СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 8 декабри соли 2013
Якшанбеи дуюми пайдоиш
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
“ҲА, мо бояд душманони худро дӯст дорем ва барои табдили онҳо дуо гӯем, - розӣ шуд вай. "Аммо ман аз онҳое, ки бегуноҳӣ ва некиро нобуд мекунанд, хашмгинам". Вақте ки ман хӯрокхӯриро тамом кардам, пас аз консерт дар Иёлоти Муттаҳида бо мизбононам мубодила мекардам, вай бо ғаму андӯҳ ба ман нигариста гуфт: “Магар Масеҳ давида ба назди арӯси худ намеояд, ки вай беш аз пеш таҳқир ва фарёд мезанад?" [1]хонед: Оё ӯ фарёди камбағалонро мешунавад?
Эҳтимол, вақте ки мо Навиштаҳои имрӯзаро мешунавем, ки пешгӯӣ мекунанд, ки вақте Масеҳ меояд, Ӯ «барои мусибатзадаҳои заминро ҳал хоҳад кард» ва «бераҳмона хоҳад зад» ва «Адолат дар айёми худ гул мекунад». Чунин ба назар мерасад, ки Яҳёи Таъмиддиҳанда ҳатто эълон мекунад, ки «ғазаби оянда» наздик аст. Аммо Исо омадааст ва гӯё ҷаҳон мисли пештара бо ҷангҳо ва қашшоқӣ, ҷинояткорӣ ва гуноҳ идома дорад. Ва аз ин рӯ мо фарёд мезанем: “Биё Исо Худованд!”Бо вуҷуди ин, 2000 сол гузашт ва Исо дигар барнагашт. Ва шояд, дуои мо ба ибодати Салиб иваз мешавад: Худои ман, чаро ту моро тарк карди!
Аксар вақт чунин ба назар мерасад, ки Худо вуҷуд надорад: дар гирду атроф мо беадолатиҳои доимӣ, бадӣ, бетафовутӣ ва бераҳмиро мебинем. —Попи Франсис, Евангелии Гаудий, н. 276
Имрӯзҳо чунин ноумедӣ дар гирди мо ҷой гирифтааст, зеро атеизм ҷаҳонро нав фарохтар мекунад. Бо гузашти ҳар сол, баҳс идома дорад, ки Калисо як фиреби таърихист, Навиштаҳо бофтаанд, ки Исо ҳеҷ гоҳ дар асл зиндагӣ накардааст, мо фарзандони Худо нестем, балки танҳо зарраҳои эволютсионии «таркиши калон» ҳастем. Ва ҳамин тавр "Суруди бемаънӣ" ҳам идома дорад.
Аммо ин гуна тафаккур маҳсули моҳиятан се чиз аст: тафсири нодурусти Навиштаҳо, набудани ростқавлии зеҳнӣ (ё хоҳиши рӯ ба рӯ шудан бо ҳақиқат) ва бӯҳрони башоратдиҳӣ. Аммо дар ин ҷо, ман мехоҳам ба нуқтаи аввал муроҷиат кунам, ки Навиштаҳои дар боло зикршуда чист, то тавре ки дар хониши дуюм гуфта мешавад, мо метавонем «бо сабр ва рӯҳбаланд кардани Навиштаҳо» пеш равем.
Вақте ки Исо мавъиза карданро сар кард, вай эълон кард, ки «Малакути Худо наздик аст». [2]Луқо 21: 31 Масеҳ омада буд. Аммо баъд, ӯ идома дод, ки чӣ гуна Малакути Худо ба киштзоре монанд аст, ки одам ба он мекорад ва сипас интизор мешавад, то он афзоиш ёбад. [3]cf. Марқӯс 4: 26-29 Исо он мард буд, ки тухмӣ мекошт. Вай инчунин ба расулони худ амр дод, ки ба «майдонҳои миссионерӣ» -и ҷаҳон баромада, Каломро бикоранд. Ин маънои онро дорад, ки Малакути Осмон як раванди афзоиш. Саволе ба миён меояд, ки кай вақти дарав аст?
Аввалан, ман пешниҳод мекунам, ки ҳамон тавре, ки ба қавли Сент-Пол бисёр дардҳо мавҷуданд, [4]Рум 8: 22 ҳамин тавр ҳам то "ҳосил" зиёд аст охир ҳосили дар охири замон. Калисо фаслҳои меваи фаровон, буридани ва ҳатто баъзан ба назар маргро аз сар мегузаронад.
Аммо ин ҳам дуруст аст, ки дар миёни торикӣ чизи нав ҳамеша зинда мешавад ва дер ё зуд мева медиҳад. Дар заминҳои харобшуда зиндагии якрав, вале мағлубнашаванда рахна мешавад. Бо вуҷуди он ки чизҳои торик ҳастанд, некӣ ҳамеша дубора падидор мешавад ва паҳн мешавад. Ҳар рӯз дар ҷаҳони мо зебоии нав ба дунё омада, дар тӯфони таърих тағир ёфта истодааст. Арзишҳо ҳамеша майл доранд дар зери либоси нав дубора пайдо шаванд ва инсонҳо пас аз чанд вақт аз ҳолатҳое пайдо шуданд, ки гӯё ҳалокшуда буданд. Чунин аст қудрати эҳё, ва ҳамаи башоратдиҳандагон олоти ин қудратанд. —Попи Франсис, Евангелии Гаудий, н. 276
Бозӣ дар ин ҷо он чизест, ки Сент-Пол онро «сирри асрҳои дароз махфӣ нигоҳ медорад», вале ҳоло «ба ҳамаи халқҳо маълум гаштааст ...» Ва ин чист? “… то итоати имон оварда шавад." [5]Рум 16: 25-26 Дар ҷои дигаре, Сент-Пол ин сирро тавсиф мекунад, ки ҷисми Масеҳро «ба камолот расонида, ба дараҷаи комилии Масеҳ. " [6]Eph 4: 13 Камолоти пурраи Масеҳ чӣ гуна буд? Пурра итоат кардан ба иродаи Падар. Пас сирри Масеҳ пеш аз ба охир расидани ин фармонбардории имон ба арӯси Масеҳ аст; иродаи Худоро дар рӯи замин ба амал овардан ”чунон ки дар осмон аст »:
... ҳар рӯз дар дуои Падари худ мо аз Худованд мепурсем: "Иродаи Ту дар замин, чунон ки дар осмон аст, иҷро карда мешавад" (Матто 6:10) .... мо эътироф мекунем, ки "осмон" дар он ҷо иродаи Худо иҷро мешавад ва "замин" ба "осмон" табдил меёбад, яъне макони ҳузури муҳаббат, некӣ, ростӣ ва зебоии илоҳӣ - танҳо дар рӯи замин иродаи Худо иҷро шудааст. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Тамошобинони умумӣ, 1 феврали соли 2012, шаҳри Ватикан
Дар тӯли фаслҳои ҳам ҳосилхезӣ ва ҳам хушксолӣ, Рӯҳи Муқаддас калисоро ба ин марҳилаи рушди худ омода карда, ҳам киштзорҳои оламро кор карда, ҳам онро бо Калом кошта, бо хуни шаҳидон об дод. Ҳамин тавр, вай на танҳо дар дохили худ меафзояд, балки берунӣ вақте ки вай аъзои бештарро ба бадани асроромези худ ҷалб мекунад. Аммо вақте меояд, ки тухмии ниҳоӣ [7]"То даме ки шумораи пурраи халқҳо ворид нашавад ва ба ин васила тамоми Исроил наҷот ёбад". cf. Рум 11:25 меоянд, то ки ҳосили "баркамол" бардошта шавад:
Амали наҷотбахши Масеҳ худ аз худ ҳама чизро барқарор накард, балки танҳо кори наҷотро имконпазир сохт, ва он наҷоти моро оғоз кард. Чӣ тавре ки ҳамаи одамон дар беитоатии Одам шариканд, ҳамин тавр ҳама одамон бояд дар итоати Масеҳ ба иродаи Падар шарик шаванд. Кафорати онҳо танҳо дар сурате комил хоҳад шуд, ки агар ҳама одамон ба итоати ӯ шарик шаванд. —Фр. Вальтер Чишек, Ӯ маро роҳбарӣ мекунад, саҳ. 116-117; иқтибос дар Шукӯҳу офариниш, Fr. Ҷозеф Ианнуззи, саҳ. 259
Аз ин рӯ попҳо мегӯянд, ки рӯъёи Ишаъё дар бораи сулҳ ва адолат дар замин пеш охири замон орзуи хушку холӣ нест, балки меояд! Ва сулҳу адолат танҳо меваҳои он мебошанд дар иродаи илоҳии Падар зиндагӣ кардан. Исо меояд, то салтанати Малакути Худро ба амал оварад, то ки «замин аз шинохтани Худованд пур шавад». Ин як давлати комил нахоҳад буд, [8]«Калисо. . . комилияти худро танҳо дар ҷалоли осмон ба даст хоҳад овард»-CCC, н. 769 аммо аз тоза дар калисо ҳамчун омодагӣ ба ва қисми рӯзҳои охир.
Пас иҷозат диҳед, пас бо суханони ду папа хулоса барорам ва бигзор хонанда тасмим гирад, ки оё мо дарвоқеъ он рӯзҳоеро, ки Масеҳ бо "мухлиси ғолиб" дар даст дорад, ҳосили фаровони сулҳу адолатро барои калисо ва калисо омода мекунад ҷаҳон - худи ҳамон сабабе, ки шумо ба он омода мешавед Шаҳодати шумо барои Миссияҳои нав. Барои "ҳамаи онҳое, ки хушхабар медиҳанд, абзори қудрати эҳё ҳастанд!"
Баъзан мо бояд ба овози одамоне, ки гарчанде онҳо бо ғайрат сӯзанд ҳам, ҳисси салоҳият ва андеша надоранд, хеле пушаймон мешавем. Дар ин асри муосир онҳо чизи дигаре ба ҷуз пешгӯӣ ва харобиро намебинанд ... Мо чунин мешуморем, ки мо бояд бо он пайғамбарони қиёмат, ки ҳамеша офатро пешгӯӣ мекунанд, розӣ набошем, гӯё ки анҷоми олам наздик буд. Дар замонҳои мо Провиденти илоҳӣ моро ба сӯи тартиботи нави муносибатҳои инсонӣ мебарад, ки бо саъйи инсон ва ҳатто берун аз ҳама интизориҳо, ба иҷрои тарҳҳои олӣ ва номафҳуми Худо равона карда шудаанд, ки дар он ҳама чиз, ҳатто нокомиҳои инсонӣ ба некиҳои калисо бузургтар аст. —ҶОҲИ МУБОРАКИ XXIII, Муроҷиат барои ифтитоҳи Шӯрои дуввуми Ватикан, 11 октябри соли 1962; 4, 2-4: AAS 54 (1962), 789
Мо аз ба истилоҳ "охири таърих" дурем, зеро шароити рушди устувор ва осоишта ҳанӯз ба қадри кофӣ баён ва амалӣ нашудааст. -Поп Франсис, Евангелии Гаудий, н. 59
ХОНДАНИ АЛОҚА:
- Фаҳмидани ҳосили дар охири ин аср омадаистода. Хонда шуд: Анҷоми аср
50% ТАХФифи мусиқӣ, китоби Маркро гиред,
ва санъати аслии оилавӣ то 13 декабр!
дидан Ин ҷо Барои маълумоти.
Гирифтан Дар Ҳоло Word,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Ғизои рӯҳонӣ барои фикр ҳаввории пурравақт аст.
Ташаккур барои дастгирии шумо!
Маркро дар Facebook ва Twitter ҳамроҳ кунед!
Далелҳо
| ↑1 | хонед: Оё ӯ фарёди камбағалонро мешунавад? |
|---|---|
| ↑2 | Луқо 21: 31 |
| ↑3 | cf. Марқӯс 4: 26-29 |
| ↑4 | Рум 8: 22 |
| ↑5 | Рум 16: 25-26 |
| ↑6 | Eph 4: 13 |
| ↑7 | "То даме ки шумораи пурраи халқҳо ворид нашавад ва ба ин васила тамоми Исроил наҷот ёбад". cf. Рум 11:25 |
| ↑8 | «Калисо. . . комилияти худро танҳо дар ҷалоли осмон ба даст хоҳад овард»-CCC, н. 769 |