ይሁዳ ወደ ጎድጓዳ ሳህን ውስጥ ገባ, አርቲስት አልታወቀም
ፓፓል የፒተር ባርክ ወደ ድንጋያማ ጫወታዎች እያመራ ነው የሚል ፍርሃት ለተጨነቁ ጥያቄዎች ፣ ሴራዎች እና ፍርሃት እየቀጠሉ ነው ፡፡ ፍራቻዎቹ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ አንዳንድ ቀሳውስት “ለሊበራል” ለምን እንደሰጡ ወይም በቅርቡ በቤተሰብ ላይ በሚካሄደው ሲኖዶስ ውስጥ ቁልፍ ሚና እንዲጫወቱ ያደርጋቸዋል ፡፡
ግን ምናልባት አንድ ሰው ሊጠይቅ ይችላል የሚለው ጥያቄ ኢየሱስ ለምን ይሁዳ ከአሥራ ሁለቱ ሐዋርያት አንዱ እንዲሆን ሾመ? እኔ የምለው ፣ ጌታችን በመቶዎች የሚቆጠሩ ተከታዮች ነበሩት ፣ እና አንዳንድ ጊዜ በሺዎች የሚቆጠሩ - እርሱን ሲሰብኩ ያዳመጡ ብዙ ሰዎች; ከዚያም በተልእኮዎች የላካቸው 72 ቱ ነበሩ ፡፡ እና እንደገና ፣ የቤተክርስቲያኗን መሠረት እንዲመሰረቱ የመረጣቸው አስራ ሁለቱ ሰዎች።
ኢየሱስ ይሁድን ወደ ውስጠኛው ክበብ እንዲገባ መፍቀዱ ብቻ ሳይሆን ይሁዳ ቁልፍ በሆነ የማዞሪያ ቦታ ላይ እንደተቀመጠ ነው ፡፡ ግምጃ ቤት.
A እሱ ሌባ ነበር እናም የገንዘቡን ሻንጣ ይዛ መዋጮውን ይሰርቃል ፡፡ (ዮሐንስ 12: 6)
በእርግጥ የፈሪሳውያንን ልብ ያነበበው ጌታችን የይሁዳን ልብ ሊያነብ ይችል ነበር ፡፡ በእርግጥ ይህ ሰው በተመሳሳይ ገጽ ላይ አለመሆኑን ያውቃል… አዎ ፣ በእርግጥ ያውቃል። እና አሁንም ፣ ይሁዳ በመጨረሻው እራት ላይ እንኳን በኢየሱስ አቅራቢያ አንድ ቦታ እንደተሰጠ እናነባለን ፡፡
በማዕድ ተቀምጠው ምግብ እየበሉ ሳሉ ኢየሱስ “እውነት እላችኋለሁ ፣ ከእናንተ አንዱ ከእኔ ጋር የሚበላው አሳልፎ ይሰጠኛል” አላቸው ፡፡ እያዘኑ እርስ በርሳቸው “እኔ ነኝ?” ይሉት ጀመር ፡፡ እርሱም “ከአሥራ ሁለቱ አንዱ ነው ፣ ከእኔ ጋር እንጀራን ወደ ሳህኑ ውስጥ እየጠመቀ ነው” አላቸው ፡፡ (ማርቆስ 14: 18-20)
ነውር የሌለበት በግ ክርስቶስ እጁን በዚያው ሳህን ውስጥ እየጠመቀ ነበር 
እርሱ ያውቀው እንደ አሳልፎ ይሰጣል ፡፡ በተጨማሪም ፣ ኢየሱስ በይሁዳ ጉንጩ ላይ እንዲሳም አደረገው - ይህ የሚያሳዝን ፣ ግን ሊገመት የሚችል ተግባር።
ጌታችን ይሁዳ በ “curia” ውስጥ እንደዚህ ዓይነት የሥልጣን ቦታዎችን እንዲይዝ እና በአጠገቡ እንዲኖር ለምን ፈቀደ? ኢየሱስ ይሁዳን ለንስሐ ዕድል ሁሉ ለመስጠት ፈልጎ ሊሆን ይችላል? ወይም ፍቅር ፍጹም የሆነውን እንደማይመርጥ ሊያሳየን ነበር? ወይም ደግሞ “ፍቅር ሁሉንም ነገር ተስፋ የሚያደርግ” ነፍሳት ሙሉ በሙሉ የጠፋች በሚመስሉ ጊዜ? [1]ዝ.ከ. 1 ቆሮ 13 7 በአማራጭ ፣ ኢየሱስ ሐዋርያትን ለማጣራት ፣ ታማኝን ከሃዲዎች ለመለየት ፣ ከሃዲ እውነተኛ ቀለሞቹን እንዲያሳይ?
በፈተናዎቼ ከእኔ ጎን የቆማችሁት እናንተ ናችሁ; በመንግሥቴ ከማዕዴ ትበሉም ትጠጡም ዘንድ አባቴ ለእኔ እንደ ሰጠኝ እኔ መንግሥት እሰጣችኋለሁ ፤ በአሥራ ሁለቱ የእስራኤል ነገዶች ላይ ስትፈርዱ በዙፋኖች ላይ ትቀመጣላችሁ። ስምዖን ፣ ስምዖን ፣ እነሆ ሰይጣን ሁላችሁንም እንደ ስንዴ ሊያበጥራችሁ ፈለገ… (ሉቃስ 22 28-31)
ፖፕ ፍራንሲስ እና ፕሮግረሲቭስ
ከ 2000 ዓመታት በኋላ የክርስቶስ ቮካር እሳቱን “መናፍቃን” ከሚለው ተመሳሳይ ምግብ ጋር እየጠለቀ ይገኛል ፡፡ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ የተወሰኑ “ተራማጅ” ካርዲናሎች በሲኖዶሱ ውስጥ የዝግጅት አቀራረቦችን እንዲመሩ ለምን ፈቀዱ? በአከባቢው ላይ ሥነ-ምህዳሩን በሚያስተዋውቅበት ጊዜ “ሊበራሎችን” ከጎኑ እንዲቆሙ ለምን ጋበዘ? እናም ፍራንሲስስ እንዲመረጥ የፈለገው ይህ “ማፊያ” የተባለው እንዴት ነው ፣ ምክንያቱም እነሱ እንዳሉት ፣ 
“በርጎግልዮ የእነሱ ሰው ነበር”?
ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ሲኖዶሱን “የሚያዳምጥ ሲኖዶስ” መሆን እፈልጋለሁ ሲሉ ለሐዋርያት ተተኪ በጣም የሚስማሙ ብቻ አይደሉም ማለታቸው ሊሆን ይችላል? ሊቀ ጳጳሱ ክርስቶስን እንደገና አሳልፈው ሊሰጡ የሚችሉትን እንኳን የመውደድ አቅም ሊኖራቸው ይችላልን? ቅዱስ አባታችን “ሁሉም እንዲድኑ” ይመኛሉ ፣ እናም እንደዚሁ ሁሉ ኃጢአተኛን ሁሉ እንደ ክርስቶስ እንዳደረገ ፣ የእርሱ የምህረትና የደግነት ምልክት ልብን እንደሚለውጥ ተስፋ በማድረግ ሊቀበሉት ይችላሉን?
መልሶች ምን እንደሆኑ በትክክል አናውቅም ፡፡ ግን እኛ ደግሞ እንጠይቅ-ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ግራ ዘንበል ሊሉ ይችላሉን? የዘመናዊነት ርህራሄዎችን መያዝ ይችላል? ከቀጭው ቀይ መስመር ባሻገር ወደ ስህተት ምህረትን በጣም ሩቅ አድርጎ ሊወስድ ይችላልን? [2]በምህረት እና መናፍቅ መካከል ያለው ቀጭን መስመር ክፍል 1, ክፍል II፣ & ክፍል III
ወንድሞች እና እህቶች ፣ ከእነዚህ ጥያቄዎች መካከል አንዳቸውም በእውነቱ አሁን ባለው ሁኔታ ምንም ፋይዳ አይኖራቸውም ፣ አንዳንዶች ደግሞ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ ትክክለኛ ጳጳስ አይደሉም ሲሉ ይከሳሉ ፡፡ ለምን?
ምክንያቱም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮክስ ገንዘብ ለማሰባሰብ የበጎ አድራጎት እቃዎችን ሲሸጡ… የመንግሥቱን ቁልፍ ገና ይዞ ነበር ፡፡
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት እስጢፋኖስ ስድስተኛ የቀደመውን አስከሬን በከተማ ጎዳናዎች በጥላቻ ሲጎትቱ… የመንግሥቱን ቁልፍ ገና ይዞ ነበር ፡፡
መቼ ሊቀ ጳጳሳት አሌክሳንድር ስድስተኛ እስከ አስር የሚሆኑ ልጆችን እያደጉ የቤተሰብ አባላትን ለሥልጣን ሾሙ… የመንግሥቱን ቁልፍ ገና ይዞ ነበር ፡፡
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ XNUMX ኛ የጵጵስና ማዕረጋቸውን ለመሸጥ ሲያሴሩ… አሁንም ያዘ 
የመንግሥቱ ቁልፎች ፡፡
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ክሌመንት አምስተኛ ከፍተኛ ግብር ሲጭኑ እና በግልጽ ለደጋፊዎች እና ለቤተሰብ አባላት መሬት ሲሰጡ… የመንግሥቱን ቁልፍ ገና ይዞ ነበር.
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሰርጊየስ ሦስተኛ ፀረ-ሊቃነ ጳጳሳት ክሪስቶፈር እንዲገደሉ ባዘዙ (እና ከዚያ በኋላ ጵጵስናውን ራሱ ሲወስዱ) አባ ጳጳስ ጆን XI ለሚሆነው ልጅ አባት ብቻ only የመንግሥቱን ቁልፍ ገና ይዞ ነበር ፡፡
ጴጥሮስ ክርስቶስን ሦስት ጊዜ ሲክድ… አሁንም የመንግሥቱን ቁልፎች ወርሷል።
ያውና:
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሠርተዋል እና ተሳስተዋል እናም ይህ ምንም አያስደንቅም ፡፡ አለመሳካት ተጠብቋል ካቴድራ [“ከጴጥሮስ ወንበር” ማለትም በቅዱስ ትውፊት ላይ የተመሠረተ የዶግማ አዋጆች]። በቤተክርስቲያኗ ታሪክ ውስጥ አንድም ሊቃነ ጳጳሳት በጭራሽ ሰርተው አያውቁም ካቴድራ ስህተቶች። - ራእ. ጆሴፍ ኢያንኑዚ ፣ የሥነ-መለኮት ምሁር ፣ በግል ደብዳቤ
የእነሱ ደካማ ፍርድ ፣ ቅሌታዊ ባህሪ ፣ ኃጢአተኝነት እና ግብዝነት ፣ የቤተክርስቲያኗን አስተምህሮዎች የቀየረ ፓፓ በ 2000 ዓመታት ውስጥ የለም ፡፡ ያ ወዳጄ ኢየሱስ ክርስቶስ በእውነቱ ትርኢቱን እየሰራ ነው ያለን ከሁሉ የተሻለው ክርክር ነው ፣ የቃሉ ቃል መልካም እንደሆነ።
ግን ፣ ምን ቢሆን…?
የዘመኑ / የኮሙኒስት አጀንዳዎቻቸውን ስለሚገፋ ካርዲናል በርጎግሊዮ (ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ) ሊቀ ጳጳስ ሆነው እንዲመረጡ ስለፈለጉ ይህ “የማፊያ” ካርዲናሎች ተብዬስ? እነሱ ምንም ችግር የለውም 
የታሰበ (ክሱ እውነት ከሆነ)። መንፈስ ቅዱስን እንደ ጌታ ፣ በይፋ ጌታን የካደውን ሰው ወስዶ ልቡን - ወይም ነፍሰ ገዳይ የሆነ የሳኦልን ልብ ሊለውጥ ከቻለ ታዲያ በጴጥሮስ ወንበር ላይ የተመረጠውን ማንኛውንም ሰው ልብ ሊለውጥ ይችላል። በኃጢአተኛ ባህሪ ውስጥ ሳሉ ወደ ጌታ ጎን የተጠሩትን የማቴዎስ ወይም የዛኬዎስ ልወጣዎች አንርሳ ፡፡ በተጨማሪም ፣ የጴጥሮስ ተተኪ የመንግሥቱን ቁልፎች በሚይዝበት ጊዜ ስህተትን ከማስተማር በመንፈስ ቅዱስ ይጠብቀዋል የቀድሞ ካቴድራ—የግል ስህተቶች እና ኃጢአቶች ቢኖሩም ፡፡ ኢየሱስ ለስምዖን ጴጥሮስ-
ስምዖን ፣ ስምዖን ፣ እነሆ ሰይጣን ሁላችሁንም እንደ ስንዴ ሊያበጥራችሁ ፈለገ ፣ ግን የእናንተ እምነት እንዳይከሽፍ ጸልያለሁ ፤ ወደ ኋላ ከተመለስክ በኋላ ወንድሞችህን ማበርታት ይኖርብሃል ፡፡ (ሉቃስ 22: 31-32)
አንድ አንባቢ ይህንን ጥያቄ ልኮልኛል-
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ስህተት ነው ብለን የምናስበውን አንድ ነገር ማለትም ማለትም ለተፋቱ እና እንደገና ለተጋቡ ህብረት ካረጋገጡ ተገቢው አካሄድ ምንድነው? Christ's የክርስቶስን ሊቃነ ጳጳሳት መከተል አለብን ወይስ የኢየሱስን በትዳር ላይ የተናገረውን ትክክለኛ ቃል ማዳመጥ አለብን? ያ ከተከሰተ በእውነቱ አንድ ብቸኛ መልስ ሊኖር ይችላል - እናም ጳጳሱ በሆነ መንገድ ቀኖና አልተመረጠም ፡፡
በመጀመሪያ እኛ ነን ሁል ጊዜ የክርስቲያን ቃላትን በመከተል ፣ በጋብቻ ፣ በፍቺ ፣ በሲኦል ፣ ወዘተ. ሁለቱም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ እና ቤኔዲክት XNUMX ኛ እንዳረጋገጡት
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ሀሳባቸው እና ምኞታቸው ሕግ የሆኑ ፍጹም ሉዓላዊ አይደሉም ፡፡ በተቃራኒው የሊቀ ጳጳሱ አገልግሎት ለክርስቶስ እና ለቃሉ የመታዘዝ ዋስ ነው ፡፡ - ፖፕ ቤኔዲክት XVI ፣ ሆሚሊ እ.ኤ.አ. ግንቦት 8 ቀን 2005 ዓ.ም. ሳንዲያጎ ህብረት-ትሪቡን
ሆኖም ሁልጊዜ የሚለው ጥያቄ አለ እንዴት የክርስቶስን ቃላት ለመተርጎም ፡፡ እናም ቤኔዲክት እንዳረጋገጠው ይህ ትርጓሜ በጌታ እግር አጠገብ ተቀምጠው “የእምነት ክምችት” ለተሰጣቸው ለሐዋርያት በአደራ ተሰጥቶታል ፡፡ [3]ዝ.ከ. መሠረታዊ ችግር ና የእውነት መዘርጋት ግርማ ሞገስ ስለዚህ “በቃል መግለጫ ወይም በደብዳቤ የተማራችሁትን ወጎች አጥብቃችሁ ለመያዝ” ወደ እነሱ እና ለተተኪዎቻቸው ዘወር እንላለን። [4]2 Taken 2: 15. ማንም ጳጳስም ሆነ ማንኛውም ሊቀ ጳጳስ ይህንን የተቀደሰ ባህል የመለወጥ ስልጣን ያለው “ፍጹም ሉዓላዊ” ነው ፡፡
ግን እዚህ ላይ ያለው ጥያቄ የአርብቶ አደር ጠቀሜታ ነው-ምን ከሆነ ይከሰታል 
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ለሁለተኛ ጋብቻ ሳይሰርዙ በሟች ኃጢአት “ተጨባጭ ሁኔታ” ውስጥ ላለ ሰው ቁርባንን መስጠትን ይፈቅዳሉ? ይህ በሥነ-መለኮት የማይቻል ከሆነ (እና ይህ በእርግጥ በቤተሰብ ላይ በሲኖዶሱ ውስጥ ክርክር የተደረገበት ነው) ታዲያ በእውነቱ የእምነት ተቀማጭ የመቀየር የመጀመሪያ ሊቀ ጳጳስ ጉዳይ አለን? እና እንደዛ ከሆነ - አንባቢዬ ሲደመድም - በመጀመሪያ ደረጃ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊሆኑ አይችሉም ፡፡
ምናልባት አንድ ሊቀ ጳጳስ ከቅዱስ ራእይ ጋር የሚቃረን እርምጃ ስለወሰዱ ቅዱስ ጽሑፋዊ ማጣቀሻዎችን መመልከት እንችላለን ፡፡
ኬፋም [ጴጥሮስ] ወደ አንጾኪያ በመጣ ጊዜ በግልጽ ስለ ተሳሳተ በፊቱ ተቃወምኩት ፡፡ ከያዕቆብ የተወሰኑ ሰዎች እስኪመጡ ድረስ እርሱ ከአሕዛብ ጋር ይበላ ነበርና ፤ ነገር ግን በመጡ ጊዜ የተገረዙትን ይፈራ ነበርና ወደ ኋላው መመለስ ጀመረ ፡፡ የተቀሩት አይሁድ ደግሞ በርናባስ እንኳ በግብዝነታቸው እስከ ተወሰደ ድረስ ከእርሱ ጋር ግብዝ ሆኑ። ከወንጌሉ እውነት ጋር በትክክለኛው ጎዳና ላይ አለመኖራቸውን ባየሁ ጊዜ ለፊል ለፊፋ እንዲህ አልኳቸው “አንተ አይሁዳዊ ብትሆንም እንደ አሕዛብ ብትኖር እንደ አይሁድ ብትኖር ፣ አሕዛብን እንደ አይሁድ እንዲኖሩ ያስገድዳቸዋልን? (ገላ 2 11-14)
ጴጥሮስ ስለ መገረዝ ወይም የሚፈቀዱ ምግቦችን በተመለከተ አስተምህሮውን የቀየረው አይደለም ፣ ግን እሱ “ከወንጌል እውነት ጋር በሚስማማ መንገድ በትክክለኛው ጎዳና ላይ” አልነበረም። እሱ ግብዝነት እየሰራ ነበር ፣ እና ስለሆነም ፣ ቅሌት ነው።
የቅዱስ ቁርባንን መቀበል ማን እና አለመቻሉን በተመለከተ የቤተክርስቲያን ተግሣጽ ጉዳይ ነው (ለምሳሌ አንድ ልጅ የመጀመሪያ ቁርባንን መቀበል በሚችልበት ጊዜ)። ለተቀባዩም ማን የሕሊና ጉዳይ ነው 
ቅዱስ ቁርባንን “በተረዳ ህሊና” እና “በጸጋ ሁኔታ” መቅረብ አለበት ቅዱስ ጳውሎስ እንዳለው
ስለዚህ እንጀራውን የበላ ወይም የጌታን ጽዋ ያለ አግባብ የሚጠጣ ሁሉ ለጌታ ሥጋና ደም መልስ ይኖረዋል። አንድ ሰው እራሱን መመርመር አለበት ፣ ስለሆነም ዳቦውን ይብላ እና ጽዋውን ይጠጣ። ሰውነትን ሳይመረምር የሚበላና የሚጠጣ በራሱ ላይ ፍርድን የሚበላና የሚጠጣ ነው ፡፡ (1 ቆሮ 11 27-29)
በእውቀት ላይ የተመሠረተ ሕሊና ማለት በቤተክርስቲያኗ ሥነ ምግባራዊ አስተምህሮዎች ተመርምሮ የተመለከተ ነው ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ ራስን መመርመር አንድ ሰው በሟች ኃጢአት ውስጥ በሚሆንበት ጊዜ ከቅዱስ ቁርባን እንዲታቀብ ሊያደርገው ይገባል ፣ አለበለዚያ - ልክ እንደ ይሁዳ እጆቹን ከክርስቶስ ጋር በቅዱስ ቁርባን “ምግብ” ውስጥ ማጥለቅ በራሱ ላይ ፍርድን ያስከትላል።
ናይጄሪያዊው ካርዲናል ፍራንሲስ ፍራንሲ አሪዘ “
እንደ ዓላማ ዓላማ እና እንደ መልካም ዓላማ ያለ ነገር አለ ፡፡ ክርስቶስ (ሚስቱን የፈታች) ሌላውንም የሚያገባ ፣ ክርስቶስ ለዚያ ድርጊት አንድ ቃል አለው ፣ ‹ምንዝር› ፡፡ ቃሌ አይደለም ፡፡ እርሱ ራሱ ትሑት እና በልቡ የዋህ ፣ ዘላለማዊ እውነት የሆነው የክርስቶስ ቃል ራሱ ነው። ስለዚህ እሱ የሚናገረውን ያውቃል ፡፡ —LifeSiteNews.com ፣ ጥቅምት 26 ቀን 2015
ስለዚህ ፣ ቅዱስ ጳውሎስ የገጠመው ሁኔታ እና አሁን ያለንበት ሁኔታ ተመሳሳይ ዝንባሌዎችን ይጋራሉ ፣ ቅዱስ ቁርባንን በእውነተኛ “ዝሙት” ውስጥ ላለ ሰው መስጠት…
“The ቤተ ክርስቲያን ስለ ጋብቻ አለመዳፈር የምታስተምረውን ትምህርት በተመለከተ ምእመናንን‘ ወደ ስሕተትና ግራ መጋባት ያስከትላል ’” - ካርዲናል ሬይመንድ ቡርክ ፣ አይቢድ።
በእርግጥ ጴጥሮስ ጳጳሱ በርናባስ ላይ የተፈጠረውን ግራ መጋባት ሳይጨምር አይሁድም ሆኑ አሕዛብ ጭንቅላታቸውን ይቧጭጡ ነበር ፡፡ ስለዚህ ፣ 
ወንድሞችና እህቶች ፣ እንዲህ ዓይነቱ ሁኔታ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ “ፀረ-ሊቃነ ጳጳሳት” አይሰጣቸውም ፡፡ ይልቁንም መንገዱን እንደገና ለመመርመር ቅዱስ አባት የተጠራበትን “ጴጥሮስ እና ጳውሎስ” ጊዜ ሊያመጣ ይችላል…
ሆኖም ፣ በመጀመሪያዎቹ ሲኖዶሳዊ ስብሰባዎች ውስጥ እራሱን በማጋለጥ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ይህንን ፈተና በሚገባ ያውቁታል-
የጥፋተኝነትን የጥፋት ዝንባሌ የመፈተሽ ፣ በማታለል ምህረት ስም ቁስሎችን በመጀመሪያ ሳይፈውሱ እና ሳይታከሙ ያስራል ፡፡ ምልክቶቹን የሚይዝ እና መንስኤዎቹን እና ሥሮቻቸውን ሳይሆን ፡፡ የ “መልካም አድራጊዎች” ፣ የፈሪዎቹ እንዲሁም “ተራማጆች እና ሊበራል” የሚባሉትም ፈተና ነው። - ፖፕ ፍራንሲስ ፣ በቤተሰብ ሲኖዶስ የመጀመሪያ ስብሰባዎች ላይ የመዝጊያ ንግግር ፣ የካቶሊክ የዜና ወኪልእ.ኤ.አ. ጥቅምት 18 ቀን 2014
የጥርጣሬ መንፈስ… ወይስ እምነት?
ዋናው ነጥብ ይህ ነው-ኢየሱስ ክርስቶስ ጳጳሳት ቢዳከሙም ፣ ቀሳውስት ታማኝ ሳይሆኑ ቢቀሩም እንኳ ፣ ሊቃነ ጳጳሳት ባልተጠበቁበት ጊዜም እንኳ ኢየሱስ ክርስቶስ መንጋውን መምራቱን እንደሚቀጥል ታምናለህን? ጳጳሳት ቅሌት በሚሆኑበት ጊዜ እንኳን ፣ የሃይማኖት አባቶች ቸል ቢሉም እንኳ ፣ ሊቃነ ጳጳሳት ግብዞች ቢሆኑም?
ኢየሱስ ያደርጋል ፡፡ ያ የእሱ ተስፋ ነው ፡፡
Peter አንተ ጴጥሮስ ነህ በዚች ዓለት ላይ ቤተክርስቲያኔን እሠራለሁ የአለምም በሮች ከዚያ ወዲያ አይችሉዋትም ፡፡ (ማቴ 16 18)
እና ያ ብቻ አይደለም ፡፡ የሮማው ኤhopስ ቆlyስ በትክክል ከተመረጠ - ምንም እንኳን ድክመቶች ወይም ጥንካሬዎች ቢኖሩም - መንፈስ ቅዱስ የመናፍቃን ጫወታዎችን አልፎ ወደ አስተማማኝ የእውነት ወደብ በማለፍ የጴጥሮስን ባርክን በመርከቡ ላይ እሱን መጠቀሙን ይቀጥላል።
2000 አመት የእኛ ምርጥ መከራከሪያ ነው ፡፡
… “ጌታ ሆይ ፣ አሳልፎ የሚሰጥህ ማን ነው?” ጴጥሮስም ባየው ጊዜ ኢየሱስን “ጌታ ሆይ ፣ ስለ እርሱ?” አለው ፡፡ ኢየሱስም “እስክመጣ ድረስ እንዲኖር ብፈልግስ? የእርስዎ ጉዳይ ምንድነው? አንተ ተከተለኝ ”አለው ፡፡ (ዮሃንስ 21: 21-22)
ለፍቅርዎ ፣ ለጸሎትዎ እና ለድጋፍዎ እናመሰግናለን!
በፖፕ ፍራንሲስ ላይ የተዛመደ ንባብ
