Ang Parallel nga Panglimbong

 

ANG tin-aw, grabe, ug gisubli sa makadaghan nga mga pulong sa akong kasingkasing pagkahuman sa pagbiya ni Papa Benedikto XVI:

Nakasulod ka sa peligro nga mga adlaw…

Kini ang kahulugan nga ang daghang kalibog moabut sa Simbahan ug sa kalibutan. Ug oh, giunsa ang miaging usa ka tuig ug tunga natuman ang pulong! Ang Sinodo, ang mga desisyon sa Korte Suprema sa daghang mga nasud, ang kusganon nga pakighinabi kay Papa Francis, nagtuyok ang media… Sa tinuud, ang akong sinulat nga pagka-apostolado gikan sa pagbiya ni Benedict gitugyan hapit hapit sa pag-atubang kahadlok ug kalibog, kay kini ang mga paagi diin ang gahum sa kangitngit molihok. Sama sa gisulti ni Arsobispo Charles Chaput pagkahuman sa Sinodo sa miaging Pagkahulog, "ang kalibog iya sa yawa."^[1]cf. Oktubre 21, 2014; RNA

Ug busa, naggasto ako gatusan nga mga oras sa akong mga sinulat ug personal nga mga komunikasyon aron madasig ka diha kang Kristo ug sa Iyang mga saad nga, sa katapusan, ang mga ganghaan sa impyerno dili makadaug batok sa Simbahan. Ingon sa gitudlo ni Papa Francis:

… Daghang mga pwersa ang misulay, ug gibuhat gihapon, aron gub-on ang Simbahan, gikan sa gawas ug sa sulud, apan sila mismo naguba ug ang Simbahan nagpabiling buhi ug mabungahon… nagpabilin siya nga dili masabut… mga gingharian, mga tawo, kultura, mga nasud, ideolohiya, gahum nga nangagi, apan ang Iglesya, nga gitukod kang Cristo, bisan pa sa daghang mga bagyo ug sa daghang mga sala, nagpabilin nga matinud-anon sa pagtipig sa pagtoo nga gipakita sa serbisyo; kay ang Simbahan dili iya sa mga papa, obispo, pari, ni mga layko nga matuuhon; ang Simbahan sa matag gutlo iya ra gyud ni Kristo.—POPE FRANCIS, Homily, Hunyo 29, 2015; www.americamagazine.org

Apan ang mga ganghaan sa impyerno tingali Magpakita aron magpadaog. Sa tinuud, ang Katesismo nagtudlo:

Ang Iglesya mosulod sa himaya sa gingharian pinaagi lamang niining katapusang Paskuwa, kung kanus-a siya magasunud sa iyang Ginoo sa iyang pagkamatay ug Pagkabanhaw… Sa wala pa ang ikaduhang pag-anhi ni Cristo ang Simbahan kinahanglan mag-agi sa usa ka katapusan nga pagsulay nga makapauyog sa pagtuo ni daghang mga magtotoo. Ang pagpanggukod nga kauban sa iyang paglangyaw sa yuta magpadayag sa “misteryo sa pagkadautan” sa porma sa usa ka limbong sa relihiyon nga nagtanyag sa mga kalalakinhan sa usa ka dayag nga solusyon sa ilang mga problema sa presyo sa pagtalikod gikan sa kamatuoran. Ang labing kataas nga panlimbong sa relihiyon mao ang sa Antikristo, usa ka pseudo-mesianismo diin ang tawo naghimaya sa iyang kaugalingon puli sa Ang Dios ug ang iyang Mesiyas mianhi sa unod. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 677, 675

In Ang Oras sa Pagkalapas sa Balaod, Gipasidan-an nako nga ang balangkas sa kini nga "kataas nga panglingla sa relihiyon" dali nga gibutang. Sama sa gisulat ni Monsignor Charles Pope:

Asa man kita karon sa usa ka eschatological nga kahulugan? Maingon nga naa kita taliwala sa rebelyon [apostasiya] ug nga sa tinuud usa ka kusug nga sayup ang miabut sa daghang mga tawo. Kini nga sayup ug rebelyon nga naglandong sa sunod nga mahinabo: ug ang tawo sa kalapasan igapadayag. —Article, Msgr. Charles Pope, "Kini ba ang Daghang Bahin sa Umaabut nga Paghukom?", Nobyembre 11th, 2014; blog

Ang pila sa inyo mahimo nga nakibot sa sini nga mga pulong, nahadlok nga basi madani ka man sa sini nga sayup. Nahibal-an sa Ginoo ang imong mga kabalaka ug kasingkasing, hinungdan nga gibati nako ang Iyang kusug nga kamut nga giawhag ako nga magsulat pa bahin sa umaabot nga limbong. Kini maliputon, labi ka halap, labi ka duul sa kamatuoran, nga sa higayon masabtan nimo kung unsa si satanas naningkamot nga makab-ot, nagtuo ako nga makakuha ka lig-on nga tiil sa karon ug umaabot nga Storm. Alang sa…

… Kamo, mga igsoon, wala kamo sa kangitngit, aron pagahikalitan kamo sa adlaw nga sama sa usa ka kawatan. (1 Tes 5: 4)

 

ANG LIG-ONG PAGLATAY

Nagpaandam si San Pablo bahin sa kini nga "kusug nga sayup" nga gitugotan sa Diyos nga gahi’g ulo…

… Tungod kay wala nila gidawat ang gugma sa kamatuoran aron sila maluwas. Busa, ang Diyos nagpadala kanila a paglimbong sa gahum aron motoo sila sa bakak, aron ang tanan nga wala motoo sa kamatuoran, apan uyon sa daotan, mahimo nga mahukman sa silot. (2 Tes 2: 10-12)

Adunay kami usa ka timaan sa sa kinaiyahan sa kini nga gahum sa limbong sa matagnaong basahon ni Isaias:

Busa, mao kini ang giingon sa Balaan sa Israel: Tungod kay gisalikway mo kini nga pulong, ug ibutang ang imong pagsalig sa pagdaugdaug ug limbong, Ug nagdepende sa kanila, kining imong kasal-anan mahasama sa usa ka pagkanaug sa gul-anan sa usa ka hataas nga kuta nga nahulog sa kalit, sa usa ka pagpamilok. (Isaias 30: 12-13)

Kinsa ang mosalig sa "pagpanglupig ug paglimbong”? Buhaton mo lang kini kung ang malupig ug malimbongon ingon og sila usa maayo butang, usa ka maayo kaayo nga butang…

 

PAGKompetensya sa mga Panan-awon

Adunay duha ka panan-awon alang sa kaugmaon sa katawhan: ang usa iya ni Cristo, ang usa iya ni satanas, ug kining duha nga panan-awon karon nagasulod sa usa ka "katapusan nga panag-away" sa usa'g usa. Ang limbong mao nga ang panan-awon ni satanas tan-awon, sa daghang mga paagi, sama sa kang Kristo.

 

Panan-awon ni Kristo

Nahibal-an ba nimo nga gitagna usab ni Jesus ang usa ka "bag-ong kahusay sa kalibutan"? Sa tinuud, nag-ampo Siya alang sa usa ka panahon nga matapos ang tanan nga pagkabahinbahin ug…

… Aron silang tanan mahimong usa, maingon nga ikaw, Amahan, ania kanako ug ako ania kanimo, nga sila mahimo usab nga ania kanato, aron ang kalibutan motoo nga ikaw mao ang nagpadala kanako. (Juan 17:21)

Nakita ni San Juan kini nga "malipayong takna" sa usa ka panan-awon, usa ka panahon nga gigapos si satanas sa "usa ka libo ka tuig" ug ang Ang Iglesya magahari kauban ni Cristo sa mga kinatumyan sa yuta sa kana nga panahon hangtud sa usa ka katapusang pag-alsa ni satanas nga maghinabo sa katapusan sa kalibutan. ^[2]cf. Pinadayag 20; 7-11 Kini nga paghari sa "gingharian" managsama sa paghari sa Simbahan.

ang Ang Simbahang Katoliko, nga mao ang gingharian ni Cristo sa kalibutan, gitagana nga magkalat sa tanan nga mga tawo ug tanan nga mga nasud… —POPE PIUS XI, Mga Quas Primas, Encyclical, n. 12, Dis. 11th, 1925; cf. Mat 24:14

"Ug mabati nila ang akong tingog, ug adunay usa ka panon ug usa ka magbalantay." Hinaut nga matuman sa Dios ang Iyang tagna alang sa pagbag-o sa kini nga makalipay nga panan-awon sa umaabut nga usa ka karon nga kamatuoran… Katungdanan sa Dios ang pagpahinabo niining malipayong takna ug ipahibalo kini sa tanan… Kung moabut na, mahimo kini usa ka solemne nga takna, usa nga dako nga adunay mga sangputanan dili lamang alang sa pagpahiuli sa gingharian ni Kristo, apan alang sa ang pagpakalma sa… kalibutan.  —POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Sa Kalinaw ni Kristo sa iyang Gingharian", Disyembre 23, 1922

Tungod niini, sa panan-awon ni San Juan, ang mga "tigulang" sa Langit mituaw:

Gihimo mo sila nga usa ka gingharian ug mga pari alang sa among Dios, ug sila magahari sa yuta… magahari sila uban kaniya sa usa ka libo ka tuig. (Pin. 5:10; 20: 5)

Nasabtan sa una nga mga Amahan sa Simbahan nga kini usa ka "espirituhanon" nga paghari (dili erehiya sa millenarianismo), ^[3]cf. Giunsa Nawala ang Era ug Millenarianism: Unsa Kini ug Dili ug gipamatud-an nga kini bahin sa gitudlo sa Apostoliko:

Usa ka tawo sa among taliwala nga ginganlan si Juan, usa sa mga Apostol ni Cristo, nakadawat ug nagtagna nga ang mga sumusunod ni Cristo magapuyo sa Jerusalem sa usa ka libo ka tuig, ug pagkahuman ang unibersal ug, sa laktod, mahangturon nga pagkabanhaw ug paghukum mahitabo. -St. Justin Martyr, "Dialogue with Trypho", Ch. 81, Ang mga Amahan sa Simbahan, Panulundon nga Kristohanon

Kadtong nakakita kang Juan nga tinon-an sa Ginoo, [nagsulti kanamo] nga sila nakadungog gikan kaniya giunsa ang Ginoo nagtudlo ug nagsulti bahin niining mga panahona… -St. Irenaeus sa Lyons, Amahan sa Simbahan (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus sa Lyons, V.33.3.4, Ang mga Amahan sa Simbahan, Pagmantala sa CIMA

Kini nga "bag-ong kahusay sa kalibutan" mahimong usa ka panahon sa kalinaw, hustisya, ug panag-uyon taliwala sa mga katawhan, mga nasud, ug bisan ang paglalang mismo, nga nasentro sa Eucharistic Heart of Jesus - usa ka pagbindikar of ang pulong sa Diyos bahin sa bakak nga sataniko. ^[4]cf. Ang Pagpanghimatuud sa Kaalam Sama sa giingon ni Jesus,

… Kini nga ebanghelyo sa gingharian igawali sa tibuuk kalibutan ingon usa ka saksi sa tanan nga mga nasud, ug pagkahuman moabut ang katapusan. (Mat 24:14)

Apan sa wala pa kana nga panahon, nagpasidaan si Jesus nga ang Simbahan mag-atubang sa usa ka dakung pagsulay, nga siya "pagadumtan sa tanan nga mga nasud", nga ang "mini nga mga profeta" motungha ug "tungod sa pagdugang sa daotan, ang gugma sa kadaghanan bugnaw. ” ^[5]cf. Mat 24: 9-12

Ngano man? Tungod kay ang Simbahan magpakita nga magkasumpaki uban ang usa ka “labi ka maayo” nga panan-aw—Yawa ni satanas panan-awon.

 

Panan-awon ni satanas

Ang plano ni satanas alang sa katawhan gipadayag sa Tanaman sa Eden:

… Kung mokaon ka [sa kahoy sa kahibalo] ang imong mga mata igabuka ug ikaw mahisama sa mga diyos, nga nahibalo sa maayo ug daotan. (Gen 3: 5)

Ang limbong sataniko ug mao gyud kini ang Katesismo nagpasidaan: "usa ka pseudo-mesianismo nga pinaagi niini ang tawo naghimaya sa iyang kaugalingon puli sa Diyos ug sa iyang Mesiyas mianhi sa unod." Nakita na namon ang mga bersyon sa kini nga sayup nga utopia nga gitawag sa Our Lady of Fatima nga "mga sayup" sa Russia - Marxism, komunismo, pasismo, sosyalismo, ug uban pa. Apan sa niining katapusang mga panahon, naghiusa sila aron maporma ang usa ka dili mabuuton nga Mananap nga magasaad sa kalinaw, kahilwasan, ug panag-uyon taliwala sa mga katawhan taliwala sa kalibutan nga nabungkag sa giyera, inhustisya, ug katalagman. Ingon sa gitagna ni Isaias nga ang mga nasud magbutang sa ilang pagsalig sa "pagdaugdaug ug limbong" ug bisan "magsalig" niini, ^[6]cf. Ang Dakong Paglimbong - Bahin II ingon usab, nakita ni San Juan nga ang kalibutan moyukbo sa kini nga Mananap:

Ang tanan nga mga pumoluyo sa yuta pagasimbahon kini, ang tanan kinsang mga ngalan wala gisulat sukad sa pagtukod sa kalibutan sa basahon sa kinabuhi… (Pin. 13: 8)

Sakto ang ilang pagsamba sa "hayop" tungod kay kini labi ka hitsura sa usa ka "anghel sa kahayag". ^[7]cf. 2 Cor 11: 14 Magaluwas kini nga Mananap sa usa ka kalibutan nga makadaot sa kaugalingon sa rebolusyon pinaagi sa pagdala usa ka bag-ong sistema sa ekonomiya aron mapulihan ang napakyas nga kapitalismo, ^[8]cf. Pin 13: 16-17 pinaagi sa pag-umol usa ka bag-ong pamilya sa kalibutan nga mga rehiyon aron wagtangon ang mga pagkabahinbahin hinungdan sa "nasudnon nga soberanya," ^[9]cf. Pin 13:7 pinaagi sa pagbaton bag-ong kamandoan sa kinaiyahan ug ekolohiya aron maluwas ang kalikopan, ^[10]cf. Pin 13:13 ug masilaw sa kalibutan sa mga katingad-an sa teknolohiya nga nagasaad sa mga bag-ong abot alang sa pag-uswag sa tawo. ^[11]cf. Pin 13:14 Nagsaad kini nga mahimong usa ka "bag-ong panahon" kung diin ang katawhan maabut ang usa ka "mas taas nga panimuot" uban ang cosmos ingon nga bahin sa "unibersal nga kusog" nga nagdumala sa tanan nga mga butang. Kini mahimong usa ka "bag-ong panahon" kung ang tawo nakasabut sa karaang bakak nga siya mahimo nga "sama sa mga diyos."

Sa diha nga gideklarar sa among mga magtutukod ang usa ka “bag-ong han-ay sa mga katuigan”… naglihok sila sa usa ka karaan nga paglaum nga gituyo aron matuman. —Presidente George Bush Jr., pakigpulong sa Inagurasyon Adlaw, Enero 20, 2005

Sa tinuud, ang pag-ampo ni Jesus nga, pinaagi sa paghiusa, kita moabut sa usa ka kahimtang nga hingpit ingon usa ka saksi sa kalibutan:

… Nga silang tanan mahimo nga usa, maingon nga ikaw, Amahan, ania kanako ug ako ania kanimo, nga sila mahimo usab nga ania kanato… nga madala sila sa pagkahingpit ingon usa, aron mahibalo ang kalibutan nga ikaw nagsugo kanako, ug nga gihigugma mo sila sama sa paghigugma mo kanako. (Juan 17: 21-23)

Ug sa ingon nagsaad si satanas usa ka sayup nga "pagkahingpit" usab, panguna sa mga mosulay sa pagpahinabo sa kini nga "bag-ong panahon" pinaagi sa "tinago nga kahibalo" sa tinago mga kapunungan:

Taliwala sa mga karaan nga Grego, ang 'mga misteryo' mao ang relihiyosong mga ritwal ug seremonya nga gihimo ni tinago nga sosyedads diin ang bisan kinsa nga sa ingon gitinguha madawat. Kadtong kinsa gisugdan sa kini nga mga misteryo nahimong tag-iya sa piho nga kahibalo, nga wala gihatag sa wala pa masabut, ug gitawag nga 'hingpit.' -Ang mga Punoan sa Parras Kompletibo nga Eksposibo nga Diksyonaryo sa Daan ug Bag-ong Tugon nga mga pulong, KAMI Vine, Merrill F. Unger, William White, Jr., p. 424

Hapit na kita sa usa ka pagbag-o sa kalibutan. Ang kinahanglan ra naton mao ang tama nga dagkong krisis ug dawaton sa mga nasud ang Bag-ong Kalibutan sa Kalibutan. —David Rockefeller, us aka bantog nga miyembro sa tinago nga mga kapunungan kauban ang Illuminati, ang Kalabera ug mga bukog, ug Ang Bilderberg Group; nagsulti sa UN, Septyembre 14, 1994

 

NAGKompetensya nga WIKA

Ug dinhi, mga kaigsoonan, diin ang susama pagpanglimbong mosulod. Ug giingon ko nga parehas, tungod kay ang panan-awon ni Kristo ug ni satanas, bisan supak, sa tinuud nagdagan sa usag usa sa ilang panan-aw alang sa usa ka bag-ong panahon. Ang ilang katapusan hingpit nga magkalainlain - ingon kaiba sa bulan gikan sa Adlaw. Alang sa bulan gisalamin ang usa ka butang sa kahayag sa Adlaw, apan nahulog nga dili kaayo usa ka bituon mismo.

Mobalik sa bakak sa bitin sa Tanaman sa Eden. Miingon siya "ikaw mahimong sama sa mga diyos." Nahibal-an nimo, adunay pipila nga kamatuoran niana. Kami mga sama sa mga diyos sa diwa nga kita dili mamatay. Apan kung unsa ang gisulti ni satanas ug kung unsa siya katuyoan duha nga managlahi nga butang. Gikutlo niya ang atong kalibutan karon aron mahimong mas makatao, labi ka ekolohikal, labi ka malinawon, labi nga nagkahiusa, ug oo, labi pa nga "espirituhanon" - tanan maayo - apan walay Dios. Kini…

… Ang katuyoan sa paghulip o paglapas sa mga partikular nga relihiyon aron makahimo lugar alang sa a universal nga relihiyon nga makahiusa sa katawhan. Ang suod nga kalabotan niini usa ka kaayo nga panagsama nga paningkamot sa bahin sa daghang mga institusyon nga mag-imbento usa ka Global Ethic. -Jesukristo, Ang Tigdala sa Tubig sa Kinabuhi, n. 2.5, Mga Pontipical Council alang sa Kultura ug Panagsultianay nga Inter-relihiyoso

Ang bag-ong "relihiyon" ug "pamatasan" ning-abut karon pinaagi sa pagdawat ug pagdasig sa "gugma" samtang gisalikway ang bisan unsang ideya sa dili mabalhin nga kamatuoran. Mao nga sa usa ka bahin, ang sinultian sa pagkamatugtanon, pagkaupod, ug gugma labi nga nagkaylap samtang ang mga nagbaton sa dili mabalhin nga mga kamatuoran, sama sa tradisyonal nga kaminyoon, giisip nga dili mapailubon, eksklusibo, ug dili higugmaon. Sa kini nga paagi, ang "daang relihiyon" hinayhinay nga nawala. Sama sa gipasidaan ni Papa Benedikto:

Usa ka bag-ong pagkadili-matugoton ang mikaylap…… usa ka abstract, negatibo nga relihiyon gihimo nga usa ka mabangis nga sukaranan nga kinahanglan sundon sa matag usa. Hinuon, sa tinuud, ang kini nga pag-uswag labi nga naghatud sa usa ka dili mapailubon nga pag-angkon sa usa ka bag-ong relihiyon… nga nahibal-an ang tanan ug, busa, gihubit ang bayanan sa pakisayran nga karon na unta magamit sa tanan. Sa ngalan sa pagkamatugtanon, gitugyan ang pagtugot. —POPE BENEDICT XVI, Kahayag sa Kalibutan, Usa ka Pakigsulti uban ni Peter Seewald, p. 52

Sa kini nga sitwasyon, ang Kristiyanidad kinahanglan nga wagtangon ug hatagan dalan sa usa ka kalibutanon nga relihiyon ug usa ka bag-ong han-ay sa kalibutan. -Jesukristo, Ang Tigdala sa Tubig sa Kinabuhi, n. 4, mga Pontifical Council alang sa Kultura ug Panagsultianay nga Inter-relihiyoso

 

ANG SIMBAHAN UG ANG BAG-ONG ORDER

Mao nga ngano nga nabati usab naton ang mga pagtawag sa mga papa alang sa usa ka "bag-ong order sa kalibutan", sama sa Santo Papa Francis sa iyang bag-o nga Encyclical, Laudato si '?

Ang pagsalig nag-obligar kanato sa paghunahuna sa usa ka kalibutan nga adunay usa ka managsama nga plano…. Hinungdanon ang us aka pangkalibutan nga konsensus alang sa pag-atubang sa mga labing lawom nga mga problema, nga dili masulbad sa mga unilateral nga aksyon sa bahin sa tagsatagsa nga mga nasud. -Laudauto si ', dili. 164

Gipalanog ni Francis ang giila sa iyang gisundan nga pagtungha sa "globalisasyon" ug mga hagit nga gipakita niini.

Pagkahuman sa tanan nga kini nga siyentipiko ug teknikal nga pag-uswag, ug bisan tungod niini, nagpabilin ang problema: giunsa ang pagtukod usa ka bag-ong han-ay sa sosyedad nga gibase sa labi ka timbang nga relasyon sa tawo taliwala sa mga komunidad sa politika sa usa ka nasyonal ug internasyonal nga lebel? —POPE ST. JOHN XXIII, Mater et Magistra, Encyclical Letter, n. 212

Daghan ang nakurat sa pagkadungog ni Papa Benedikto XVI nga nanawagan alang sa usa ka “reporma sa United Nations… aron ang konsepto sa pamilya sa mga nasud makakuha og tinuud nga ngipon.” ^[12]cf. Mga Caritas sa Pagpamatuud, n. 67; kitaa Si Pope benedict ug ang New World Order Ang ngipon sa usa ka "hayop"?, daghan ang nahibulong og kusog. Dili gyud. Kay ang Vicar of Christ nagsulti alang sa Ang panan-awon ni Kristo, dili ni satanas—usa ka panan-awon nga gihangop usab ni San Juan Paul II:

Ayaw kahadlok! Ablihi, ablihi ang tanan nga mga pultahan kang Kristo. Ablihan ang mga utlanan sa mga nasud, sistema sa ekonomiya ug politika… -Si Papa Juan Paul II: Usa ka Kinabuhi sa Mga Hulagway, p. 172

Apan dinhi nahamutang ang kalainan: usa ka bag-ong han-ay sa kalibutan nga magbukas usab sa mga pultahan niini Kristo, o sa Antikristo. Kana mao, giingon ni John Paul II, “Globalisasyon, usa ka priori, dili maayo ni daotan. Mao kini ang himuon sa mga tawo. " ^[13]Pakigpulong sa Pontifical Academy of Social Science, Abril 27th, 2001

 

ANG SANTO PAPA…?

Nakadawat ako sa daghang mga sulat gikan sa mga magbasa nga nabalaka pag-ayo sa sulat ni Papa Francis. Ang gikabalak-an, giingon nila, mao nga siya daw nagdula sa mga kamot sa panan-awon ni satanas alang sa usa ka bag-ong kahusay sa kalibutan.

Sama sa nahibal-an sa mga magbasa, gidepensahan ko ang pagka-papa sa daghang mga okasyon alang sa parehas nga mga katarungan nga gihimo ni San Jerome.

Wala ako nagasununod nga pinuno gawas kang Cristo ug nag-ambit sa pakig-ambit sa bisan kinsa gawas sa imong pagkamalipayon, kana mao, sa lingkuranan ni Pedro. Nahibal-an nako nga kini ang bato diin ang Simbahan natukod na. -St. Jerome, AD 396, Mga Sulat 15:2

Samtang ang mga pulong nga "wala sa cuff" ni Papa Francis tinuud nga wala’y konteksto ug ingon wala’y salabutan sa usa ka media-world-with-an-agenda, bisan pa niana sila orthodox kung ibalik sa konteksto ug kauban ang iyang pormal nga mga gitudlo. Bisan pa, ang pipila (labi na ang mga Kristiyano nga Ebangheliko ug Katoliko nga nagtuon sa tagna) dali nga nakahinapos nga si Papa Francis mao ang "ikaduhang hayop" sa Pinadayag - usa ka pseudo-relihiyosong lider nga naglimbong sa mga nasud. Pagkahuman sa tanan, giingon nila, nanawagan ang Santo Papa alang sa "usa ka kalibutan nga adunay managsama nga plano"; nagpadayon siya nga nakigtagbo sa ubang mga lider sa relihiyon aron "mag-dayalogo"; nagtudlo siya mga lalaki sa mga posisyon sa pagtambag nga adunay kadudahan nga mga posisyon sa doktrinal; giatake niya ang kapitalismo; ug gisulat niya ang usa ka encyclical bahin sa palibot nga giingon sa usa ka brodkaster nga "nagdala sa kalibutan sa pagsamba sa Gaia."

Apan pagkahuman, si Jesus mismo nag-ampo alang sa panaghiusa; Nakigtagbo si San Paul sa mga pagano nga pinuno sa iyang panahon; ^[14]cf. Mga Buhat 17: 21-34 Gitudlo ni Jesus si Judas nga mahimong usa sa Napulog Duha; ang nahauna nga mga komunidad nga Kristiyano mihangup sa usa ka istruktura sa ekonomiya pinauyon sa panginahanglan ug kaligdong, dili kita; ^[15]cf. Mga Buhat 4:32 ug si San Paul nagminatay nga ang “paglalang nagaagulo” sa kabug-at sa mga sala sa tawo. ^[16]cf. Rom 8: 22 Kana ang giingon nga si Papa Francis, nga nagpalanog sa iyang mga gisundan, nagpadayon sa pagtawag sa Simbahan ug sa kalibutan Cristo ni panan-aw alang sa usa ka bag-ong han-ay sa kalibutan — usa nga kauban ang Diyos.

Ang katawhan gikinahanglan ang hustisya, kalinaw, gugma, ug mabatonan ra kini pinaagi sa pagbalik sa ilang tibuuk nga kasingkasing sa Diyos, kinsa ang gigikanan. —POPE FRANCIS, sa Sunday Angelus, Roma, Pebrero 22, 2015; Zenit.org

Mahimo natong mabuksan ug ibutyag ang Paralel nga Panglimbong labi pa pinaagi sa kung unsa ang wala iapil kaysa gilakip. Kritikal kini. Alang sa karon, ang panan-awon ni Kristo ug ni satanas adunay sulud nga daghang pagkaparehas, daghang mga tinuud nga kamatuoran, nga sa wala’y salabutan nga hunahuna, kana nga daotan mahimo’g isipon nga maayo ug vice versa. Sa niini nga katuyoan, ang termino nga "antichrist" wala magpasabut sa kaatbang sama sa "uban pa." Wala gilimod ni Satanas ang pagkaanaa sa Diyos sa Tanaman sa Eden, hinonoa gitintal nila Adan ug Eva nga ibalhin ang kamatuoran. Ang Dakong Antidote ^[17]cf. Ang Dakong Antidote Kini nga paglimbong ni satanas mao gyud ang gihatag ni San Pablo pagkahuman ihulagway ang "kusug nga limbong" nga mouban sa "tawo sa kalapasan":

Mga igsoon, magmalig-on kamo, ug kupti ang mga tradisyon nga gitudlo kaninyo, pinaagi sa usa ka pulong nga gisulti o sa usa namo ka sulat. (2 Tes 2:15)

Sa ato pa, magpadayon nga malig-on sa Barque of Peter nga naghawid sa Sagrado nga Tradisyon, bisan kung ang barko mopatim-aw nga nagdala sa tubig… bisan kung ang kapitan niini, ang Santo Papa, usahay nagsulti mga butang nga "nag-uyog sa bangka". Kay dili tanan nga mogawas sa iyang baba dili masayop. ^[18]Hinumdomi: kinahanglan nga mailhan sa usa kung unsa ang pagtudlo sa pagtuo ug pamatasan, unsa ang konteksto ug awtoridad sa pahayag, ug kinsa ang nagsulti niini. Tan-awa usab ang # 892 sa Katesismo sa dili-masayup nga mga panudlo

Ang kaso mao ang bag-ong Encyclical sa kalikopan diin si Francis nagdugang moral nga suporta sa syensya sa "global warming." Usa ka sorpresa alang sa kadaghanan nga mabasa, tungod kay ang syensya sa "pag-init sa kalibutan" puno sa dili lamang mga panagsumpaki apan bisan ang panlimbong. ^[19]cf. "Ganghaan sa klima, ang sunud…", ang Telegraph Dugang pa, usa ka myembro sa Club of Rome ang gitudlo sa Vatican aron mahimong usa ka yano nga miyembro sa Pontifical Academy of Science. Ang problema mao nga ang Club of Rome, usa ka global think-tank, miangkon nga gigamit ang "global warming" ingon usa nga kusog aron maminusan ang populasyon sa kalibutan - bahin sa panan-aw ni satanas alang sa usa ka "bag-ong kalibutan."

Sa pagpangita alang sa usa ka bag-ong kaaway aron mahiusa kami, nakakuha kami ideya nga ang polusyon, ang hulga sa pag-init sa kalibutan, kakulang sa tubig, gutom ug uban pa nga angayan sa balaodnon. Ang tanan nga kini nga mga katalagman gipahinabo sa interbensyon sa tawo, ug pinaagi lamang sa mga pagbag-o nga pamatasan ug pamatasan nga sila malampasan. Ang tinuud nga kaaway kaniadto, mao ang pagka-tawo mismo. —Alexander King & Bertrand Schneider. Ang Una nga Global Revolution, p. 75, 1993.

Mga igsoon, ang "pag-init sa kalibutan" dili bahin sa pagtuo ug pamatasan, dili bahin sa "pagtipig sa pagtuo." Ug busa husto nga gidugang ni Papa Francis:

Adunay piho nga mga isyu sa kinaiyahan diin dili dali ang pagkab-ot sa usa ka halapad nga kauyonan. Dinhi ko na usab igsulti nga ang Iglesya wala magpangahas sa paghusay sa mga pangutana sa syensya o pagpuli sa politika. Apan nabalaka ako nga awhagon ang usa ka matinuoron ug dayag nga debate aron nga ang piho nga mga interes o ideyolohiya dili madaot ang kaayohan sa kadaghanan. —Laudato si', n. 188

Ug busa, us aka debate.

Ang mga Santo Papa naghimo mga katingad-an nga mga alyansa kaniadto - usahay tungod sa maayong mga katarungan nga nagpabilin nga tinago sa daghang mga tuig - apan sa katapusan sa adlaw, ang Simbahan ug ang iyang dili masayup nga mga kamatuoran nagpabilin nga wala madugay pagkahuman sa pagpanaw sa mga magdudula sa kini nga kinabuhi. Ug sa ingon niini, ang mga saad sa Petrine ni Kristo labi ka hayag, bisan pa sa personal nga sayup nga mga pontiff.

Kay sa parehas nga reyalismo nga gipahayag naton karon nga mga kasal-anan sa mga papa ug ang ilang pagkadili katimbang sa kadako sa ilang katungdanan, kinahanglan usab naton nga maila nga si Pedro kanunay nga nagbarug ingon usa ka bato batok sa mga ideolohiya, batok sa pagkabungkag sa pulong ngadto sa mga katuyoan sa us aka panahon, kontra sa pagpasakop sa mga gahum sa kalibutan. Kung nakita naton kini sa mga katinuud sa kasaysayan, wala kita nagsaulog sa mga tawo apan gidayeg ang Ginoo, nga wala biyaan ang Simbahan ug gusto nga ipakita nga siya ang bato pinaagi kang Pedro, ang gamay nga bato nga makapandol: "unod ug dugo" dili makaluwas, apan ang Ginoo nagaluwas pinaagi sa mga unod ug dugo. Ang paglimud sa kini nga kamatuuran dili usa ka pagdugang sa pagtuo, dili pagdugang sa pagkamapaubsanon, apan kinahanglan maghinay gikan sa pagkamapaubsanon nga nag-ila sa Diyos ingon siya. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Gitawag sa Komunyon, Pagsabut sa Simbahan Karon, Ignatius Press, p. 73-74

 

PAGSULTI SA TIBUOK KALIBUTAN KARON NGA ORAS

Sama nga si Jesus nagsulti sa mga sambingay, si Papa Francis tinuyo nga nagsugod sa pagsulti sa kalibutan, kanunay sa ilang sinultian. Dili kini pagkompromiso, apan parehas nga taktika nga gihimo ni San Pablo sa pagkutlo sa mga magbabalak sa panahon sa mga Romano. ^[20]cf. Mga Buhat 17:28

Ngadto sa mga Judio nahimo ako nga usa ka Judio, aron makabig ko ang mga Judio; Sa mga sa ilalum sa Kasugoan nahimo ako nga usa sa ilalum sa Kasugoan… Sa mga atua sa gawas sa Kasugoan, nahimo ako nga gawas sa Kasugoan. Sa mga mahuyang, nahimo ako nga maluya, aron makuha ko ang mga maluya. Nahimo akong tanan nga mga butang sa tanan nga mga tawo, aron nga sa bisan unsang paagiha maluwas ko ang pipila. (1 Cor 9: 20-22)

Sama nga ang mga nahauna nga papa wala magtawag usa ka makalilisang nga bag-ong kapunongan sa kalibutan, wala usab gipadayag ni Papa Francis ang usa sa mga pamahayag sa panan-awon ni satanas sa Bag-ong Panahon: usa ka pseudo-pantheism. Ang Encyclical Laudato si ' usa ka tawag sa Bibliya sa tinuud nga pagkatinugyanan sa paglalang ug, sa tinuud, usa ka matagnaon nga panan-awon kung unsa ang tinuud nga Panahon sa Pakigdait pagkahuman sa pagkapildi sa Antikristo.

Unya ang lobo mahimong bisita sa nating karnero, ug ang leopardo mohigda uban ang nating kanding; Ang nating baka ug ang batan-ong leon magtan-aw sa tingub, uban ang gamay nga bata nga magagiya kanila… kay ang yuta mapuno sa kahibalo sa Ginoo, maingon nga ang tubig nagatabon sa dagat. (Isaias 11: 6-9)

Ang pipila nga nagpakabana nga mga Katoliko karon naghunahuna nga biyaan ang Barque of Peter, nahadlok nga ang Santo Papa molawig kaniya diretso sa baba sa Mananap. Apan aron mabaylo ang bato sa dili masayup nga mga saad ni Kristo alang sa nagbalhinbalhin nga balas sa kaugalingon nga "pagbati" ug pagkalkula ang tinuud nga katalagman. Alang sa Maayo nga Pag-uyog Ang pag-anhi sa kalibutan mag-ayag sa mga matuuhon gikan sa mga dili magtotoo, ug ang tanan nga natukod sa balas maguba. Kini ang "kasakit sa pagtrabaho" nga sa katapusan manganak usa ka bag-ong panahon, nga gibilin ang daan nga panit sa alak aron madala ang Simbahan sa kinapungkayan sa kahingpitan sa panahon: panan-aw ni Kristo alang sa usa ka bag-ong han-ay sa kalibutan: usa ka panon, usa nga magbalantay sa mga karnero , usa ka pamilya sa daghang mga nasud, kultura, sinultian, ug lahi.

Sa ato pa, usa ka Pangasaw-onon nga andam modawat sa iyang Hari.

Ako adunay panan-awon sa usa ka dakung panon, nga dili maisip sa bisan kinsa, gikan sa tagsatagsa nga nasud, lahi, katawohan, ug sinultihan. Nagtindog sila sa atubangan sa trono ug sa atubangan sa Kordero, nga nagsul-ob og puti nga mga bisti ug naggunit sa mga sanga sa palma sa ilang mga kamot. Nagsinggit sila sa makusog nga tingog: "Ang kaluwasan nagagikan sa atong Dios, nga nagalingkod sa trono, ug gikan sa Cordero ... Amen."

Gihangyo namon ang pagpangamuyo ni [Maria] sa inahan nga ang Simbahan mahimo’g usa ka puy-anan sa daghang mga tawo, usa ka inahan alang sa tanan nga mga katawhan, ug nga ang paagi maablihan sa pagpanganak sa usa ka bag-ong kalibutan. Kini ang Nabanhaw nga Kristo nga nagsulti kanato, nga adunay gahum nga nagpuno kanato sa pagsalig ug dili matarug nga paglaum: "Ania karon, ginabag-o ko ang tanan nga mga butang" (Pin. 21: 5). Uban ni Maria masaligon kami nga moadto sa katumanan sa kini nga saad… —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 288

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

• Ang Moabut nga Huwad

• Sa umaabot nga "managsama nga mga komunidad": Ang umaabot nga mga dangpanan ug mga Solidad

• Ang Daghang limbong: Bahin I, bahin II, Bahin III

• Ang Espirituwal nga Tsunami

• Ang Itum nga Barko - Bahin I

• Ang Itum nga Barko - Bahin II

• Antikristo sa Atong Panahon

• Ang Oras sa Pagkalapas sa Balaod

• Ang Dakong Antidote

• Usa ka Sugilanon sa Lima ka Santo Papa ug usa ka Daghang Barko

Salamat sa pagsuporta sa bug-os-panahong ministeryo.
Kini ang labing lisud nga oras sa tuig,
busa ang imong donasyon gipasalamatan kaayo.