An tSlat Iarainn

READING focail Íosa do Sheirbhíseach Dé Luisa Piccarreta, tosaíonn tú a thuiscint sin teacht Ríocht na dTiomna Dhiaga, agus sinn ag guí gach lá sa Ár nAthair, is é an cuspóir aonair is mó atá ag Neamh. "Ba mhaith liom an créatúr a ardú ar ais go dtí a bunadh," Dúirt Íosa le Luisa, “...go n-aithneofar, go dtabharfar grá agus go ndéanfar m’Uacht ar talamh mar atá ar neamh.” [1]Iml. 19, 6 Meitheamh, 1926 Deir Íosa fiú go bhfuil an ghlóir na nAingeal agus na Naomh ar neamh “Ní bheidh mé iomlán mura bhfuil a bua iomlán ag m’Uacht ar domhan.”

Cruthaíodh gach rud chun an Uacht Uachtarach a chomhlíonadh go hiomlán, agus go dtí go bhfilleann neamh agus talamh isteach sa chiorcal seo den Volition Eternal, mothaíonn siad a n-oibreacha, a nglóir agus a n-áilleacht amhail is dá leath, toisc, gan a bheith faighte ag a chomhlíonadh iomlán sa Chruthú. , ní féidir leis an Uacht Dhiaga an méid a dhearbhaigh sí a thabhairt — is é sin, iomláine a hearraí, a héifeachtaí, a sólás agus a sonas atá inti. — Imleabhar 19, 23 Bealtaine, 1926

Ní hamháin go bhfuil sé i gceist leis an gcine daonna tite a fhuascailt, ach é a fháil ar ais freisin Fíor Sonship in ord “chun athghiniúint na hUachta Dhiaga a fháil sa toil daonna.” [2]Iml. 17, 18 Meitheamh, 1925 Mar sin, tá sé níos mó ná go simplí ag déanamh toil Dé: é seilbh an Uacht Dhiaga mar a rinne Adam uair amháin, chomh maith leis na cearta, na hearraí agus na héifeachtaí go léir atá ann chun an chruthú a thabhairt chun foirfeachta.[3]“Cuireann Dia ar chumas na bhfear mar sin a bheith ina gcúiseanna cliste agus saor chun obair na cruthaitheachta a chríochnú, chun a chéile a chomhlánú ar mhaithe lena leas féin agus le leas a gcomharsana.” — Catechism na hEaglaise Caitlicí, 307 Ní bheidh deireadh le ham agus le stair go dtí go mbeidh sé seo curtha i gcrích. Déanta na fírinne, tá chomh suntasach le teacht na huaire seo go gcuireann Críost síos air mar ré nó ré nua:

Tá ré an ghrá á réiteach agam duit… beidh na scríbhinní seo do m’Eaglais mar ghrian nua a ardóidh ina measc… de réir mar a athnuafar an Eaglais, athróidh siad aghaidh an domhain… gheobhaidh an Eaglais an neamhaí seo bia, a neartóidh a cuid agus a dhéanamh di ardú arís ina bua iomlán… ní bheidh deireadh leis na glúnta go dtí go mbeidh m'Uacht i gceannas ar an talamh. — 8 Feabhra, 1921, 10 Feabhra, 1924, 22 Feabhra, 1921

Fuaimeann sé seo cosúil le déileáil go leor mór. Mar sin, bheadh ​​​​sé sa Scrioptúr, ceart?

An Comhartha Mór

Dúirt Íosa le Luisa:

...is í an ghrian siombail m'Uachta… Leathnóidh sí a gathanna diaga chun Beatha m'Uachta a thabhairt do chách. Is í seo an tsliocht na n-éachtach, a bhfuil na Flaithis uile ag iarraidh air.  — Imleabhar 19, 10 Bealtaine, 23, 1926

...níl aon Mhórgacht is Mó ná M'Ábhar Cónaithe sa chréatúr. —Imleabhar 15, 8 Nollaig, 1922

Agus ansin, den Mhaighdean Bheannaithe Mhuire, a deir Íosa:

Is féidir an Bhanríon, an Mháthair, an Bunaitheoir, an Bonn agus Scáthán mo Theachta a thabhairt uirthi, inar féidir le gach duine iad féin a léiriú chun A Shaol a fháil uaithi. — Imleabhar 19, 31 Bealtaine, 1926

Agus mar sin, tagann macalla as Leabhar na Nochtadh chun solais sna foilseacháin seo:

Comhartha mór le feiceáil sa spéir, bean éadaigh leis an ngrian, an ghealach faoina cosa, agus ar a ceann coróin de dhá réalta déag ... Rugadh mac, mac fireann, a bhí i ndán do rialú na náisiúin go léir le slat iarainn. (Ath 12:1, 5)

Mar a tugadh faoi deara i An Bhean san Fhiáin, Críochnaíonn Benedict XVI:

Is ionann an Bhean seo agus Muire, Máthair an tSlánaitheora, ach seasann sí ag an am céanna don Eaglais ar fad, Pobal Dé gach tráth, an Eaglais a thugann breith arís ar Chríost i gcónaí, le pian mór. —PÁPA BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, an Iodáil, 23 Lúnasa, 2006; Zenit; cf. catholic.org

Agus mar sin féin, tá rud éigin níos doimhne san fhís seo den Bhean atá díphacáil níos mó sna nochtadh do Luisa.[4]“…ní bheifí ag súil le haon nochtadh poiblí nua roimh léiriú glórmhar ár dTiarna Íosa Críost. Ach fiú má tá an Nochtadh críochnaithe cheana féin, níl sé soiléir go hiomlán; fanann sé don chreideamh Críostaí de réir a chéile a thábhacht iomlán a thuiscint i gcaitheamh na gcéadta bliain.” —Catechism na hEaglaise Caitlicí, ní. 67 Mar a dúirt Íosa léi:

...chun m'Uacht a chur in iúl, ionas go bhféadfaimis í a fhírinniú, ní gá dom an dara máthair a bheith agam de réir an oird nádúrtha, ach ina áit sin, tá an dara máthair ag teastáil uaim do réir ord na grásta ... is tusa an duine beag freisin. banríon i Ríocht mo thoil. — Imleabhar 19, 6 Meitheamh, 20, 1926, 

Bhí Luisa le bheith ar an gcéad duine i measc créatúir pheaca a bheith gléasta, mar a bhí, i ngrian na dTiomna Dhiaga. Mar sin, i bhfianaise na bhfoilseachán seo, feictear an “bhean atá éadach faoin ngrian” — atá réamhdhéanta nó léirithe go foirfe sa Mhaighdean Bheannaithe Mhuire — mar an Eaglais sna hamanna seo. á n-éadú san Uacht Dhiaga, ag tosú le Luisa mar an chéad duine i measc an “stoic choitinn,” [5]Iml. 19, 6 Meitheamh, 1926 agus "leanbh fireann a bhreith, a bheidh i ndán do na náisiúin go léir a rialú le slat iarainn." Is í an Eaglais ag breith ar an iomlán Corp mistéireach Chríost, araon i uimhir agus i nádúr. Ó thaobh líon…

…tá cuid de chruachadh tagtha ar Iosrael, go dtí go dtiocfaidh líon iomlán na nGintl isteach, agus mar sin slánófar Iosrael go léir… (Rom 11:25-26)

…agus i dtéarmaí an dúlra:

…go dtí go sroichfimid uile aontacht chreidimh agus eolais Mhic Dé, chun na haibíde, go dtí an mhéid go bhfuil Críost ina iomlán … go gcuirfeadh sé an Eaglais i láthair é féin i ndeas, gan smál, gan smál, ná a leithéid. rud, go mbeadh sí naofa agus gan gaoith. (Eifisigh 4:13, 5:27)

Ní thiocfaidh deireadh an domhain go dtí go Tá Bride Chríost fite fuaite le “ghrian” na hUachta Dhiaga, culaith phósta na “naomhachta nua agus diaga”:[6]cf. An Sláine Nua agus Dhiaga Ag Teacht

Bhunaigh an Tiarna a réimeas, ár nDia, an uilechumhachtach. Déanaimis lúcháir agus áthas orainn agus tugaimid glóir dó. Chun go bhfuil lá bainise an Uain tagtha, tá a bhrídeog réidh í féin. Bhí cead aici éadach línéadach geal glan a chaitheamh. (Ath 19:6-8)

An tSlat Iarainn

Tá tuar álainn tugtha ag an bPápa Pius XI ina aitheasc Nollag 1922:

“Agus éistfidh siad le mo ghlór, agus beidh fillte amháin agus aoire amháin ann.” Go dtuga Dia ... a thuar go gairid chun an fhís chonspóideach seo den todhchaí a athrú go réaltacht láithreach ... Is é tasc Dé an uair shona seo a chur i gcrích agus é a chur in iúl do chách… Nuair a thiocfaidh sí, is uair sollúnta í, uair amháin mór le hiarmhairtí ní amháin d’athchóiriú Ríocht Chríost, ach do pacification ... an domhain. -POPE Pius XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Ar Shíocháin Chríost ina Ríocht”, Nollaig 23, 1922

De réimeas uilechoiteann Chríost, dearbhaíonn Dia an tAthair:

Is tú mo mhac; inniu ghin mé thú. Iarr orm é, agus tabharfaidh mé na náisiúin duit mar oidhreacht agat, agus, mar sheilbh agat, i gcríocha an domhain. Le slat iarainn déanfaidh tú aoire orthu, mar shoitheach créatúr scriosfaidh tú iad. (Salm 2:7-9)

Is treo é “bhriseadh” na n-aingidh Breithiúnas an Bheo Go roimh “ré an ghrá” nuair a bhíonn an duine gan aithrí agus ceannairceach, lena n-áirítear an Antichrist nó “Beast,” [7]cf. Rev 19: 20 scriosfar é ó aghaidh an domhain:[8]cf. Rev 19: 21

… tabharfaidh sé breithiúnas ar na boicht le ceartas, agus cinnfidh sé go cóir do na daoine atá thíos leis. Buailfidh sé an neamhthrócaireach le slait a bhéil, agus le h-anáil a bheola maróidh sé an drochdhuine. Is é ceartas an banna timpeall a choim, agus dílseacht ina crios ar a chromáin. Ansin beidh an mac tíre ina aoi ag an uan, agus luíonn an liopard síos leis an ngabhar óg… (Isaiah 11:4-9) As a bhéal tháinig claíomh géar chun na náisiúin a bhualadh. Rialóidh sé iad le slat iarainn, agus saobhfaidh sé féin amach sa bhfíon-bhrú fíon na feirge agus feirge Dé uilechumhachtaigh. (Ath 19:15)

Ach ansin deir Íosa ina n-ais dóibh siúd a fhanann dílis:

Don bhuaiteoir, a choinníonn ar mo bhealaí go dtí an deireadh, tabharfaidh mé údarás ar na náisiúin. Rialaíonn sé slat iarainn dóibh ... Agus tabharfaidh mé réalta na maidine dó. (Rev 2: 26-28)

Is é an “slat iarainn” an “Uacht Dhiaga” shíoraí dolúbtha, doshothraithe, gan athrú a rialaíonn dlíthe fisiceacha agus spioradálta an chruthaithe agus a léiríonn tréithe diaga uile na Tríonóide Naofa féin. Is é an riail le slat iarainn, mar sin, ná rud ar bith eile seachas…

… An comaoineach foirfe leis an Tiarna a thaitníonn leo siúd a leanann go dtí an deireadh: siombalachas na cumhachta a thugtar do na buaiteoirí… ag roinnt sa aiséirí agus glóir Chríost. -Bíobla Navarre, Revelation; fonóta, lch. 50

Go deimhin, is minic a luann Críost “athchóiriú” na hUachta Dhiaga sa chréatúr mar “aiséirí”.[9]cf. Aiséirí na hEaglaise 

Anois, is é m'Aiséirí siombail na n-anamacha a dhéanfaidh a Naomhacht i m'Uacht. —Jesus to Luisa, 15 Aibreán, 1919, Iml. 12 

Tháinig siad ar an saol agus ríthe siad le Críost ar feadh míle bliain. Níor tháinig an chuid eile de na mairbh ar an saol go dtí go raibh an míle bliain thart. Is é seo an chéad aiséirí. Is beannaithe agus naofa an té a ghlacann páirt sa chéad aiséirí. Níl aon chumhacht ag an dara bás orthu seo; beidh siad ina sagairt ar Dhia agus ar Chríost, agus beidh siad i réimeas leis ar feadh na míle bliain. (Apacailipsis 20:4-6)

Mar is é ár n-aiséirí é, ós rud é go n-ardaímid ann, mar sin is féidir é a thuiscint freisin mar Ríocht Dé, mar ann san ti a bheidh muid i gceannas. -Catechism na hEaglaise Caitlicí, n. 2816

Rialaíonn siad “leis” toisc go bhfuil sé in leo. Maidir le héirí na “réalt maidne” agus an “bronntanas maireachtála san Uacht Dhiaga” is é an rud céanna iad:

Is mise fréamh agus sliocht Dháiví, réalta geal na maidine. (Ath 22:16)

…is é an éachtaint a bhaineann le maireachtáil i m’Uacht ná éacht Dé Féin. — Íosa do Luisa, Iml. 19, 27 Bealtaine, 1926

Éirí amach réalta na maidine seo i gcroí na n-aralt dílis An Míle Bliain, nó Lá an Tiarna.[10]cf. Dhá Lá Níos Mó

Ina theannta sin, tá an teachtaireacht prophetic againn atá iontaofa ar fad. Is maith a dhéanfaidh tú a bheith aireach dó, maidir le lampa ag lonrú in áit dhorcha, go n-éireoidh an lá agus go n-éireoidh réalta na maidine i do chroí ... leis an Tiarna tá lá amháin cosúil le míle bliain agus míle bliain cosúil le lá amháin. (2 Peadar 1:19… 3:8)

Coimirce Dé

Mar fhocal scoir, leathnaíonn focal ar an deonú diaga mistéireach Dé go dtí an “bean” agus an “leanbh fireann” araon in Nochtadh 12. Ní gá a rá go bhfuil Sátan, an dragan, i gcruachás in aghaidh theacht an Chineáil Dhiaga. Beidh. Go deimhin, An Réabhlóid Deiridh go beacht a iarracht chun magadh agus aithris a dhéanamh ar Ríocht Dé trí a Aontacht Bréagach agus Grá Bréagach. Mar sin, táimid ag maireachtáil tríd faoi láthair Clash of the Kingdoms. Tá mionléiriú déanta agam cheana ar conas a chaomhnóidh Críost an Eaglais sna hamanna atá le teacht An Bhean san Fhiáin. Ach tugtar “cosaint” freisin don “leanbh fireann” a bhfuil an dragan ag iarraidh a scrios:

Ansin sheas an dragan os comhair na mná ar tí breith a thabhairt, chun a leanbh a chaitheamh nuair a rugadh í. Rugadh mac di, leanbh fireann, a raibh sé i gceist aici slat iarainn a rialú do na náisiúin uile. Bhí a leanbh gafa le Dia agus lena ríchathaoir. (Rev 12: 4-5)

Is iomaí uair sa dioscúrsa le Luisa, tá sí “gafa suas” ar ríchathaoir Dé ar feadh laethanta ar deireadh ina físeanna mistiúla. Bhí cónaí uirthi beagnach ar an Eocairist Naofa amháin.[11]cf. Ar Luisa agus a Scríbhinní Agus dearbhaíonn Íosa di ag pointe amháin:

Is fíor gur iontach an tragóid, ach bíodh a fhios agat go dtabharfaidh mé aird ar na hanamacha a mhaireann de mo thoil, agus ar na háiteanna ina bhfuil na hanamacha seo ... Bíodh a fhios agat go gcuirim na hanamacha a chónaíonn go hiomlán ó m'Uacht ar domhan i. an coinníoll céanna leis an Bheannaithe. Dá bhrí sin, beo i m'Uacht agus ná bíodh eagla ort. —Jesus to Luisa, Imleabhar 11, 18 Bealtaine, 1915

Uair eile, dúirt Íosa léi:

Caithfidh a fhios a bheith agat go bhfuil grá agam i gcónaí do mo pháistí, Mo chréatúir ghaolta, chasfainn Mise istigh ionas nach bhfeicfinn iad buailte; an méid sin ráite, gur chuir mé iad go léir i lámha mo Mháthar Celestial sna hamanna gruama atá ag teacht - chun gur chuir mé ar iontaoibh iad, go gcoinneodh sí iad domsa faoina maintlín sábháilte. Tabharfaidh mé di gach duine a bheidh uaithi; ní bheidh aon chumhacht ag an mbás fiú amháin orthu siúd a bheidh faoi choimeád Mo Mháthair.

Anois, agus é seo á rá aige, thaispeáin Íosa mo chroí dom, le fíricí, conas a tháinig Banríon an Fhlaitheasaigh ó neamh le maorga neamh-inchúisithe, agus tairngreacht go hiomlán máithreacha; agus Chuaigh sí timpeall i measc créatúir, ar fud na náisiún go léir, agus mharcáil sí a clann ghalánta agus iad siúd nach raibh i dteagmháil leis na sciúirse. Cibé duine a ndeachaigh mo Mháthair Celestial i dteagmháil léi, ní raibh aon chumhacht ag na sciúirse teagmháil a dhéanamh leis na créatúir sin. Thug Íosa milis dá mháthair an ceart chun sábháilteacht a thabhairt cibé duine a thaitneodh léi. Cé chomh bog agus a bhí sé an Empress Celestial a fheiceáil ag dul timpeall go dtí gach áit ar domhan, ag glacadh créatúir i lámha a máthar, á gcoinneáil gar dá cíche, á gcur i bhfolach faoina maintlín, ionas nach ndéanfadh aon olc dochar dóibh siúd a choinnigh maitheas a máthar faoina coimeád, faoi dhídean agus faoi chosaint. Ó! dá bhfeicfeadh gach duine an oiread grá agus tairisceana a rinne an Bhanríon Celestial san oifig seo, bheidís ag caoineadh sóláis agus ba bhreá leo í a bhfuil an oiread sin grá aici dúinn. —Im. 33, 6 Meitheamh, 1935

Agus fós, is iad siúd a rialaíonn leis an “slat iarainn” freisin iad siúd a fheiceann Naomh Eoin mar “Iad siúd a bhí dícheannaithe mar fhinné d’Íosa agus do bhriathar Dé, agus nár adhradh don beithíoch ná dá íomhá ná nár ghlac a rian ar a mhullach ná ar a lámha.” (Rev 20:4) Agus mar sin, déanaimis a bheith aireach agus dílis i ngach rud “go dtí an deireadh,” is cuma cén chríoch sin. Le haghaidh…

Oir má tá cónaí orainn, mairimid ar son an Tiarna, agus má fhaighimid bás, faighimid bás ar son an Tiarna; mar sin ansin, cibé an bhfuil muid beo nó bás, is sinne Tiarna. (Rómhánaigh 14: 8)

 

O, a domhan iniquitous, tá tú ag déanamh gach is féidir leat
chun mé a chaitheamh amach ó aghaidh an domhain,
mé a dhíbirt ón tsochaí, ó na scoileanna,
ó chomhráite - ó gach rud.
Tá tú ag beartú conas teampaill agus altóirí a scartáil,
conas m'Eaglais a scrios agus m'airí a mharú;
Agus mé ag ullmhú Ré an Ghrá duit -
Ré mo thríú FIAT.
Déanfaidh tú do bhealach féin chun mé a dhíbirt,
agus déanfaidh mé mearbhall ort trí mheán an Ghrá.

—Íosa go Luisa, Iml. 12, 8 Feabhra, 1921

Léitheoireacht Ghaolmhar

Freagraí ar do cheisteanna Ar Luisa agus a Scríbhinní

 

 

le Obstat Nihil

 

Chun turas le Mark i An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.

Anois ar Telegram. Cliceáil:

Lean Mark agus “comharthaí na n-amanna” laethúla ar MeWe:


Lean scríbhinní Mark anseo:

Éist ar na rudaí seo a leanas:


 

 
Print Friendly, PDF & Email

Nótaí nótaí

Nótaí nótaí
1 Iml. 19, 6 Meitheamh, 1926
2 Iml. 17, 18 Meitheamh, 1925
3 “Cuireann Dia ar chumas na bhfear mar sin a bheith ina gcúiseanna cliste agus saor chun obair na cruthaitheachta a chríochnú, chun a chéile a chomhlánú ar mhaithe lena leas féin agus le leas a gcomharsana.” — Catechism na hEaglaise Caitlicí, 307
4 “…ní bheifí ag súil le haon nochtadh poiblí nua roimh léiriú glórmhar ár dTiarna Íosa Críost. Ach fiú má tá an Nochtadh críochnaithe cheana féin, níl sé soiléir go hiomlán; fanann sé don chreideamh Críostaí de réir a chéile a thábhacht iomlán a thuiscint i gcaitheamh na gcéadta bliain.” —Catechism na hEaglaise Caitlicí, ní. 67
5 Iml. 19, 6 Meitheamh, 1926
6 cf. An Sláine Nua agus Dhiaga Ag Teacht
7 cf. Rev 19: 20
8 cf. Rev 19: 21
9 cf. Aiséirí na hEaglaise
10 cf. Dhá Lá Níos Mó
11 cf. Ar Luisa agus a Scríbhinní
Posted in HOME, BEIDH DIVINE agus clib , , , .