homosexuel

La foule grandissante

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Ocean Avenue par phyzer

 

Publié pour la première fois le 20 mars 2015. Les textes liturgiques des lectures référencées ce jour-là sont ici.

 

Il est un nouveau signe des temps émergents. Comme une vague atteignant le rivage qui grandit et grandit jusqu'à devenir un énorme tsunami, il y a aussi une mentalité de foule croissante envers l'Église et la liberté d'expression. Il y a dix ans, j'ai écrit un avertissement de la persécution à venir. cf. Persécution! … Et le tsunami moral Et maintenant c'est ici, sur les côtes occidentales.

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Notes

Sexualité humaine et liberté - Partie I

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SUR LES ORIGINES DE LA SEXUALITÉ

 

Il y a une crise totale aujourd'hui - une crise de la sexualité humaine. Il suit dans le sillage d'une génération qui est presque entièrement non catéchisée sur la vérité, la beauté et la bonté de nos corps et de leurs fonctions conçues par Dieu. La série d'écrits suivante est une discussion franche sur le sujet qui couvrira les questions concernant formes alternatives de mariage, masturbation, sodomie, fellation, etc. Parce que le monde débat de ces questions tous les jours à la radio, à la télévision et sur Internet. L'Eglise n'a-t-elle rien à dire sur ces questions? Comment réagissons-nous? En effet, elle le fait - elle a quelque chose de beau à dire.

«La vérité vous rendra libres», a dit Jésus. Ce n'est peut-être pas plus vrai qu'en matière de sexualité humaine. Cette série est recommandée pour les lecteurs avertis… Première publication en juin 2015. 

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Le scandale

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Première publication le 25 mars 2010. 

 

POUR des décennies maintenant, comme je l'ai noté dans Quand l'État sanctionne la maltraitance des enfants, Les catholiques ont dû endurer un flux interminable de gros titres annonçant scandale après scandale dans la prêtrise. «Prêtre accusé de…», «Couvrir», «L'agresseur a déménagé de paroisse en paroisse…» et ainsi de suite. C'est déchirant non seulement pour les fidèles laïcs, mais aussi pour les confrères prêtres. C'est un abus de pouvoir si profond de la part de l'homme in persona Christi -dans l' personne du Christ- qu'on est souvent laissé dans un silence stupéfait, essayant de comprendre comment ce n'est pas seulement un cas rare ici et là, mais d'une fréquence beaucoup plus grande qu'on ne l'imaginait initialement.

Ainsi, la foi n'est plus crédible en tant que telle, l'Église ne peut plus se présenter de manière crédible pour proclamer le Seigneur. — PAPE BENOÎT XVI, Lumière du monde, une conversation avec Peter Seewald, p. 25

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Les Reframers

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LE MOT DU MAINTENANT SUR LES LECTURES DE MASSE
pour le lundi de la cinquième semaine de carême, le 23 mars 2015

Textes liturgiques ici

 

ONE des principaux précurseurs de La foule grandissante aujourd'hui, plutôt que de s'engager dans une discussion sur les faits, cf. La mort de la logique ils se contentent souvent d'étiqueter et de stigmatiser ceux avec qui ils ne sont pas d'accord. Ils les appellent «haineux» ou «négateurs», «homophobes» ou «bigots», etc. C'est un écran de fumée, un recadrage du dialogue pour, en fait, arrêter dialogue. C'est une attaque contre la liberté d'expression, et de plus en plus, la liberté de religion. cf. La progression du totalitarinisme Il est remarquable de voir comment les paroles de Notre-Dame de Fatima, prononcées il y a près d'un siècle, se déroulent exactement comme elle l'a dit: les «erreurs de la Russie» se répandent dans le monde - et la esprit de contrôle derrière eux. cf. Contrôle! Contrôle! 

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Notes

Qui suis-je pour juger?

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Photo Reuters
 

 

ILS sont des mots qui, un peu moins d'un an plus tard, continuent de résonner dans toute l'Église et dans le monde: «Qui suis-je pour juger?» C'était la réponse du Pape François à une question qui lui était posée concernant le «lobby gay» dans l'Église. Ces mots sont devenus un cri de guerre: premièrement, pour ceux qui souhaitent justifier la pratique homosexuelle; deuxièmement, pour ceux qui souhaitent justifier leur relativisme moral; et troisièmement, pour ceux qui souhaitent justifier leur hypothèse selon laquelle le Pape François est un cran de moins que l'Antéchrist.

Cette petite boutade du pape François est en fait une paraphrase des paroles de saint Paul dans la lettre de saint Jacques, qui a écrit: "Qui êtes-vous donc pour juger votre prochain?" cf. Confiture 4:12 Les paroles du Pape sont maintenant éclaboussées sur des t-shirts, devenant rapidement une devise devenue virale ...

 

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Notes

Notes
↑1 cf. Confiture 4:12