pentecostaidd

Yn Agos Agos at Iesu

Postiwyd ar by

 

Rwyf am ddweud diolch o waelod calon i'm holl ddarllenwyr a gwylwyr am eich amynedd (fel bob amser) yr adeg hon o'r flwyddyn pan fydd y fferm yn brysur ac rwyf hefyd yn ceisio sleifio rhywfaint o orffwys a gwyliau gyda fy nheulu. Diolch hefyd i'r rhai sydd wedi cynnig eich gweddïau a'ch rhoddion ar gyfer y weinidogaeth hon. Ni fyddaf byth yn cael yr amser i ddiolch i bawb yn bersonol, ond gwn fy mod yn gweddïo dros bob un ohonoch. 

 

BETH yw pwrpas fy holl ysgrifau, gweddarllediadau, podlediadau, llyfr, albymau, ac ati? Beth yw fy nod wrth ysgrifennu am “arwyddion yr amseroedd” a’r “amseroedd gorffen”? Yn sicr, bu i baratoi darllenwyr ar gyfer y dyddiau sydd bellach wrth law. Ond wrth wraidd hyn i gyd, y nod yn y pen draw yw eich tynnu chi'n agosach at Iesu.parhau i ddarllen →

Wormwood a Theyrngarwch

Postiwyd ar by

 

O'r archifau: ysgrifennwyd ar Chwefror 22ain, 2013…. 

 

LLYTHYR gan ddarllenydd:

Cytunaf yn llwyr â chi - mae angen perthynas bersonol â Iesu ar bob un ohonom. Cefais fy ngeni a fy magu yn Babyddion ond rydw i bellach yn mynychu'r eglwys Esgobol (Esgobol Uchel) ddydd Sul ac yn dod yn rhan o fywyd y gymuned hon. Roeddwn i'n aelod o fy nghyngor eglwysig, yn aelod o'r côr, yn athro CCD ac yn athro amser llawn mewn ysgol Gatholig. Yn bersonol, roeddwn i'n nabod pedwar o'r offeiriaid a gyhuddwyd yn gredadwy ac a gyfaddefodd o gam-drin plant bach yn rhywiol ... Roedd ein cardinal a'n hesgobion ac offeiriaid eraill yn rhan o'r dynion hyn. Mae'n straen ar gred nad oedd Rhufain yn gwybod beth oedd yn digwydd ac, os nad oedd yn wir, cywilydd ar Rufain a'r Pab a'r curia. Cynrychiolwyr arswydus ein Harglwydd ydyn nhw…. Felly, dylwn i aros yn aelod ffyddlon o'r eglwys RC? Pam? Fe wnes i ddod o hyd i Iesu flynyddoedd yn ôl ac nid yw ein perthynas wedi newid - mewn gwirionedd mae hyd yn oed yn gryfach nawr. Nid dechrau a diwedd pob gwirionedd yw'r eglwys RC. Os rhywbeth, mae gan yr eglwys Uniongred gymaint o hygrededd os nad mwy na Rhufain. Mae'r gair “catholig” yn y Credo wedi'i sillafu â “c” bach - sy'n golygu “cyffredinol” nad yw'n golygu Eglwys Rhufain yn unig ac am byth. Dim ond un gwir lwybr sydd i'r Drindod ac mae hynny'n dilyn Iesu ac yn dod i berthynas â'r Drindod trwy ddod i gyfeillgarwch ag ef yn gyntaf. Nid oes dim o hynny yn dibynnu ar yr eglwys Rufeinig. Gellir maethu hynny i gyd y tu allan i Rufain. Nid eich bai chi yw dim o hyn ac rwy’n edmygu eich gweinidogaeth ond roedd angen i mi ddweud fy stori wrthych.

Annwyl ddarllenydd, diolch i chi am rannu'ch stori gyda mi. Rwy'n llawenhau, er gwaethaf y sgandalau rydych chi wedi dod ar eu traws, bod eich ffydd yn Iesu wedi aros. Ac nid yw hyn yn fy synnu. Bu amseroedd mewn hanes pan nad oedd gan Gatholigion yng nghanol erledigaeth bellach fynediad i'w plwyfi, yr offeiriadaeth na'r Sacramentau. Fe wnaethant oroesi o fewn muriau eu teml fewnol lle mae'r Drindod Sanctaidd yn preswylio. Roedd y byw allan o ffydd ac ymddiriedaeth mewn perthynas â Duw oherwydd, yn greiddiol, mae Cristnogaeth yn ymwneud â chariad Tad at ei blant, a'r plant yn ei garu yn gyfnewid.

Felly, mae'n gofyn y cwestiwn, yr ydych chi wedi ceisio'i ateb: os gall rhywun aros yn Gristion fel y cyfryw: “A ddylwn i aros yn aelod ffyddlon o'r Eglwys Babyddol? Pam?"

Yr ateb yw “ie, ysgubol, digamsyniol. A dyma pam: mae'n fater o aros yn deyrngar i Iesu.

 

parhau i ddarllen →

Perthynas Bersonol â Iesu

Postiwyd ar by

Perthynas Bersonol
Ffotograffydd Anhysbys

 

 

Cyhoeddwyd gyntaf Hydref 5ed, 2006. 

 

GYDA fy ysgrifau yn ddiweddar ar y Pab, yr Eglwys Gatholig, y Fam Fendigaid, a’r ddealltwriaeth o sut mae gwirionedd dwyfol yn llifo, nid trwy ddehongliad personol, ond trwy awdurdod dysgu Iesu, cefais yr e-byst a’r beirniadaethau disgwyliedig gan rai nad ydynt yn Babyddion ( neu'n hytrach, cyn-Babyddion). Maent wedi dehongli fy amddiffyniad o'r hierarchaeth, a sefydlwyd gan Grist ei Hun, i olygu nad oes gennyf berthynas bersonol â Iesu; fy mod rywsut yn credu fy mod yn gadwedig, nid gan Iesu, ond gan y Pab neu esgob; nad wyf wedi fy llenwi â’r Ysbryd, ond “ysbryd” sefydliadol sydd wedi fy ngadael yn ddall ac yn ddiffaith iachawdwriaeth.

parhau i ddarllen →

Pan ddaw'r Ysbryd

Postiwyd ar by

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Mawrth Pedwaredd Wythnos y Garawys, Mawrth 17eg, 2015
Diwrnod Sant Patrick

Testunau litwrgaidd yma

 

Y Ysbryd Glân.

A ydych wedi cwrdd â'r Person hwn eto? Mae yna'r Tad a'r Mab, ie, ac mae'n hawdd i ni eu dychmygu oherwydd wyneb Crist a delwedd tadolaeth. Ond yr Ysbryd Glân ... beth, aderyn? Na, yr Ysbryd Glân yw Trydydd Person y Drindod Sanctaidd, a'r un sydd, pan ddaw, yn gwneud byd o wahaniaeth yn y byd.

parhau i ddarllen →

Yn Galw Ei Enw

Postiwyd ar by

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Tachwedd 30th, 2013
Gwledd Sant Andreas

Testunau litwrgaidd yma


Croeshoeliad Sant Andreas (1607), Caravaggio

 
 

TYFU i fyny ar adeg pan oedd Pentecostaliaeth yn gryf mewn cymunedau Cristnogol ac ar y teledu, roedd yn gyffredin clywed Cristnogion efengylaidd yn dyfynnu o ddarlleniad cyntaf heddiw gan y Rhufeiniaid:

Os ydych chi'n cyfaddef â'ch ceg fod Iesu yn Arglwydd ac yn credu yn eich calon mai Duw a'i cododd oddi wrth y meirw, fe'ch achubir. (Rhuf 10: 9)

parhau i ddarllen →

Carismatig? Rhan III

Postiwyd ar by


Ffenestr yr Ysbryd Glân, Basilica Sant Pedr, Dinas y Fatican

 

O y llythyr hwnnw yn Rhan I:

Rwy'n mynd allan o fy ffordd i fynd i eglwys sy'n draddodiadol iawn - lle mae pobl yn gwisgo'n iawn, yn aros yn dawel o flaen y Tabernacl, lle rydyn ni'n cael ein catecized yn ôl Traddodiad o'r pulpud, ac ati.

Rwy'n aros yn bell i ffwrdd o eglwysi carismatig. Nid wyf yn gweld hynny fel Catholigiaeth. Yn aml mae sgrin ffilm ar yr allor gyda rhannau o'r Offeren wedi'i rhestru arni (“Litwrgi,” ac ati). Mae menywod ar yr allor. Mae pawb wedi gwisgo'n achlysurol iawn (jîns, sneakers, siorts, ac ati) Mae pawb yn codi eu dwylo, yn gweiddi, yn clapio - dim tawel. Nid oes penlinio nac ystumiau parchus eraill. Mae'n ymddangos i mi y dysgwyd llawer o hyn o'r enwad Pentecostaidd. Nid oes unrhyw un yn meddwl bod “manylion” Traddodiad yn bwysig. Nid wyf yn teimlo heddwch yno. Beth ddigwyddodd i Traddodiad? I dawelu (fel dim clapio!) Allan o barch at y Tabernacl ??? I wisg gymedrol?

 

I yn saith oed pan aeth fy rhieni i gyfarfod gweddi Carismatig yn ein plwyf. Yno, cawsant gyfarfyddiad â Iesu a'u newidiodd yn sylweddol. Roedd ein hoffeiriad plwyf yn fugail da yn y mudiad a brofodd ei hun y “bedydd yn yr Ysbryd. ” Caniataodd i'r grŵp gweddi dyfu yn ei swynau, a thrwy hynny ddod â llawer mwy o drosiadau a grasusau i'r gymuned Gatholig. Roedd y grŵp yn eciwmenaidd, ac eto, yn ffyddlon i ddysgeidiaeth yr Eglwys Gatholig. Disgrifiodd fy nhad ef fel “profiad gwirioneddol hyfryd.”

O edrych yn ôl, roedd yn fodel o fathau o'r hyn yr oedd y popes, o ddechrau'r Adnewyddiad, yn dymuno ei weld: integreiddiad o'r mudiad â'r Eglwys gyfan, mewn ffyddlondeb i'r Magisterium.

 

parhau i ddarllen →

Carismatig? Rhan II

Postiwyd ar by
 

 

YNA efallai nad oes unrhyw fudiad yn yr Eglwys sydd wedi cael ei dderbyn mor eang - a’i wrthod yn rhwydd - fel yr “Adnewyddiad Carismatig.” Torrwyd ffiniau, symudwyd parthau cysur, a chwalwyd y status quo. Fel y Pentecost, mae wedi bod yn unrhyw beth ond symudiad taclus a thaclus, gan ffitio'n braf yn ein blychau rhagdybiedig o sut y dylai'r Ysbryd symud yn ein plith. Nid oes unrhyw beth wedi bod efallai mor polareiddio chwaith ... yn union fel yr oedd bryd hynny. Pan glywodd a gwelodd yr Iddewon yr Apostolion yn byrstio o’r ystafell uchaf, yn siarad mewn tafodau, ac yn cyhoeddi’r Efengyl yn eofn…

Roedden nhw i gyd wedi eu syfrdanu a'u drysu, a dywedon nhw wrth ei gilydd, “Beth mae hyn yn ei olygu?" Ond dywedodd eraill, gan godi ofn, “Maen nhw wedi cael gormod o win newydd. (Actau 2: 12-13)

Cymaint yw'r rhaniad yn fy mag llythyrau hefyd ...

Mae'r mudiad carismatig yn llwyth o gibberish, NONSENSE! Mae'r Beibl yn siarad am rodd tafodau. Cyfeiriodd hyn at y gallu i gyfathrebu yn ieithoedd llafar yr amser hwnnw! Nid oedd yn golygu gibberish idiotig ... ni fydd gennyf unrhyw beth i'w wneud ag ef. —TS

Mae'n fy nhristáu gweld y ddynes hon yn siarad fel hyn am y mudiad a ddaeth â mi yn ôl i'r Eglwys… —MG

parhau i ddarllen →

Carismatig? Rhan I.

Postiwyd ar by

 

Gan ddarllenydd:

Rydych chi'n sôn am yr Adnewyddiad Carismatig (yn eich ysgrifennu Apocalypse y Nadolig) mewn goleuni positif. Nid wyf yn ei gael. Rwy'n mynd allan o fy ffordd i fynd i eglwys sy'n draddodiadol iawn - lle mae pobl yn gwisgo'n iawn, yn aros yn dawel o flaen y Tabernacl, lle rydyn ni'n cael ein catecized yn ôl Traddodiad o'r pulpud, ac ati.

Rwy'n aros yn bell i ffwrdd o eglwysi carismatig. Nid wyf yn gweld hynny fel Catholigiaeth. Yn aml mae sgrin ffilm ar yr allor gyda rhannau o'r Offeren wedi'i rhestru arni (“Litwrgi,” ac ati). Mae menywod ar yr allor. Mae pawb wedi gwisgo'n achlysurol iawn (jîns, sneakers, siorts, ac ati) Mae pawb yn codi eu dwylo, yn gweiddi, yn clapio - dim tawel. Nid oes penlinio nac ystumiau parchus eraill. Mae'n ymddangos i mi y dysgwyd llawer o hyn o'r enwad Pentecostaidd. Nid oes unrhyw un yn meddwl bod “manylion” Traddodiad yn bwysig. Nid wyf yn teimlo heddwch yno. Beth ddigwyddodd i Traddodiad? I dawelu (fel dim clapio!) Allan o barch at y Tabernacl ??? I wisg gymedrol?

Ac nid wyf erioed wedi gweld unrhyw un a oedd â thafod GO IAWN. Maen nhw'n dweud wrthych chi i ddweud nonsens gyda nhw ...! Rhoddais gynnig arni flynyddoedd yn ôl, ac roeddwn i'n dweud DIM! Oni all y math hwnnw o beth alw UNRHYW ysbryd i lawr? Mae'n ymddangos y dylid ei alw'n “charismania.” Mae'r “tafodau” mae pobl yn siarad ynddynt yn ddim ond jibberish! Ar ôl y Pentecost, roedd pobl yn deall y pregethu. Mae'n ymddangos fel y gall unrhyw ysbryd ymgripio i'r stwff hwn. Pam fyddai unrhyw un eisiau i ddwylo gael eu gosod arnyn nhw nad ydyn nhw wedi'u cysegru ??? Weithiau, rydw i'n ymwybodol o rai pechodau difrifol y mae pobl ynddynt, ac eto maen nhw ar yr allor yn eu jîns yn gosod dwylo ar eraill. Onid yw'r ysbrydion hynny'n cael eu trosglwyddo? Dydw i ddim yn ei gael!

Byddai'n llawer gwell gennyf fynd i Offeren Tridentine lle mae Iesu yng nghanol popeth. Dim adloniant - dim ond addoli.

 

Annwyl ddarllenydd,

Rydych chi'n codi rhai pwyntiau pwysig sy'n werth eu trafod. A yw'r Adnewyddiad Carismatig oddi wrth Dduw? A yw'n ddyfais Brotestannaidd, neu hyd yn oed yn un diabolical? A yw'r “rhoddion hyn o'r Ysbryd” neu “rasusau” annuwiol?

parhau i ddarllen →

Datguddiad i Ddod y Tad

Postiwyd ar by

 

UN o rasus mawr y Lliwio yn mynd i fod yn ddatguddiad y Tad cariad. Am argyfwng mawr ein hamser - dinistrio'r uned deuluol - yw colli ein hunaniaeth fel meibion ​​a merched Duw:

Mae argyfwng tadolaeth yr ydym yn byw heddiw yn elfen, efallai'r dyn pwysicaf, bygythiol yn ei ddynoliaeth. Mae diddymu tadolaeth a mamolaeth yn gysylltiedig â diddymu ein bod yn feibion ​​ac yn ferched.  —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Palermo, Mawrth 15fed, 2000 

Yn Paray-le-Monial, Ffrainc, yn ystod Cyngres y Galon Gysegredig, synhwyrais yr Arglwydd yn dweud mai’r foment hon o’r mab afradlon, eiliad y Tad y Trugareddau yn dod. Er bod cyfrinwyr yn siarad am y Goleuo fel eiliad o weld yr Oen croeshoeliedig neu groes oleuedig, [1]cf. Goleuadau Datguddiad Bydd Iesu'n datgelu i ni cariad y Tad:

Mae'r sawl sy'n fy ngweld i'n gweld y Tad. (Ioan 14: 9)

“Duw, sy’n gyfoethog o drugaredd” y mae Iesu Grist wedi’i ddatgelu inni fel Tad: ei union Fab sydd, ynddo’i hun, wedi ei amlygu a’i wneud yn hysbys i ni… Mae'n arbennig i [bechaduriaid] bod y Daw Meseia yn arwydd arbennig o glir o Dduw sy'n gariad, yn arwydd o'r Tad. Yn yr arwydd gweladwy hwn gall pobl ein hamser ein hunain, yn union fel y bobl bryd hynny, weld y Tad. —BENDIGEDIG JOHN PAUL II, Deifio mewn misercordia, n. 1. llarieidd-dra eg

parhau i ddarllen →

Troednodiadau

Troednodiadau
↑1 cf. Goleuadau Datguddiad