Ástríða kirkjunnar

Ef orðið hefur ekki breytt,
það verður blóð sem breytist.
—ST. JOHN PAUL II, úr ljóðinu „Stanislaw“

Sumir af reglulegum lesendum mínum hafa kannski tekið eftir því að ég hef skrifað minna undanfarna mánuði. Hluti af ástæðunni, eins og þú veist, er sú að við erum í baráttu fyrir lífi okkar gegn iðnaðarvindmyllum - baráttu sem við erum að byrja að berjast nokkrar framfarir á.

En mér hefur líka fundist ég dregist djúpt inn í píslarsögu Jesú, eða nánar tiltekið, inn í þögn af ástríðunni hans. Það kom á þeim tímapunkti að hann var umkringdur svo mikilli sundrungu, svo miklu harðræði, svo miklum ásökunum og svikum, að orð gátu ekki lengur talað eða stungið inn í hörð hjörtu. Aðeins blóð hans gat borið rödd hans og lokið hlutverki sínu.

Margir báru ljúgvitni gegn honum, en vitnisburður þeirra bar ekki saman... En hann þagði og svaraði engu. (Markús 14:56, 61)

Svo líka á þessari stundu eru varla neinar raddir lengur sammála í kirkjunni. Rugl er mikið. Ekta raddir eru ofsóttar; vafasamir eru lofaðir; einkaopinberun er fyrirlitin; vafasamur spádómur er kynntur; klofningur er opinn skemmtun; sannleikurinn er afstæður; og páfadómurinn hefur nánast glatað siðferðislegu valdi sínu með ekki aðeins stöðugu óljós skilaboð en beinlínis stuðningur við myrka alþjóðlega dagskrá.^[1]sbr hér or hér; sjá einnig Francis og skipsflakið mikla

Raunveruleg kristni er að vera myrkvi þar sem orð Jesú eru að rætast fyrir augum okkar:

Þér munuð allir láta trufla yður, því að ritað er: ‚Ég mun slá hirðina, og sauðirnir munu dreifast.' (Merkja 14: 27)

Fyrir seinni komu Krists verður kirkjan að ganga í gegnum lokaréttarhöld sem mun hrista trú margra trúuðum... Kirkjan mun ganga inn í dýrð konungsríkisins aðeins í gegnum síðustu páska, þegar hún mun fylgja Drottni sínum í dauða hans og upprisu. —Katekismi kaþólsku kirkjunnar, 675, 677

Ástríða kirkjunnar

Ástríða kirkjunnar hefur verið kjarninn í Núorðinu frá upphafi þessa postula. Það er samheiti við „Óveður mikill, ”Þetta Mikill hristingur talað er um í trúfræðslunni.

In Getsemane og nóttina sem Kristur svíkur, sjáum við spegil hinna hræðilegu fylkinga sem nýlega hafa komið fram í líkama Krists: róttæk hefðarhyggja sem dregur sverðið og fordæmir sjálfsréttláta andstæðinga sína (sbr. Jóh 18:10); hugleysi sem flýr vöxtinn vaknaði Mob og felur sig í þögn (sbr. Matt 26:56, Mark 14:50); fullkomlega módernismi að neitar og gerir málamiðlanir sannleikann (sbr. Mark 14:71); og beinlínis svik eftirmenn postulanna sjálfra:

Í dag er kirkjan að lifa með Kristi vegna óánægju ástríðunnar. Syndir meðlima hennar koma aftur til hennar eins og högg í andlitið ... Postularnir sjálfir sneru skottinu í Olíugarðinum. Þeir yfirgáfu Krist á erfiðustu stundu hans ... Já, það eru ótrúir prestar, biskupar og jafnvel kardínálar sem sjá ekki um skírlífið. En líka, og þetta er líka mjög grafalvarlegt, þeir halda ekki fast í kenningarlegan sannleika! Þeir afvegaleiða kristna trúaðra vegna ruglingslegs og tvíræðs máls. Þeir falsa og falsa orð Guðs, tilbúnir að snúa og beygja það til að öðlast samþykki heimsins. Þeir eru Judas Iscariots samtímans. —Kardínálinn Robert Sarah, Kaþólskur boðberi, Apríl 5th, 2019

Hér get ég ekki annað en endurtekið fordómafull orð heilags John Henry Newman sem sá fyrir, með óhugnanlegri nákvæmni, upphaf Passíu kirkjunnar:

Satan getur tekið upp skelfilegri blekkingarvopnin - hann getur falið sig - hann getur reynt að tæla okkur í litlum hlutum og þannig flutt kirkjuna, ekki allt í einu, heldur smátt og smátt frá sinni raunverulegu stöðu. Ég geri það trúi því að hann hafi gert mikið á þennan hátt á síðustu öldum ... Það er stefna hans að kljúfa okkur og sundra okkur, að losa okkur smám saman frá styrkleika okkar. Og ef það eiga að vera ofsóknir, þá verður það kannski þá; þá kannski þegar við erum öll í öllum hlutum kristna heimsins svo sundruð, og svo skert, svo full af klofningi, svo nálægt villutrú. Þegar við höfum varpað okkur að heiminum og treystum til verndar honum og látið af sjálfstæði okkar og styrk okkar, þá mun [Andkristur] springa yfir okkur í reiði svo langt sem Guð leyfir honum. —Banaði John Henry Newman, Ræðan IV: Ofsóknir andkrists

Nakinn kristinn

Í Markúsarguðspjalli er sérkennilegt smáatriði í lok Getsemane frásagnarinnar:

Nú fylgdi ungur maður honum klæddur nema línklæði um líkama sinn. Þeir tóku hann, en hann skildi klútinn eftir og hljóp nakinn. (Markús 14: 51-52)

Það minnir mig á „Spádómur í Róm“ sem við Dr. Ralph Martin ræddum ekki alls fyrir löngu:

Ég mun leiða þig inn í eyðimörkina... Ég mun svipta þig öllu sem þú ert háð núna, svo þú treystir bara á mig. Tími myrkurs kemur yfir heiminn, en dýrðartími kemur fyrir kirkjuna mína, dýrðartími kemur fyrir fólkið mitt. Ég mun úthella yfir þig öllum gjöfum Anda míns. Ég mun búa þig undir andlega bardaga; Ég mun búa þig undir boðunartíma sem heimurinn hefur aldrei séð…. Og þegar þú hefur ekkert nema Mig, munt þú hafa allt…

Allt í kringum okkur núna er í hruni - eitt, svo lúmskt, að mjög fáir geta jafnvel séð það.

'Siðmenningar hrynja hægt, bara nógu hægt svo þú heldur að það gæti ekki gerst í raun. Og bara nógu hratt svo að það sé lítill tími til að hreyfa sig. ' -The Plague Journal, úr skáldsögunni eftir Michael D. O'Brien, bls. 160

Það er erfitt að útskýra, en þegar ég geng inn í verslun eða opinberan stað þessa dagana, þá líður mér eins og ég hafi gengið inn í draum... inn í heim sem einu sinni var, en er ekki lengur. Mér hefur aldrei fundist ég vera meira framandi í þessum heimi eins og núna.

Augu mín eru dauf af sorg, slitin vegna allra óvina minna. Burt frá mér, allir sem illt gjöra! Drottinn hefur heyrt grát minn... (Sálmur 6: 8-9)

Af einhverjum ástæðum held ég að þú sért þreyttur. Ég veit að ég er líka hrædd og þreytt. Því að andlit myrkraprinsins verður mér æ skýrara. Svo virðist sem honum sé ekki meira sama um að vera „hinn mikli nafnlausi“, „huldufallið“, „allir“. Hann virðist vera kominn til síns eigin og sýnir sig í öllum sínum sorglega veruleika. Svo fáir trúa á tilvist hans að hann þarf ekki lengur að fela sig! —Catherine Doherty til Thomas Merton, Compassionate Fire, bréf Thomas Mertons og Catherine de Hueck Doherty, bls. 60, 17. mars 1962, Ave Maria Press (2009)

Reyndar er allt þetta svipting á brúði Krists - en ekki til að skilja hana eftir nakina! Frekar, hið guðlega markmið þessarar ástríða og Lokatilraun is Upprisa kirkjunnar og klæðnaður Brúðarinnar í a falleg ný flík fyrir sigurgöngu Tímabil friðar. Ef þú ert niðurdreginn skaltu lesa aftur Páfarnir og The Dawning Era or Kæri heilagi faðir… Hann er að koma!

Stóra vopn óvinarins er kjarkleysi. Stundum held ég að kjarkleysi okkar sé vegna þess að við höfum horft til jarðarinnar og þeirra sem í kringum okkur eru til að gefa okkur það sem aðeins Guð getur. Þess vegna tókst hinum heilögu að rísa yfir raunir sínar og jafnvel finna gleði í þeim: vegna þess að þeir gerðu sér grein fyrir að allt sem var að líða, þar á meðal þjáningar þeirra, var leiðin til að hreinsa og flýta sér að sameinast Guði.

Jesús sagði: "Sælir eru hjartahreinir því að þeir munu Guð sjá." Ef verið er að leiða okkur inn í þögn um píslargöngu Krists, er það svo að við munum gefa meira vitni með hreinleika hjartans og guðdómleg ást. Svo, eftir hverju erum við að bíða?

…þar sem við erum umkringd svo miklu skýi votta, skulum við losa okkur við hverja byrði og synd sem loðir við okkur og þrauka í að hlaupa kapphlaupið sem liggur fyrir okkur á meðan við höldum augum okkar á Jesú, leiðtoga og fullkomnara trúarinnar. . Vegna gleðinnar, sem lá fyrir honum, þoldi hann krossinn, fyrirlitinn skömm hans, og hefur tekið sæti hægra megin við hásæti Guðs. (Hebr 12: 1-2)