ԻՆՉ նրանց մասին, ովքեր կաթոլիկ կամ քրիստոնյա չեն Անիծված են
Որքա՞ն հաճախ եմ լսել, երբ մարդիկ ասում են, որ իրենց իմացած ամենալավ ժողովրդական մարդիկ «աթեիստներ» են կամ «եկեղեցի չեն գնում»: Իշտ է, այնտեղ շատ «լավ» մարդիկ կան:
Բայց ոչ ոք այնքան լավը չէ, որ կարողանա ինքնուրույն հասնել Դրախտ:
Անառակ որդին, Liz Lemon Swindle- ի կողմից
ՀԵՏՈ կարդալով Քրիստոսի ողորմած հրավերը «Մահացու մեղքի մեջ գտնվողներին», Մի քանի մարդ մեծ մտահոգությամբ գրել է, որ հավատից հեռացած ընկերներն ու ընտանիքի անդամները« նույնիսկ չգիտեն, որ մեղքի մեջ են, էլ չեմ ասում մահացու մեղքի մասին »:
Fork Lake, Ալբերտա, Կանադա
(Վերարտադրված այստեղ ՝ 1 թվականի օգոստոսի 2006-ից…) Ես այսօր սրտիս վրա զգացի, որ չպետք է մոռանանք կրկին ու կրկին վերադառնալ հիմքեր… հատկապես հրատապ այս օրերին: Ես հավատում եմ, որ մենք չպետք է ժամանակ կորցնենք այս հաղորդությունից օգտվելու համար, որը մեծ շնորհներ է շնորհում մեր մեղքերը հաղթահարելու համար, մահկանացու մեղավորին վերականգնում է հավերժական կյանքի պարգևը և կապում այն շղթաները, որոնցով կապում է մեզ չարը:
NEXT Eucharist- ին, շաբաթական Խոստովանությունը տվել է Աստծո սիրո և ներկայության ամենահզոր փորձը իմ կյանքում:
Խոստովանությունը հոգու համար է, ինչ է մայրամուտը զգայարանների համար
Խոստովանությունը, որը հոգու մաքրումն է, պետք է կատարվի ոչ ուշ, քան ութ օրը մեկ: Ես չեմ կարող համբերել ավելի քան ութ օրվա ընթացքում հոգիները հեռու պահել խոստովանությունից: - Սբ. Pietrelcina- ի պիո
Պատրանք կլինի սրբություն փնտրելը, համաձայն Աստծո ստացած կոչման, առանց հաճախակի մասնակցելու դարձի և հաշտեցման այս հաղորդությանը: -Հովհաննես Պողոս Մեծ Հռոմի պապ; Վատիկան, 29 մարտի (CWNews.com)
ՏԵՍ ՆԱԵՒ:
Սեղմեք այստեղ անդամալքել or Բաժանորդագրվել սույն հանդեսին:
THE այսօր սովորական մանտրան է. «Դուք իրավունք չունեք ինձ դատելու»:
Միայն այս հայտարարությունը մղել է շատ քրիստոնյաների ՝ թաքնվելու, վախենալով բարձրաձայնել, վախենալ մարտահրավեր նետել կամ տրամաբանել ուրիշների հետ ՝ վախենալով «դատողություններ» հնչեցնելուց: Սրա պատճառով, եկեղեցին շատ տեղերում դարձել է անզոր, և վախի լռությունը շատերին թույլ է տվել մոլորվել.
IN իմ ճանապարհորդությունները Հյուսիսային Ամերիկայում, ես հանդիպել եմ շատ քահանաների, ովքեր պատմում են ինձ վրա բարկության մասին, եթե իրենց պատարագը անցնի մեկ ժամ անց: Ես ականատես եմ եղել, որ շատ քահանաներ սրտանց ներողություն են խնդրում մի քանի րոպե անհարմար ծխական համայնք ունենալու համար: Այս սարսափի արդյունքում շատ պատարագներ ստացան ռոբոտական որակ ՝ հոգևոր մեքենա, որը երբեք չի փոխում փոխանցումատուփը ՝ գործարանի արդյունավետությամբ շարժվելով ժամացույցի վրա:
Եվ այսպիսով, մենք ստեղծել ենք մեկ ժամանոց բանտը.
Այս երեւակայական վերջնաժամկետի պատճառով, որը պարտադրել են հիմնականում աշխարհիկ մարդիկ, բայց հոգևորականները համակերպվել են, իմ կարծիքով, մենք խեղդեցինք Սուրբ Հոգին:
Լուսանկարը ՝ Declan McCullagh- ի
ԱՌԵՎՏՈՒՐ նման է ծաղկի:
Յուրաքանչյուր սերնդի հետ այն հետագայում զարգանում է. հասկացողության նոր թերթիկներ են հայտնվում, և ճշմարտության շքեղությունը թափում է ազատության նոր բույրեր:
Հռոմի պապը խնամակալի է նման, ավելի ճիշտ այգեպան- և եպիսկոպոսները նրա հետ միասին այգեպան էին: Նրանք ձգտում են դեպի այս ծաղիկը, որը ծլել է Մարիամի արգանդում, ձգվելով դեպի երկինք ՝ Քրիստոսի ծառայության միջոցով, փուշեր ծլելով խաչի վրա, գերեզմանի մեջ դարձել է բողբոջ և բացվել է Պենտեկոստեի վերին սենյակում:
Եվ այդ ժամանակվանից այն ծաղկում է:
Նկարիչ անհայտ է
ՆԱՄԱԿ ընթերցողից.
Բարև Մարկ,
Մարկ, զգում եմ, որ պետք է զգույշ լինել, երբ խոսում ենք մահացու մեղքերի մասին: Կաթոլիկ թմրամոլների համար մահացու մեղքերի վախը կարող է առաջացնել մեղքի, ամոթի և հուսալքության խորացված զգացողություններ, որոնք խորացնում են կախվածության շրջանը: Ես լսել եմ, որ վերականգնվող շատ թմրամոլներ բացասաբար են խոսում իրենց կաթոլիկ փորձի մասին, քանի որ նրանք իրենց դատում էին իրենց եկեղեցու կողմից և չէին կարող զգալ սերը նախազգուշացումների հետեւում: Մարդկանց մեծ մասը պարզապես չի հասկանում, թե ինչն է որոշակի մեղքերը դարձնում մահացու մեղքեր
Հարգելի Mark,
Ես լյութերական եկեղեցուց նորադարձ կաթոլիկ հավատքի եմ: Մտածում էի ՝ կարո՞ղ եք ինձ ավելի շատ տեղեկություններ տալ «MegaChurches» - ի մասին: Ինձ թվում է, որ դրանք ավելի շուտ նման են ռոք համերգների և զվարճանքի վայրերի, քան երկրպագության: Ես այս եկեղեցիներում գիտեմ որոշ մարդկանց: Թվում է, թե նրանք ավելի շատ «ինքնօգնության» ավետարան են քարոզում, քան ցանկացած այլ բան:
ՀԵՏՈ իմ համերգներից մեկում հյուրընկալող քահանան ինձ հրավիրեց ռեկտորիա ուշ ընթրիքի:
Աղանդերի համար նա շարունակեց պարծենալ, թե ինչպես է իր ծխական համայնքում խոստովանություններ չի լսել երկու տարի, «Տեսնո՞ւմ եք, - քմծիծաղ տվեց նա, - պատարագի ընթացքում պատժողական աղոթքների ժամանակ մեղավորը ներվում է: Ինչպես նաև, երբ մեկը ընդունում է Eucharist, նրա մեղքերը վերացվում են »: Ես համաձայն էի Բայց հետո նա ասաց. «Պետք է խոստովանության գալ միայն այն ժամանակ, երբ նա մահացու մեղք գործեց: Ես ծխականներին ստիպել եմ խոստովանության գալ առանց մահացու մեղքի և ասել նրանց, որ հեռանան: Փաստորեն, ես իսկապես կասկածում եմ, որ իմ ծխականներից որևէ մեկը ունենա իրոք մահացու մեղք գործեց… »
Rembrandt van Rijn, «Անառակ որդու վերադարձը»; գ .1662
OF իհարկե, կարելի է Աստծուն խնդրել անմիջապես ներել մեկի վեներական մեղքերը, և Նա (իհարկե, մենք ներում ենք ուրիշներին: Հիսուսը պարզ էր դրանում): Մենք կարող ենք անմիջապես տեղում, ասես, կանգնեցնել մեր օրինազանցության վերքից արյունահոսությունը:
Բայց հենց այստեղ է, որ խոստովանության հաղորդությունն այդքան անհրաժեշտ է: Վերքը, չնայած արյունահոսություն չունի, այնուամենայնիվ կարող է վարակվել «ես» -ով: Խոստովանությունը հպարտության կատու է հանում այն մակերեսը, որտեղ Քրիստոսը, ի դեմս քահանայի (John 20: 23), սրբում է այն և բառերի միջոցով կիրառում Հոր բուժիչ բալասան, «… Թող Աստված ձեզ ներում և խաղաղություն տա, և ես ձեզ ազատեմ ձեր մեղքերից” »: Անտեսանելի շնորհները ողողում են վնասվածքը, քանի որ - Խաչի նշանով - քահանան կիրառում է Աստծո ողորմածությունը:
Երբ դուք գնում եք բժշկի ՝ վատ կտրվածքի համար, նա միայն դադարեցնում է արյունահոսությունը, թե՞ չի կարում, մաքրում և չի հագցնում ձեր վերքը: Քրիստոսը ՝ Մեծ բժիշկը, գիտեր, որ մեզ դա պետք կգար, և ավելի շատ ուշադրություն դարձնենք մեր հոգևոր վերքերին:
Այսպիսով, այս հաղորդությունը նրա հակաթույնն էր մեր մեղքի դեմ:
Քանի դեռ նա մարմնով է, մարդը չի կարող օգնել, բայց գոնե թեթեւ մեղքեր ունենալ: Բայց մի արհամարհեք այս մեղքերը, որոնք մենք անվանում ենք «լույս». Եթե դրանք վերցնում եք լույսի ներքո, երբ կշռում եք, դողացեք, երբ հաշվեք: Մի շարք լուսավոր օբյեկտներ մեծ զանգված են կազմում; մի շարք կաթիլներ գետ են լցնում; մի շարք հացահատիկներ կույտ են կազմում: Այդ դեպքում ո՞րն է մեր հույսը: Առաջին հերթին խոստովանություն: - Սբ. Օգոստինոս, Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու, ն. 1863
Առանց խիստ անհրաժեշտության, Եկեղեցու կողմից խստորեն խորհուրդ է տրվում առօրյա մեղքերի (վեներական մեղքերի) խոստովանություն: Իրոք, մեր սուրբ մեղքերի կանոնավոր խոստովանությունը օգնում է մեզ ձևավորել մեր խիղճը, պայքարել չար հակումների դեմ, թող մեզ բուժել Քրիստոսը և առաջընթաց ապրել Հոգու կյանքում:- Կաթոլիկ եկեղեցու ճարտարագիտություն, ն. 1458
ԱՅITԻ ՏՈՆ
Մինչ Հիսուսը հղի էր, Մերին այցելեց իր զարմիկ Էլիզաբեթին: Մարիամի ողջույնից հետո Սուրբ Գիրքը պատմում է, որ Եղիսաբեթի արգանդում գտնվող երեխան ՝ Հովհաննես Մկրտիչը«Ուրախությունից թռավ».
John զգայուն Jesus.
Ինչպե՞ս կարող ենք կարդալ այս հատվածը և չճանաչել մարդու կյանքն ու ներկայությունը արգանդում: Այս օրը իմ սիրտը ծանրացել է Հյուսիսային Ամերիկայում աբորտի վիշտով: Եվ մտքումս «Ինչ ցանես՝ հնձում ես» բառերը:
ՀԵՏՈ Խոստովանություն այսօր մտքում մտավ ռազմաճակատի պատկերը:
Թշնամին հրթիռներ ու փամփուշտներ է արձակում մեզ վրա ՝ ռմբակոծելով մեզ խաբեություններով, գայթակղություններով և մեղադրանքներով: Մենք հաճախ հայտնվում ենք վիրավոր, արյունահոսող և հաշմանդամ ՝ խրամատներում խորտակվելով:
Բայց Քրիստոսը մեզ ներքաշում է Խոստովանության բունկի մեջ, և այնուհետև… թույլ է տալիս, որ նրա շնորհի ռումբը պայթի հոգևոր ոլորտում `ոչնչացնելով թշնամու ձեռքբերումները, վերականգնելով մեր ահաբեկչությունները և վերազինվել մեզ այդ հոգևոր սպառազինության մեջ, որը մեզ հնարավորություն է տալիս մեկ անգամ ևս ներգրավվել: այդ «իշխանությունները և զորությունները» ՝ հավատքի և Սուրբ Հոգու միջոցով:
Մենք պատերազմի մեջ ենք: Դա է իմաստությունոչ թե վախկոտություն ՝ Բունկեր հաճախելու համար:
ՀԵՏԵՎԱՆՔ բազմազանության և ժողովուրդների համար այն է, ինչ սովորեցնում է քրիստոնեական հավատքը, ոչ, պահանջները, Այնուամենայնիվ, սա չի նշանակում մեղքի «հանդուրժողականություն» »:
… [Մեր] կոչն է ամբողջ աշխարհը չարիքից ազատելը և այն Աստծո մեջ փոխակերպելը. Աղոթքով, ապաշխարությամբ, բարեգործությամբ և, ամենից առաջ, գթասրտությամբ: - Թոմաս Մերտոն, Ոչ ոք կղզի չէ
Բարեգործություն է ոչ միայն մերկ հագնել, հիվանդներին մխիթարել և գերի այցելել, այլ օգնել եղբորը Նշում դառնալ մերկ, հիվանդ կամ բանտարկվել սկզբից: Ուստի Եկեղեցու առաքելությունն է նաև սահմանել չարիքը, ուստի կարող է ընտրվել բարին:
Ազատությունը բաղկացած է ոչ թե անել այն, ինչ մեզ դուր է գալիս, այլ ունենալու իրավունք ՝ անելու այն, ինչ պետք է: —ՊՈՊԱՆ ՈՆ ՊՈUL II