„Neboj se“, Tommy Christopher Canning
Toto psaní mi bylo včera v noci vloženo do srdce ... žena oděná sluncem, která se objevila v naší době a namáhavě se chystala porodit. Nevěděl jsem však, že dnes ráno šla moje žena na porod! Dám vám vědět výsledek ...
V dnešní době toho mám hodně na srdci, ale bitva je velmi silná a psaní bylo stejně snadné jako běhání v bažině na krku. Vítr změn silně fouká a věřím, že tento text může vysvětlit, proč ... Mír s vámi! Držme se navzájem v modlitbě, aby v těchto dobách změn zářily svatostí vlastní našemu povolání jako synů a dcer vítězného a pokorného Krále!
Poprvé publikováno 19. července 2007…
Potom byl otevřen Boží chrám v nebi a v jeho chrámu byla vidět truhla jeho smlouvy; a ozvaly se blesky, hlasy, hromové hromy, zemětřesení a silné krupobití. (Zj 11:19)
THE podepsat této archy smlouvy se objevuje před velkou bitvou mezi drakem a církví, tj. a pronásledování. Tato archa a symbolika, kterou nese, je součástí tohoto „znamení“.
Truhla staré smlouvy
Truhla postavená Davidem měla jediný účel: obsahovat přikázání daná izraelskému lidu. Jedním z jeho hlavních rysů bylo „milosrdenské křeslo“ korunované dvěma Cherubíny.
Udělají truhlu z akáciového dřeva ... Potom uděláte slitovnici z čistého zlata ... A slitovnici umístíte na vrchol archy; a do archy vložíš svědectví, které ti dám. Tam se setkám s vámi a shora nad milosrdenstvím, mezi dvěma cherubíny, kteří jsou na truhle svědectví, budu s vámi mluvit o všem, co vám dám v přikázání pro lid Izraele. (25. Mojžíšova 10: 25–XNUMX)
Božské milosrdenství
Jak jsem vysvětlil dříve, Marie je „Archou Nové smlouvy“, jedním z jejích mnoha titulů v Církvi (viz, Pochopení „naléhavosti“ naší doby). I ona nosila ve svém lůně „Boží slovo“, Ježíše Krista, Slovo, které se stalo tělem.
Ale symbol, který chci nyní zvýraznit, je milostné křeslo to zakrývalo archu. Milosrdné křeslo bylo jedním z nejvýraznějších rysů archy; bylo to místo, odkud Bůh by mluvil se svým lidem.
Mary, nová archa, se objevila ve Fatimě v roce 1917. Zadržovala anděla plamenným mečem od výkonu spravedlnosti nad světem. Ten zásah z výšky zahájil „čas milosti." Bůh to oznámil z milosrdenství. Krátce poté, ve 1930. letech, se Ježíš zjevil svaté Faustině a pojmenoval ji svou „sekretářkou Božího milosrdenství“ (milost, o které řekl, že bude pokračovat, jakmile bude v nebi.) Její rolí bylo oznamovat světu, že to bylo nyní žít v „čase milosrdenství“, než přijde na zemi „den spravedlnosti“. Tato doba milosrdenství by mohla vést k závěru kdykoliv:
Když jsem se zeptal Pána Ježíše, jak může tolerovat tolik hříchů a zločinů a ne je trestat, Pán mi odpověděl: Mám věčnost pro trestání [těchto], a proto prodlužuji čas milosrdenství kvůli [hříšníkům]. Ale běda jim, pokud neuznají tuto dobu mé návštěvy. -Božské milosrdenství v mé duši, Deník sv. Faustiny, ne. 1160
Vzhled archy s jejím milosrdenstvím v naší době, zvláště když denně vidíme známky a rostoucí pronásledování a samotná příroda tajemné křeče, dává nám pauzu na zamyšlení nad prorockými slovy sv. Jana v apokalypse. Je to výzva k prohloubení naší reakce na Ježíše, který nás požádal, abychom „bděli a modlili se“. Je to znamení z nebe, které nás volá k upřímnému pokání, k upuštění od pošetilého usilování o iluzorní touhy, k pokračování v obnovené horlivosti Boží vůle a k zapamatování, že jsme v tomto světě pouze cizími a pohostinnými.
Je tedy významné, že ve světle Zjevení 11:19 se svatá Faustina zjevila „archa“, požehnaná matka, když řekla tato slova:
Ó, jak milá Bohu je duše, která věrně následuje inspirace Jeho milosti! Dal jsem světu Spasitele; pokud jde o vás, musíte světu promluvit o Jeho velkém milosrdenství a připravit svět na Druhý příchod toho, který přijde, nikoli jako milosrdný Spasitel, ale jako spravedlivý Soudce ... Mluvte duším o tomto velkém milosrdenství je stále čas na [udělení] milosrdenství. —N. 635
DNES JE DEN!
Nevěřte ani na okamžik lži, že je příliš pozdě být něčím pro Boha! Nechť Bůh rozhodne, až bude pozdě být svatým. Copak svatý František za den neopustil vše pro Krista? Odložil své bohatství a slávu a dal všechno Bohu a nyní patří mezi největší ze svatých. Netahala svatá Terezie z Avily léta podpatky? A přesto je nyní doktorkou církve. Nehrál St. Augustine celé své mládí hry s Bohem, a přesto je nyní jedním z největších učitelů víry? Neposlouchejte lži Satana, které lákají duše na lenost, lenost nebo apatii. Jeho mazanost vám řekne, abyste nechali svou duši ve vlažnosti jen na další den.
Ale z celého srdce křičím:
Dnes, když uslyšíte jeho hlas, nezatvrzujte své srdce! (Heb 4: 7)
Pán hledá duše právě tuto hodinu kteří jsou ochotni odhodit své sítě a následovat Ho bez výhrad. A tam, kde v sobě najdete slabost a neochotu, je to důvod, abyste se před Ním pokořili, abyste se pro něj stali velmi přijatelnými (Žalm 51:19).
Čím větší je hříšník, tím větší má právo na Mé milosrdenství. —Diary sv. Faustiny, ne. 723
TR
IUMPH DVĚCH SRDCE
Archa a Mercy Seat jsou důvěrně a nerozlučně spojeni. Slovo sídlí v archě, která je umístěna pod milosrdenstvím. Kdyby Marie nebyla zastíněna Boží milostí, nebyla by „plná milosti“. Kristus ji však spojil se sebou samým, vzal tělo z jejího těla a spojil ducha s Duchem. Nebylo Nejsvětější Srdce Ježíšovo formováno z buněk bezchybně uchovaných Duchem svatým v Panně Marii a vyživovaných krví jejího Neposkvrněného Srdce? (Lukáš 1:42) Neformovala se Jeho lidská přirozenost také pod její radou a vedením? (Lukáš 2: 51--52) A nectil a nemiloval svoji matku, dokonce ani jako dospělý, až do svého posledního dechu? (Jan 2: 5; 19: 26--27)
Ale tajemství tohoto spojení Ježíše a Marie v těle se zvětšuje pouze hlubokým spojením Srdcí, které existuje o 2000 let později. Pokud bychom se mohli na chvíli ponořit do lásky k Ježíši a Marii k sobě navzájem, byli bychom věčně proměněni. Pro lásku, kterou sdílejí jeden pro druhého je stejná láska, která dnes krvácí, pláče a pláče. Protože jsme její děti a Kristus je náš bratr, jehož prostřednictvím jsme byli stvořeni a smířeni s Bohem. Vítězství Krista je vítězstvím Jeho Matky. A duše získaná její láskou je duší získanou pro svého Syna.
The Ark and the Mercy Seat. Matka a syn. Královna a král. A až Kristus po tisíc let sváže starodávného hada, budeme žít a podílet se na něm Triumf dvou srdcí.
