cosb

Y Lloches Fawr a'r Harbwr Diogel

Postiwyd ar by

 

Cyhoeddwyd gyntaf Mawrth 20fed, 2011.

 

PRYD Rwy'n ysgrifennu am “cosbau"Neu"cyfiawnder dwyfol, ”Dwi bob amser yn cringe, oherwydd mor aml mae'r termau hyn yn cael eu camddeall. Oherwydd ein clwyf ein hunain, a thrwy hynny ystumio safbwyntiau am “gyfiawnder”, rydym yn rhagamcanu ein camdybiaethau ar Dduw. Rydyn ni'n gweld cyfiawnder fel “taro yn ôl” neu eraill yn cael “yr hyn maen nhw'n ei haeddu.” Ond yr hyn nad ydyn ni'n ei ddeall yn aml yw bod “cosbau” Duw, “cosbau” y Tad, wedi'u gwreiddio bob amser, bob amser. bob amser yn, mewn cariad.parhau i ddarllen →

Mae'r Cosb yn Dod … Rhan I

Postiwyd ar by

 

Canys y mae yn bryd i'r farn ddechreu ar aelwyd Dduw;
os yw'n dechrau gyda ni, sut y bydd yn dod i ben i'r rheini
sy'n methu ag ufuddhau i efengyl Duw?
(1 Peter 4: 17)

 

WE ydynt, yn ddiammheu, yn dechreu byw trwy rai o'r rhai mwyaf hynod a difrifol eiliadau ym mywyd yr Eglwys Gatholig. Mae cymaint o'r hyn rydw i wedi bod yn rhybuddio amdano ers blynyddoedd yn dwyn ffrwyth o flaen ein llygaid ni: gwych apostasiI dod sgism, ac wrth gwrs, ffrwyth y “saith sêl y Datguddiad", etc.. Gellir crynhoi y cwbl yn ngeiriau y Catecism yr Eglwys Gatholig:

Cyn ail ddyfodiad Crist rhaid i'r Eglwys basio trwy dreial terfynol a fydd yn ysgwyd ffydd llawer o gredinwyr ... Dim ond trwy'r Pasg olaf hwn y bydd yr Eglwys yn mynd i mewn i ogoniant y deyrnas, pan fydd hi'n dilyn ei Harglwydd yn ei farwolaeth a'i Atgyfodiad. —CSC, n. 672, 677

Beth fyddai'n ysgwyd ffydd llawer o gredinwyr yn fwy nag efallai tystio eu bugeiliaid bradychu'r praidd?parhau i ddarllen →

Alltud y Gwyliwr

Postiwyd ar by

 

A yr oedd rhyw ddarn yn llyfr Eseciel yn gryf ar fy nghalon y mis diweddaf. Nawr, mae Eseciel yn broffwyd a chwaraeodd ran arwyddocaol ar ddechrau fy galw personol i mewn i'r ysgrifen hon apostolate. Y darn hwn, mewn gwirionedd, a'm gwthiodd yn ysgafn rhag ofn i weithredu:parhau i ddarllen →

Cyfnod Heddwch

Postiwyd ar by

 

CYFREITHIAU ac mae popes fel ei gilydd yn dweud ein bod yn byw yn yr “amseroedd gorffen”, diwedd oes - ond nid diwedd y byd. Yr hyn sydd i ddod, medden nhw, yw Cyfnod Heddwch. Mae Mark Mallett a'r Athro Daniel O'Connor yn dangos lle mae hyn yn yr Ysgrythur a sut mae'n gyson â Thadau'r Eglwys Gynnar hyd at y Magisterium heddiw wrth iddynt barhau i esbonio'r Llinell Amser ar Gyfri'r Deyrnas i'r Deyrnas.parhau i ddarllen →

Erledigaeth - Y Pumed Sêl

Postiwyd ar by

 

Y mae dillad Priodferch Crist wedi mynd yn fudr. Bydd y Storm Fawr sydd yma ac yn dod yn ei phuro trwy erledigaeth - y Pumed Sêl yn Llyfr y Datguddiad. Ymunwch â Mark Mallett a'r Athro Daniel O'Connor wrth iddynt barhau i egluro Llinell Amser digwyddiadau sydd bellach yn datblygu… parhau i ddarllen →

Rhybuddion yn y Gwynt

Postiwyd ar by

Ein Harglwyddes o Gofid, paentiad gan Tianna (Mallett) Williams

 

Yn ystod y tridiau diwethaf, mae'r gwyntoedd yma wedi bod yn syfrdanol ac yn gryf. Trwy’r dydd ddoe, roeddem o dan “Rhybudd Gwynt.” Pan ddechreuais ailddarllen y swydd hon dim ond nawr, roeddwn i'n gwybod bod yn rhaid i mi ei hailgyhoeddi. Mae'r rhybudd yma yn hanfodol a rhaid rhoi sylw i'r rhai sy'n “chwarae mewn pechod.” Dilyniant yr ysgrifen hon yw “Uffern Heb ei Rhyddhau“, Sy'n rhoi cyngor ymarferol ar gau'r craciau ym mywyd ysbrydol rhywun fel na all Satan gael cadarnle. Mae’r ddau ysgrif hyn yn rhybudd difrifol ynglŷn â throi oddi wrth bechod… a mynd i gyfaddefiad tra gallwn ni o hyd. Cyhoeddwyd gyntaf yn 2012…parhau i ddarllen →

Cyflawnder Pechod: Rhaid i Ddrygioni Ecsôst Ei Hun

Postiwyd ar by

Cwpan Digofaint

 

Cyhoeddwyd gyntaf Hydref 20fed, 2009. Rwyf wedi ychwanegu neges ddiweddar gan Our Lady isod ... 

 

YNA yn gwpan o ddioddefaint sydd i fod yn feddw ​​ohoni ddwywaith yng nghyflawnder amser. Mae eisoes wedi’i wagio gan Ein Harglwydd Iesu ei Hun a osododd, yng Ngardd Gethsemane, ar ei wefusau yn ei weddi sanctaidd o adael:

Fy Nhad, os yw'n bosibl, gadewch i'r cwpan hwn basio oddi wrthyf; eto, nid fel y gwnaf, ond fel y mynnwch. (Matt 26:39)

Mae'r cwpan i'w lenwi eto fel bod Ei Gorff, a fydd, wrth ddilyn ei Bennaeth, yn ymrwymo i'w Dioddefaint ei hun yn ei chyfranogiad yn y prynedigaeth eneidiau:

parhau i ddarllen →

Codwch Eich Hwyliau (Paratoi ar gyfer Cosbi)

Postiwyd ar by

Hwyliau

 

Pan gyflawnwyd yr amser ar gyfer y Pentecost, roeddent i gyd mewn un lle gyda'i gilydd. Ac yn sydyn daeth sŵn o'r awyr fel gwynt gyrru cryf, a llanwodd yr holl dy yr oeddent ynddo. (Actau 2: 1-2)


DRWY hanes iachawdwriaeth, mae Duw nid yn unig wedi defnyddio'r gwynt yn ei weithred ddwyfol, ond daw Ei Hun fel y gwynt (cf. Jn 3: 8). Y gair Groeg pneuma yn ogystal â'r Hebraeg ruah yw “gwynt” ac “ysbryd.” Daw Duw fel gwynt i rymuso, puro, neu gaffael barn (gweler Gwyntoedd Newid).

parhau i ddarllen →

Cneifio'r Cleddyf

Postiwyd ar by

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Gwener Trydedd Wythnos y Garawys, Mawrth 13eg, 2015

Testunau litwrgaidd yma


Yr Angel ar ben Castell Sant Angelo yn Parco Adriano, Rhufain, yr Eidal

 

YNA yn hanes chwedlonol am bla a dorrodd allan yn Rhufain yn 590 OC oherwydd llifogydd, ac roedd y Pab Pelagius II yn un o'i ddioddefwyr niferus. Gorchmynnodd ei olynydd, Gregory the Great, y dylai gorymdaith fynd o amgylch y ddinas am dri diwrnod yn olynol, gan awgrymu cymorth Duw yn erbyn y clefyd.

parhau i ddarllen →

Trugaredd i Bobl mewn Tywyllwch

Postiwyd ar by

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Llun Ail Wythnos y Garawys, Mawrth 2il, 2015

Testunau litwrgaidd yma

 

YNA yn llinell o Tolkien's Lord of the Rings bod hynny, ymhlith eraill, wedi neidio allan arnaf pan fydd y cymeriad Frodo yn dymuno marwolaeth ei wrthwynebydd, Gollum. Mae'r dewin doeth Gandalf yn ymateb:

parhau i ddarllen →

Y Foment Afradlon sy'n Dod

Postiwyd ar by

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Gwener Wythnos Gyntaf y Garawys, Chwefror 27ain, 2015

Testunau litwrgaidd yma

Y Mab Afradlon 1888 gan John Macallan Swan 1847-1910Y Mab Afradlon, gan John Macallen Swan, 1888 (Casgliad Tate, Llundain)

 

PRYD Dywedodd Iesu wrth ddameg y “mab afradlon”, [1]cf. Luc 15: 11-32 Credaf ei fod hefyd yn rhoi gweledigaeth broffwydol o'r amserau gorffen. Hynny yw, llun o sut y byddai'r byd yn cael ei groesawu i dŷ'r Tad trwy Aberth Crist ... ond yn y pen draw yn ei wrthod eto. Y byddem yn cymryd ein hetifeddiaeth, hynny yw, ein hewyllys rhydd, a dros y canrifoedd yn ei chwythu ar y math o baganiaeth ddi-rwystr sydd gennym heddiw. Technoleg yw'r llo euraidd newydd.

parhau i ddarllen →

Troednodiadau

Troednodiadau
↑1 cf. Luc 15: 11-32

Y Drygioni Anwelladwy

Postiwyd ar by

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Iau Wythnos Gyntaf y Garawys, Chwefror 26ain, 2015

Testunau litwrgaidd yma


Ymyrraeth Crist a'r Forwyn, a briodolir i Lorenzo Monaco, (1370–1425)

 

PRYD rydym yn siarad am “gyfle olaf” i’r byd, mae hynny oherwydd ein bod yn siarad am “ddrwg anwelladwy.” Mae pechod wedi ymroi cymaint ym materion dynion, felly wedi llygru sylfeini nid yn unig economeg a gwleidyddiaeth ond hefyd y gadwyn fwyd, meddygaeth, a'r amgylchedd, fel nad oes dim yn brin o lawdriniaeth cosmig [1]cf. Y Feddygfa Gosmig yn angenrheidiol. Fel y dywed y Salmydd,

parhau i ddarllen →

Troednodiadau

Troednodiadau
↑1 cf. Y Feddygfa Gosmig

Peidiwch â chael eich ysgwyd

Postiwyd ar by

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Ionawr 13eg, 2015
Opt. Cofeb Sant Hilary

Testunau litwrgaidd yma

 

WE wedi mynd i mewn i gyfnod o amser yn yr Eglwys a fydd yn ysgwyd ffydd llawer. Ac mae hynny oherwydd ei bod yn mynd i ymddangos fwyfwy fel petai drwg wedi ennill, fel petai'r Eglwys wedi dod yn gwbl amherthnasol, ac mewn gwirionedd, yn gelyn y Wladwriaeth. Prin fydd y rhai sy'n dal yn gyflym i'r ffydd Gatholig gyfan ac yn cael eu hystyried yn gyffredinol yn hynafol, yn afresymegol, ac yn rhwystr i'w dileu.

parhau i ddarllen →

Mae'r Goroeswyr

Postiwyd ar by

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Rhagfyr 2il, 2013

Testunau litwrgaidd yma

 

 

YNA a yw rhai testunau yn yr Ysgrythur sydd, rhaid cyfaddef, yn drafferthus i'w darllen. Mae darlleniad cyntaf heddiw yn cynnwys un ohonyn nhw. Mae’n sôn am amser i ddod pan fydd yr Arglwydd yn golchi i ffwrdd “budreddi merched Seion”, gan adael cangen ar ôl, pobl, sef ei “lewyrch a’i ogoniant.”

… Bydd ffrwyth y ddaear yn anrhydedd ac yn ysblander i oroeswyr Israel. Bydd yr un sy'n aros yn Seion a'r sawl sydd ar ôl yn Jerwsalem yn cael ei alw'n sanctaidd: pawb sy'n cael eu marcio am oes yn Jerwsalem. (Eseia 4: 3)

parhau i ddarllen →

Breeze Ffres

Postiwyd ar by

 

 

YNA yn awel newydd yn chwythu trwy fy enaid. Yn y nosweithiau tywyllaf yn ystod y misoedd diwethaf, prin y bu sibrwd. Ond nawr mae'n dechrau hwylio trwy fy enaid, gan godi fy nghalon tua'r Nefoedd mewn ffordd newydd. Rwy'n synhwyro cariad Iesu at y ddiadell fach hon a gesglir yma bob dydd ar gyfer Bwyd Ysbrydol. Mae'n gariad sy'n gorchfygu. Cariad sydd wedi goresgyn y byd. Cariad hynny yn goresgyn popeth sy'n dod yn ein herbyn yn yr amseroedd sydd i ddod. Chi sy'n dod yma, byddwch yn ddewr! Mae Iesu'n mynd i'n bwydo a'n cryfhau! Mae'n mynd i'n paratoi ar gyfer y Treialon Mawr sydd bellach yn gwibio dros y byd fel menyw ar fin mynd i lafur caled.

parhau i ddarllen →

Proffwydoliaeth, Popes, a Piccarreta

Postiwyd ar by


Gweddi, by Michael D. O'Brien

 

 

ERS ymwrthod â sedd Peter gan y Pab Emeritws Bened XVI, bu llawer o gwestiynau ynghylch datguddiad preifat, rhai proffwydoliaethau, a rhai proffwydi. Byddaf yn ceisio ateb y cwestiynau hynny yma ...

I. Rydych chi'n cyfeirio o bryd i'w gilydd at “broffwydi.” Ond oni ddaeth proffwydoliaeth a llinell y proffwydi i ben gydag Ioan Fedyddiwr?

II. Ond does dim rhaid i ni gredu mewn unrhyw ddatguddiad preifat, ydyn ni?

III. Fe ysgrifennoch yn ddiweddar nad “gwrth-pab” mo’r Pab Ffransis, fel y mae proffwydoliaeth gyfredol yn honni. Ond onid oedd y Pab Honorius yn heretic, ac felly, oni allai’r pab presennol fod y “Ffug Broffwyd”?

IV. Ond sut y gall proffwydoliaeth neu broffwyd fod yn ffug os yw eu negeseuon yn gofyn inni weddïo'r Rosari, y Caplan, a chymryd rhan yn y Sacramentau?

V. A allwn ni ymddiried yn ysgrifau proffwydol y Saint?

VI. Sut na ddewch chi i ysgrifennu mwy am Weision Duw Luisa Piccarreta?

 

parhau i ddarllen →

Snopocalypse!

Postiwyd ar by

 

 

DDOE mewn gweddi, clywais y geiriau yn fy nghalon:

Mae gwyntoedd newid yn chwythu ac ni fyddant yn dod i ben nawr nes i mi buro a glanhau'r byd.

A chyda hynny, daeth storm o stormydd arnom ni! Fe wnaethon ni ddeffro'r bore 'ma i fanciau eira hyd at 15 troedfedd yn ein iard! Canlyniad y rhan fwyaf ohono, nid cwymp eira, ond gwyntoedd cryfion di-ildio. Es i y tu allan ac - rhwng llithro i lawr y mynyddoedd gwyn gyda fy meibion ​​- bachu ychydig o ergydion o amgylch y fferm ar ffôn symudol i'w rhannu gyda fy darllenwyr. Nid wyf erioed wedi gweld storm wynt yn cynhyrchu canlyniadau fel hwn!

Rhaid cyfaddef, nid dyna'r hyn a ragwelais ar gyfer diwrnod cyntaf y Gwanwyn. (Rwy'n gweld fy mod wedi archebu lle i siarad yng Nghaliffornia yr wythnos nesaf. Diolch i Dduw….)

 

parhau i ddarllen →

Carismatig! Rhan VII

Postiwyd ar by

 

Y pwynt y gyfres gyfan hon ar yr anrhegion carismatig a symudiad yw annog y darllenydd i beidio ag ofni'r eithriadol yn Nuw! Peidio â bod ofn “agor eich calonnau yn llydan” i rodd yr Ysbryd Glân y mae'r Arglwydd yn dymuno ei dywallt mewn ffordd arbennig a phwerus yn ein hoes ni. Wrth imi ddarllen y llythyrau a anfonwyd ataf, mae'n amlwg na fu'r Adnewyddiad Carismatig heb ei ofidiau a'i fethiannau, ei ddiffygion a'i wendidau dynol. Ac eto, dyma'n union a ddigwyddodd yn yr Eglwys gynnar ar ôl y Pentecost. Neilltuodd y Saint Pedr a Paul lawer o le i gywiro'r gwahanol eglwysi, cymedroli'r carisms, ac ailffocysu'r egin gymunedau drosodd a throsodd ar y traddodiad llafar ac ysgrifenedig a oedd yn cael ei drosglwyddo iddynt. Yr hyn na wnaeth yr Apostolion yw gwadu profiadau dramatig y credinwyr yn aml, ceisio mygu'r carisms, neu dawelu sêl cymunedau ffyniannus. Yn hytrach, dywedon nhw:

Peidiwch â chwalu’r Ysbryd… dilyn cariad, ond ymdrechu’n eiddgar am yr anrhegion ysbrydol, yn enwedig er mwyn ichi broffwydo… yn anad dim, gadewch i’ch cariad tuag at eich gilydd fod yn ddwys… (1 Thess 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 Pet 4: 8)

Rwyf am neilltuo rhan olaf y gyfres hon i rannu fy mhrofiadau a myfyrdodau fy hun ers i mi brofi'r mudiad carismatig gyntaf ym 1975. Yn hytrach na rhoi fy nhystiolaeth gyfan yma, byddaf yn ei chyfyngu i'r profiadau hynny y gallai rhywun eu galw'n “garismatig.”

 

parhau i ddarllen →

Carismatig? Rhan VI

Postiwyd ar by

pentecost3_FotorPentecost, Artist Anhysbys

  

PENTECOST nid yn unig yn un digwyddiad, ond yn ras y gall yr Eglwys ei brofi dro ar ôl tro. Fodd bynnag, yn y ganrif ddiwethaf hon, mae’r popes wedi bod yn gweddïo nid yn unig am adnewyddiad yn yr Ysbryd Glân, ond am “newydd Pentecost ”. Pan fydd rhywun yn ystyried holl arwyddion yr amseroedd sydd wedi cyd-fynd â'r weddi hon - yn allweddol yn eu plith presenoldeb parhaus y Fam Fendigaid yn ymgynnull gyda'i phlant ar y ddaear trwy apparitions parhaus, fel petai hi unwaith eto yn yr “ystafell uchaf” gyda'r Apostolion … Mae geiriau'r Catecism yn arddel ymdeimlad newydd o uniongyrchedd:

… Ar yr “amser gorffen” bydd Ysbryd yr Arglwydd yn adnewyddu calonnau dynion, gan engrafio deddf newydd ynddynt. Bydd yn casglu ac yn cymodi'r bobloedd gwasgaredig a rhanedig; bydd yn trawsnewid y greadigaeth gyntaf, a bydd Duw yn trigo yno gyda dynion mewn heddwch. -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump

Yr amser hwn pan ddaw’r Ysbryd i “adnewyddu wyneb y ddaear” yw’r cyfnod, ar ôl marwolaeth yr anghrist, yn ystod yr hyn y cyfeiriodd Tad yr Eglwys ato yn Apocalypse Sant Ioan fel yr “Mil o flynyddoedd”Cyfnod pan mae Satan wedi ei gadwyno yn yr affwys.parhau i ddarllen →

Carismatig? Rhan V.

Postiwyd ar by

 

 

AS edrychwn ar yr Adnewyddiad Carismatig heddiw, gwelwn ddirywiad mawr yn ei niferoedd, ac mae'r rhai sy'n aros yn llwyd a gwyn yn bennaf. Beth, felly, oedd pwrpas yr Adnewyddiad Carismatig os yw'n ymddangos ar yr wyneb i fod yn ffwdan? Fel yr ysgrifennodd un darllenydd mewn ymateb i'r gyfres hon:

Ar ryw adeg diflannodd y mudiad Carismatig fel tân gwyllt sy'n goleuo awyr y nos ac yna'n cwympo yn ôl i'r tywyllwch. Roeddwn i wedi fy syfrdanu rhywfaint y byddai symudiad Duw Hollalluog yn crwydro ac yn diflannu o'r diwedd.

Efallai mai'r ateb i'r cwestiwn hwn yw agwedd bwysicaf y gyfres hon, oherwydd mae'n ein helpu i ddeall nid yn unig o ble rydyn ni wedi dod, ond beth sydd gan y dyfodol i'r Eglwys…

 

parhau i ddarllen →

Carismatig? Rhan IV

Postiwyd ar by
 

 

I gofynnwyd i mi o'r blaen a ydw i'n “Charismatig.” A fy ateb yw, “Rydw i Gatholig! ” Hynny yw, rwyf am fod llawn Catholig, i fyw yng nghanol blaendal ffydd, calon ein mam, yr Eglwys. Ac felly, rwy’n ymdrechu i fod yn “garismatig”, “marian,” “myfyriol,” “gweithredol,” “sacramentaidd,” ac “apostolaidd.” Mae hynny oherwydd bod pob un o'r uchod yn perthyn nid i'r grŵp hwn na'r grŵp hwnnw, na'r mudiad hwn na'r mudiad hwnnw, ond i'r cyfan corff Crist. Er y gall apostolates amrywio o ran ffocws eu carwriaeth benodol, er mwyn bod yn gwbl fyw, yn gwbl “iach,” dylai calon rhywun, un apostolaidd, fod yn agored i'r cyfan trysorlys gras y mae'r Tad wedi'i roi i'r Eglwys.

Bendigedig fyddo Duw a Thad ein Harglwydd Iesu Grist, sydd wedi ein bendithio yng Nghrist gyda phob bendith ysbrydol yn y nefoedd… (Eff 1: 3)

parhau i ddarllen →

Mae'r Dyfarniad

Postiwyd ar by

 

AS aeth fy nhaith weinidogaeth ddiweddar yn ei blaen, roeddwn i'n teimlo pwysau newydd yn fy enaid, trymder calon yn wahanol i deithiau blaenorol y mae'r Arglwydd wedi'u hanfon ataf. Ar ôl pregethu am Ei gariad a’i drugaredd, gofynnais i’r Tad un noson pam y byd… pam unrhyw un na fyddai eisiau agor eu calonnau i Iesu sydd wedi rhoi cymaint, nad yw erioed wedi brifo enaid, ac sydd wedi byrstio gatiau'r Nefoedd ac ennill pob bendith ysbrydol inni trwy Ei farwolaeth ar y Groes?

Daeth yr ateb yn gyflym, gair o'r Ysgrythurau eu hunain:

A dyma'r rheithfarn, i'r golau ddod i'r byd, ond roedd yn well gan bobl dywyllwch yn olau, oherwydd bod eu gweithredoedd yn ddrwg. (Ioan 3:19)

Yr ymdeimlad cynyddol, fel rydw i wedi myfyrio ar y gair hwn, yw ei fod yn a diffiniol gair am ein hoes ni, yn wir a dyfarniad ar gyfer byd sydd bellach ar drothwy newid anghyffredin….

 

parhau i ddarllen →

Yn Nyddiau Lot

Postiwyd ar by


Sodom Ffoi Lot, Benjamin West, 1810

 

Y mae tonnau o ddryswch, trychineb ac ansicrwydd yn curo ar ddrysau pob cenedl ar y ddaear. Wrth i brisiau bwyd a thanwydd esgyn ac economi'r byd suddo fel angor i wely'r môr, mae llawer o sôn amdano llochesi- hafanau diogel i oroesi'r Storm sy'n agosáu. Ond mae perygl yn wynebu rhai Cristnogion heddiw, a hynny yw syrthio i ysbryd hunan-gadwraethol sy'n dod yn fwy cyffredin. Gwefannau goroesi, hysbysebion ar gyfer citiau brys, generaduron pŵer, poptai bwyd, ac offrymau aur ac arian ... mae'r ofn a'r paranoia heddiw yn amlwg fel madarch ansicrwydd. Ond mae Duw yn galw Ei bobl i ysbryd gwahanol nag ysbryd y byd. Ysbryd absoliwt ymddiriedaeth.

parhau i ddarllen →