Разходка с църквата

 

ТАМ е малко потъващо чувство в червата ми. Цяла седмица го обработвах преди да пиша днес. След като прочетох публични коментари от дори добре известни католици, до „консервативни“ медии за обикновения неспециалист ... става ясно, че пилетата са се прибрали да нощуват. Липсата на катехизация, морално формиране, критично мислене и основни добродетели в западната католическа култура възпитава своята нефункционална глава. По думите на архиепископ Чарлз Чапут от Филаделфия:

... няма лесен начин да го кажа. Църквата в Съединените щати се справя лошо с формирането на вярата и съвестта на католиците в продължение на повече от 40 години. И сега събираме резултатите - на публичния площад, в нашите семейства и в объркването на личния ни живот. —Архиепископ Чарлз Дж. Чапут, OFM Cap., Предаване на Цезар: Католическото политическо призвание, 23 февруари 2009 г., Торонто, Канада

Днес много християни вече дори не са наясно с основните учения на Вярата ... —Кардинал Герхард Мюлер, 8 февруари 2019 г., Католическа информационна агенция

„Резултатите“ приличат на корабокрушение - като например „католическите“ политици, които често водят обвинението за налагане на аборти, самоубийство и идеология на пола; или духовенство, което се бори със злоупотреби със сексуално насилие, като същевременно остава видимо мълчаливо по морално учение; или миряните, почти без пастир вече десетилетия, или възприемащи моралния релативизъм като свое неформално вероизповедание, или от друга страна, публично осъждащи всеки, който не се присъедини към тяхното виждане за това каква трябва да бъде духовността, литургията или папата.

Бъркотия е. Отидете на който и да е католически уебсайт за новини, блог, форум или страница във Facebook и прочетете коментарите. Те са смущаващи. Ако не бях католик, това, което редовно четях в интернет, вероятно щеше да гарантира, че никога няма да бъда. Вербалните нападения срещу папа Франциск са почти безпрецедентни (макар и наравно с понякога гранявите забележки на Мартин Лутер). Публичното осъждане и осъждане на събратя католици, които не следват определен литургичен стил, или които приемат определено частно откровение, или които просто не са съгласни помежду си по други въпроси, представлява само по себе си скандал. Защо?

защото единството на Църквата is нейният свидетел

По това всички мъже ще знаят, че вие ​​сте мои ученици, ако имате любов един към друг. (Йоан 13:35)

Ето защо сърцето ми потъва днес. Докато светът се затваря в католическата църква (на Изток, буквално обезглавявайки християните и ги прогонвайки под земята, докато на Запад, узаконявайки Църквата, съществуването) самите католици се разкъсват! 

Започвайки с папата ...

 

КАТОЛИЧНА АНАРХИЯ

Спомням си деня, в който този понтификат започна публично да се отхвърля от много „консервативни“ католици за посоката, която той избра да поеме Барка на Петър:

Пастирското служение на Църквата не може да бъде обсебено от предаването на разединено множество доктрини, които да бъдат налагани настойчиво. Прокламацията в мисионерски стил се фокусира върху най-важното, върху необходимите неща: това също е това, което очарова и привлича повече, това, което кара сърцето да гори, както направи за учениците в Емаус. Трябва да намерим нов баланс; в противен случай дори моралната сграда на Църквата вероятно ще падне като картонена къща, губейки свежестта и аромата на Евангелието. Предложението на Евангелието трябва да бъде по-просто, задълбочено, лъчезарно. Точно от това твърдение произтичат моралните последици. —POPE FRANCIS, 30 септември 2013 г .; americamagazine.org

Той доразви по-нататък в първия си апостолски увещание, Евангелий Гаудиумче по това време в света, когато човечеството е станало толкова опиянено от греха, Църквата трябва да се върне към керигма, „първото съобщение“: 

В устните на катехитеса първото провъзгласяване трябва да прозвучи отново и отново: „Исус Христос те обича; той даде живота си, за да те спаси; и сега той живее до вас всеки ден, за да ви просветли, укрепи и освободи. " -Евангелий Гаудиумн. 164

Като човек, който е евангелизирал в католическата църква повече от тридесет години, аз напълно го разбрах, както и много други, които познавам в служение. Сърцето на нашата вяра не е нашата позиция срещу абортите, евтаназията, експериментите по пол и т.н. Това е любовта и милостта на Исус Христос, Неговото търсене за изгубените и съкрушените сърца и спасението, което Той им предлага.

Но каква буря създаде първоначалното изявление на папата! И папата, възприемайки твърде легалистичен начин на мислене в Църквата, избра да не се навежда, да не отговаря на повечето въпроси, като го моли да изясни някои от объркващите си изявления или действия оттогава. Не казвам, че мълчанието на папата е непременно правилно. Потвърждаването на братята във вярата е не само негов дълг, но мисля, че само укрепване неговото евангелизационно увещание. Но от него зависи как се чувства най-добре да направи това. Така че може би други трябва бъде много повече безшумен, особено когато публично зарежда Светия Отец с „ерес“, като изглежда не разбира какво канонично представлява ерес или еретик. [1]cf. Отговорът на Джими Акинс  Двусмислието не е същото като ерес.  

Не. Този папа е ортодоксален, т.е. доктрински звучи в католически смисъл. Но неговата задача е да сближи Църквата в истината и би било опасно, ако той се поддаде на изкушението да разправи лагера, който се гордее с прогресивността си, срещу останалата част от Църквата ... —Кардинал Герхард Мюлер, „Als hätte Gott selbst gesprochen“, Der Spiegel, 16 февруари 2019 г., стр. 50

Друга област на разделение е над литургията. В своеобразен обратен удар срещу модернизма и папа Франциск (когото някои смятат за негов привърженик), има нарастваща тенденция католиците да търсят Тридентската литургия, стария латински обред. Има няма проблем с онези, които искат да се покланят в този, или някой от другите разрешени ритуали. Освен това настоящата римска литургия, Ордо Missae, а рубриките, свещената музика и благоговението около нея наистина са били силно напоени и ранени, ако изобщо не са пропуснати. Със сигурност е истинска трагедия. Но още по-тежкото е как някои католици, които предпочитат ритуала Тридентин, се обръщат срещу духовенството и миряните, които остават в обикновената форма на литургията, с най-гранясващи публични коментари, изображения и публикации. Те открито се подиграват на Франциск, подиграват се на свещеници и снизхождат други, които очевидно не са толкова „благочестиви“ като тях (вж. Оръжие на литургията). Това е смущение върху всички други смущения, които търпим днес в Църквата. Не мога да се сърдя, изкушавам такъв, какъвто съм. Трябва да бъдем милостиви един към друг, особено когато хората очевидно са заслепени от надменност. 

Може би като последен пример е грозното разделение на мистичните аспекти на църковния живот. Тук говоря за „частно откровение“ или харизмите на Светия Дух. Чел съм неотдавнашни коментари, например призовавайки свещениците, епископите, кардиналите и милиони миряни, които ходят ежегодно в Меджугорие, като „фанатични идолопоклонници на Мария“, „преследвачи на призраци“ и „фанатици“, въпреки че Ватикан продължава да различава явлението там и дори наскоро насърчавани поклонения. Тези коментари не идват от атеисти или фундаменталисти, а „верни“ католици.

 

АНТИДОТЪТ

Във 2 Солунци 2: 3 св. Павел казва, че ще дойде време, когато ще има велик бунт срещу Христос и Църквата. Това се разбира най-вече като бунт срещу истинските учения на Вярата. В началото на Книгата Откровение обаче Исус издава Пет корекции на Църквата към „консерватори“ и „прогресивни“. Включва ли този бунт и елемент на бунт срещу Христовия наместник, не само от онези, които отхвърлят католическото учение, но и онези, които отхвърлят папската власт в името на „ортодоксалността“ (т.е. които влизат в схизма)?[2]"разкол е отказът да се подчини на римския понтификат или на общение с подчинените му членове на Църквата. " -Катехизис на Католическата църква, н. 2089

Червената нишка във всичко, което посочих по-горе, по същество е отхвърляне на авторитета на Христовия наместник и Учителството, което всъщност само по себе си е скандално, тъй като подкопава надежден обединен католически свидетел:

Следователно те вървят по пътя на опасната грешка, които вярват, че могат да приемат Христос за Глава на Църквата, като същевременно не се придържат лоялно към Неговия наместник на земята. Те са отнели видимата глава, скъсали видимите връзки на единството и са напуснали Мистичното тяло на Изкупителя толкова помрачено и толкова осакатено, че онези, които търсят убежището на вечното спасение, не могат нито да го видят, нито да го намерят. -ПАПА ПИЙ XII, Мистици Корпорис Кристи (За мистичното тяло на Христос), 29 юни 1943 г .; н. 41; vatican.va

В края на беседата си за идването на Антихриста или „беззаконния”, св. Павел дава противоотровата:

Затова, братя, стой твърдо и се придържайте твърдо към традициите, на които сте били научени, или чрез устно изказване, или чрез наше писмо. (2 Сол. 2: 13-15)

Но човек не може да се придържа твърдо към традициите, на които ни учат, без в същото време да остане в общение с Папа и епископи в общение с него - брадавици и всичко останало. Всъщност при тези, които са влезли в схизма с Рим, човек лесно може да види отклоненията в своите вярвания от едната истинска вяра. Христос установи Своята църква само на една скала, а това е Петър. 

Именно на [Петър] Той изгражда Църквата и на него Той поверява овцете да се хранят. И въпреки че той възлага власт на всички апостоли, той обаче основава един-единствен стол, като по този начин установява със собствената си власт източника и отличителния знак на единството на Църквите ... първенство се дава на Петър и по този начин става ясно, че има само един Църква и един стол ... Ако човек не държи здраво на това единство на Петър, представя ли си, че все още държи вярата? Ако той напусне Катедра на Петър, върху която е построена Църквата, все още ли има увереност, че е в Църквата? - св. Киприян, епископ на Картаген, „За единството на католическата църква“, n. 4;  Вярата на ранните бащи, Кн. 1, стр. 220-221

Но какво се случва, когато папата обърква или когато изглежда, че преподава нещо противно? О, имаш предвид като първи папа ли? 

Но когато [Петър] дойде в Антиохия, аз [Павел] му се противопоставих, защото той стоеше осъден ... Видях, че те не са прями по отношение на истината на Евангелието (Галатяни 2: 11-14)

Две неща, които да вземем от това. Беше приятел владика който издава „синовна корекция“ на първия папа. Второ, той го направи „До лицето му.“ 

Запитан какво би посъветвал папа Франциск да отговори на кардиналите „Дубия“, които все още чакаха отговор от него, [кардинал] Мюлер каза, че цялата афера никога не е трябвало да бъде публично оповестявана, а трябва да бъде уредена вътрешно. „Ние вярваме в единната Христова църква, обединена във вяра и любов“, каза той. -ТаблетътМоже 17th, 2019

Исус не е създал на земята воля-неволя Църква, а тяло, организирано с йерархия, на която Той е дал собствената си власт. Да почиташ тази власт означава да почиташ Христос. Защото на своите ученици Той каза:

Който те слуша, той ме слуша. Който отхвърля теб, отхвърля и мен. И който ме отхвърли, отхвърля този, който ме е изпратил. (Лука 10:16)

... този Учител не е по-висш от Божието Слово, но е негов служител. Той учи само на това, което му е предадено. По божествена заповед и с помощта на Светия Дух тя слуша това предано, пази го всеотдайно и го излага вярно. Всичко, което тя предлага за вяра като божествено разкрита, е извлечено от този единствен депозит на вяра. -Катехизис на Католическата църква, 86

Можете да видите какво предстоят братя и сестри - и защо усещам камък в червата си. Изглежда, че се движим към и вече сме във време, когато ще има такива, които ще популяризират фалшива църква, антиевангелие. От друга страна, има и ще има такива, които ще отхвърлят папството на папа Франциск, мислейки, че остават в „истинската църква“. По средата ще бъдат уловени останалите, които, макар да се държат здраво за традициите на Църквата, все още ще останат в общение с Христовия наместник. Вярвам, че това ще представлява голяма част от предстоящото „изпитание“, което според Катехизиса ще „разклати вярата на много вярващи“.[3]CCC, n. 675 г

Ако не искате да бъдете измамени от духа на антихриста, преобладаващ днес в обществото, дух на бунт, след това „Стойка твърдо и се придържайте твърдо към традициите, на които сте научени. " И вие, братя и сестри, сте научени от Петър и апостолите и техните наследници през вековете.

[Аз] т е длъжен да се подчинява на презвитерите, които са в Църквата - тези, които, както показах, притежават наследството от апостолите; тези, които заедно с наследяването на епископата са получили непогрешимата харизма на истината, според доброто удоволствие на Отца. —Св. Ириней Лионски (189 г. сл. Н. Е.), Срещу ересите, 4: 33: 8

Ако искате да вървите безопасно с Христос, вие трябва да разходка с Неговата църква, която е Негов Мистично тяло. Имаше време, когато се борех с учението на Църквата за контрол на раждаемостта. Но вместо да станем „католически кафене“, който избира и избира кога ще се съгласи с Учителството, аз и съпругата ми приехме учението на Църквата (вж. Интимно свидетелство). Двадесет и седем години по-късно имаме осем деца и трима внуци (досега!), Без които никога не бихме искали да живеем и секунда. 

Когато става въпрос за папски противоречия, За частно откровение, към Харизматично обновление („кръщение в духа“), За доктринални въпроси, не ставайте свой собствен магистър, малко ватикана, фотьойл папа. Бъдете смирени. Изпратете в автентичния магистър. И осъзнайте, че Църквата е едновременно свята, но също така се състои от грешници, отгоре надолу. Разберете с майката, взимайки ръката й, не я хвърля настрана заради нокът или мозоли.  

Доверете се на Исус, който не е построил Своята църква на пясък, а на камък - че в крайна сметка портите на ада никога няма да надделеят, дори ако нещата от време на време станат малко горещи ... 

Това е моята заповед:
обичайте се един друг, както аз ви обичам.
(Днешното евангелие)

 

СВЪРЗАНО ЧЕТЕНЕ

Папството не е един папа

Столът на рока

Исус, Мъдрият строител

Папа Франциск На ... 

Medjugorje ... Какво може да не знаете

Меджугорие и пушещите оръжия

Рационализъм и смъртта на мистерията

 

Марк идва в Онтарио и Върмонт
през пролетта на 2019!

виждам тук за повече информация.

Марк ще свири великолепното звучене
Ръчно изработена акустична китара McGillivray.


виждам
mcgillivrayguitars.com

 

Думата сега е целодневно служение, което
продължава с вашата подкрепа.
Благослови ви и благодаря. 

 

За да пътувате с Марк в - Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.

Печат Friendly, PDF & Email

Бележки под линия

Бележки под линия
1 cf. Отговорът на Джими Акинс
2 "разкол е отказът да се подчини на римския понтификат или на общение с подчинените му членове на Църквата. " -Катехизис на Католическата църква, н. 2089
3 CCC, n. 675 г
Публикувано в HOME, ГОЛЯМИТЕ ИЗПИТВАНИЯ.