машғул аст. Мо набояд натарсем, аммо дар айни замон, аз фиреби сахти ҷаҳонӣ дар ҳоли ҳозир ҳушёрии комил дорем. Раҳмати илоҳӣ сюрпризҳои зиёдеро дар пеш аст. умед домени боқимондаҳои хурд аст.

То он даме, ки инсоният бо эътимод ба сӯи раҳмати Ман рӯй надиҳад, сулҳ нахоҳад дошт.
-Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Исо ба Санкт-Фаустина, Рӯзнома, н. 300