Boed i Dduw roi Garawys bendigedig i bob un ohonoch chi a’ch teuluoedd…
SUT A yw'r Arglwydd yn mynd i ddiogelu Ei bobl, Barque ei Eglwys, trwy'r dyfroedd garw o'i flaen? Sut - os yw'r byd i gyd yn cael ei orfodi i mewn i system fyd-eang ddi-dduw o rheoli — a yw'r Eglwys o bosibl yn mynd i oroesi?parhau i ddarllen
YNA yn llawer o glebran y dyddiau hyn ymhlith y gweddillion Catholig am “lochesau”—lleoedd ffisegol o amddiffyniad dwyfol. Y mae yn ddealladwy, fel y mae o fewn y ddeddf naturiol i ni eisieu goroesi, i osgoi poen a dioddefaint. Mae'r terfyniadau nerfau yn ein corff yn datgelu'r gwirioneddau hyn. Ac eto, y mae gwirionedd uwch etto : fod ein hiachawdwriaeth yn myned trwodd y Groes. O'r herwydd, mae poen a dioddefaint bellach yn cymryd gwerth prynedigaethol, nid yn unig i'n heneidiau ein hunain ond i eneidiau eraill wrth inni lenwi. “yr hyn sydd ddiffygiol yng ngorthrymderau Crist ar ran ei gorff, sef yr Eglwys” (Col 1:24).parhau i ddarllen
Y Mae cysegru Rwsia ar Fawrth 25, 2022 yn ddigwyddiad anferth, i'r graddau y mae'n cyflawni'r penodol cais Our Lady of Fatima.[1]cf. A ddigwyddodd Cysegriad Rwsia?
Yn y diwedd, bydd fy Nghalon Ddi-Fwg yn fuddugoliaethus. Bydd y Tad Sanctaidd yn cysegru Rwsia i mi, a bydd hi'n cael ei throsi, a rhoddir cyfnod o heddwch i'r byd.—Neges Fatima, fatican.va
Fodd bynnag, camgymeriad fyddai credu bod hyn yn debyg i chwifio rhyw fath o ffon hud a fydd yn peri i’n holl drafferthion ddiflannu. Na, nid yw’r Cysegriad yn diystyru’r rheidrwydd beiblaidd a gyhoeddodd Iesu’n glir:parhau i ddarllen
| ↑1 | cf. A ddigwyddodd Cysegriad Rwsia? |
|---|
AR SOLEMNITY ST. JOSEPH,
GŴR Y FENDIGAID FAIR FAWR
SO mae llawer yn digwydd, mor gyflym y dyddiau hyn—yn union fel y dywedodd yr Arglwydd y byddai.[1]cf. Cyflymder Warp, Sioc ac Awe Yn wir, po agosaf y byddwn yn tynnu at “Llygad y Storm”, y cyflymaf y bydd y gwyntoedd o newid yn chwythu. Mae’r Storm ddyn hon yn symud ar gyflymder annuwiol i “sioc a pharchedig ofn” dynoliaeth i le o ddarostyngiad - y cyfan “er lles pawb”, wrth gwrs, o dan yr enw “Ailosod Fawr” er mwyn “adeiladu yn ôl yn well.” Mae'r messianwyr y tu ôl i'r iwtopia newydd hwn yn dechrau tynnu'r holl offer ar gyfer eu chwyldro - rhyfel, cythrwfl economaidd, newyn, a phlâu. Mae wir yn dod ar lawer “fel lleidr yn y nos”.[2]1 Thess 5: 12 Y gair gweithredol yw “lleidr”, sydd wrth wraidd y mudiad neo-gomiwnyddol hwn (gw Proffwydoliaeth Eseia o Gomiwnyddiaeth Fyd-eang).
A byddai hyn oll yn achos i'r dyn heb ffydd grynu. Fel y clywodd Sant Ioan mewn gweledigaeth 2000 o flynyddoedd yn ôl am bobl yr awr hon yn dweud:
“Pwy all gymharu â'r bwystfil neu pwy all ymladd yn ei erbyn?” (Dat 13:4)
Ond i’r rhai sydd â ffydd yn Iesu, maen nhw’n mynd i weld gwyrthiau Rhagluniaeth Ddwyfol yn fuan, os nad yn barod…parhau i ddarllen
| ↑1 | cf. Cyflymder Warp, Sioc ac Awe |
|---|---|
| ↑2 | 1 Thess 5: 12 |
Y y peth mwyaf rhyfeddol am Ein Harglwydd Iesu yw nad yw'n cadw dim iddo'i hun. Mae nid yn unig yn rhoi pob gogoniant i'r Tad, ond yna'n ewyllysio rhannu ei ogoniant ag ef us i'r graddau y deuwn cydetifeddion ac cydbartneriaid gyda Christ (cf. Eff 3: 6).
I chi'ch hun, gwyddoch yn dda iawn
y daw dydd yr Arglwydd fel lleidr yn y nos.
Pan mae pobl yn dweud, “Heddwch a diogelwch,”
yna daw trychineb sydyn arnynt,
fel poenau llafur ar fenyw feichiog,
ac ni ddiancant.
(1 Thess 5: 2-3)
DIM OND wrth i’r Offeren wylnos nos Sadwrn gyhoeddi dydd Sul, yr hyn y mae’r Eglwys yn ei alw’n “ddiwrnod yr Arglwydd” neu “ddydd yr Arglwydd”[1]CSC, n. 1166, felly hefyd, mae'r Eglwys wedi mynd i mewn i'r awr wylnos o Ddydd Mawr yr Arglwydd.[2]Ystyr, rydym ar drothwy'r Chweched Diwrnod Ac nid diwrnod pedair awr ar hugain ar ddiwedd y byd yw Dydd yr Arglwydd hwn, a ddysgwyd i Dadau’r Eglwys Gynnar, ond cyfnod buddugoliaethus o amser pan fydd gelynion Duw yn cael eu gwagio, yr anghrist neu’r “Bwystfil” yw bwrw i’r llyn tân, a chadwynodd Satan am “fil o flynyddoedd.”[3]cf. Ailfeddwl yr Amseroedd Diweddparhau i ddarllen
| ↑1 | CSC, n. 1166 |
|---|---|
| ↑2 | Ystyr, rydym ar drothwy'r Chweched Diwrnod |
| ↑3 | cf. Ailfeddwl yr Amseroedd Diwedd |
HWN wythnos, daeth tristwch dwfn, anesboniadwy drosof, fel y gwnaeth yn y gorffennol. Ond dwi'n gwybod nawr beth yw hyn: mae'n ostyngiad o dristwch o Galon Duw - mae'r dyn hwnnw wedi'i wrthod i'r pwynt o ddod â dynoliaeth i'r puro poenus hwn. Y tristwch na chaniatawyd i Dduw fuddugoliaeth dros y byd hwn trwy gariad ond rhaid iddo wneud hynny, nawr, trwy gyfiawnder.parhau i ddarllen
CYFREITHIAU ac mae popes fel ei gilydd yn dweud ein bod yn byw yn yr “amseroedd gorffen”, diwedd oes - ond nid diwedd y byd. Yr hyn sydd i ddod, medden nhw, yw Cyfnod Heddwch. Mae Mark Mallett a'r Athro Daniel O'Connor yn dangos lle mae hyn yn yr Ysgrythur a sut mae'n gyson â Thadau'r Eglwys Gynnar hyd at y Magisterium heddiw wrth iddynt barhau i esbonio'r Llinell Amser ar Gyfri'r Deyrnas i'r Deyrnas.parhau i ddarllen
AP Photo
Y mae digwyddiadau sy'n datblygu ledled y byd yn tueddu i gychwyn llu o ddyfalu a hyd yn oed panig ymhlith rhai Cristnogion nawr yw'r amser i brynu cyflenwadau ac anelu am y bryniau. Heb amheuaeth, ni all y llinyn o drychinebau naturiol ledled y byd, yr argyfwng bwyd sydd ar ddod gyda sychder a chwymp cytrefi gwenyn, a chwymp y ddoler sydd ar ddod helpu ond rhoi saib i'r meddwl ymarferol. Ond frodyr a chwiorydd yng Nghrist, mae Duw yn gwneud rhywbeth newydd yn ein plith. Mae'n paratoi'r byd ar gyfer a tsunami Trugaredd. Rhaid iddo ysgwyd hen strwythurau i lawr i'r sylfeini a chodi rhai newydd. Rhaid iddo ddileu'r hyn sydd o'r cnawd a'n hatgoffa yn ei allu. Ac mae'n rhaid iddo roi o fewn ein heneidiau galon newydd, croen gwin newydd, sy'n barod i dderbyn y Gwin Newydd y mae ar fin ei dywallt.
Mewn geiriau eraill,
Mae Oes y Gweinyddiaethau yn dod i ben.
EISIAU i roi neges o obaith—gobaith aruthrol. Rwy’n parhau i dderbyn llythyrau lle mae darllenwyr yn anobeithio wrth iddynt wylio dirywiad parhaus a dadfeiliad esbonyddol y gymdeithas o’u cwmpas. Rydyn ni'n brifo oherwydd bod y byd mewn troell tuag i lawr i dywyllwch heb ei debyg mewn hanes. Rydyn ni'n teimlo pangs oherwydd mae'n ein hatgoffa hynny hwn nid ein cartref ni, ond y Nefoedd yw. Felly gwrandewch eto ar Iesu:
Gwyn eu byd y rhai sy'n newynu ac yn sychedu am gyfiawnder, oherwydd byddant yn fodlon. (Mathew 5: 6)
NI dim ond y gallwn obeithio am gyflawni Buddugoliaeth y Galon Ddi-Fwg, y mae gan yr Eglwys y pŵer i brysio ei ddyfodiad trwy ein gweddïau a'n gweithredoedd. Yn lle anobeithio, mae angen i ni fod yn paratoi.
Beth y gallwn ei wneud? Beth all Ddylwn i ei wneud?
AS Mae'r Pab Ffransis yn paratoi i gysegru ei babaeth i Our Lady of Fatima ar Fai 13eg, 2013 trwy'r Cardinal José da Cruz Policarpo, Archesgob Lisbon, [1]Cywiriad: Mae'r cysegriad i ddigwydd trwy'r Cardinal, nid y Pab yn bersonol ei hun yn Fatima, fel yr adroddais ar gam. mae'n amserol myfyrio ar addewid y Fam Fendigaid a wnaed yno ym 1917, beth mae'n ei olygu, a sut y bydd yn datblygu ... rhywbeth sy'n ymddangos yn fwy a mwy tebygol o fod yn ein hoes ni. Rwy’n credu bod ei ragflaenydd, y Pab Bened XVI, wedi taflu rhywfaint o olau gwerthfawr ar yr hyn sydd i ddod ar yr Eglwys a’r byd yn hyn o beth…
Yn y diwedd, bydd fy Nghalon Ddi-Fwg yn fuddugoliaethus. Bydd y Tad Sanctaidd yn cysegru Rwsia i mi, a bydd hi'n cael ei throsi, a rhoddir cyfnod o heddwch i'r byd. —Www.vatican.va
| ↑1 | Cywiriad: Mae'r cysegriad i ddigwydd trwy'r Cardinal, nid y Pab yn bersonol ei hun yn Fatima, fel yr adroddais ar gam. |
|---|
Diwrnod Ieuenctid y Byd
WE yn dechrau cyfnod puro dwys iawn o'r Eglwys a'r blaned. Mae arwyddion yr amseroedd o'n cwmpas wrth i'r cynnwrf o ran natur, yr economi, a sefydlogrwydd cymdeithasol a gwleidyddol siarad am fyd sydd ar fin a Chwyldro Byd-eang. Felly, rwy’n credu ein bod hefyd yn agosáu at awr “Duw”ymdrech olaf”Cyn y “Diwrnod cyfiawnder”Yn cyrraedd (gw Yr Ymdrech Olaf), fel y cofnododd St. Faustina yn ei dyddiadur. Nid diwedd y byd, ond diwedd oes:
Siaradwch â'r byd am Fy nhrugaredd; bydded i holl ddynolryw gydnabod fy nhrugaredd annymunol. Mae'n arwydd ar gyfer yr amseroedd gorffen; ar ôl iddo ddod yn ddiwrnod cyfiawnder. Tra bo amser o hyd, gadewch iddynt droi at faint fy nhrugaredd; gadewch iddynt elwa o'r Gwaed a'r Dŵr a lifodd allan ar eu cyfer. —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 848
Gwaed a Dŵr yn tywallt y foment hon o Galon Gysegredig Iesu. Y drugaredd hon sy'n llifo allan o Galon y Gwaredwr yw'r ymdrech olaf i…
… Tynnu [dynolryw] yn ôl o ymerodraeth Satan yr oedd yn dymuno ei dinistrio, a thrwy hynny eu cyflwyno i ryddid melys rheol Ei gariad, yr oedd yn dymuno ei adfer yng nghalonnau pawb a ddylai gofleidio'r defosiwn hwn.—St. Margaret Mary (1647-1690), holyheartdevotion.com
Ar gyfer hyn y credaf ein bod wedi cael ein galw i mewn Y Bastion-amser o weddi ddwys, ffocws, a pharatoi fel y Gwyntoedd Newid casglu nerth. Ar gyfer y mae nefoedd a daear yn mynd i ysgwyd, ac mae Duw yn mynd i ganolbwyntio Ei gariad ar un eiliad olaf o ras cyn i'r byd gael ei buro. [1]gweld Llygad y Storm ac Y Daeargryn Fawr Am y tro hwn y mae Duw wedi paratoi ychydig o fyddin, yn bennaf o'r lleygwyr.
| ↑1 | gweld Llygad y Storm ac Y Daeargryn Fawr |
|---|