Соати беқонунӣ

 

ЧАНД рӯзҳо пеш, як амрикоӣ дар пайи қарори Суди Олии онҳо дар бораи ихтироъ кардани ҳуқуқи «издивоҷ» -и ҳамҷинсгароён ба ман навишт:

Ман як рӯзи хуби ин рӯзро мегиристам ва хомӯш мекардам ... ҳангоми кӯшиши хоб рафтан ман фикр мекунам, ки оё шумо ба ман кӯмак карда метавонед, то фаҳмам, ки мо дар ҷадвали рӯйдодҳои оянда кай ҳастем….

Дар ин бора чанд андешае ҳаст, ки дар сукути ин ҳафтаи гузашта ба сарам омад. Ва онҳо, қисман, ба ин савол посух медиҳанд ...

 

ДИДАН

Бинишро нависед; онро дар тахтачаҳо равшан намоед, то касе ки онро хонад, давида равад. Зеро рӯъё шоҳиди вақти муайян аст ... (Ҳаб 2: 2-3)

Ду чизест, ки ин апостолро роҳнамоӣ ва огоҳ мекунад, ки бори дигар бояд таъкид кунанд. Аввал ин он аст, ки нури дохилии Худованд ба ман ато кард, то фаҳмам, ки Калисо ва ҷаҳон ба а Тӯфони азим (ба монанди тӯфон). Ҷанбаи дуввум ва муҳимтарин ин буд, ки комилан ҳама чизро тавассути нуфузи таълимӣ ва хотираи калисо, ки дар анъанаи муқаддас ҳифз шудааст, филтр кунад, то ба дастури Saint John Paul II содиқона посух диҳад:

Ҷавонон худро нишон доданд ки барои Рим бошад ва барои Калисо тӯҳфаи махсуси Рӯҳи Худо ... Ман аз онҳо дареғ надоштам, ки интихоби куллии имон ва ҳаётро интихоб кунанд ва дар назди онҳо вазифаи фавқулодда гузоштанд: дар оғози ҳазорсолаи нав "посбонони субҳ" шаванд. . -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Ново Милленио Инуенте, н.9

Дар робита ба ин, ман фаҳмидам, ки ташбеҳи "Тӯфон" ба диди аввалини Падарони Калисо дар бораи "рӯзи Худованд" ва он чизе ки пеш аз тӯфон, ҳангоми ва баъд аз он ба амал меояд, комилан мувофиқ аст.

 

РАСМИ КАЛОН

"Тӯфон" дақиқан чист? Бо назардошти Навиштаҳо, рӯъёи Падарони Калисо, зоҳирҳои тасдиқшудаи модари муборак, пешгӯиҳои муқаддасон ба монанди Фаустина ^[1]cf. Фаустина ва рӯзи Худованд ва Эммерих, огоҳиҳои бечунучаро аз папа, таълимоти катехизм, ва "аломатҳои замонҳо", Тӯфон аслан ба он роҳ медиҳанд рӯзи Худованд. Мувофиқи суханони падаронаи калисои ибтидоӣ, ин охири дунё нест, балки як давраи мушаххаси пеш аз он аст ва ба охири замон ва бозгашти Исо дар ҷалол оварда мерасонад. ^[2]cf. Чӣ тавр даврони аз даст дода шуд; инчунин нигаред Падари Муқаддаси азиз ... Ӯ меояд! Он вақт, Падарон таълим медоданд, ки дар рӯъёи Юҳанно навишта шудааст, ки инро навиштааст баъд аз ҳукмронии зиддимасеҳ (ҳайвони ваҳшӣ), давраи сулҳе ба амал меомад, ки онро рамзи «ҳазор сол», «ҳазорсола» медонад, вақте ки Калисо бо Масеҳ дар тамоми ҷаҳон ҳукмронӣ хоҳад кард (ниг. Ваҳй 20: 1-4). ^[3]cf. Попес ва даврони Даврон

... ин рӯзи мо, ки бо тулӯи офтоб ва ғуруби офтоб вобаста аст, инъикоси он рӯзест, ки миқдори ҳазорсолаи он маҳдуд шудааст. -Лактантиюс, Падари калисо: Институтҳои илоҳӣ, Китоби VII, боби 14, энсиклопедияи католикӣ; www.newadvent.org

Ва боз.

Инак, рӯзи Худованд ҳазор сол хоҳад буд. -Мактуби Барнаббо, Падарони калисо, Ч. 15

Аммо, "ҳазор сол" -ро на ба маънои аслӣ, балки ба таври маҷозӣ ҳамчун ишора ба давраи тӯлоние дарк кардан лозим аст ^[4]cf. Миллераризм - он чист ва чунин нест вақте ки Масеҳ тавассути Калисои Худ саросар салтанат меронд ҳама халқҳо «ва он гоҳ интиҳо фаро хоҳад расид». ^[5]cf. Мат 24:14

Сабаби ба ин ҳама ишора карданам он аст, ки ба қавли ҳам Юҳанно ва ҳам Падарони Калисо пайдоиши "шахси беқонун" ё "ҳайвони ваҳшӣ" рух медиҳад пеш аз тантанаи калисо - он «замонҳои салтанат» ё он чизе ки Падарҳо онро аксар вақт «истироҳати шанбе» барои калисо меномиданд: 

аммо Вақте ки зиддимасеҳ ҳама чизро дар ин ҷаҳон хароб кардааст, се солу шаш моҳ салтанат хоҳад ронд ва дар маъбади Ерусалим нишинад; ва он гоҳ Худованд аз осмон дар абрҳо хоҳад омад ... ин одам ва пайравонашро ба кӯли оташ мефиристад; Аммо барои одилон овардани замонҳои Малакут, яъне боқимонда, рӯзи ҳафтуми муқаддас ... Инҳо бояд дар замони Малакут, яъне дар рӯзи ҳафтум, гузаронида шаванд ... Шанбеи ҳақиқии одилон. —Сент. Ириней аз Лион, Падари калисо (140–202 милодӣ); Adversus Haereses, Иренаи Лион, V.33.3.4, Падари калисо, CIMA Publishing Co.

Яъне, пеш аз беҳтар шудан вазъ бадтар мешавад. Тавре ки яке аз муаллифони дӯстдоштаи Санкт Терез де Лисио навиштааст,

Нуқтаи назари аз ҳама бонуфуз ва он чизе, ки бо Навиштаҳои Муқаддас мувофиқат мекунад, ин аст, ки пас аз суқути Антихрист, калисои католикӣ бори дигар ба давраи шукуфоӣ ва тантана ворид мешавад. -Охири дунёи ҷаҳонӣ ва асрори зиндагии оянда, Fr. Чарлз Арминҷон (1824-1885), саҳ. 56-57; София

Дар робита ба ин, ман мехоҳам нақл кунам, ки яке аз муҳимтарин муждадиҳони зиддимасеҳ аст, ки ба назар чунин мерасад соат ...

 

Соати соъат

Мехоҳам барои хонандагони нав як таҷрибаи фаромӯшнашавандаро дар соли 2005 нақл кунам, ки як усқуфи Канада маро ба навиштан даъват карда буд. Ман танҳо дар Бритониёи Колумбияи Канада мошин мерондам ва ба консерти навбатии худ мерафтам, аз манзараҳо лаззат мебурдам ва ба фикр ғарқ шудам, вақте ки ногаҳон дар дилам чунин суханонро шунидам:

Ман маҳдудиятро бардоштам.

Ман дар рӯҳи худ чизе ҳис мекардам, ки онро шарҳ додан душвор аст. Чунин менамуд, ки а мавҷи шок заминро убур кард - гӯё чизе дар олами рӯҳонӣ озод шуда бошад. ^[6]cf. Маҳдуд кардани истироҳаткунанда

Он шаб дар утоқи мотельҳои худ аз Худованд пурсидам, ки оё чизи дар Китоби Муқаддас будаамро медонам, зеро калимаи "маҳдудкунанда" барои ман ноошно буд. Ман Китоби Муқаддасамро гирифтам ва он рост ба 2 Таслӯникиён 2: 3 кушода шуд. Ман ба хондан шурӯъ кардам:

... [аз ақлҳои худ ногаҳон наҷунбед ва ё… ё бо “рӯҳе”, ё изҳороти шифоҳӣ ва ё номае, ки гӯё аз ҷониби мо аз ҷониби мо расидааст, то рӯзи Худованд наздик аст, ба ташвиш афтед. Бигзор ҳеҷ кас шуморо ба ҳеҷ ваҷҳ фиреб надиҳад. Зеро, агар муртад дар ҷои аввал набошад ва шариат ошкор нашавад ...

Яъне, Павлуси муқаддас ҳушдор дод, ки "рӯзи Худованд" саркашӣ ва зуҳури зиддимасеҳро пеш хоҳад гирифт - ба як калима, қонуншиканӣ.

... пеш аз омадани Худованд осият пайдо мешавад ва яке аз онҳо бояд ҳамчун "марди шарир" тасвир карда шавад, ки "писари ҳалокат" дорад, ки онҳо ба антихрист даъват мекарданд. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Шунавандагони Умумӣ, "хоҳ дар охири замон ё дар вақти набудани фоҷиабори сулҳ: Биёед Худованд Исо!", L'Osservatore Romano, 12 ноябри соли 2008

Аммо вуҷуд дорад чизе Пайдоиши ин зиддимасеҳро "маҳдуд" мекунад. Он шаб ҷоғи худро васеъ кушода, хонданро идома додам:

Ва ту чӣ медонӣ маҳдуд кардан ӯро ҳоло, то ки дар замони худ зоҳир шавад. Зеро асрори қонуншиканӣ аллакай дар кор аст; танҳо касе, ки ҳоло маҳдудият онро то он даме, ки ӯ аз роҳ дур аст, иҷро хоҳад кард. Ва он гоҳ қонуншикан ошкор хоҳад шуд ...

Вақте ки мо дар бораи қонуншиканӣ фикр мекунем, мо тасаввур мекунем, ки гурӯҳҳо дар кӯчаҳо гардиш мекунанд, набудани полис, ҷинояткорӣ дар ҳама ҷо ва ғайра. Аммо, тавре ки дар гузашта дидем, шаклҳои маккорона ва хатарноки қонуншиканӣ дар мавҷи омад инқилобҳо. Инқилоби Фаронса аз ҷониби издиҳоми авҷгирифта, ки мехостанд калисо ва монархияро сарнагун кунанд; Коммунизм таваллуд шуд, вақте ки мардум дар Инқилоби Октябр ба Маскав ҳамла карданд; Нацизм буд ба тариқи демократӣ бо роҳи овоздиҳии маъмулӣ кор карда мешавад; ва имрӯз ҳамзамон бо ҳукуматҳои ба тариқи демократӣ интихобшуда, дар ҳамбастагӣ бо лоббистҳо, қувваи амалии ҳозира мебошад Инқилоби ҷаҳонӣ: фаъолияти судӣ, ки дар натиҷа судҳо қонунҳоро ҳамчун "тафсир" -и конститутсияҳо ё оинномаҳои ҳуқуқ ихтироъ мекунанд.

… Қарорҳои ҳафтаи гузашта [Суди Олӣ] на танҳо пас аз конститутсионӣ буданд, балки баъд аз он будандқонуни. Ба ин маъно, ки мо акнун на дар доираи қонунҳо, балки дар зери низоме зиндагӣ мекунем, ки бо иродаи одамон идора мешавад. - таҳрир, Ҷонатан В. Last, Ҳафтаи стандартӣ, Июл 1st, 2015

Ин танҳо гуфтан аст, ки вуҷуд дошт а пешрафт ки дар он ҷо қонуншиканӣ беш аз пеш пайдо мешавад, ки рӯи озодиро мегирад, вақте ки он дарвоқеъ онро вайрон мекунад. ^[7]cf. Орзуи шахси беқонун

... вақте ки худи фарҳанг фасодзада аст ва ҳақиқати объективӣ ва принсипҳои аз ҷониби умум эътибордошта дигар дастгирӣ карда намешаванд, пас қонунҳоро танҳо ҳамчун таҳмилҳои худсарона ё монеаҳо бояд пешгирӣ кард. -Поп Франсис, Laudato si ', н. 123; www.vatican.va

Ҳамин тариқ, илова мекунад Попи Рум Франсиск, "эҳтиром накардани қонун маъмултар мешавад". ^[8]cf. Laudato si ', н. 142; www.vatican.va Аммо, тавре ки попҳои қаблӣ ҳушдор дода буданд, ин ҳадаф дар якҷоягӣ бо онҳое буд, ки бар зидди фармони мазкур кор мекунанд. ^[9]cf. Асрори Вавилон 

Аммо, дар ин давра, ҳизбиёни бадӣ гӯё якҷоя мешаванд ... Акнун дигар ҳадафҳои худро пинҳон намедоранд, акнун онҳо далерона ба муқобили худи Худо мебароянд ... он чизе, ки ҳадафи ниҳоии онҳо онҳоро водор мекунад, яъне тамоман сарнагун сохтани тамоми тартиботи динӣ ва сиёсии ҷаҳон, ки таълимоти масеҳӣ ба вуҷуд овардааст ва иваз кардани ҳолати нави чизҳо мувофиқи ақидаҳои онҳо, ки асосҳо ва қонунҳо аз он танҳо аз натурализм бармеоянд. - POPE LEO XIII, Насли инсонӣ, Энсиклопедия оид ба масон, n.10, Apri 20thl, 1884

 

ҲАЙВОН ОЗОД .РО КОР МЕКУНАД

Бародарон ва хоҳарон, ман инро низ гуфтам, то шуморо аз он католикҳои некхоҳ огоҳ кунам, ки исрор доранд, ки мо ба замони зиддимасеҳ наздик шуда наметавонем. Ва сабаби исрори онҳо дар он аст: онҳо бо теологияи схоластикӣ ва тафсири Китоби Муқаддас маҳдуд шуданд, ки тамоми матнҳои навиштаҷоти патриистӣ, теологияи ирфонӣ ва кулли таълимоти католикиро ба назар намегиранд. Ҳамин тавр, изҳороти Magisterial, ба монанди зерин, ба осонӣ сарфи назар карда мешаванд:

Кӣ наметавонад бубинад, ки ҷомеа дар замони ҳозира, беш аз ҳама даврони гузашта, гирифтори бемории даҳшатнок ва решаи решаанд, ки ҳамарӯза рушд карда, бо вуҷуди ботинии худ мехӯрад ва онро ба сӯи ҳалокат мекашонад? Шумо мефаҳмед, бародарон муҳтарам, ин чӣ беморӣ аст аст—осият аз Худо ... Вақте ки ҳамаи ин ба назар гирифта мешавад метарсанд, ки метарсем, ки ин фалокати бузург ба монанди пешгӯӣ бошад ва шояд оғози он бадиҳое, ки барои айёми охир нигоҳ дошта шудаанд; ва шояд аллакай дар ҷаҳон "Писари ҳалокат" вуҷуд дошта бошад, ки расул дар бораи он сухан мегӯяд. -POPE ST. PIUS X, Е Супрэми, Энсиклӣ, Дар бораи барқарорсозии ҳама чиз дар Масеҳ, н. 3, 5; 4 октябри соли 1903

Бо вуҷуди ин, имтиҳони пурқудрати замонҳои мо дар ин соат нишон медиҳад ҳар аломати фарқкунандае мебошад, ки пеш аз он «беқонунӣ» -ро ҳамроҳӣ мекард.

 

I. қонуншиканӣ ва осият

Тавре ки аллакай гуфта шуд, қонуншиканӣ дар ҳама ҷо сар мезанад, на танҳо ҳангоми сарнагун кардани қонуни табиии ахлоқӣ, балки дар он чизе, ки Папа Франциск афзуда истодааст «фазои ҷанг», ^[10]cf. Католик Ҳералд, Июни соли 6th, 2015 ихтилофоти оилавӣ ва фарҳангӣ ва бӯҳронҳои иқтисодӣ. 

Аммо калимаи Павлуси муқаддас барои тавсифи қонуншиканӣ «осият» аст, яъне маънои исён ба инкор ва радди оммавии эътиқоди католикиро дорад. Решаи ин исён созиш бо рӯҳи ҷаҳон аст.

Ҳеҷ гоҳ чунин масеҳият аз масеҳият дур нашуда буд, чунон ки дар асри гузашта буд. Мо албатта "номзад" барои муртадии бузургем. - Доктор. Ралф Мартин, мушовири Шӯрои Папа оид ба Евангелизатсияи нав, Дар ҷаҳон чӣ мегузарад? Ҳуҷҷатҳои телевизионӣ, CTV Edmonton, 1997

... дунявият решаи бадӣ аст ва он метавонад моро водор созад, ки аз урфу одати худ даст кашем ва дар бораи садоқати худ ба Худо, ки ҳамеша содиқ аст, гуфтушунид кунем. Ин ... муртад номида мешавад, ки ... як шакли "зино" аст, ки ҳангоми гуфтугӯ бо моҳияти ҳастии худ: садоқат ба Худованд. —Попи Франсис аз як хонум, Радиои Ватикан, 18 ноябри соли 2013

Тавре ки дар боло қайд кардем, зиёда аз як Поп дар бораи дар байни мо падид омадани осият сухан гуфта буд.

Осоишта, аз даст додани имон, дар саросари ҷаҳон ва дар сатҳи баландтарини калисо паҳн мешавад. —Попи Паул VI, Муроҷиат ба шастумин солгарди пайдоиши Фотима, 13 октябри соли 1977

 

II. Нопадид шудани озодӣ

Ҳардуи пайғамбар Даниел ва Сент Юҳанно «ҳайвони ваҳширо» ҳамчун ҳукмронии ҷаҳонии мағлуб тасвир мекунанд "Бар ҳар қабила, қавм, забон ва миллат қудрат дода шудааст." ^[11]cf. Ваҳй 13:7 Далели таҷовузи як қудрати ҷаҳонӣ, ки назорат мекунанд торафт аён шуда истодааст, ^[12]cf. Назорат! Назорат! на танҳо дар қонунҳое, ки озодиҳоро бо мақсади "мубориза бо терроризм" маҳдуд мекунанд, қабул карда мешаванд, балки дар иқтисоди ҷаҳонӣ, ки на танҳо камбизоатон, балки синфи миёна тавассути "рибо" ғуломи бештар мегардад. ^[13]cf. 2014 ва ҳайвони эҳёшаванда Ғайр аз ин, Попи Рум Франсиск "мустамликадории идеологӣ" -ро, ки миллатҳои тамоми дунёро маҷбур мекунад, ки идеологияи торафт бештар зиддиинсониро маҷбур кунанд, рад мекунад.

Ин ҷаҳонишавии зебои ягонагии ҳамаи Миллатҳо нест, ки ҳар яке дорои урфу одати худ ҳастанд, ба ҷои он ҷаҳонишавии якрангии гегемонист, балки як фикр. Ва ин ягона фикр меваи дунявӣ. —Попи Франсис, Хомилӣ, 18 ноябри соли 2013; Зенит

 

III. Технологияи идорашаванда

Попи Рум Франсиск низ таҳдиди афзояндаи қудрати технологиро равшан кардааст, ки «на танҳо сиёсати мо, балки озодӣ ва адолатро низ таҳдид мекунад». ^[14]cf. Laudato si ', н. 53; www.vatican.va Ғояи бардурӯғ бартарӣ дорад, ки гӯё "ҳар афзоиши қудрат маънои афзоиши худи" пешрафт "-ро дошта бошад." ^[15]cf. Laudato si ', н. 105; www.vatican.va Аммо ин ғайриимкон аст, вай ҳушдор медиҳад ӯ, агар дар бораи одоби маҳдудият ва технология маҳдудияти ошкоро ва ошкоро сурат нагирад. Мисли пешгузаштаи худ Бенедикти XVI, ки тамоюлҳои иқтисодӣ ва технологиро ҳамчун хатари ғуломии инсоният таҳия менамояд, Фрэнсис низ ҳамин тавр як универсалӣ қабул кард оҳанг, ки ҳангоми қайд кардани манфиатҳо ва зарурияти эҷодиёти инсон, аз афзоиши бартарии технология тавассути чанд нафар огоҳ мекунад:

... онҳое, ки дониш доранд ва алахусус захираҳои иқтисодии истифодаи онҳо, бар тамоми инсоният ва тамоми ҷаҳон бартарияти таъсирбахш доранд. Инсоният ҳеҷ гоҳ болои худ чунин қудратро надошт, аммо ҳеҷ чиз кафолат намедиҳад, ки он оқилона истифода шавад, алахусус вақте ки мо дар бораи чӣ гуна истифода бурдани он фикр мекунем. Мо бояд дар бораи бомбаҳои ҳастаии дар миёнаи асри ХХ партофташуда ё як қатор технологияҳое, ки нацизм, коммунизм ва дигар режимҳои тоталитарӣ барои куштани миллионҳо одамон истифода кардаанд, фикр кунем, то чизе нагӯем дар бораи силоҳҳои марговари афзоянда ҷанги муосир. Ин ҳама қудрат дар дасти кӣ аст ё дар ниҳоят ба поён хоҳад расид? Доштани он барои як қисми хурди инсоният бениҳоят хатарнок аст. -Laudato si ', н. 104; www.vatican.va

 

IV. Пайдоиши «нишона»

Метавонад як андоза соддалавҳона бошад, то хатари воқеӣ ва афзояндаи тиҷоратро ба домени рақамӣ ҳарчи бештар маҳдуд накунад. Оромона, ба таври нозук, инсоният ба мисли чорпоён ба системаи иқтисодӣ табдил дода мешавад, ки дар он бозигарон кам ва камтар ва назорати марказӣ камтаранд. Чаканафурӯшҳои хурдро аксар вақт мағозаҳои фурӯшгоҳ иваз мекарданд; кишоварзони маҳаллӣ, ки аз ҷониби корпоратсияҳои сермиллати озуқаворӣ кӯчонида шудаанд; ва бонкҳои маҳаллӣ аз ҷониби қудратҳои молиявии азим ва аксаран номаълуме, ки фоидаро дар назди мардум гузоштаанд, «манфиатҳои молиявии беном, ки одамонро ба ғулом табдил медиҳанд, фурӯ мераванд, ки ҳеҷ ашёи инсонӣ дарозтар аст, аммо қудрати беномест, ки мардон ба он хидмат мекунанд ”гуфт Попи Рум Бенедикти XVI. ^[16]cf. Инъикос пас аз хондани дафтари соати сеюм, шаҳри Ватикан, 11 октябри 2010

Технологияҳое, ки хариду фурӯшро ба системаҳои шинохти рақамӣ коҳиш медиҳанд, хатари сарфи назар кардани онҳоеро, ки дар озмоиши васеи иҷтимоӣ "иштирок намекунанд" таҳдид мекунанд. Агар, масалан, соҳиби тиҷорат маҷбур шавад, ки барои пухта нашудани торт барои тӯйи ҳамҷинс тиҷорати худро бандад, мо то чӣ андоза аз судҳо фармон медиҳем, ки "гузариш" хомӯш карда шавад дар суратҳисобҳои бонкии онҳое, ки оё "террорист" -и сулҳ ҳисобида мешаванд? Ё шояд, ба таври дақиқтар, пас аз фурӯпошии доллар ва болоравии низоми нави иқтисодии ҷаҳонӣ, оё технологияе татбиқ карда мешавад, ки риояи принсипҳои «шартномаи ҷаҳонӣ» -ро низ талаб мекунад? Аллакай, бонкҳо ба татбиқи "чопи хуб" шурӯъ карданд, ки муштариёнашонро "таҳаммулпазир" ва "фарогир" талаб мекунанд.

Апокалипсис дар бораи мухолифи Худо, ҳайвони ваҳшӣ, сухан мегӯяд. Ин ҳайвон ном надорад, балки рақам дорад. Дар [даҳшати лагерҳои консентратсионӣ], онҳо чеҳраҳо ва таърихро бекор мекунанд, одамро ба як қатор табдил медиҳанд ва ӯро дар як мошини азим ба дандон меоранд. Инсон беш аз як вазифа нест. Дар рӯзҳои мо, мо набояд фаромӯш кунем ки онҳо тақдири ҷаҳонро таҳия кардаанд, ки хавфи қабули ҳамон сохтори лагерҳои консентратсиониро дорад, агар қонуни универсалии мошин қабул карда шавад. Мошинҳои сохташуда ҳамин қонунро ҷорӣ мекунанд. Тибқи ин мантиқ, инсон бояд тавассути компютер тафсир карда шавад ва ин танҳо дар сурате сурат мегирад, ки ба рақамҳо тарҷума шавад. Ҳайвон адад аст ва ба рақам мубаддал мешавад. Аммо Худо ном дорад ва ба ном мехонад. Ӯ шахс аст ва шахсро меҷӯяд. -Кардинал Ратзингер, (POPE BENEDICT XVI) Палермо, 15 марти 2000

 

ҒАРИБОН ВА ҶОҶИРОН

Маълум аст, ки масеҳиён дар ҷомеаи Ғарб ба «аҷнабиён» -и нав табдил ёфтанд; дар миллатҳои шарқӣ мо шудаем ҳадафҳо. Азбаски шумораи шаҳидон дар асри гузашта аз тамоми асрҳои пеш аз якҷояшавии онҳо зиёдтар аст, маълум аст, ки мо ба таъқиби нави калисо ворид шудем, ки соат ба соат шадидтар мешавад. Ин ҳам як "аломати замонҳо" аст, ки мо ба чашми тӯфон наздик мешавем.

Бо вуҷуди ин, ҳамаи инро ман дар тӯли даҳсолаҳо дар якҷоягӣ бо бисёр овозҳои калисо менависам ва огоҳ мекунам. Суханони Исо дар гӯшҳои ман садо медиҳанд ...

Ман инро ба шумо гуфтам, то вақте ки соати онҳо фаро расад, ба ёд оред, ки ман ба шумо гуфтам. (Юҳанно 16: 4)

Ин танҳо гуфтани бародарон ва хоҳарон аст, ки бодҳо шадидтар мешаванд, тағирот зудтар ва тӯфон шадидтар хоҳад шуд. Боз ҳам Ҳафт мӯҳри инқилоб ибтидои ин тӯфонро ташкил медиҳанд ва мо дар вақти воқеӣ дар хабарҳои ҳаррӯза кушода шудани онҳоро мушоҳида мекунем.

Аммо дар ҳамаи ин, Худо барои мардуми содиқаш нақша дорад.

Дар охири моҳи апрел, ман ба шумо як калимаро дар дили худ нақл кардам: Ҳамроҳи ман биравед. Ман ҳис мекардам, ки Худованд моро бори дигар аз Бобил, аз ҷаҳон ба "биёбон" даъват мекунад. Он чизе ки ман он вақт нақл накардам, аз они ман буд эҳсоси амиқтаре, ки Исо моро мисли он «падарони биёбон» даъват мекунад - онҳое ки аз васвасаҳои ҷаҳон ба танҳоии биёбон гурехтанд, то ҳаёти рӯҳонии худро муҳофизат кунанд. Парвози онҳо ба биёбон асоси рӯҳонии ғарбӣ ва тарзи нави ҳамбастагии кор ва намозро ташкил дод.

Ҳисси ман ин аст, ки Худованд омодагӣ мебинад физикӣ ҷойҳое, ки масеҳиён метавонанд ба таври ихтиёрӣ ё тавассути муҳоҷират даъват карда шаванд. Ман ин ҷойҳоро барои "бадарғаҳои" масеҳӣ, "ҷамоаҳои мувозӣ" дар рӯъёи ботинӣ дидам, ки чанд сол пеш ҳангоми ибодат дар назди Муқаддас муборак буд (нигаред Паноҳгоҳҳо ва танҳоияҳои оянда). Бо вуҷуди ин, мо инҳоро танҳо ҳамчун паноҳгоҳ барои он фикр кардан нодуруст мебуд оянда. Дар айни замон, масеҳиён бояд якҷоя шаванд, барои мустаҳкам кардан, дастгирӣ ва рӯҳбаланд кардани якдигар риштаҳои ваҳдат ба вуҷуд оранд. Зеро ки таъқибот намеояд: он аллакай дар ин ҷо аст.

Ҳамин тариқ, ман аз хондани як мақолаи таҳрирӣ, ки дар охири ҳафтаи гузашта дар маҷаллаи TIME чоп шудааст, мафтун шудам. Ман бо сабабҳои маълум сахт мутаассир шудам ва онро қисман дар ин ҷо иқтибос овардам:

… Масеҳиёни ортодокс бояд дарк кунанд, ки корҳо барои мо хеле душвортар мешаванд. Мо бояд омӯхта бошем, ки чӣ гуна дар ғурбат дар кишвари худ зиндагӣ кунем ... мо бояд тарзи эътиқоди худро тағйир диҳем ва онро ба фарзандони худ омӯзем, ҷомеаҳои тобовар созем.

Он вақт аст, ки ман онро Варианти Бенедикт меномам. Дар китоби 1982-и худ пас аз фазилат, файласуфи барҷаста Аласдэйр Макинтайр синни ҳозираро ба суқути Рими қадим ташбеҳ додааст. Вай ба Бенедикти Нурсия, як ҷавони масеҳии парҳезгор ишора кард, ки бесарусомонии Румро тарк карда, ба ҷангал барои намоз рафтан рафт, ки барои мо намуна буд. Мо, ки мехоҳем аз рӯи фазилатҳои анъанавӣ зиндагӣ кунем, гуфт МакИнтайр, бояд роҳҳои нави ин корро дар ҷомеа пешрав кунад. Мо интизорем, ӯ гуфт "як нав - ва бешубҳа, хеле фарқ мекунад - Сент Бенедикт".

Дар тӯли асрҳои аввали асрҳои миёна, ҷамоаҳои Бенедикт дайрҳо ташкил мекарданд ва нури имонро дар торикии фарҳангии атроф фурӯзон нигоҳ медоштанд. Дар ниҳоят, роҳибони Бенедиктин ба барқарорсозии тамаддун кӯмак карданд. —Роб Дрехер, “Масеҳиёни православӣ бояд акнун дар кишвари худ ба ҳайси ғурбат зиндагӣ карданро омӯзанд”, ВАҚТ, 26 июни соли 2015; time.com

Дар ҳақиқат, Попи Рум Бенедикт дар номаи худ ба ҳамаи усқуфони ҷаҳон ҳушдор дод, ки "имон ба хатари нобудшавӣ мисли шӯълае, ки дигар сӯзишворӣ надорад". ^[17]cf. Рӯҳулқудс Попи Рум Бенедикти XNUMX ба ҳамаи усқуфони
ҷаҳон, 12 марти 2009; Католик онлайн Аммо ин соати қонуншиканӣ инчунин имконият фароҳам меорад: посбон ва нигаҳбони имон будан, ҳақиқатро нигоҳ доштан ва онро зинда нигоҳ доштан ва дар дили худ фурӯзон будан. Худи ҳозир, дар дили онҳое, ки «фиат» -и худро ба Исо медиҳанд, «даврони сулҳ» -и оянда ташаккул меёбад. Худо мардумеро, ки аксар вақт аз ҷаҳон пинҳон мондаанд, тавассути таҳсили хонагӣ, даъватҳои нав ба коҳинон ва ҳаёти динӣ ва муқаддас нигоҳ медорад, то ки тухмҳо даврони нав, тамаддуни нави ишқ.

Инқилоби ҷинсӣ ҳамеша иҷроро ваъда медиҳад, аммо дар ниҳоят ба пайравонаш хиёнат мекунад. Ҳатто вақте ки мо ба нофаҳмиҳо ва мувофиқати иҷрои як насл даст мезанем, мо низ бояд ба гурезагон аз Инқилоби ҷинсӣ, ки ба назди мо меоянд ва дар натиҷаи тахайюлоти мустақилият ва худсозӣ ба вуқӯъ мепайвандад, умедвор бошем. Мо бояд нурро ба роҳҳои кӯҳна даргиронем. Мо бояд қайд кунем, ки чаро издивоҷ на танҳо дар табиат ва урфу одат, балки дар Инҷили Исои Масеҳ реша мегирад (Эфс. 5:32). —Рассел Мур, Аввалин чизҳо, Июни соли 27th, 2015

Мо ба чашми тӯфон наздиктар, тезтар ва наздиктар шуда истодаем. ^[18]cf. Чашмони Тӯфон Ин чизҳо то кай боз мешаванд? Моҳҳо? Солҳо? Даҳсолаҳо? Он чизе, ки ман мегӯям, бародарон ва хоҳарони азиз, дар он аст, ки вақте ки шумо рӯйдодҳоро (ҳатто ҳоло) рӯй ба якдигар мебинед, гӯё ки Калисо ва ҷаҳон дар арафаи гум шудананд ... танҳо суханони Исоро ба ёд оред:

Ман инро ба шумо гуфтам, то вақте ки соати онҳо фаро расад, ба ёд оред, ки ман ба шумо гуфтам. (Юҳанно 16: 4)

... ва он гоҳ, хомӯш бошед, вафодор бошед ва дасти Худовандро мунтазир шавед, ки паноҳгоҳи ҳамаи онҳое ки дар Ӯ ҳастанд.

 

 

Ташаккур барои дастгирии ин хизмати пурравақт. 
Ин вақти мушкилтарини сол аст,
пас хайрияи шумо хеле қадр карда мешавад.