Sealladh fàidheadaireachd

 

 

THE tha barail gach ginealach, gu dearbh iad is dòcha gur e an ginealach a chì fàidheadaireachd a ’Bhìobaill a thaobh na h-amannan deireannach. Is e an fhìrinn, a h-uile ginealach a 'dèanamh, gu ìre.

 

A 'CHIAD CHÒIR

Smaoinich air craobh. Eadhon ged a bhios na duilleagan a ’tighinn agus a’ falbh gach bliadhna, tha a ’chraobh fhèin fhathast agus a’ fàs. Mar a tha mi a ’sgrìobhadh, tha duilleagan a’ fàs, agus tha duilleagan a ’tuiteam…

Tha an Eaglais mar a ’chraobh seo, agus a duilleagan - is e sin, gach ginealach - a’ tighinn agus a ’falbh. Tha Dia fhathast a ’toirt cùram don Chrann seo, ach thar ùine mhòr, bhon t-sealladh againn. Nuair a labhras an Tighearna facal fàidheadaireachd tro a sheirbheisich, tha e air a stiùireadh a dh ’ionnsaigh na Craoibhe, ach chan fheum a h-uile duilleach air a ’Chrann. Is e sin, feumaidh sinn tuigsinn gu bheil a ’chraobh a’ fàs gu slaodach, a ’leasachadh agus a’ fàs thar iomadh ginealach. Ma dh ’fhàs a’ chraobh tinn, tha i gu tric mar thoradh air galair a thug buaidh air a ’Chrann o chionn linntean. Smaoinich air Ar-a-mach na Frainge no an Ath-leasachadh Pròstanach. An-diugh, tha a ’chraobh a-nis a’ giùlan, fo bhlàth, toradh rancid sgaradh agus ar-a-mach nan linntean a dh ’fhalbh. (Nota: Chan eil mi a ’toirt iomradh air ionracas fìor luchd-leanmhainn Ìosa, 500 bliadhna às deidh an Ath-leasachadh, ach air a’ Phròstanachd a rugadh bho spiorad ar-a-mach agus sgaraidhean teagmhach trom de bhrìgh an t-Slànuighir - saobhadh a tha a ’leantainn chun an latha an-diugh. )

Mar sin eadhon ged a bhiodh, abair, am Pàp ag innse dhuinn gum bi Iosa an ath sheachdain a ’dèanamh mìorbhail mòr sa ghrèin, mòran - chan eil mìltean de dhaoine cha dèanadh faic e oir is e sin cia mheud duine a bhios a ’bàsachadh gach latha air feadh an t-saoghail… deichean de mhìltean, gu dearbh.

 

AN IONAD PROPHETIC 

Tha an linn a chaidh seachad làn de fhàidheadaireachd làidir. Gu cudromach, tha an spreadhadh gun samhail de bhreugan na Maighdinn Beannaichte Moire. Ged nach eil teagamh nach eil cuid de na manaidhean sin mar Satan a ’nochdadh mar“ aingeal an t-solais, ”tha mòran de na manaidhean a chaidh aontachadh le easbaigean ionadail. Agus anns na gràsan iongantach sin a chuir nèamh a-steach, tha Màiri a ’toirt facal cunbhalach de cuireadh, penance, rabhadh, agus Mercy.

A bharrachd air an sin, tha mòran de dhìomhaireachd agus naoimh air seallaidhean agus àiteachan taobh a-staigh fhaighinn, a-rithist a ’sìor fhàs nar linn. Is dòcha gu bheil sinn a ’teannachadh na teachdaireachdan sin agus a’ faireachdainn gu bheil iad dìreach barrachd den aon rud ... Ach seo a ’phuing:  beachdaich air dè cho fada ‘s a bheir e dhuinn tionndadh! Cò mheud ràithe a bheir e air craobh fàs no a dhol sìos dhan talamh! San aon dòigh, bheir e grunn bhliadhnaichean, is dòcha ginealaichean mus tòisich cultaran a ’tionndadh an làn.

Ach na leig seachad an aon fhìrinn seo, a ghràidh, gu bheil leis an Tighearna aon latha mar mhìle bliadhna agus mìle bliadhna mar aon latha. Cha bhith an Tighearna a ’cur dàil air a ghealladh, oir tha cuid a’ meas “dàil,” ach tha e foighidneach leat, gun a bhith ag iarraidh gun cailleadh duine sam bith ach gum bu chòir dha na h-uile tighinn gu aithreachas. (2 Peata 3: 8-9)

 

 AN COITCHEANN SEO 

Thuirt am Pàp Iain Pòl II an ginealach a th ’ann an-dràsta mar“ chultar a ’bhàis.” Tha na faclan aige nas motha na fìor mar a bhios sinn a ’coimhead a h-uile càil bho fhòirneart uamhasach agus gruamach a’ spreadhadh taobh a-staigh theaghlaichean agus nàiseanan gu lèir, gu deuchainneachd adhartach agus àrdanach le embryos daonna agus gintinneachd, gu murt sàmhach agus dòrainneach seann daoine, tinn agus gun bhreith. B ’e an aon Phàp seo a rinn fàidheadaireachd air faclan a thathas a’ coileanadh gu luath:

Tha sinn a-nis nar seasamh an aghaidh a ’chòmhstri eachdraidheil as motha a tha daonnachd air a dhol troimhe. Chan eil mi a ’smaoineachadh gu bheil cearcallan farsaing de chomann Ameireagaidh no cearcallan farsaing den choimhearsnachd Chrìosdail a’ tuigsinn seo gu h-iomlan. Tha sinn a-nis a ’coimhead ris a’ chòmhstri mu dheireadh eadar an Eaglais agus an aghaidh na h-Eaglaise, an t-Soisgeil agus an aghaidh an t-Soisgeil. Tha an còmhstri seo taobh a-staigh planaichean an t-solarachaidh dhiadhaidh. Is e cùis-lagha a tha an Eaglais gu lèir. . . feumaidh e toirt suas.  —Cardinal Karol Wojtyla (Iain Pòl II), air ath-chlò-bhualadh 9 Samhain, 1978, iris de The Wall Sràid Journal bho òraid ann an 1976 gu Easbaigean Ameireagaidh

Cò mheud duilleag a bhios a ’brùthadh agus an uairsin a thuiteas mus tig an t-strì seo gu crìch? Is e dìreach Dia a tha fìor eòlach. Ach ma chuireas cultar bàs ann am bàs gheibh e bàs. Is dòcha gur e seo an soidhne as motha den àm a tha romhainn, gu bheil ar cultar air gabhail ri bàs mar buadh, agus gu bheil cultar a ’bhàis seo air sgaoileadh air feadh an t-saoghail. Is dòcha gur e an uile-choitcheannachd an apostasy gnàthach a tha air fìor mhàthair Dhè a thoirt sìos agus a bu chòir toirt oirnn smaoineachadh nas doimhne air faclan Chrìosd ann am Mata 24.

Tha fios agam gu bheil a h-uile àm cunnartach, agus gu bheil inntinnean trom is iomagaineach, beò gu urram Dhè agus feumalachdan an duine, iomchaidh a bhith a ’beachdachadh air nach eil amannan cho cunnartach ris an fheadhainn aca fhèin. Aig a h-uile àm bidh nàmhaid anaman a ’toirt ionnsaigh le bhith a’ claoidh na h-Eaglaise a tha nam fìor mhàthair aca, agus co-dhiù a ’bagairt agus a’ cur eagal air nuair a dh ’fhailicheas e air mì-rùn a dhèanamh. Agus tha deuchainnean sònraichte aca an-còmhnaidh nach do rinn cuid eile. Agus gu ruige seo aidichidh mi gu robh cunnartan sònraichte ann do Chrìosdaidhean aig amannan sònraichte eile, nach eil ann aig an àm seo. Gun teagamh, ach fhathast ag aideachadh seo, tha mi a ’smaoineachadh fhathast ... tha dorchadas eadar-dhealaichte aig an fhear againn bho sheòrsa sam bith a bha roimhe. Is e an cunnart sònraichte den àm a tha romhainn sgaoileadh a ’phlàigh neo-dhìlseachd sin, a tha na h-Abstoil agus ar Tighearna fhèin air a ràdh mar an call as miosa de na h-amannan mu dheireadh den Eaglais. Agus co-dhiù sgàil, tha ìomhaigh àbhaisteach de na h-amannan mu dheireadh a ’tighinn thairis air an t-saoghal. —John Henry Cardinal Newman (1801-1890), searmon aig fosgladh Co-labhairt Naomh Bernard, 2 Dàmhair, 1873, Infidelity of the Future

Tha mothachadh de dh ’èiginn ann an iomadh cridhe, còmhla ri àrdachadh ann an soidhnichean iongantach ann an nàdar a bharrachd air toiseach geur-leanmhainn dian air feadh na cruinne air an Eaglais. Tha na soidhnichean a ’coimhead glè choltach ri rabhaidhean an t-Soisgeil. Co-dhiù is e sin a thuirt am Pàpa Pòl VI:

Tha e a ’tachairt a-nis gu bheil mi ag ath-aithris dhomh fhìn an abairt doilleir Ìosa ann an Soisgeul Naomh Luc:‘ Nuair a thilleas Mac an Duine, am faigh e creideamh air an talamh fhathast? ’… Bidh mi uaireannan a’ leughadh trannsa an t-Soisgeil aig a ’cheann thall. amannan agus tha mi a ’dearbhadh, aig an àm seo, gu bheil cuid de chomharran air a’ cheann seo a ’nochdadh.  —Pope Pòl VI, An Dìomhaireachd Pòl VI, Sìne Guitton

Ach a-rithist, bha sin còrr air 40 bliadhna air ais. Agus bhon uairsin, tha mòran dhuilleagan air tuiteam agus air an sguabadh air falbh le gaothan na h-ùine. 

Agus tha e a-nis cha mhòr 40 bliadhna bho chuir an aon Phàp seo a-mach rabhaidhean tron ​​leabhar mòr-eòlais aige Beatha an duine mu na cunnartan a bhiodh ann an daonnachd nan deidheadh ​​smachd breith a ghabhail.

Rugadh mi an aon bhliadhna, mura h-eil e ach airson innse dhut an-diugh gu robh e ceart.

Dà fhichead bliadhna chuir mi crìoch air a ’ghinealach sin. Thuirt mi, “Is e daoine a th’ annta le cridheachan a ’dol air seacharan agus chan eil eòlas aca air mo dhòighean.” Mar sin mhionnaich mi le m ’fhearg,“ Cha tèid iad a-steach do mo chòrr. (Salm 95)

 

 

Is e an taic ionmhasail agus na h-ùrnaighean agad carson
tha thu a ’leughadh seo an-diugh.
 Beannachd leat agus taing. 

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.