Le royaume infaillible

Crucifix rouillé, par Jeffrey Knight

"LORSQUE le Fils de l'homme vient, trouvera-t-il la foi sur la terre?

C'est une question plutôt obsédante. Qu'est-ce qui pourrait provoquer une telle condition par laquelle la plus grande partie de l'humanité aura perdu sa foi en Dieu? La réponse est qu'ils auront perdu la foi dans Son Église.

Jésus a été salué comme le Messie le dimanche des Rameaux. Mais le Vendredi Saint, ils l'avaient pratiquement détruit alors qu'il était suspendu à une croix. Les apôtres avaient fui; Judas l'avait trahi; les scribes l'ont faussement accusé; Ponce Pilate ferma les yeux; la foule qui mangeait des pains et des poissons miraculeux vomissait maintenant du venin («Crucifiez-le! ») tandis que d'autres se tenaient à côté, sans rien dire. Le monde était à l'envers. L'unique ancre du peuple s'enfonçait maintenant au fond, détachée des attentes, des espoirs et des rêves. Le Messie a été défiguré, déposé, vaincu.

Ou du moins ce qu'il semblait.

En réalité, un plan divin se déroulait qui étonna les anges et secoua les trônes des principautés et des puissances. Dieu sauvait réellement l'humanité à travers tout le scandale, la violence et la destruction. Le Royaume de Dieu était proche. Le trône était la croix, les épines une couronne et le sang un décret puissant qui balayerait la mort et établirait un royaume éternel: l'Église, qui est…

Le royaume du Christ déjà présent dans le mystère »,« sur la terre, la semence et le commencement du royaume. »-Catéchisme de l'Église catholique, n° 669

«Le Christ habite sur terre dans son Église.» Catéchisme de l'Église catholique, n° 669 Ainsi, comme pour la Tête, il en sera de même pour le Corps.

L'Église n'entrera dans la gloire du royaume que par cette Pâque finale, lorsqu'elle suivra son Seigneur dans sa mort et sa résurrection. -Catéchisme de l'Église catholique, n° 677

L'Église, comme Jésus, sera trahie par la sienne; abandonné par la justice; et crucifié par ses ennemis. Ainsi, beaucoup se détourneront et fuiront d'elle, se méprenant sur le fait que sa mission n'a jamais été de créer une utopie politiquement correcte mais de sauver les âmes de la damnation éternelle. «La lumière du monde», comme Jésus a appelé l'Église, sera éclipsé. cf. Les deux dernières éclipses

Avant la seconde venue du Christ, l'Église doit passer par une épreuve finale qui ébranlera la foi de nombreux croyants. La persécution qui accompagne son pèlerinage sur terre dévoilera le «mystère de l'iniquité» sous la forme d'une tromperie religieuse offrant aux hommes une solution apparente à leurs problèmes au prix de l'apostasie de la vérité. -Catéchisme de l'Église catholique, n° 675

Ainsi, la première lecture d'aujourd'hui est une sombre icône du paradoxe du Christ régnant dans une Église imparfaite. Le roi David, dont le trône doit durer "âge en âge", commet une horrible concoction de péchés: convoitise, trahison, violence, tromperie. Il est donc clair que le royaume éternel promis à partir de l'ascendance de David ne dépend pas des hommes, mais de la providence divine. Le scandale de la Croix déjà présent sous le règne de David était présent dans le déni de Pierre, la trahison de Judas, et est là aujourd'hui dans une Église qui est devenue opprimée par le scandale, la tiédeur, la faiblesse et une impuissance apparente.

Et encore… le Roi continue de régner, le Royaume continue de croître, subtilement, tranquillement - comme un moutarde, étendant ses branches de plus en plus. Tout au long de son histoire, l'Arbre est apparu vivant, bourgeonnant, répandant son parfum et ses fruits jusqu'aux confins de la terre… et à d'autres moments, ses feuilles sont tombées, et apparemment toutes semblaient mortes; les branches étaient taillées tandis que d'autres semblaient dormantes. Et puis, un nouveau printemps vient, et une fois de plus elle éclate dans la vie.

Ou l'Église, c'est comme une récolte…

… C'est comme si un homme répandait des graines sur la terre et dormait et se lèverait nuit et jour et que la graine germerait et grandirait, il ne sait comment. (L'évangile d'aujourd'hui)

C'est-à-dire que les générations vont et viennent à travers des jours de gloire et des nuits de tribulation, tandis que les tempêtes de révolution, de guerre, de maladie et de famine font rage. Mais la récolte continue de croître, avec les mauvaises herbes, jusqu'à ce que finalement le fermier divin brandisse "La faucille à la fois, car la moisson est venue."

Le Fils de l'homme trouvera-t-il la foi sur terre à son retour? La réponse est Oui. C'est le secret des paraboles d'aujourd'hui: le Royaume prévaudra à travers les nuits et les jours, le changement des saisons, la naissance des rois, la chute des dynasties, la montée des empires, l'effondrement des ordres et le règne des antéchrists. Seuls ceux qui ont le cœur de David - reconnaître leur péché et confiance en la promesse du Christ, malgré le scandale de la Croix - aura les yeux spirituels pour voir que, derrière le voile de la faiblesse, se trouve encore l'Épouse du Christ.

Le Christ Seigneur règne déjà à travers l'Église, mais toutes les choses de ce monde ne lui sont pas encore soumises. Le triomphe du royaume du Christ ne se fera pas sans un dernier assaut des puissances du mal… Le royaume est venu en la personne du Christ et grandit mystérieusement dans le cœur de ceux qui sont incorporés en lui, jusqu'à sa pleine manifestation eschatologique. -Catéchisme de l'Église catholique, n° 680, 865

Je suis un pécheur, mais j'ai confiance en la miséricorde et la patience infinies de notre Seigneur Jésus-Christ. —POPE FRANÇOIS, ses paroles lors de son élection 267e pontife; americamagazine.org

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