CÒIR tha mo charaidean an dàrna cuid air a bhith an sàs ann an dòigh-beatha gay, no tha iad ann a-nis. Tha gaol agam orra co-dhiù (ged nach urrainn dhomh aontachadh gu moralta le cuid de na roghainnean aca.) Oir tha gach fear dhiubh cuideachd air a dhèanamh ann an ìomhaigh Dhè.
Ach faodar an ìomhaigh seo a leòn. Gu dearbh, tha e air a leòn anns a h-uile duine againn ann an diofar ìrean agus buaidhean. Gu dearbh, tha na sgeulachdan a chuala mi thairis air na bliadhnaichean bho mo charaidean agus bho dhaoine eile a chaidh an glacadh ann an dòigh-beatha gay a ’giùlan snàithlean cumanta: leòn domhainn phàrantan. Mar as trice, rudeigin cudromach anns an dàimh riutha athair air a dhol ceàrr. Tha e air an trèigsinn, bha e neo-làthaireach, ana-cainteach, no dìreach cha robh e an làthair aig an taigh. Aig amannan, tha seo an cois màthair a tha làmh an uachdair, no màthair le fìor dhuilgheadasan fhèin mar deoch làidir, drogaichean, no nithean eile.
Tha mi air smaoineachadh fad bhliadhnaichean gur e leòn phàrantan aon de na prìomh nithean ann a bhith a ’dearbhadh claonadh a dh’ ionnsaigh co-sheòrsachd. Tha sgrùdadh o chionn ghoirid a-nis a ’toirt taic mhòr dha seo.
Chleachd an sgrùdadh sampall stèidhichte air àireamh-sluaigh de chòrr air dà mhillean Danmhairg eadar aoisean 18 agus 49. B ’e an Danmhairg a’ chiad dùthaich a chuir laghail air “pòsadh gèidh”, agus tha e ainmeil airson a bhith a ’fulang diofar dhòighean-beatha eile. Mar sin, chan eil mòran stiogma aig co-sheòrsachd san dùthaich sin. Seo cuid de na co-dhùnaidhean:
• Tha fir a tha a ’pòsadh co-sheòrsach nas buailtiche a bhith air an togail ann an teaghlach le dàimhean pàrant neo-sheasmhach - gu sònraichte, athraichean neo-làthaireach no neo-aithnichte no pàrantan sgaradh-pòsaidh.
• Chaidh na h-ìrean de phòsadh den aon ghnè àrdachadh am measg boireannaich a fhuair bàs màthaireil rè òigeachd, boireannaich le ùine ghoirid de phòsadh phàrantan, agus boireannaich le ùine fhada de cho-chòmhnaidh màthair-athair còmhla ri athair.
• Bha fir agus boireannaich le “athraichean neo-aithnichte” gu math nas buailtiche neach den ghnè eile a phòsadh na bha an co-aoisean le athraichean aithnichte.
• Bha ìrean pòsaidh heterosexual mòran nas ìsle aig fir a fhuair bàs phàrantan rè leanabachd no òigeachd na an co-aoisean aig an robh pàrantan le chèile beò air an 18mh ceann-bliadhna aca.
• Mar as giorra a mhaireas pòsadh phàrantan, is ann as àirde a bha e coltach gum biodh pòsadh co-sheòrsach ann.
• Bha fir aig an robh pàrantan air sgaradh ro an 6mh co-là-breith aca 39% nas dualtaiche pòsadh gu co-sheòrsach na co-aoisean bho phòsaidhean phàrantan iomlan.
Fiosrachadh: “Correlates Teaghlach Leanabachd Pòsaidhean Heterosexual agus Homosexual: Sgrùdadh Cohort Nàiseanta air Dà Mhillean Dan,”Le Morten Frisch agus Anders Hviid; Clàran tasglann feise, 13 Dàmhair, 2006. Gus na làn cho-dhùnaidhean fhaicinn, rachaibh gu: http://www.narth.com/docs/influencing.html
CONCLUSIONS
Cho-dhùin ùghdaran an sgrùdaidh, “Ge bith dè na grìtheidean a tha a ’dearbhadh roghainnean gnèitheasach agus roghainnean pòsaidh neach, tha an sgrùdadh stèidhichte air àireamh-sluaigh againn a’ sealltainn gu bheil eadar-obrachadh phàrantan cudromach."
Tha seo gu ìre ag innse carson a tha mòran fhireannaich is bhoireannaich le goireasan den aon ghnè a tha air leigheas a shireadh comasach air an “dòigh-beatha gay” fhàgail agus dòighean-beatha heterosexual àbhaisteach a bhith beò. Slànachadh leòn phàrantan air leigeil leis an neach faighinn air ais cò iad ann an Crìosd agus a chruthaich e iad a bhith. Ach, dha cuid, tha pròiseas slànachaidh fada agus duilich, agus mar sin tha an Eaglais ag iarraidh oirnn daoine co-sheòrsach fhaighinn le “urram, co-fhaireachdainn agus cugallachd”.
Ach fhathast, tha an Eaglais ag iarraidh an aon ghràdh do dhuine sam bith a tha a ’strì le ùidhean a tha an aghaidh lagh moralta Dhè. An-diugh tha galar mòr de dheoch làidir, cuir ri pornagraf, agus inntinnean trioblaideach eile a tha a ’sgrios an teaghlaich. Chan eil an Eaglais a ’seinn a-mach co-sheòrsan, ach tha i a’ ruighinn a-mach chun a h-uile duine againn, oir tha sinn uile nar peacaich, uile a ’faighinn eòlas air ìre de thràilleachd. Ma tha dad ann, tha an Eaglais Chaitligeach air a dhearbhadh seasmhachd anns an fhìrinn, gun atharrachadh tro na linntean. Oir chan urrainn fìrinn a bhith fìrinn ma tha e fìor an-diugh, ach meallta a-màireach.
Is e sin a tha ga dhèanamh dha cuid, an cruaidh fìrinn.
Tha an Eaglais… an dùil cumail oirre a ’togail a guth ann an dìon mac an duine, eadhon nuair a bhios poileasaidhean Stàitean agus a’ mhòr-chuid de bheachdan poblach a ’gluasad an taobh eile. Tha fìrinn, gu dearbh, a ’tarraing neart bhuaithe fhèin agus chan ann bhon uiread de chead a tha i a’ togail. —POPE BENEDICT XVI, Bhatican, 20 Màrt, 2006
