An sgapadh mòr

Air fhoillseachadh an toiseach air 24 Giblean, 2007. Tha grunn nithean air mo chridhe a tha an Tighearna air a bhith a ’bruidhinn rium, agus tha mi a’ tuigsinn gu bheil geàrr-chunntas air mòran dhiubh anns an sgrìobhadh roimhe seo. Tha an comann a ’ruighinn ìre ghoil, gu sònraichte le faireachdainn an aghaidh Crìosdail. Dha Crìosdaidhean, tha e a ’ciallachadh gu bheil sinn a’ dol a-steach uair a ’ghlòir, mionaid de fhianais gaisgeil dhaibhsan a tha gar gràin le bhith gan connsachadh le gaol.

Tha an sgrìobhadh a leanas na ro-shealladh air cuspair fìor chudromach Tha mi airson bruidhinn a dh ’aithghearr a thaobh a’ bheachd a tha a ’còrdadh ri“ pàpa dubh ”(mar ann an olc) a’ gabhail ris a ’phàpa. Ach an toiseach…

Athair, tha an uair air tighinn. Thoir glòir do mhac, gus am bi do mhac gad ghlòrachadh. (Eòin 17: 1)

Tha mi a ’creidsinn gu bheil an Eaglais a’ teannadh ris an àm nuair a thèid i tro Ghàrradh Gethsemane agus a-steach gu làn dhealas. Chan e seo, ge-tà, a bhios mar uair a nàire - ach, bidh uair a ghlòire.

B ’e sin toil an Tighearna… gum bu chòir sinne a chaidh a shaoradh leis an fhuil phrìseil aige a bhith air ar naomhachadh a rèir pàtran a dhealas fhèin. —St. Gaudentius à Brescia, Liturgy of the Hours, Vol II, P. 669

URNUIGH AN SHAME

Tha uair an nàire a ’tighinn gu crìch. Is e an uair sin anns am faca sinn taobh a-staigh na h-Eaglaise na “h-àrd-shagartan” agus na “pharisees” sin a rinn co-bhanntachd airson a bàis. Chan eil iad air deireadh an “institiud” a shireadh, ach tha iad air feuchainn ri deireadh na Fìrinn a thoirt gu buil mar a tha fios againn air. Mar sin, ann an cuid de dh'eaglaisean, paraistean agus easbaigean, chan e a-mhàin gu bheil teagasg air a mhì-dhealbhadh, ach eadhon oidhirp làidir gus an Crìosd eachdraidheil ath-reic.

Is e seo an uair a tha clèirich agus neach-lagha le chèile air tuiteam nan cadal sa ghàrradh, a ’dol tro fhaire na h-oidhche mar a bhios an nàmhaid a’ tighinn air adhart le lòchrain dìomhaireachd agus buntainneachd moralta; nuair a tha gnèitheachas agus mì-mhisneachd air a dhol tro chridhe na h-Eaglaise; nuair a tha aithreachas agus materialism air a toirt air falbh bhon mhisean aice gus an Deagh naidheachd a thoirt gu daoine a chaidh air chall, agus mar thoradh air an sin chaill mòran taobh a-staigh i an anaman fhèin.

Is e seo an uair a tha eadhon cuid de chàrdinealan, easbaigean, agus diadhairean cliùiteach air èirigh gu “pòg” Crìosd le soisgeul nas fhulangaiche agus nas libearalach, gus na caoraich a shaoradh bho “leatrom.”

Is e pòg Iùdah.

Tha iad ag èirigh, rìghrean na talmhainn, prionnsachan a ’dealbhadh an aghaidh an Tighearna agus a h-ungadh. “Thig, leig dhuinn na geimhlean aca a bhriseadh, thig, leigidh sinn an cuing aca.” (Salm 2: 2-3)

KIS NA JUDAS

Tha sinn a ’teannadh ri àm nuair a bhios pòg ann - gluasad bhon fheadhainn a thuit mar chobhartach do spiorad an t-saoghail. Mar a sgrìobh mi a-steach Geur-leanmhainn, faodaidh e a bhith ann an iarrtas nach urrainn don Eaglais gabhail ris.

Bha lèirsinn eile agam mun ùmhlachd mhòr ... Tha e coltach rium gun deach lasachadh iarraidh bhon chlèir nach gabhadh a thoirt seachad. Chunnaic mi mòran seann shagartan, gu sònraichte aon, a bha a ’caoineadh gu searbh. Bha beagan na b ’òige a’ caoineadh cuideachd ... Bha e mar gum biodh daoine a ’roinn ann an dà champa. —An Anna Catherine Emmerich (1774–1824); Beatha agus Taisbeanaidhean Anne Catherine Emmerich; teachdaireachd bhon 12mh Giblean, 1820.

Is e seo an Diadhaidh vs an eaglais “ath-sgrùdaichte”, an Eaglais an aghaidh na h-eaglaise, an Soisgeul an aghaidh an t-soisgeil - leis an Cùirt Eucoir Eadar-nàiseanta air taobh an fheadhainn mu dheireadh.

An uairsin bheir iad seachad thu gu ùmhlachd, agus cuiridh iad gu bàs thu; agus bidh gràin aig na dùthchannan uile ort air sgàth m ’ainm. (Mata 24: 9)

Tòisichidh an uairsin An sgapadh mòr, àm de chonnspaid agus Anarchy.

Agus an uairsin tuitidh mòran air falbh, agus bhrath iad a chèile, agus gràin aca air a chèile. Agus èiridh mòran de na fàidhean meallta agus bheir iad mòran air seacharan. Agus leis gu bheil aingidheachd air iomadachadh, fàsaidh gaol a ’mhòr-chuid de dhaoine fuar. Ach an neach a mhaireas gu deireadh, thèid a shàbhaladh. (vs. 10-13)

Agus an seo glòir treud dìleas Ìosa - iadsan a chaidh a-steach do thearmann agus àirc a Chridhe Naoimh rè seo àm nan gràs- a 'tòiseachadh a' fosgladh ...

AN SCATTER GREAT

Dùisg, O chlaidheamh, an aghaidh mo chìobair, an aghaidh an duine a tha na charaid dhomh, deir Tighearna nan sluagh. Buail an cìobair airson gum bi na caoraich sgapte, agus tionndaidhidh mi mo làmh an aghaidh an fheadhainn bheaga. (Sechariah 13: 7)

A-rithist, cluinnidh mi briathran a ’Phàpa Benedict XVI aig a’ chiad duine a ’bualadh na mo chluasan:

Tha Dia, a thàinig gu bhith na uan, ag innse dhuinn gu bheil an saoghal air a shàbhaladh leis a ’Cheusadh, chan ann leis an fheadhainn a cheus e. Dèan ùrnaigh air mo shon, airson nach bi mi a ’teicheadh air eagal nam madaidhean-allaidh. -A ’chiad homily, POPE BENEDICT XVI, 24 Giblean, 2005, Ceàrnag Naoimh Pheadair).

Anns an irioslachd agus an onair dhomhainn aige, tha am Pàpa Benedict a ’faicinn duilgheadas ar làithean. Oir bidh na h-amannan a tha romhainn a ’crathadh creideamh mòran.

Thuirt Iosa riutha, “Air an oidhche seo bidh do chreideamh annamsa air a chrathadh, oir tha e sgrìobhte:‘ Buailidh mi an cìobair, agus sgapaidh caoraich an treud. ’” (Mata 26:31)

Nuair a chaidh mi tro Ameireagaidh air ar turas cuirm-chiùil as t-Earrach seo, bha mi a ’faireachdainn nam spiorad teannachadh coitcheann ge bith càite an deach sinn—rudeigin a ’dol a bhriseadh. Tha e a ’toirt gu cuimhne faclan Naomh Leopold Mandic (1866–1942 AD):

Bi faiceallach gus do chreideamh a ghleidheadh, oir san àm ri teachd, thèid an Eaglais anns na SA a sgaradh bhon Ròimh. -Antichrist agus na h-amannan deireannach, Fr. Eòsaph Iannuzzi, Toraidhean Naoimh Anndra, P. 31

Tha Naomh Pòl a ’toirt rabhadh dhuinn nach till Iosa gus an tachair“ an apostasy ”(2 Tesal 2: 1-3). Is e sin an àm nuair a theich na h-abstoil às a ’ghàrradh… ach thòisich e eadhon ron sin agus iad a’ teannadh air falbh anns an slum teagamh agus eagal.

Ceadaichidh Dia olc mòr an aghaidh na h-Eaglaise: thig heretics agus tyrants gu h-obann agus gun dùil; brisidh iad a-steach don Eaglais fhad ‘s a bhios easbaigean, prelates, agus sagartan nan cadal. - Bartholomew Holzhauser so-leònte (1613-1658 AD); Ibid. d.30

Gu dearbh, tha sinn air tòrr den seo fhaicinn thairis air an dà fhichead bliadhna a dh ’fhalbh. Ach is e na tha mi a ’bruidhinn an seo mar thoradh air an apostasy seo. Bidh fuigheall ann a ghluaiseas air adhart. Cuibhreann den treud a bhios dìleas do Iosa aig a h-uile cosgais.

Dè na làithean glòrmhor a tha a ’tighinn air an Eaglais! Fianais a ’ghràidh—gaol ar nàimhdean- tionndaidh mòran anaman.

AN LAMB SILENCED

Dìreach mar a tha pòlaichean magnetach na talmhainn an-dràsta a ’dol air ais, mar sin cuideachd tha“ pòlaichean spioradail ”air an tionndadh air ais. Thathas a ’faicinn ceàrr mar rud ceart, agus tha còir air fhaicinn mar neo-fhulangach agus eadhon gràin. Tha neo-fhulangas a ’sìor fhàs a thaobh na h-Eaglaise agus an fhìrinn a tha i a’ bruidhinn, fuath a tha eadhon a-nis na laighe dìreach fon uachdar. Tha droch ghluasadan a-staigh Roinn Eòrpa gus an Eaglais a shàmhlachadh agus na freumhaichean a dhubhadh às an sin. Ann an Ameireagadh a-Tuath, tha an siostam breithneachaidh a ’sìor fhàs saorsa labhairt. Agus ann am pàirtean eile den t-saoghal, tha Co-mhaoineas agus bunaiteachd Ioslamach a ’feuchainn ri cur às don chreideamh, gu tric tro fhòirneart.

An samhradh an-uiridh rè cuairt ghoirid, thug sagart agus caraid Louisiana, Mgr. Kyle Dave, sheas e anns a ’bhus cuairt againn agus ghlaodh e fo ungadh cumhachdach,

Tha àm nam faclan a ’tighinn gu crìch!

Bidh e na àm nuair a bhios an Eaglais, mar Ìosa ro a luchd-leanmhainn, a ’fuireach sàmhach. Thèid a h-uile dad a ràdh. Bidh an fhianais aice gu ìre mhòr gun fhacal.

ach gràdh bruidhnidh e leabhraichean.

Tha, tha làithean a ’tighinn, deir an Tighearna Dia, nuair a chuireas mi gort air an fhearann: Chan e gort arain, no pathadh uisge, ach airson facal an Tighearna a chluinntinn. (Amos 8:11)

COMHLACHADH CHRIST… VICTORY!

Anns an Gethsemane seo far a bheil an Eaglais ga lorg fhèin anns a h-uile ginealach gu ìre air choreigin, ach bidh i aig àm air choreigin an làthair gu deimhinnte, tha na creidmhich air an samhlachadh, chan ann cho mòr anns na h-Abstoil, ach anns an Tighearna e feinS an Iar- Againn tha corp Chriosd. Agus mar a chaidh an Ceann a-steach don dìoghras aige, mar sin cuideachd feumaidh a Chorp a chrois a thogail agus a leantainn.

Ach chan e seo an deireadh! Chan e seo an deireadh! A ’feitheamh ris an Eaglais tha linn de shìth mhòr agus gàirdeachas nuair a dh ’ùraicheas Dia an talamh gu lèir. Is e an t-ainm a th ’air“ Triumph of the Immaculate Heart of Mary ”airson a’ bhuannachd aice a bhith a ’cuideachadh a Mhic - Corp agus Ceann - gus an nathair fo a shàil (Gen 3:15) a phronnadh airson ùine samhlachail de“ mìle bliadhna ”( An t-Urr 20: 2). Bidh an àm seo cuideachd mar “Rìoghachadh Cridhe Naomh Iosa,” oir thèid làthaireachd Eucorach Chrìosd aithneachadh gu h-uile-choitcheann, leis gu bheil an Soisgeul a ’ruighinn cinn na talmhainn ann an làn bhlàth an“ soisgeulachaidh ùir. ” Thig e gu crìch le làn sgaoileadh den Spiorad Naomh ann an “pentecost ùr” a choisicheas riaghladh Rìoghachd Dhè air an talamh gus an tig Iosa, an Rìgh, ann an glòir mar Bhreitheamh gus a Bhrìghde a thagradh, a ’tòiseachadh air a’ Bhreitheanas Dheireannach , agus a ’stiùireadh anns na nèamhan ùra agus an Talamh Ùr.

Bheir iad seachad thu gu ùmhlachd ... Agus thèid soisgeul na rìoghachd a shearmonachadh air feadh an t-saoghail gu lèir, mar fhianais air na dùthchannan uile; agus an uair sin thig an deireadh. (Mata 24: 9, 14).