Tobraichean beò

SuperStock_2102-3064

 

a bheil e a ’ciallachadh a bhith na beò gu math?

 

TASTE AGUS FHÈIN

Dè a th ’ann mu anaman a tha air ìre de naomhachd a choileanadh? Tha càileachd an sin, "stuth" a tha duine airson a bhith a ’fuireach a-staigh. Tha mòran air daoine atharrachadh às deidh dhaibh coinneachadh ri Màthair Beannaichte Teresa no Iain Pòl II, eadhon ged nach robh mòran a’ bruidhinn eatorra. Is e am freagairt gu robh na h-anaman iongantach sin air fàs tobraichean beò.

Ge bith cò a chreideas annam, mar a tha an sgriobtar ag ràdh: ‘Bidh aibhnichean uisge beò a’ sruthadh bhon taobh a-staigh. ' (Eòin 7:38)

Tha an salmadair a ’sgrìobhadh:

O blasad agus faic gu bheil an Tighearna math! (Salm 34: 8)

Tha an t-acras agus tart air daoine blasad agus fhaicinn an Tighearna, an-diugh. Tha iad a ’coimhead ris air Oprah Winfrey, ann am botal booze, anns an fhrigeradair, ann an gnè mì-laghail, air Facebook, ann am buidseachd… ann an grunn dhòighean, a’ feuchainn ris an toileachas airson an deach an cruthachadh a lorg. Ach b ’e plana Chrìosd gum faigheadh ​​daonnachd e anns an Eaglais aige—Nid institiud, per se—Ach anns na buill beò, a tobraichean beò:

Tha sinn nan tosgairean airson Crìosd, mar gum biodh Dia ag ath-thagradh tromhainn. (2 Cor 5:20)

Tha tart air an linn seo airson dearbhadh… Tha an saoghal a ’dùileachadh bhuainn sìmplidheachd beatha, spiorad ùrnaigh, ùmhlachd, irioslachd, sgaradh agus fèin-ìobairt. — Pàpa PAUL VI, Soisgeulachadh ann an Saoghal an Latha an-diugh, 22, 76

Is e seo a bha Naomh Pòl a ’ciallachadh nuair a thuirt e,

Chaidh mo cheusadh còmhla ri Crìosd; chan e mise a-mhàin a tha beò, ach Crìosd a tha a ’fuireach annam (Gal 2:20)

Ma bhriseas sinn an abairt seo ann an trì pàirtean, lorg sinn an anatomy de "tobar beò."

 

"CHA BHI SINN CRUCIFIED"

Nuair a tha tobar uisge air a drileadh, feumar an eabar, a ’chreag agus an ùir a thoirt air falbh chun uachdar. Is e seo a tha e a ’ciallachadh a bhith“ air a cheusadh còmhla ri Crìosd ”: a bhith a’ toirt a-steach don t-solas an eabar fèin, creag an ar-a-mach, agus ùir a ’pheacaidh. Tha e glè dhuilich don anam Crìosdail a bhith na shoitheach de Uisgeachan Beò fìor leis na measgachadh sin a-steach dha. Tha blas an t-saoghail, ach tha e air fhàgail gun uisgeachadh leis na h-uisgeachan bras a tha air truailleadh a dhèanamh air na gràsan a bha iad ag iarraidh òl.

Mar as motha a gheibh duine bàs dha fhèin, is ann as motha a bhios Crìosd ag èirigh a-staigh.

Mura h-eil gràn cruithneachd a ’tuiteam chun talamh agus a’ bàsachadh, bidh e fhathast mar ghràn cruithneachd; ach ma gheibh e bàs, bheir e mòran toradh. (Eòin 12:24)

Ach, chan eil "toll drile" gu leòr. Feumaidh cùis a bhith ann anns am faod uisge beò an Spioraid Naoimh a bhith ann.

 

"CHAN EIL FHIOS AGAM FHÈIN"

Ann an tobraichean, tha còmhdach de chlach no cruadhtan air a thogail ri taobh nam ballachan a-staigh gus an talamh a chumail bho “backsliding” a-steach don tobar. gu mathBidh sinn a ’togail a leithid de chùis le" deagh obraichean. " Is e na clachan sin an foirm den Chrìosdaidh, an soidhne a-muigh a tha ag ràdh "Tha mi nam shoitheach de na h-uisgeachan beò." Mar a tha an Sgriobtar ag ràdh,

Feumaidh do sholas a bhith a ’deàrrsadh ro chàch, gum faic iad na deagh obraichean agad agus gun glòraich iad d’ Athair nèamhaidh… Taisbean do chreideamh dhomh gun obraichean, agus nochdaidh mi mo chreideamh dhut bho m ’obraichean. (Mata 5:16; Seumas 2:18)

Feumaidh, feumaidh an saoghal blasad agus faic gu bheil an Tighearna math. Às aonais tobar faicsinneach, tha e duilich uisgeachan beò a lorg. Às aonais na cùise, tòisichidh an tobar a ’uaimh a-steach fo“ ana-miann na feòla agus mì-thoileachas nan sùilean agus uaill na beatha ”(1 Eòin 2:16) agus a’ dol troimhe-chèile le droigheann “imcheist saoghalta agus tàladh de bheairteas "(Mata 13:22). Air an làimh eile, tobraichean le a-mhàin tha "deagh obraichean," ach aig nach eil "susbaint" creideamh beò fìor ann an Crìosd - na h-uisgeachan beò - gu tric "coltach ri uaighean gealaichte, a tha a’ nochdadh brèagha air an taobh a-muigh, ach a-staigh tha iad làn de chnàmhan dhaoine marbh agus de gach seòrsa filidh … Air an taobh a-muigh tha thu a ’nochdadh ceart, ach a-staigh tha thu làn de shiorruidheachd agus olc." (Mata 23: 27-28).

Anns a ’chiad leabhar mòr-eòlais aige, tha am Pàpa Benedict a’ daingneachadh gu bheil dà phàirt aig nàbaidh gràdhach: is e aon an act de ghràdh, an gnìomh math fhèin, agus am fear eile an Gràdh bidh sinn a ’toirt thairis don fhear eile, is e sin Dia a tha ann an gaol. Feumaidh an dà chuid a bhith an làthair. A chaochladh tha na cunnartan Crìosdail air an lughdachadh gu dìreach neach-obrach sòisealta agus chan e neach-fianais a chaidh fhastadh gu diadhaidh. Tha e ag ràdh nach robh na h-Abstoil gu…

... dèan obair cuairteachaidh dìreach meacanaigeach: bha iad gu bhith nam fir “làn den Spiorad agus de ghliocas” (cf. Achdan 6: 1-6). Ann am faclan eile, bha an t-seirbheis shòisealta a bha iad an dùil a thoirt seachad gu tur concrait, ach aig an aon àm bha e cuideachd na sheirbheis spioradail. — Pàpa BENICT XVI, Deus Caritas Est, n.21

Le bhith a ’leantainn àithnean Ìosa, a’ toirt a-mach deagh obraichean air an t-slighe, tha sin a ’ciallachadh nach e mise a-mhàin a tha a’ fuireach, no an àite sin, a ’fuireach dhomh fhìn, ach dha mo nàbaidh. Ach chan e “mise” a tha mi airson a thoirt seachad, ach Crìosd…

 

"CHRIST A THA A 'FAIGHINN ANN MI"

Ciamar a tha Crìosd a ’fuireach annam? Tro chuireadh bhon chridhe, is e sin, ùrnaigh.

Feuch, tha mi nam sheasamh aig an doras agus a ’gnogadh; ma chluinneas neach sam bith mo ghuth agus a ’fosgladh an dorais, thig mi a-steach thuige agus ithidh mi còmhla ris, agus esan còmhla rium. (Rev 3:20)

Is e ùrnaigh a a ’tarraing an Spioraid Naoimh a-steach do mo chridhe, tha sin a ’lìonadh mo bhriathran, mo ghnìomhan agus mo smuaintean le làthaireachd Dhè. Is e an Ceannas seo an uairsin a tha a ’sruthadh a-mach bhuam a-steach do dh’ anaman parched an fheadhainn a tha a ’feuchainn ris an tart spioradail aca a chuir às. Ann an dòigh air choreigin an-diugh, tha sinn air tuigse a chall mu fheumalachd ùrnaigh ann am beatha Chrìosdail. Mas e baisteadh a ’chiad tuil de ghràs, is e ùrnaigh a tha an-còmhnaidh a’ lìonadh m ’anam le Uisge Beò airson mo bhràthair òl. A bheil e comasach gu bheil na ministearan Crìosdail as trainge, as gnìomhaiche, as tàlantaiche an-diugh a ’tabhann aig amannan ach beagan a bharrachd air duslach don t-saoghal? Tha, tha e comasach, oir chan e a-mhàin ar n-eòlas no ar seirbheis a th ’anns na tha againn ri thoirt seachad, ach an Dia beò! Bidh sinn ga thoirt dha le bhith ga fhalamhachadh fhèin gu leantainneach - a ’faighinn a-mach às an rathad - ach an uairsin a’ lìonadh sinn fhìn leis tro bheatha ùrnaigh a-staigh "gun sgur." Is e an t-easbaig, an sagart, no an neach-lagha a tha ag ràdh nach eil “ùine aige a bhith ag ùrnaigh” am fear a dh ’fheumas a bhith ag ùrnaigh as motha, air dhòigh eile, caillidh an t-abstol aige a chumhachd gus cridheachan atharrachadh.

Is e ùrnaigh cuideachd a bheir comas dhomh faighinn a-mach agus togail suas, a rèir m
y gairm, na clachan a tha riatanach gus a bhith nan oasis faicsinneach ann am fàsach an t-saoghail:

Bidh ùrnaigh a ’frithealadh air a’ ghràs a dh ’fheumas sinn airson gnìomhan airidh. -Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, N. 2010

Coltach ri pumpa cuairteachaidh, bidh deagh obraichean iad fhèin, ma thèid an dèanamh ann an spiorad fìor charthannais, a ’tarraing Uisgeachan Beò a-steach don anam ann am pàtran ruitheamach eadar beatha a-staigh agus taobh a-muigh a’ Chrìosdaidh: aithreachas, deagh obraichean, ùrnaigh… a ’drileadh an gu math nas doimhne, a ’togail a chruth, agus ga lìonadh le Dia.

Bidh gràdh a ’fàs tro ghaol. — Pàpa BENICT XVI, Deus Caritas Est, n.18

Fuirich annamsa, mar a bhios mi annadsa ... Ge bith cò a dh ’fhanas annamsa agus mise annsan bheir e mòran toradh, oir às aonais chan urrainn dhut dad a dhèanamh… Ma chumas tu m’ àitheantan, fuirichidh tu ann mo ghaol. (Eòin 15: 4-5, 10)

 

DÈ CHO MATH 'SA THA SINN AIR A BHITH?

Chan eil seo ri ràdh nach urrainn dha Dia obrachadh tro dhaoine a tha deònach no eadhon nach eil deònach. Gu dearbh, tha mòran ann aig a bheil "carisms" a tha a ’nochdadh cumhachdach. Ach tha iad gu tric mar rionnagan seilg a bhios a ’deàrrsadh airson mionaid, agus an uairsin air an dìochuimhneachadh, am beatha a’ deàlradh airson dìreach mionaid ghoirid, ach gun a bhith a ’fàgail combaist maireannach. Is e na tha mi a ’bruidhinn an seo an fheadhainn sin rionnagan stèidhichte, na grèine sunndach sin ris an canar "naoimh" aig a bheil solas a ’ruighinn oirnn eadhon fada às deidh am beatha thalmhaidh a losgadh a-mach. Is e seo an tobar beò a tha thu gu bhith! Tobar a tha a ’tabhann Uisgeachan Beò a dh’ atharraicheas agus a dh ’atharraicheas an saoghal timcheall ort, a’ fàgail a Cheannas fada às deidh do làthaireachd a bhith air falbh.

Leig leam geàrr-chunntas a dhèanamh air a h-uile dad a thuirt mi an seo ann am faclan Naomh Pòl - aon de na tobraichean beò as motha ann an Crìosdaidheachd a tha a ’bhliadhna againn a’ comharrachadh. Tha beatha a ’Chrìosdaidh air a thogail air Ìosa, oir tha tobar air a thogail air an talamh.

Ma thogas neach sam bith air a ’bhun-stèidh seo le òr, airgead, clachan luachmhor, fiodh, feur, no connlach, thig obair gach fear am follais, oir foillsichidh an Latha e. Thèid a nochdadh le teine, agus nì an teine ​​deuchainn air càileachd obair gach neach. (1 Cor 3: 12-13)

Cò leis a tha thu a ’togail do tobar? Òr, airgead, agus clachan luachmhor, no fiodh, feur, agus connlach? Tha càileachd an tobair seo air a dhearbhadh le "beatha a-staigh" an anam, an dàimh a th ’agad ri Dia. Agus ùrnaigh is an dàimh - co-chomunn gaoil agus fìrinn air a nochdadh ann an ùmhlachd agus irioslachd. Gu tric chan eil anam mar sin mothachail gu bheil e a ’togail tobar de ghems luachmhor… ach tha cuid eile. Oir faodaidh iad blasad agus faicinn ann gu bheil an Tighearna math. Thuirt Iosa gu bheil craobh aithnichte le a toradh. Is e beatha falaichte a-staigh na craoibhe a bhios a ’dearbhadh toradh: slàinte nam freumhaichean, an sùp agus a’ chridhe. Cò a chì bonn tobar? Is e sin beatha domhainn a-staigh an tobair, far a bheil Uisgeachan ùra air an tarraing, far a bheil sàmhchair, agus sàmhchair, agus ùrnaigh gum bi Dia comasach air faicinn a-steach don anam gus am bi feadhainn eile a ’lughdachadh cupa am miann a-steach do do chridhe agus a’ lorg Esan air a bheil iad a ’miannachadh.

Is e seo an seòrsa Crìosdaidh a tha Màthair Màiri air a bhith a ’nochdadh airson deicheadan a-nis gus a ghineadh. Bidh na h-Abstoil a chruthaich, ann am broinn a h-irioslachd tobraichean beò ann am Fàsach Mòr ar linntean. Mar seo tha i ag ràdh, "Ùrnaigh, ùrnaigh, ùrnaigh"gum bi Uisgeachan agad ri thoirt seachad.

Bha na naoimh - a ’beachdachadh air eisimpleir Beannaichte Teresa à Calcutta - an-còmhnaidh ag ùrachadh an comas airson gràdh nàbaidh bhon a thachair iad ris an Tighearna Eucharistic, agus air an làimh eile fhuair an tachairt seo fìor agus doimhneachd an t-seirbheis aca do chàch. Mar sin tha gràdh Dhè agus gràdh nàbaidh do-sgaraichte, tha iad nan aon àithne… Ann an eisimpleir Teresa Beannaichte Calcutta tha dealbh soilleir againn den fhìrinn nach eil ùine a chaidh a chaitheamh do Dhia ann an ùrnaigh a-mhàin a ’toirt air falbh bho sheirbheis èifeachdach agus gràdhach. don nàbaidh againn ach gu dearbh is e stòr neo-sheasmhach na seirbheis sin. — Pàpa BENICT XVI, Deus Caritas Est, n.18, 36

Tha an ulaidh seo againn ann an soithichean crèadha… (2 Cor 4: 7)

 

 

Cleachd clò-bhuailte, PDF & post-dealain
Posted in DACHAIGH, ÀRAINNEACHD.