Железният прът

чЕТЕНЕ думите на Исус към слугата на Бог Луиза Пикарета, започвате да разбирате това идването на царството на Божествената воля, като се молим всеки ден в Отче наш, е най-голямата цел на Небето. „Искам да върна създанието към произхода му,“ Исус каза на Луиза, „...че моята Воля бъде известна, обичана и изпълнена на земята, както е на небето.“ [1]Vol. 19, 6 юни 1926 г Исус дори казва, че славата на ангелите и светиите в небето „няма да бъде пълна, ако моята Воля няма своя пълен триумф на земята.“

Всичко е създадено за пълното изпълнение на Върховната Воля и докато Небето и Земята се върнат в този кръг на Вечната Воля, те чувстват своите дела, своята слава и блаженство като разполовени, защото, не намирайки Своето пълно изпълнение в Творението, , Божествената Воля не може да даде това, което е установила да даде - тоест, пълнотата на Неговите блага, на Неговите ефекти, радости и щастие, които съдържа. - том 19, 23 май 1926 г

Не става дума само за изкуплението на падналото човечество, но също и за възстановяването му Истински Sonship в ред „да получим прераждането на Божествената воля в човешката воля“. [2]Vol. 17, 18 юни 1925 г Така че, това е повече от просто правене Божията воля: тя е притежаващ Божествената воля, както Адам някога, заедно с всички права, блага и ефекти, които тя съдържа, за да доведе творението до съвършенство.[3]„По този начин Бог дава възможност на хората да бъдат интелигентни и свободни каузи, за да завършат делото на сътворението, да усъвършенстват неговата хармония за тяхно добро и за това на техните съседи.“ — Катехизис на Католическата църква, 307 Времето и историята няма да се затворят, докато това не бъде постигнато. Всъщност настъпването на този час е толкова важно, че Христос го описва като нова ера или епоха:

Подготвям за вас ера на любов… тези писания ще бъдат за Моята Църква като ново слънце, което ще изгрее сред нея… докато Църквата ще бъде обновена, те ще преобразят лицето на земята… Църквата ще приеме това небесно храна, която ще Я укрепи и направи отново се издигни в нейния пълен триумф… поколенията няма да свършат, докато моята Воля не царува на земята. — 8 февруари 1921 г., 10 февруари 1924 г., 22 февруари 1921 г.

Това звучи като доста голяма работа. Така че би било в Писанието, нали?

Великият знак

Исус каза на Луиза:

...слънцето е символ на моята Воля... То ще разпръсне Своите божествени лъчи, за да даде Живота на моята Воля на всички. Това е Чудото на чудесата, за което копнее цялото Небе.  - Том 19, 10, 23 май 1926 г

…няма по-велико чудо от Моята воля, живееща в създанието. — Том 15, 8 декември 1922 г

И тогава, за Благословената Дева Мария, Исус казва:

Тя може да бъде наречена Кралицата, Майката, Основателката, Основата и Огледалото на моята Воля, в която всички могат да се отразят, за да получат Живота Си от Нея. - том 19, 31 май 1926 г

И така, в тези откровения се появява ехо от Книгата на Откровението:

Голямо знамение се появи на небето, жена, облечена със слънце, с луна под нозете й и на главата й корона от дванадесет звезди… Тя роди син, мъжко дете, предназначено да управлява всички народи с желязна пръчка. (Откр. 12:1, 5)

Както е отбелязано в Жената в пустинята, Бенедикт XVI заключава:

Тази жена представлява Мария, майката на Изкупителя, но тя представлява в същото време цялата Църква, Божият народ на всички времена, Църквата, която винаги, с голяма болка, отново ражда Христос. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Кастел Гандолфо, Италия, 23 август 2006 г.; Зенит; вж. catholic.org

И все пак, има нещо по-дълбоко в тази визия за Жената, което е допълнително разопаковано в откровенията към Луиза.[4]„… не трябва да се очаква ново публично откровение преди славното проявление на нашия Господ Исус Христос. И все пак, дори ако Откровението вече е пълно, то не е направено напълно изрично; на християнската вяра остава постепенно да схване пълното си значение в течение на вековете.” —Катехизис на Католическата църква, н. 67 Както Исус й каза:

…за да изявя Волята си, за да може Тя да царува, не е нужно да имам втора майка според естествения ред, а по-скоро имам нужда от втора майка според реда на благодатта… ти също си малкият кралица в Кралството на моята воля. - том 19, 6 юни 20 1926 г., 

Луиза трябваше да бъде първа сред тях грешни създания да бъдем облечени като че ли в слънцето на Божествената Воля. Следователно, в светлината на тези откровения, „жената, облечена в слънце“ – която е съвършено предобразена или огледална в Пресвета Дева Мария – се появява като Църквата в тези времена облечени в Божествената воля, започвайки с Луиза като първа сред „обикновените акции“, [5]Vol. 19, 6 юни 1926 г и раждане на „мъжко дете, предназначено да управлява всички народи с желязна тояга“. Това е Църквата, която ражда цяло мистично Тяло Христово, както в брой и в природа. По отношение на броя…

… закоравяване дойде върху Израел отчасти, докато дойде пълният брой на езичниците, и така целият Израел ще бъде спасен … (Римляни 11:25-26)

...и по отношение на природата:

…докато всички достигнем до единството на вярата и познанието на Божия Син, до зряло мъжество, до степента на пълния ръст на Христос… за да може той да представи пред Себе Си Църквата в блясък, без петно ​​или бръчка или нещо подобно нещо, за да бъде тя свята и непорочна. (Ефесяни 4:13, 5:27)

Краят на света няма да дойде до Христовата Невеста е облечена в „слънцето” на Божествената воля, сватбената дреха на „нова и божествена святост”:[6]cf. Очаквайте нова и божествена святост

Господ установи Своето царуване, нашият Бог, Всемогъщият. Да се ​​радваме и да се веселим и да Му отдадем слава. Защото дойде сватбеният ден на Агнето, невестата му се приготви. Беше й позволено да носи светла, чиста ленена дреха. (Откровение 19:6-8)

Железният прът

Има едно красиво пророчество, дадено от папа Пий XI в неговото коледно обръщение през 1922 г.:

„И ще чуят гласа ми, и ще има една кошара и един пастир.“ Нека Бог ... наскоро изпълни Своето пророчество за превръщането на тази утешителна визия за бъдещето в настояща реалност ... Божията задача е да осъществи този щастлив час и да го направи известен на всички ... Когато той пристигне, той ще се окаже тържествен час, голям с последствия не само за възстановяването на Христовото царство, но и за умиротворяването на ... света. - НАЗАД PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi „За мира на Христос в неговото царство“, Декември 23, 1922

За това универсално царуване на Христос Бог Отец заявява:

Ти си мой син; днес те родих. Поискай го от Мене и ще ти дам народите като твое наследство и като твое притежание краищата на земята. С желязна тояга ще ги пасеш, като грънчарски съд ще ги строшиш. (Псалм 2:7-9)

„Разбиването“ на нечестивите е намек за Съдът на живите че предхожда „ерата на любовта“, когато непокаяните и непокорните, включително Антихриста или „звяра“, [7]срв. Откр. 19:20 ще бъдат изтрити от лицето на земята:[8]срв. Откр. 19:21

...той ще съди бедните по справедливост и ще решава справедливо за страдащите от земята. Той ще порази безмилостния с жезъла на устата Си и с дъха на устните Си ще убие нечестивия. Правдата ще бъде превръзка около кръста му, а верността - колан на бедрата му. Тогава вълкът ще бъде гост на агнето и леопардът ще лежи с младото козле... (Исая 11:4-9) От устата му излезе остър меч, за да порази народите. Той ще ги управлява с желязна тояга и сам ще изтъпче в лина виното на яростта и гнева на Всемогъщия Бог. (Откровение 19:15)

Но тогава Исус казва в отговор на тези, които остават верни:

На победителя, който се придържа към пътищата ми докрай, ще дам власт над народите. Той ще ги управлява с железен прът ... И на него ще дам сутрешната звезда. (Откр. 2: 26-28)

„Железният прът“ е непоклатимата, непоклатима, неизменна вечна „Божествена Воля“, която управлява физическите и духовните закони на творението и отразява всички божествени качества на самата Света Троица. Следователно правилото с желязната пръчка не е нищо друго освен...

... перфектното общение с Господ, на което се радват онези, които продължават докрай: символиката на силата, дадена на победителите възкресение и слава на Христос. -Библията от Навара, Откровение; бележка под линия, стр. 50

Наистина, Христос често намеква за „възстановяването“ на Божествената воля в създанието като „възкресение“.[9]cf. Възкресението на Църквата 

Сега моето Възкресение е символът на душите, които ще формират своята Светост в Моята Воля. —Исус на Луиза, 15 април 1919 г., кн. 12 

Те оживяха и царуваха с Христос хиляда години. Останалите мъртви не оживяха, докато не свършиха хилядата години. Това е първото възкресение. Блажен и свят този, който участва в първото възкресение. Втората смърт няма власт над тях; те ще бъдат свещеници на Бога и на Христос и ще царуват с него хиляда години. (Откровение 20:4-6)

Защото както Той е нашето възкресение, тъй като в Него възкръсваме, така и Той може да се разбира като Царството Божие, защото в Него ще царуваме. -Катехизис на Католическата църква, н. 2816

Те царуват „с Него“, защото Той е in тях. Защото изгряването на „утринната звезда” и „дарът да живееш в Божествената воля” са едно и също нещо:

Аз съм коренът и потомството на Давид, ярката сутрешна звезда. (Откр. 22:16)

...чудото да живея в моята Воля е чудото на самия Бог. — Исус към Луиза, том. 19, 27 май 1926 г

Това изгряване на утринната звезда в сърцата на верните вестители Хилядата години, или Ден Господен.[10]cf. Още два дни

Освен това ние притежаваме пророческото послание, което е напълно надеждно. Ще направите добре да бъдете внимателни към него, като към светилник, който свети в тъмно място, докато изгрее ден и утринната звезда изгрее в сърцата ви… за Господа един ден е като хиляда години и хиляда години като един ден. (2 Петрово 1:19… 3:8)

Божия закрила

В заключение, дума за мистериозното божествено провидение, което Бог разширява както към „жената“, така и към „мъжкото дете“ в Откровение 12. От само себе си се разбира, че Сатана, драконът, е в ярост срещу идването на Божественото царство Ще. Всъщност, Финалната революция е именно неговият опит да се подиграва и имитира Божието Царство чрез a Фалшиво единство намлява Фалшива любов. Следователно в момента преживяваме Сблъсъкът на кралствата. Вече обясних как Христос ще запази Църквата в бъдещите времена Жената в пустинята. Но има и „защита“, предлагана на „мъжкото дете“, което драконът иска да унищожи:

Тогава драконът застанал пред жената, която щяла да роди, за да погълне детето си, когато роди. Тя роди син, мъжко дете, предназначено да управлява всички народи с желязна пръчка. Детето й беше докоснато до Бог и неговия трон. (Откровение 12: 4-5)

Много пъти в разговора с Луиза, тя е „грабната“ до Божия трон дни наред в нейните мистични видения. Тя живееше почти единствено от св. Евхаристия.[11]cf. За Луиза и нейните писания И Исус я уверява в един момент:

Вярно е, че трагедията ще бъде голяма, но знайте, че ще имам уважение към душите, които живеят от Моята Воля, и към местата, където са тези души… Знайте, че поставям душите, които живеят изцяло от Моята Воля на земята в същото състояние като Благословения. Затова живейте според Волята ми и не се страхувайте от нищо. —Исус на Луиза, том 11, 18 май 1915 г.

Друг път Исус й каза:

Трябва да знаете, че винаги обичам децата си, любимите си същества, бих се обърнал отвътре, за да не ги видя ударени; до такава степен, че в мрачните времена, които идват, аз ги предадох всички в ръцете на моята Небесна Майка - на Нея съм им я поверил, за да може тя да ги запази за Мен под безопасната си мантия. Ще й дам всички, които тя ще иска; дори смъртта няма да има власт над онези, които ще бъдат на стража на Майка ми.

Сега, докато казваше това, скъпият ми Исус ми показа с факти как Суверенната Царица слязла от Небето с неизказано величие и нежност, напълно майчина; и тя обикаляше сред същества, във всички народи и отбелязваше скъпите си деца и онези, които не биваха да бъдат докосвани от напастите. Който и да се докосне моята Небесна майка, напастите не са имали сила да докоснат тези същества. Сладкият Исус даде на майка си правото да изведе на сигурно място, когото пожелае. Колко трогателно беше да видиш Небесната императрица да обикаля навсякъде по света, да взема същества в майчините си ръце, да ги държи близо до гърдите си, да ги крие под мантията си, за да не може зло да навреди на онези, които майчината й доброта пази в нейния арест, защитена и защитена. О! ако всички можеха да видят с колко любов и нежност Небесната кралица изпълняваше този офис, те биха плакали за утеха и биха обичали онази, която толкова много ни обича. —Т. 33, 6 юни 1935 г

И все пак, онези, които царуват с „железния жезъл“, са и тези, които св. Йоан вижда „тези, които са били обезглавени заради тяхното свидетелство за Исус и заради Божието слово и които не са се поклонили на звяра или неговия образ, нито са приели белега му върху челата или ръцете си.“ (Откр. 20:4) И така, нека просто бъдем внимателни и верни във всичко „до края“, какъвто и да е този край. За…

Защото ако живеем, живеем за Господа, а ако умрем, умираме за Господа; така че, независимо дали живеем или умираме, ние сме Господни. (Римляни 14: 8)

 

О, несправедлив свят, ти правиш всичко, което можеш
за да ме отхвърлите от лицето на земята,
да ме прогони от обществото, от училищата,
от разговори — от всичко.
Вие кроите как да разрушите храмове и олтари,
как да унищожа църквата си и да убия служителите си;
докато подготвям за вас Ера на любовта -
ерата на третия ми ФИАТ.
Ти сам ще си направиш път, за да Ме прогониш,
и ще те объркам чрез Любовта.

— Исус към Луиза, том. 12, 8 февруари 1921 г

Свързано четене

Отговори на вашите въпроси За Луиза и нейните писания

 

 

с Нихил Обстат

 

За да пътувате с Марк в - Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.

Сега в Telegram. щракнете върху:

Следвайте Марк и ежедневните „знаци на времето“ в MeWe:


Следвайте писанията на Марк тук:

Чуйте следното:


 

 
Печат Friendly, PDF & Email

Бележки под линия

Бележки под линия
1 Vol. 19, 6 юни 1926 г
2 Vol. 17, 18 юни 1925 г
3 „По този начин Бог дава възможност на хората да бъдат интелигентни и свободни каузи, за да завършат делото на сътворението, да усъвършенстват неговата хармония за тяхно добро и за това на техните съседи.“ — Катехизис на Католическата църква, 307
4 „… не трябва да се очаква ново публично откровение преди славното проявление на нашия Господ Исус Христос. И все пак, дори ако Откровението вече е пълно, то не е направено напълно изрично; на християнската вяра остава постепенно да схване пълното си значение в течение на вековете.” —Катехизис на Католическата църква, н. 67
5 Vol. 19, 6 юни 1926 г
6 cf. Очаквайте нова и божествена святост
7 срв. Откр. 19:20
8 срв. Откр. 19:21
9 cf. Възкресението на Църквата
10 cf. Още два дни
11 cf. За Луиза и нейните писания
Публикувано в HOME, БОЖЕСТВЕНА ВОЛЯ и етикет , , , .