MY thàinig làithean mar neach-aithris telebhisean gu crìch mu dheireadh agus thòisich mo làithean mar soisgeulaiche Caitligeach làn-ùine agus seinneadair / sgrìobhadair òrain. B ’ann aig an ìre seo de mo mhinistrealachd a chaidh misean ùr a thoirt dhomh gu h-obann ... fear a tha na bhrosnachadh agus na cho-theacsa don leabhar seo. Oir chì thu gun do chuir mi cuid de na smuaintean agus na “faclan” agam fhìn a fhuair mi tro ùrnaigh agus a fhuair mi a-mach ann an stiùireadh spioradail. Tha iad, is dòcha, mar sholais bheaga a ’comharrachadh solas an Taisbeanadh Dhiadhaidh. Tha na leanas mar sgeulachd airson a ’mhisean ùr seo a mhìneachadh tuilleadh ...

Anns an Lùnastal 2006, bha mi nam shuidhe aig a ’phiàna a’ seinn dreach den phàirt Mass “Sanctus,” a bha mi air a sgrìobhadh: “Naomh, Naomh, Naomh ...” Gu h-obann, bha mi a ’faireachdainn ìmpidh chumhachdach a dhol a dh’ ùrnaigh ron Sàcramaid Beannaichte.

Aig an eaglais, thòisich mi ag ùrnaigh ris an Oifis (ùrnaighean oifigeil na h-Eaglaise taobh a-muigh an Aifrinn.) Mhothaich mi sa bhad gur e an “Laoidh” na h-aon fhaclan a bha mi dìreach a ’seinn:“Naomh, naomh, naomh! A Thighearna Dia Uile-chumhachdach ...”Thòisich mo spiorad a’ fàs nas luaithe. Lean mi, ag ùrnaigh briathran an t-Salmadair, “Tabhartas loisgte a bheir mi don taigh agad; dhutsa pàighidh mi mo gheallaidhean ... ”Am broinn mo chridhe dhùisg miann cianail mi fhìn a thoirt gu tur do Dhia, ann an dòigh ùr, aig ìre nas doimhne. Bha mi a ’faighinn eòlas air ùrnaigh an Spioraid Naoimh a bha“intercedes le groanings inexpressible”(Ròmanaich 8:26).

Mar a bhruidhinn mi ris an Tighearna, bha coltas ann gu robh ùine a ’sgaoileadh. Thug mi bòidean pearsanta dha, fad na h-ùine a ’faireachdainn taobh a-staigh mi a’ sìor fhàs dèidheil air anaman. Agus mar sin dh ’iarr mi, mas e a thoil a th’ ann, airson àrd-ùrlar nas motha airson an deagh naidheachd a cho-roinn. Bha an saoghal gu lèir agam nam inntinn! (Mar soisgeulaiche, carson a bhithinn airson mo lìon a thilgeil dìreach astar goirid bhon chladach? Bha mi airson a shlaodadh thairis air a ’mhuir gu lèir!) Gu h-obann bha e mar gum biodh Dia a’ freagairt air ais tro ùrnaighean na h-Oifis. Bha a ’chiad leughadh bho leabhar Isaiah agus b’ e an tiotal, “Gairm an fhàidh Isaiah”.

Bha Seraphim suidhichte gu h-àrd; bha sia sgiathan aig gach fear: le dhà chrath iad an aghaidhean, le dhà chrath iad an casan, agus le dhà dh ’fhalaich iad gu h-àrd. “Is naomh, naomh, naomh Tighearna nan sluagh!” dh ’èigh iad fear ris an fhear eile.” (Isaiah 6: 2-3)

Lean mi orm a ’leughadh mar a bha an Seraphim an uairsin a’ sgèith gu Isaiah, a ’suathadh a bhilean le èibhleag, a’ naomhachadh a bheul airson a ’mhisean a bha romhpa. “Cò a chuireas mi? Cò thèid air ar son?Fhreagair Isaiah, “Seo mi, cuir thugam!”A-rithist, bha e mar gum biodh mo chòmhradh gun spionnadh roimhe a’ nochdadh ann an clò. Chaidh an leughadh air adhart ag ràdh gun tèid Isaiah a chuir gu daoine a tha ag èisteachd ach nach eil a ’tuigsinn, a tha a’ coimhead ach nach eil a ’faicinn dad. Bha e coltach gu robh an Sgriobtar a ’ciallachadh gun tèid na daoine a shlànachadh aon uair‘ s gu bheil iad ag èisteachd agus a ’coimhead. Ach cuin, no “Cho fada?”Dh'fhaighnich Isaiah. Agus fhreagair an Tighearna, ““Gus am bi na bailtean mòra nan fhàsach, gun luchd-còmhnaidh, taighean, gun duine, agus an talamh na sgudal fàsail.Is e sin, nuair a chaidh mac an duine a mhùchadh, agus a thoirt air a ghlùinean.

Thàinig an dàrna leughadh bho Naomh Eòin Chrysostom, faclan a bha coltach mar gum biodh iad gam bruidhinn rium gu dìreach:

Is tu salann na talmhainn. Chan ann airson do thoil fhèin, tha e ag ràdh, ach airson adhbhar an t-saoghail tha am facal air a thoirt dhut. Chan eil mi gad chuir a-steach do dhà bhaile-mòr a-mhàin no deich no fichead, chan ann gu aon nàisean, mar a chuir mi na fàidhean o shean, ach thairis air fearann ​​is muir, chun t-saoghail air fad. Agus tha an saoghal sin ann an staid truagh ... tha e ag iarraidh air na fir sin na buadhan sin a tha gu sònraichte feumail agus eadhon riatanach ma tha iad gu bhith a ’giùlan eallach mòran ... tha iad gu bhith nan tidsearan chan ann a-mhàin airson Palestines ach airson an iomlan shaoghal. Na gabh iongnadh, ma-thà, tha e ag ràdh, gum bi mi a ’bruidhinn riut ach na càch agus a’ toirt a-steach thu ann an iomairt cho cunnartach ... mar as motha a chuireas na geallaidhean nad làmhan, is ann as dìoghrasach a dh ’fheumas tu a bhith. Nuair a bhios iad gad mhallachadh agus a ’dèanamh geur-leanmhainn ort agus gad chasaid thairis air gach olc, is dòcha gum bi eagal orra a thighinn air adhart. Mar sin tha e ag ràdh: “Mura h-eil thu deiseil airson an seòrsa rud sin, tha e dìomhain gun do thagh mi thu. Is dòcha gur e curses an crannchur agad ach cha dèan iad cron ort agus dìreach mar fhianais air do sheasmhachd. Ach le eagal, ge-tà, mura seall thu an neart a tha do mhisean ag iarraidh, bidh do chrannchur gu math nas miosa. ” —St. Iain Chrysostom, Liturgy of the Hours, Vol. IV, td. 120-122

Bhuail an t-seantans mu dheireadh mi gu mòr, airson dìreach an oidhche roimhe, bha dragh orm mun eagal a bhith orm a bhith a ’searmonachadh leis nach eil collar clèireach agam, gun cheum diadhachd, agus [ochd] clann airson ullachadh a dhèanamh. Ach chaidh an t-eagal seo a fhreagairt anns an fhreagairt a leanas: “Gheibh thu cumhachd nuair a thig an Spiorad Naomh ort - agus bidh thu nad fhianaisean air cinn na talmhainn.”

Aig an àm seo, bha mi air mo mhealladh leis na bha an Tighearna ag ràdh rium: gun robhas ag iarraidh orm a bhith a ’cleachdadh a’ ghaisgeachd fàidheadaireachd àbhaisteach. Air an aon làimh, shaoil ​​mi gum biodh e caran amharasach a bhith a ’smaoineachadh an leithid. Air an làimh eile, cha b ’urrainn dhomh mìneachadh a dhèanamh air na gràsan os-nàdarrach a bha a’ tighinn am broinn mi.
Mo cheann a ’snìomh agus mo chridhe a-muigh, chaidh mi dhachaigh agus dh’ fhosgail mi mo Bhìoball agus leugh mi:

Seasaidh mi aig a ’phost-faire agam, agus stèidhichidh mi mi fhìn air an leac, agus cumaidh mi sùil gus faicinn dè a chanas e rium, agus dè am freagairt a bheir e don ghearan agam. (Habb 2: 1)

Is e seo gu dearbh a dh ’iarr am Pàp Iain Pòl II oirnn òganach nuair a chruinnich sinn còmhla ris aig Latha Òigridh an t-Saoghail ann an Toronto, Canada, ann an 2002:

Ann an cridhe na h-oidhche faodaidh sinn a bhith a ’faireachdainn eagal agus mì-chinnteach, agus tha sinn a’ feitheamh gu faiceallach ri teachd solas an latha. A dhaoine òga, tha e an urra riut a bhith nad luchd-faire na maidne (cf. Is 21: 11-12) a bhios ag ainmeachadh teachd na grèine cò a th ’ann an Crìosd an Ris! —Measachadh an Athair Naoimh gu Òigridh an t-Saoghail, Latha Òigridh na Cruinne XVII, n. 3

Tha an òigridh air sealltainn gu bheil iad airson an Ròimh agus airson na h-Eaglaise tiodhlac sònraichte bho Spiorad Dhè… cha do chuir mi dragh orm iarraidh orra roghainn radaigeach a dhèanamh de chreideamh agus de bheatha agus gnìomh iongantach a thoirt dhaibh: a bhith “madainn luchd-faire ”aig toiseach a’ mhìle bliadhna ùr. — PAPACH Eoin PAUL II, Ùrnaigh nam Mìle Bliadhna, n.9

Chaidh a ’ghairm seo airson“ coimhead ”a-rithist leis a’ Phàp Benedict ann an Astràilia nuair a dh ’iarr e air an òganach a bhith nan teachdairean aig àm ùr:

Le cumhachd an Spioraid, agus a ’tarraing air sealladh beairteach a’ chreideimh, thathas ag iarraidh air ginealach ùr de Chrìosdaidhean cuideachadh le bhith a ’togail saoghal anns a bheil tiodhlac beatha Dhè a’ faighinn fàilte, urram agus meas - gun a bhith air a dhiùltadh, air eagal mar bhagairt, agus air a sgrios. Linn ùr anns nach eil gaol sanntach no fèin-sireadh, ach fìor-ghlan, dìleas agus saor an-asgaidh, fosgailte do chàch, a ’toirt urram don urram, a’ sireadh an toileachas agus am bòidhchead math, radaigeach. Linn ùr anns a bheil dòchas gar saoradh bho eu-domhainn, aithreachas, agus fèin-ghlacadh a bhios a ’marbhadh ar n-anaman agus a’ puinnseanachadh ar dàimhean. A charaidean òga, tha an Tighearna ag iarraidh ort a bhith nam fàidhean den aois ùr seo ... —POPE BENEDICT XVI, Homily, Latha Òigridh an t-Saoghail, Sydney, Astràilia, 20 Iuchar, 2008

Mu dheireadh, bha mi a ’faireachdainn a’ brosnachadh an Catechism fhosgladh - leabhar 904 duilleag - agus, gun fhios agam dè a lorg mi, thionndaidh mi gu dìreach ri seo:

Anns na coinneamhan “aon ri aon” aca ri Dia, bidh na fàidhean a ’tarraing solas agus neart airson am misean. Chan eil an ùrnaigh aca a ’sgèith bhon t-saoghal mhì-fhoighidneach seo, ach a bhith furachail airson Facal Dhè. Aig amannan tha an ùrnaigh aca mar argamaid no gearan, ach tha e an-còmhnaidh na eadar-theachd a tha a ’feitheamh agus ag ullachadh airson eadar-theachd Slànaighear Dhè, Tighearna na h-eachdraidh. -Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach (CCC), 2584, fon cheann: “Eliah agus na fàidhean agus tionndadh cridhe”

Is e an adhbhar a tha mi a ’sgrìobhadh gu h-àrd gun a bhith ag innse gu bheil mi nam fhàidh. Tha mi dìreach mar neach-ciùil, athair, agus neach-leantainn an t-saoir à Nasareth. No mar a tha stiùiriche spioradail nan sgrìobhaidhean sin ag ràdh, chan eil annam ach “teachdaire beag Dhè.” Le neart an eòlais seo ron t-Sàcramaid Beannaichte, agus na geallaidhean a fhuair mi tro stiùireadh spioradail, thòisich mi a ’sgrìobhadh a rèir nam faclan a chaidh a chur nam chridhe agus stèidhichte air na bha mi a’ faicinn air an “rampart.”

Is dòcha gu bheil an àithne aig a ’Bhean Uasal againn gu Naomh Catherine Labouré a’ toirt geàrr-chunntas as fheàrr air na thachair dhomh gu pearsanta:

Chì thu rudan sònraichte; thoir cunntas air na chì thu agus na chluinneas tu. Gheibh thu brosnachadh nad ùrnaighean; thoir cunntas air na dh ’innseas mi dhut agus air na thuigeas tu nad ùrnaighean. —St. Catriona, Autograph, 7mh Gearran, 1856, Dirvin, Saint Catherine Labouré, Tasglannan nigheanan carthannais, Paris, an Fhraing; p.84

Fàidhean, fìor fhàidhean, an fheadhainn a tha ann an cunnart amhach airson a bhith ag ainmeachadh “an fhìrinn”
eadhon ged a tha e mì-chofhurtail, eadhon ged “nach eil e math a bhith ag èisteachd ris” ...
“Is e fìor fhàidh fear a tha comasach air èigheachd airson nan daoine
agus rudan làidir a ràdh nuair a bhios feum air. "
Feumaidh an Eaglais fàidhean. Na fàidhean sin.
“Canaidh mi barrachd: Feumaidh i sinn a h-uile a bhith nam fàidhean. "
—POPE FRANCIS, Homily, Santa Marta; 17mh Giblean, 2018; Taobh a-staigh na Bhatacain