Дар оғӯш умед, аз ҷониби Леа Маллетт
БАVД Мавлуди Исо, ман вақтро аз ин ҳавворӣ ҷудо карда, дубора зарурати диламро аз сар гузаронидам ва аз суръати ҳаётам хаста ва хаста шуда будам, зеро пас аз сар кардани хидмати пурравақт дар соли 2000 суст нашудааст. Аммо ба зудӣ фаҳмидам, ки ман дар ин кор қудрати бештаре надорам чизҳоро аз он чизе ки ман фаҳмидам, тағир диҳед. Ин маро ба як ҷои ноумедии наздик овард, зеро дидам, ки худам ба вартае байни Масеҳ ва ман, байни худам ва табобати зарурӣ дар қалб ва оилаам менигаристам ... ва ман метавонистам танҳо гиряву зорӣ кунам.
Ноамнии ҷавонии ман, тамоюлҳои ҳамбастагӣ, васвасаи тарс дар ҷаҳоне, ки дарзҳо ҷудо мешаванд ва тӯфони тобистони соли гузашта, ки "ларзиш" дар зиндагии моро осон кард ... ҳама маро ба ҷойгоҳи эҳсоси комилан шикастхӯрда бурданд. ва фалаҷ. Пеш аз солинавӣ ман фаҳмидам, ки дар байни ман ва занам халиҷе низ калон шудааст. Ин ба гунае, ки дар тӯли чанд соли охир, фишанги мо дигар ҳамоҳанг набуд ва ин ваҳдати байни моро оромона решакан мекард.
Ман фаҳмидам, ки ман бояд каме вақт сарф кунам, то одатҳо ва тарзи тафаккури чандинсоларо, ки ҳоло шахсияти маро ташаккул додаанд, аз нав танзим кунам. Он вақт ман навиштам Хомӯш ба шаб, халтаеро печонда, шаби аввали истироҳатамро дар як меҳмонхонаи шаҳр гирифтам. Аммо директори рӯҳонии ман зуд ҷавоб дод: «Агар ин Масеҳ аст, ки шуморо ба биёбон равона мекунад, пас он меваи зиёд меорад. Аммо агар ин фикри худи шумо бошад, пас ин гург шуморо иҳота карда, шуморо аз рама дур мекунад, ки оқибати он, 'шумо зинда мехӯред'… ”Ин суханон маро ба ларза овард, зеро хоҳиши давидан чунон қавӣ буд. Чизе, ё дурусттараш, Касе ба ман мегуфт, ки "интизор шав".
Ман бошам, ба Худованд менигарам, Худои наҷоти худро интизор мешавам; Худои ман маро мешунавад. (Мико 7: 7).
Ҳамин тавр, ман як шаби дигар интизор шудам. Сипас дигар. Ва он гоҳ дигаре. Ҳама вақт Гург маро давр мезад ва мехост маро ба биёбон ҷалб кунад. Ҳоло ман фақат дар андеша ҳастам, ки ҳоло фарқи байни онҳоро дарк мекунам ягона ва ҷудогона будан. Танҳо ҷой дар ҷон аст, танҳо бо Худо, ки мо метавонем овози Ӯро бишнавем, дар ҳузури Ӯ сокин шавем ва бигзор Ӯ моро шифо диҳад. Яке метавонад дар мобайни бозор дар танҳоӣ бошад. Аммо ҷудошавӣ ҷои танҳоӣ ва ноумедист. Ин макони худфиребист, ки эгоҳои мо моро бо ҳам нигоҳ медоранд, аз ҷониби касе, ки ба ҳайси гург дар либоси гӯсфанд меояд, моил аст.
Ҳанӯз дар назди Худованд бошед; ӯро мунтазир шав ... Ман интизори Худованд ҳастам, ҷони ман интизор аст ва умедворам ба каломи ӯ. (Забур 37: 7, Забур 130: 5)
Ман кардам, ва он дар он ҷо буд ягона ки Исо ба дили ман сухан гуфтанро сар кард. Ҳоло ҳам, ман дар бораи он фикр мекунам. Вай тамоми вақт ба сӯи ман табассум мекард - ба монанди он тасвири дар боло овардашуда, ки ҳамсарам солҳои пеш барои ман нақш кашида буд. Ман, дар айни замон, сар кардам Ноенаи партофтан ки ин ба бисёрии мо таъсир кардааст. Суханон зинда шуданд. Ман дар дили худ овози Чӯпони Некро мешунидам, ки мегӯяд: “Дар ҳақиқат, ман инро ислоҳ мекунам. Ман мехоҳам инро табобат кунам. Шумо бояд акнун ба ман эътимод кунед ... интизор шавед ... эътимод кунед ... интизор шавед ... ман амал мекунам. ”
Худовандро мунтазир шав, далер бош; рӯҳбаланд бош, барои Худованд интизор шав! (Забур 27:14)
Ҳамин ки ҳафта идома ёфт, ман риштаро ба шахсияти маҷбурии худ гузоштам ва дуо гуфтам ва интизор шудам. Ва рӯз аз рӯз, Худо ба ман дар бораи худам, издивоҷ, оила ва гузаштаи ман фаҳмишҳо дод, ки мисли пораҳои нуре ғорҳои чуқурро сӯрох мекарданд. Бо ҳар як зуҳури ҳақиқат, ман худро гӯё аз занҷирҳои ноаён раҳо мекардам.
Албатта, ман Худовандро интизорам; ки ба ман хам шуда, фарёди маро мешунавад ... (Забур 40: 2)
Дар ҳақиқат, якчанд маротиба Рӯҳи Муқаддас маро водор сохт, ки даст кашам ва чизеро, ки дарк кардам, бубинад, он рӯҳҳое буданд, ки маро бо изтироб, тарсу ҳарос, ноамнӣ, ғазаб ва ғайра азият медоданд. Бо ҳар як талаффузи Номи Исо ман метавонистам фикр вазнинӣ ва озодии Худо сар ба пур кардани ҷони ман.[1]cf. Саволҳо дар бораи наҷот
Як рӯз пеш аз арафаи Мавлуди Исо бори охир ба ман гург ҳамла кард, ки сахт мехост маро ба инзиво ҷалб кунад - аз оилаи худ ва шумо, рамаи Масеҳ. Ман он субҳ ба Масса рафтам, ба хонае, ки ман буд будам, баргаштам ва дар он ҷо нишастам, ки "Хуб, Худовандо. Ман каме бештар интизор мешавам ”. Бо ин, Худо ба ман як калима дод: "Вобастагии муштарак". Ман каме аз ин тарзи рафтор / фикрро медонистам, ки бисёр одамонро азият додааст. Аммо вақте ки ман тавсифро хондам, худамро равшан дидам ... аз айёми ҷавонӣ! Ман дидам, ки чӣ гуна ин дар муносибатҳо ба амал омад, аммо пеш аз ҳама, байни занам ва ман Ногаҳон, даҳсолаҳои ноамнӣ, тарс ва ноумедӣ маъно доштанд. Исо ба ман ваҳй кард реша дарди ман ... вақти он расидааст, ки озод шавем!
Ман ба ҳамсарам мактуб навиштам ва шаби дигар, ҳар дуи мо арафаи солинавиро танҳо дар болои қуттиҳои картонӣ нишаста, дар миёни хонаҳои зерсохтори мо аз паси таъмир ва таъмир хӯрокҳои телевизионии Туркия мехӯрдем. На ин ки мо аз муҳаббат бо ягон дарозӣ афтодаем. Мо танҳо хом будем ва дард мекардем ... аммо ҳоло дар муҳаббати солимтар шудан ба воя мерасанд.
УМЕДИ ДИДАНИ ҚУДРАТИ ИСО мебошед
Дар айни замон, ки ин ҳама рӯй медод, ман ҳис мекардам, ки Исо як сухан мегӯяд барои шумо. Ин аст, ки Ӯ мехоҳад, ки шумо дар соли оянда ба қудрати Ӯро донед. На танҳо барои донистани Ӯ - балки барои донистан Қудрати ӯ. Ба як маъно, Худованд аз ин насл дар канор истод ва ба мо иҷозат дод, ки чизи коштаамонро даравем. Вай “махдудкунандаро бардошт"Ки дар замони мо дари қонуншиканиро боз кардааст," дезориентсияи диаболӣ ", ки ҳатто масеҳиёнро азият медиҳад. Ин "ҷазо" маънои онро дорад, ки ҳар яки мо ба воқеият расем, ки мо ҳамчун як шахс ва ҳамчун миллат кӣ ҳастем бе Худо. Вақте ки имрӯз ба ҷаҳон назар мекунам, бори дигар суханонро мешунавам:
Вақте ки Писари Одам ояд, оё дар рӯи замин имон хоҳад ёфт? » (Луқо 18: 8)
Ман торафт бештар мебинам, ки чӣ гуна ин суханон метавонанд амалӣ шаванд - агар мо бори дигар самимона худро ба Худо партофта нашавем (ин маънои аслӣ ба оғӯши Ӯ, ба Иродаи Илоҳӣ афтоданро дорад). Ман боварӣ дорам, ки Исо мехоҳад қудрати худро тавассути се зарфи асосӣ ба мо ошкор кунад: имон, умед, ва муҳаббат.
Пас имон, умед, муҳаббат боқӣ мемонад, ин се; аммо бузургтарини онҳо ишқ аст. (1 Қӯринтиён 13:13)
Ман инро дар рӯзҳои оянда шарҳ хоҳам дод.
Исо зинда аст. Ӯ намурдааст. Ва Ӯ ба ҷаҳон қудрати худро зоҳир хоҳад кард ...
Каломи Ҳозир хизмати пурравақт аст, ки
бо дастгирии шумо идома дорад.
Баракат диҳед ва ташаккур.
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Далелҳо
| ↑1 | cf. Саволҳо дар бораи наҷот |
|---|