Mae Duw Gyda Ni

Peidiwch ag ofni beth all ddigwydd yfory.
Bydd yr un Tad cariadus sy'n gofalu amdanoch chi heddiw
gofalu amdanoch chi yfory a phob dydd.
Naill ai bydd yn eich cysgodi rhag dioddef
neu Bydd yn rhoi nerth di-ffael ichi i'w ddwyn.
Byddwch yn dawel bryd hynny a rhowch yr holl feddyliau a dychymyg pryderus o'r neilltu.
—St. Francis de Sales, esgob o'r 17eg ganrif,
Llythyr at Arglwyddes (LXXI), Ionawr 16eg, 1619,
oddi wrth y Llythyrau Ysbrydol S. Francis de Sales,
Rivingtons, 1871, t 185

Wele, bydd y wyryf yn feichiog ac yn esgor ar fab,
a hwy a'i henwant ef Emmanuel,
sy'n golygu "Mae Duw gyda ni."
(Matt 1: 23)

DIWETHAF mae cynnwys yr wythnos, mae’n siŵr, wedi bod mor anodd i’m darllenwyr ffyddlon ag y bu i mi. Mae'r pwnc yn drwm; Rwy’n ymwybodol o’r demtasiwn parhaus i anobeithio gyda’r bwgan sy’n ymddangos yn ddi-stop sy’n lledu ar draws y byd. A dweud y gwir, rwy’n hiraethu am y dyddiau hynny o weinidogaeth pan fyddwn yn eistedd yn y cysegr ac yn arwain pobl i bresenoldeb Duw trwy gerddoriaeth. Yr wyf yn cael fy hun yn gwaeddi yn fynych yng ngeiriau Jeremeia:

Rwyf wedi dod yn chwerthin drwy'r dydd; mae pob un yn fy ngwatwar. Oherwydd pryd bynnag dw i'n siarad, dw i'n gweiddi, “Trais a dinistr!” Oherwydd y mae gair yr ARGLWYDD wedi dod yn warth ac yn wawd i mi trwy'r dydd. Os dywedaf, “Ni soniaf am dano, ac ni lefaraf mwyach yn ei enw,” y mae yn fy nghalon megis tân llosgedig wedi ei gau i fyny yn fy esgyrn, ac yr wyf wedi blino ar ei ddal i mewn, ac ni allaf. (Jer 20:7-9)

Na, ni allaf ddal yn ôl y “gair nawr”; nid eiddof fi yw cadw. Oherwydd y mae'r Arglwydd yn gweiddi,

Mae fy mhobl yn darfod am ddiffyg gwybodaeth! (Hosea 4: 6)

Yr wyf wedi dweud yn aml nad yw Ein Harglwyddes yn dod i'r ddaear i gael te gyda'i phlant ond i'n paratoi. Yn ddiweddar, dywedodd ei hun:

Dywedwch wrth bawb nad wyf wedi dod o'r Nefoedd mewn cellwair. Gwrandewch ar lais yr Arglwydd a gadewch iddo drawsnewid eich bywydau. Yn y cyfnod anodd hwn, ceisiwch nerth yn yr Efengyl ac yn yr Ewcharist. -Ein Harglwyddes i Pedro Regis, Rhagfyr 17, 2022

Rhaid Ei Fod Fel Hyn

Genir gobaith dilys, nid mewn sicrwydd ffug, ond yng ngwirionedd Gair tragwyddol Duw. Fel y cyfryw, mewn gwirionedd mae gobaith yn syml gwybod fod yr hyn sydd yn dadblygu eisoes wedi ei ragfynegi, sef i ddywedyd : Duw sydd mewn rheolaeth lwyr.

Byddwch yn wyliadwrus! Dw i wedi dweud y cyfan wrthych chi ymlaen llaw. (Marc 13:23)

Y Chwyldro Terfynol yn amlygu rhan fawr o'r cynllun cyffredinol o alluoedd y tywyllwch, sef yn y pen draw ffrwyth hir-ragweledig gwrthryfel dynol a ddechreuwyd yn Eden. O'r herwydd, mae llwybr yr Eglwys wedi'i glymu'n gynhenid ​​i un Ein Harglwydd gan ein bod o reidrwydd yn dilyn yn ei olion traed yn y gwrthdaro olaf hwn rhwng Teyrnas Nefoedd a theyrnas Satan.^[1]cf. Gwrthdaro’r Teyrnasoedd

Cyn ail ddyfodiad Crist rhaid i'r Eglwys basio trwy dreial terfynol a fydd yn ysgwyd ffydd llawer o gredinwyr ... Dim ond trwy'r Pasg olaf hwn y bydd yr Eglwys yn mynd i mewn i ogoniant y deyrnas, pan fydd hi'n dilyn ei Harglwydd yn ei farwolaeth a'i Atgyfodiad. -Catecism yr Eglwys Gatholig, 675, 677

Mewn geiriau eraill, rhaid i Briodferch Crist ei hun fynd i mewn i'r bedd. Rhaid mai hi yw'r gronyn hwnnw o wenith sy'n disgyn i'r ddaear:

… Oni bai bod gronyn o wenith yn cwympo i'r llawr ac yn marw, dim ond gronyn o wenith sy'n parhau; ond os bydd yn marw, mae'n cynhyrchu llawer o ffrwythau. (Ioan 12:24)

Os ydym yn gwybod hynny, yna mae'r disorientation diabolical o'n cwmpas yn gwneud synnwyr; mae pwrpas i'r dryswch presennol; nid y pydredd cyhoeddus a welwn yn Rhufain a rhannau o’r hierarchaeth yw’r fuddugoliaeth ond yn unig y chwyn yn dod i’w ben cyn y cynhaeaf.^[2]cf. Pan fydd y chwyn yn cychwyn

A ydych yn meddwl y bydd pethau bob amser fel y maent heddiw? Ah, na! Bydd fy Ewyllys yn llethu popeth; Bydd yn achosi dryswch ym mhobman—bydd pob peth yn cael ei droi wyneb i waered. Bydd llawer o ffenomenau newydd yn digwydd, megis drysu balchder dyn; ni arbedir rhyfeloedd, chwyldroadau, marwol- aethau o bob math, er mwyn terfynu dyn, a'i waredu i dderbyn adfywiad yr Ewyllys Ddwyfol yn yr ewyllys ddynol. -Iesu i Was Duw Luisa Piccarreta, Mehefin 18eg, 1925

Nid yw y ffaith fod Jwdas yn ymddangos yn ein plith yn achos i anobeithio (mor ofnadwy a'r bradwyr hyn) ond i osod ein hwynebau fel fflint tua Jerusalem, tua Chalfaria. Oherwydd y mae'r puredigaeth ar ddod, er mwyn i'r Eglwys atgyfodi a dod yn debyg i'w Harglwydd ym mhob ffordd:  “i dderbyn adfywiad yr Ewyllys Ddwyfol yn yr ewyllys ddynol.” Mae'n Atgyfodiad yr Eglwys pryd y bydd hi wedi ei gwisgo mewn gwisg perffeithrwydd ag a sancteiddrwydd newydd a dwyfol, a phan fydd pob un ohonom yn rhoi ein Fiat yn cymryd ein lle yn y drefn a’r pwrpas y’n crewyd ni ar eu cyfer—sef, “byw yn yr Ewyllys Ddwyfol” fel y gwnaeth Adda ac Efa unwaith cyn y Cwymp. Fodd bynnag, os nad ydym yn derbyn nac yn deall bod yn rhaid i'r Eglwys basio trwy ei Dioddefaint ei hun, yna yr ydym mewn perygl o gael ein dal yn anymwybodol fel yr Apostolion yn Gethsemane, y rhai, yn hytrach na gwylio a gweddïo gyda'r Arglwydd, a syrthiodd i gysgu, wedi cyrraedd am gleddyf ymyrraeth ddynol yn unig, neu mewn dryswch ac ofn, a ffodd yn gyfan gwbl. Ac felly, mae ein Mam dda yn ein hatgoffa’n dyner:

Pan fydd popeth yn ymddangos ar goll, bydd Buddugoliaeth Fawr Duw yn dod i chi. Peidiwch ag ofni. -Ein Harglwyddes i Pedro Regis, Chwefror 16eg, 2021

Yr Achos dros Llochesau

Y cwestiwn a adewais i mewn Y Chwyldro Terfynol oedd sut y gall unrhyw un ohonom oroesi y tu allan i’r system “bwystfil” sy’n cael ei rhoi ar waith yn gyflym rhwng nawr a 2030? Yr ateb yw hynny Da yn gwybod. Yr ydym yn cael ein galw yn y dyddiau hyn i Ffydd Anorchfygol yn Iesu. Nid yw hyn yn cau allan y dyfeisgarwch y bydd ei angen o ran rhwydwaith tanddaearol o gredinwyr; yn syml, mae angen inni ymddiried a gweddïo dros Ddoethineb Dwyfol i ddatgelu sut. Yn wir, a oeddech chi'n gwybod bod Ein Harglwyddes Medjugorje yn ôl pob tebyg wedi gofyn i ni ddarllen y darn hwn o'r Efengyl yn ein teuluoedd bob dydd Iau?^[3]Dydd Iau, Mawrth 1, 1984 - I Jelena: “Bob dydd Iau, darllenwch eto ddarn Mathew 6:24-34, cyn y Sacrament Bendigaid, neu os nad yw’n bosibl dod i’r eglwys, gwnewch hynny gyda’ch teulu.” cf. marytv.tv

...Rwy'n dweud wrthych, peidiwch â phryderu am eich bywyd, beth fyddwch chi'n ei fwyta, neu beth i'w yfed, nac am eich corff, beth i'w wisgo. Onid yw bywyd yn fwy na bwyd, a'r corff yn fwy na dillad? Edrychwch ar adar yr awyr: nid ydynt yn hau nac yn medi nac yn casglu i ysguboriau, ac eto y mae eich Tad nefol yn eu bwydo. Onid ydych chwi o fwy o werth na hwythau ? A pha un ohonoch trwy fod yn bryderus a all ychwanegu un cufydd at ei oes? A pham wyt ti'n bryderus am ddillad? Ystyriwch lilïau'r maes, sut y maent yn tyfu; nid ydynt yn llafurio nac yn nyddu; eto 'rwy'n dweud wrthych, nid oedd Solomon yn ei holl ogoniant wedi ei wisgo fel un o'r rhain. Ond os felly y dillada Duw wellt y maes, yr hwn sydd heddyw yn fyw, ac yfory yn cael ei daflu i'r ffwrn, onid mwy o lawer y dillada efe chwi, O wŷr ychydig ffydd? Am hynny peidiwch â phryderu, gan ddywedyd, "Beth a fwytawn?" neu 'Beth a yfwn?' neu 'Beth fyddwn ni'n ei wisgo?' Canys y Cenhedloedd a geisiant yr holl bethau hyn; ac mae eich Tad nefol yn gwybod bod arnoch chi eu hangen nhw i gyd. Eithr ceisiwch yn gyntaf ei deyrnas ef a'i gyfiawnder ef, a'r holl bethau hyn a fyddant eiddot ti hefyd. Felly peidiwch â phryderu am yfory, oherwydd bydd yfory yn bryderus amdano'i hun. Bydded helbul y dydd ei hun yn ddigon i'r dydd. —Mth 6:24-34

Yng ngoleuni popeth sy'n digwydd ar hyn o bryd, dylai'r cais hwn i ddarllen y darn hwn wneud synnwyr perffaith. Fel y dywedodd y Broffwydoliaeth honno yn Rhufain ym 1976: “…pan nad oes gennych chi ddim byd ond fi, bydd gennych bopeth.” ^[4]cf. Y Broffwydoliaeth yn Rhufain

Ar yr un pryd, mae agenda hollgynhwysol ac ymddangosiadol ddi-stop y Ailosod Gwych yn adeiladu achos cryf dros llochesi. Nawr, rhaid dweud:

Y lloches, yn gyntaf oll, ydych chi. Cyn ei fod yn lle, mae'n berson, yn berson sy'n byw gyda'r Ysbryd Glân, mewn cyflwr o ras. Mae lloches yn dechrau gyda'r person sydd wedi cyflawni ei henaid, ei chorff, ei bod, ei moesoldeb, yn ôl Gair yr Arglwydd, dysgeidiaeth yr Eglwys, a chyfraith y Deg Gorchymyn. —Dom Michel Rodrigue, Sylfaenydd ac Uwchfrigadydd o Frawdoliaeth Apostolaidd Saint Benedict Joseph Labre (sefydlwyd yn 2012); cf. Amser y Llochesau

Mae Duw yn gofalu am ei braidd ble bynnag y bônt. Fel yr wyf wedi ailadrodd yn aml, y lle mwyaf diogel i fod yn ewyllys Duw, ac os yw hynny'n golygu bod yng nghanol Manhattan, dyna'r lle mwyaf diogel i fod. Eto i gyd, mae sawl Meddyg yr Eglwys yn cadarnhau y daw amser pryd corfforol bydd angen llochesi o ryw fath:

Dyna fydd yr amser y bydd cyfiawnder yn cael ei fwrw allan, a diniweidrwydd yn cael ei gasáu; yn yr hwn y bydd yr annuwiol yn ysglyfaethu ar y da fel gelynion; ni chaiff deddf, na threfn, na disgyblaeth filwrol eu cadw ... bydd pob peth yn cael ei waradwyddo a'i gymysgu gyda'i gilydd yn erbyn hawl, ac yn erbyn deddfau natur. Felly bydd y ddaear yn cael ei gosod yn wastraff, fel petai gan un lladrad cyffredin. Pan fydd y pethau hyn yn digwydd felly, yna bydd y cyfiawn a dilynwyr y gwirionedd yn gwahanu eu hunain oddi wrth yr annuwiol, ac yn ffoi i mewn solitudes. —Lactantius, Y Sefydliadau Dwyfol, Llyfr VII, Ch. 17

Rhaid i’r gwrthryfel [chwyldro] a’r gwahanu ddod… bydd yr Aberth yn dod i ben a… go brin y bydd Mab y Dyn yn dod o hyd i ffydd ar y ddaear… Deellir yr holl ddarnau hyn o’r cystudd y bydd yr anghrist yn ei achosi yn yr Eglwys… Ond ni fydd yr Eglwys… yn methu , a bydd yn cael ei fwydo a'i gadw yng nghanol yr anialwch a'r unigedd y bydd hi'n ymddeol iddynt, fel y dywed yr Ysgrythur, (Apoc. ch. 12). —St. Francis de Sales, Cenhadaeth yr Eglwys, ch. X, n.5

Mewn geiriau eraill,

Mae'n angenrheidiol bod haid fach yn bodoli, waeth pa mor fach y gallai fod.  -POPE PAUL VI, Y Cyfrinach Paul VI, Jean Guitton t. 152-153, Cyfeirnod (7), t. ix.

Yn hynny o beth, rwy'n rhannu gyda chi eto weledigaeth fewnol a gefais yn 2005 wrth weddïo gerbron y Sacrament Bendigaid ar ddechrau'r ysgrifen apostolaidd hon. Os ydych chi wedi darllen Y Chwyldro Terfynol, yna bydd hyn yn dechrau gwneud synnwyr perffaith i chi. Yn gynwysedig mewn cromfachau mae fy nealltwriaeth elfennol ar y pryd o’r hyn a welais…^[5]Rhannodd darllenydd arall freuddwyd debyg a gafodd gyda mi yn ddiweddar ar Fai 21, 2021: “Roedd yna gyhoeddiad newyddion mawr. Nid wyf yn sicr a oedd y freuddwyd hon cyn y Rhedeg, neu os oedd ar ôl. Roedd llywodraeth Oman newydd gyhoeddi'r rheolau a'r rheoliadau newydd ar gyfer y rhai sydd wedi'u brechu i dderbyn eu 'dognau' wythnosol o'r siopau groser. Dim ond swm penodol o bob eitem a oedd yn dod o fewn gwerth penodol bob mis a ganiateir i bob teulu. Pe byddent yn dewis yr eitemau drutach, yna byddent yn derbyn llai o eitemau am yr wythnos. Cafodd ei gwtogi a'i ddogni. Ond fe'u gwnaed i edrych fel pe bai ganddynt ddewis a bod y dewis hwn yn dibynnu arnynt (y bobl).

“Ni chyhoeddwyd y niferoedd a welais yn gyhoeddus. Fe'u rhannwyd yn ddamweiniol ar wefan a oedd i fod yn ffeil gyfrinachol neu breifat gan y llywodraeth. Roedd yn safle llywodraeth. Yn y freuddwyd, roeddwn yn dweud wrth Mark a Wayne [ymchwilydd cynorthwyol Mark] i gopïo'r ddolen a chael sgrinluniau o'r wefan cyn iddynt guddio'r dogfennau rhag y cyhoedd. Ni fyddent am i neb weld eu hagenda.

“Fe wnes i labelu’r adran hon Rhifau oherwydd bod ganddi restr hir o rifau. Cafodd nifer y garlleg cyfan y gallwch ei gael yr wythnos, moron yr wythnos, a dognau reis yr wythnos ei rifo oherwydd bod y diafol yn defnyddio rhifau, nid enwau. Eisoes mae'r eitemau'n rhedeg gan rifau. Mae pob SKU neu uned cadw stoc yn rhif; Rhifau yw codau bar. A bydd rhifau (IDs) yn dod i godi rhifau. Roedd gan y rhestr hefyd daflen ystadegol a oedd yn olrhain yr unedau bwyd a neilltuwyd fesul person yn erbyn y symiau prynu blaenorol. Niferoedd a chanrannau oedd y ddalen gyfan hon… ac roedd yn dangos yn glir y gostyngiad mewn lwfansau hyd yn oed. Un eitem benodol sy'n dod i'r meddwl yw Aur. Yn ôl y siart, gostyngodd y lwfans aur y pen oherwydd nad oedd angen aur ar y bobl bellach, mae'n debyg, pan oedd y llywodraeth yn gofalu amdanynt. Felly gallent gael dim ond 2.6% o'r hyn y byddai defnyddiwr aur cyffredin yn ei feddu.

Ni chaniatawyd i’r bobl brynu unrhyw beth a oedd y tu hwnt i’r swm bwyd a neilltuwyd ar gyfer y teulu, gyda phwyslais penodol nad ydynt i gefnogi unrhyw berson heb ei frechu. Hefyd, mae’n rhaid iddyn nhw riportio unrhyw berson heb ei frechu i’r awdurdodau, gan fod y rhai sydd heb eu brechu bellach wedi’u datgan yn berygl i gymdeithas ac wedi’u labelu’n derfysgwyr bio-ryfela.”

Gwelais, yng nghanol cwymp rhithwir cymdeithas oherwydd digwyddiadau cataclysmig, y byddai “arweinydd byd” yn cyflwyno ateb impeccable i’r anhrefn economaidd. Mae'n ymddangos y byddai'r ateb hwn yn gwella straen economaidd ar yr un pryd, yn ogystal ag angen cymdeithasol dwfn cymdeithas, hynny yw, yr angen am cymuned. [Canfyddais ar unwaith fod technoleg a chyflymder bywyd wedi creu amgylchedd o ynysu ac unigrwydd - pridd perffaith ar gyfer newydd cysyniad o gymuned i ddod i'r amlwg.] Yn y bôn, gwelais beth fyddai “cymunedau cyfochrog” i’r cymunedau Cristnogol. Byddai’r cymunedau Cristnogol eisoes wedi’u sefydlu drwy’r “goleuo” neu’r “rhybudd” neu efallai’n gynt [byddent yn cael eu smentio gan rasusau goruwchnaturiol yr Ysbryd Glân, a'u hamddiffyn o dan fantell y Fendigaid Fam.]

Byddai’r “cymunedau cyfochrog,” ar y llaw arall, yn adlewyrchu llawer o werthoedd y cymunedau Cristnogol - rhannu adnoddau’n deg, ffurf ar ysbrydolrwydd a gweddi, yr un meddwl, a rhyngweithio cymdeithasol a wnaed yn bosibl (neu wedi’i orfodi i fodolaeth) gan y puredigaethau blaenorol, a fyddai yn gorfodi pobl i gyd-dynnu. Y gwahaniaeth fyddai hyn: byddai'r cymunedau cyfochrog yn seiliedig ar ddelfrydiaeth grefyddol newydd, wedi'i hadeiladu ar seiliau perthnasedd moesol ac wedi'i strwythuro gan athroniaethau'r Oes Newydd a Gnostig. AC, byddai gan y cymunedau hyn hefyd fwyd a'r modd i oroesi'n gyffyrddus.

Bydd y demtasiwn i Gristnogion groesi drosodd mor fawr, fel y gwelwn deuluoedd yn hollti, tadau yn cael eu troi yn erbyn meibion, merched yn erbyn mamau, teuluoedd yn erbyn teuluoedd (cf. Marc 13:12). Bydd llawer yn cael eu twyllo oherwydd bydd y cymunedau newydd yn cynnwys llawer o ddelfrydau'r gymuned Gristnogol (cf. Actau 2: 44-45), ac eto, byddant yn strwythurau gwag, di-dduw, yn disgleirio mewn golau ffug, wedi'u dal at ei gilydd gan ofn yn fwy na chan gariad, ac wedi'u cyfnerthu â mynediad hawdd i angenrheidiau bywyd. Bydd pobl yn cael eu hudo gan y ddelfryd - ond yn cael eu llyncu gan yr anwiredd. [O'r fath fydd tacteg Satan, i adlewyrchu cymunedau gwir Gristnogol, ac yn yr ystyr hwn, creu gwrth-eglwys].

Wrth i newyn ac argyhoeddiad gynyddu, bydd pobl yn wynebu dewis: gallant barhau i fyw mewn ansicrwydd (siarad yn ddynol) gan ymddiried yn yr Arglwydd yn unig, neu gallant ddewis bwyta'n dda mewn cymuned groesawgar sy'n ymddangos yn ddiogel. [Efallai “nodiBydd yn ofynnol i berthyn i'r cymunedau hyn - dyfalu amlwg ond credadwy (cf. Parch 13: 16-17)].

Bydd y rhai sy'n gwrthod y cymunedau cyfochrog hyn yn cael eu hystyried nid yn unig yn alltudion, ond yn rhwystrau i'r hyn y bydd llawer yn cael eu twyllo i'w gredu yw “goleuedigaeth” bodolaeth ddynol - yr ateb i ddynoliaeth mewn argyfwng ac wedi mynd ar gyfeiliorn. [A dyma eto, terfysgaeth yn elfen allweddol arall o gynllun presennol y gelyn. Bydd y cymunedau newydd hyn yn apelio at y terfysgwyr drwy’r grefydd fyd-eang newydd hon a thrwy hynny ddod â “heddwch a diogelwch” ffug, ac felly, bydd Cristnogion yn dod yn “derfysgwyr newydd” oherwydd eu bod yn gwrthwynebu’r “heddwch” a sefydlwyd gan arweinydd y byd.]

Er y bydd pobl erbyn hyn wedi clywed y datguddiad yn yr Ysgrythur ynghylch peryglon crefydd y byd sydd i ddod (cf. Parch 13: 13-15), bydd y twyll mor argyhoeddiadol y bydd llawer yn credu Catholigiaeth i fod y grefydd fyd-eang “ddrwg” honno yn lle. Bydd rhoi Cristnogion i farwolaeth yn dod yn “weithred o hunan-amddiffyn” y gellir ei gyfiawnhau yn enw “heddwch a diogelwch”.

Bydd dryswch yn bresennol; bydd pob un yn cael ei brofi; ond y gweddillion ffyddlon fydd drechaf. —From Y Trwmpedau Rhybudd - Rhan V.

Nid ydym yn Ddiymadferth

Wedi dweud hynny, rydym ni Cwningen Fach ein Harglwyddes - y Gideon Newydd fyddin. Nid dyma'r awr i ffoi i lochesau, ond amser tystio, y amser rhyfel.

Hoffwn wahodd pobl ifanc i agor eu calonnau i'r Efengyl a dod yn dystion Crist; os oes angen, Ei merthyr-dystion, ar drothwy'r Drydedd Mileniwm. —ST. JOHN PAUL II i'r ieuenctid, Sbaen, 1989

Nid hunan-gadwraeth yw'r alwad - efallai y daw'r amser hwnnw - ond i hunanaberth, beth bynnag a olyga hynny. Oherwydd fel y dywedodd Ein Harglwyddes wrth Pedro Regis ar 13 Rhagfyr, 2022: “mae distawrwydd y cyfiawn yn cryfhau gelynion Duw.” ^[6]cf. Tawelwch y Cyfiawn Dyma pam yr wyf wedi bod yn ysgrifennu mor helaeth ar faterion cyfoes: i ddatgelu i ddarllenwyr y celwyddau llwyr sy’n llusgo dynoliaeth i ffurf newydd ar gaethwasiaeth dan gochl “gofal iechyd” a’r “amgylchedd.” Oherwydd fel y dywedodd Iesu, mae Satan yn “dad y celwyddau” ac yn “llofrudd o’r dechrau.” Yno mae gennych chi holl gynllun tywysog y tywyllwch - yn llythrennol yn datblygu. Gall y rhai sydd â llygaid i weld weld sut mae'r celwyddau yn llythrennol yn arwain at lofruddiaeth.^[7]cf. Bydd drwg yn cael ei ddiwrnod; cf. Y Tollau

Ond nid ydym yn ddiymadferth, er bod yn rhaid i'r Eglwys gyda'i gilydd basio trwy'r Puredigaeth Fawr hon, ei Dioddefaint. Fel y tanlinellodd Daniel O'Connor a minnau yn ddiweddar yn ein diweddaraf gwe-ddarllediad, un o'r arfau mwyaf i brysio Buddugoliaeth y Galon Ddihalog a mathru pen Satan yw'r Llaswyr. ^[8]cf. Y Pwerdy

Rhaid i bobl adrodd y Llaswyr bob dydd. Ailadroddodd ein Harglwyddes hyn yn ei holl olwg, fel pe i'n harfogi ymlaen llaw yn erbyn yr amseroedd hyn o ddryswch diabolaidd, rhag i ni adael i ni ein twyllo gan gau athrawiaethau, ac na fyddai dyrchafiad ein henaid at Dduw trwy weddi. cael ei leihau…. Mae hwn yn ddryswch diabolaidd yn goresgyn y byd ac yn camarwain eneidiau! Mae angen sefyll i fyny iddo… —Chwaer Lucia o Fatima, at ei ffrind Dona Maria Teresa da Cunha

Ond yr arf eithaf i ddileu ofn a phryder yn eich bywyd yw dechrau o'r newydd mewn perthynas bersonol ag Iesu. Nid oes ots pa mor ddig, brad, chwerw, ofnus, anobeithiol neu bechadurus oeddech chi ddoe…

Ni ddihysbyddir gweithredoedd trugaredd yr ARGLWYDD, ni threulir ei dosturi; maent yn cael eu hadnewyddu bob bore—mawr yw eich ffyddlondeb! (Ob 3:22-23)

Dewrder! Nid oes dim yn cael ei golli. -Ein Harglwyddes i Pedro Regis, Rhagfyr 17, 2022

Felly, mae troi pechod allan o'ch bywyd yn hanfodol. Po ddyfnaf y byddwch yn ymroi i Iesu, yn ymadael â Babilon, ac yn ei garu â'th holl galon, â'th holl enaid, ac â'th holl nerth, mwyaf oll y gall Tywysog Tangnefedd fyned i mewn i'th galon a bwrw allan ofn. Ar gyfer…

…cariad perffaith yn gyrru allan ofn. (1 Ioan 4:18)

A na, nid yw’r syniad o “berthynas bersonol â Iesu” yn un Bedyddiwr neu Bentecostaidd, mae’n hollol Gatholig! Mae yng nghanol dirgelwch ein Ffydd!

Mae'r dirgelwch hwn, felly, yn mynnu bod y ffyddloniaid yn credu ynddo, eu bod yn ei ddathlu, a'u bod yn byw ohono mewn perthynas hanfodol a phersonol â'r gwir Dduw a'r byw. -Catecism yr Eglwys Gatholig (CSC), 2558

Weithiau mae hyd yn oed Catholigion wedi colli neu erioed wedi cael cyfle i brofi Crist yn bersonol: nid Crist fel 'patrwm' neu 'werth' yn unig, ond fel yr Arglwydd byw, 'y ffordd, a'r gwir, a'r bywyd'. —POPE JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano (Argraffiad Saesneg o Bapur Newydd y Fatican), Mawrth 24, 1993, t.3.

Felly, er ei bod yn demtasiwn caniatáu i’r penawdau digalon ein difa, rhaid inni ddychwelyd dro ar ôl tro—yn erbyn pob temtasiwn—at “weddi’r galon”, sef siarad â, caru, a gwrando ar Iesu â’r galon ac nid dim ond y pen. Yn y modd hwn, byddwch yn dod ar draws Ef, nid fel dogma, nid fel cysyniad, ond fel Person.

... gallwn fod yn dystion dim ond os ydym yn adnabod Crist o lygad y ffynnon, ac nid yn unig trwy eraill - o'n bywyd ein hunain, o'n cyfarfyddiad personol â Christ. Gan ddod o hyd iddo mewn gwirionedd yn ein bywyd o ffydd, rydyn ni'n dod yn dystion ac yn gallu cyfrannu at newydd-deb y byd, at fywyd tragwyddol. —POPE BENEDICT XVI, Dinas y Fatican, Ionawr 20fed, 2010, Zenith

Mae llawer o rieni wedi dod ataf a dweud eu bod yn gweddïo'r Llaswyr bob dydd gyda'u plant, yn mynd â nhw i'r Offeren, ac ati, ond bod eu plant i gyd wedi gadael y Ffydd. Y cwestiwn sydd gennyf (ac rwy'n gwybod efallai ei fod yn orsymleiddiad) yw, a oes gan eich plant a personol perthynas â Iesu neu ydyn nhw wedi dysgu mynd trwy'r cynigion ar y cof? Roedd y Seintiau ben dros eu sodlau mewn cariad â Iesu. Ac oherwydd iddyn nhw syrthio mewn cariad â Chariad ei hun, roedden nhw'n gallu goresgyn y treialon mwyaf, gan gynnwys merthyrdod.

Paid ag ofni!

Os ydych chi wedi rhewi mewn ofn, ewch i mewn i Galon Sanctaidd boeth Iesu a byddwch yn dod o hyd i fuddugoliaeth, p'un a ydych yn cael eich galw i ogoniant merthyrdod neu i fyw yn y Cyfnod Heddwch.^[9]cf. Y Mil Blynyddoedd Ac byddwch ffyddlon.

Oherwydd cariad Duw yw hyn, ein bod ni'n cadw Ei orchmynion. Ac nid yw ei orchmynion Ef yn feichus, oherwydd y mae pwy bynnag a aned gan Dduw yn gorchfygu'r byd. A'r fuddugoliaeth sy'n gorchfygu'r byd yw ein ffydd. (1 Ioan 5:3-4)

I gloi, rwyf am rannu rhai cadarnhadau hardd a phwerus a briodolwyd i Our Lady a ddaeth i mewn tra roeddwn yn ysgrifennu hwn:

Wele, blant, yr wyf yn dyfod i gasglu fy myddin : byddin i ymladd yn erbyn drwg. Blant annwyl, dywedwch eich “ie” yn uchel, dywedwch ef â chariad a phenderfyniad, heb edrych yn ôl, heb os nac oni bai: dywedwch hynny â chalon wedi'i llenwi â chariad. Fy mhlant, bydded i'r Ysbryd Glân eich gorlifo, gadewch iddo fowldio chi'n greaduriaid newydd. Fy mhlant, mae'r rhain yn amseroedd caled, yn amseroedd ar gyfer tawelwch a gweddi. Fy mhlant, yr wyf wrth eich ymyl, yr wyf yn gwrando ar eich ocheneidiau ac yn sychu eich dagrau; ar adegau o dristwch, prawf, wylofain, gwasgwch y Llaswyr Sanctaidd â mwy o rym a gweddïwch. Fy mhlant, mewn eiliadau o ofid, a redant i'r eglwys: yno y mae fy Mab yn aros amdanoch, yn fyw ac yn wir, ac Efe a rydd nerth i chwi. Fy mhlant, dw i'n dy garu di; gweddiwch blant, gweddiwch. — Ein Harglwyddes Zaro di Ischia i Simona, Rhagfyr 8fed, 2022

Blant annwyl, dwi'n dy garu di, dwi'n dy garu di'n aruthrol. Heddiw taenaf fy mantell dros bob un ohonoch fel arwydd o amddiffyniad. Rwy'n eich lapio yn fy mantell, yn union fel y mae mam yn ei wneud gyda'i phlant. Fy mhlant annwyl, mae amseroedd caled yn aros amdanoch chi, cyfnodau o brawf a phoen. Amseroedd tywyll, ond peidiwch ag ofni. Rwyf wrth eich ymyl ac yn eich dal yn agos ataf. Fy mhlant annwyl, nid yw popeth drwg sy'n digwydd yn gosb gan Dduw. Nid yw Duw yn anfon cosbedigaethau. Mae popeth drwg sy'n digwydd yn cael ei achosi gan ddrygioni dynol. Mae Duw yn eich caru chi, mae Duw yn Dad ac mae pob un ohonoch chi'n werthfawr yn ei lygaid. Cariad yw Duw, heddwch yw Duw, llawenydd yw Duw. Os gwelwch yn dda, blant, plygu eich pengliniau a gweddïo! Peidiwch â beio Duw. Duw yw Tad pawb ac mae'n caru pawb.

— Ein Harglwyddes Zaro di Ischia i Simona, Rhagfyr 8fed, 2022

Darllen Cysylltiedig

Y Llochesau a'r Datrysiadau sy'n Dod

Y Lloches Ar Gyfer Ein hamseroedd

Diolch am eich gweddïau a'ch cefnogaeth:

gyda Obstat Nihil

I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.

Nawr ar Telegram. Cliciwch:

Dilynwch Mark ac “arwyddion yr amseroedd” dyddiol ar MeWe:

Dilynwch ysgrifau Mark yma:

Gwrandewch ar y canlynol: