Tembung Saiki Afrika

Kardinal Sarah tumungkul sadurunge Sakramen Rahayu ing Toronto (Universitas St Michael's College)
Foto: Katulik Herald

 

KARTINAL Robert Sarah wis diwenehi Interview nggumunke, perceptive lan prescient ing Herald Katulik dina iki Ora mung mbaleni "tembung saiki" ing babagan peringatan sing aku kepeksa ngomong luwih saka sepuluh taun, nanging sing paling penting lan sing penting, solusi. Ing ngisor iki sawetara pamikiran utama saka wawancara Kardinal Sarah lan link kanggo para pamiarsa anyar menyang sawetara tulisan sing sejajar lan nggedhekake pengamatane:

 

WAWANCARA

Iki minangka krisis global dudu regional sing diwiwiti ing jaman Pencerahan: 

CS (Kardinal Sarah): Krisis spiritual kalebu kabeh jagad. Nanging sumbere ing Eropa. Wong-wong ing Kulon dosa nolak Gusti Allah ... Keruntuhan spiritual mula duwe watak Kulon. -Herald Katulik, April 5th, 2019

TNW (Tembung Sabanjure): Waca Misteri Babil, Tibane Misteri Babel, lan Runtuhé Babel

 

Munculake "kewan" ekonomi:

CS: Amarga [wong Kulon] nolak ngakoni awake dhewe minangka ahli warise [saka patrimoni spiritual lan budaya], manungsa dikutuk globalisasi liberal ing endi kepentingan individu adhep-adhepan tanpa ukum kanggo mrentah, kajaba bathi kanthi rega apa wae.

TNW: Kapitalisme lan Kewan sing Munggah lan Rising Kewan Anyar

 

Krisis bapak:

CS: Aku pengin menehi saran marang wong-wong Kulon yen panyebab nyata nolak iki kanggo njaluk warisan lan nolak dadi bapak iki yaiku nolak Gusti Allah. Saka Panjenengane, kita nampa alam minangka pria lan wanita.

TNW: Pendeta ing Omahku dhewe: Bagian I lan Bagean II, Dadi Wong Sejati, lan Wahyu Rama Rawuh

 

Babagan gerakan "ideologi jender" menyang wong palsu:

CS: Kulon nolak nampa, lan mung bakal nampa apa sing dibangun kanggo awake dhewe. Transhumanisme minangka avatar utama gerakan iki. Amarga iku hadiah saka Gusti Allah, kodrat manungsa dhewe dadi ora kuwat banget tumrap wong barat. Pambrontakan kasebut minangka dhasar spiritual.

TNW: Palsu Rawuh lan Apus-apus Paralel

 

Ing upaya kebebasan sing salah kajaba kasunyatan:

CS: Kebebasan sing ora orientasi dhewe lan dipandu dening bebener iku ora masuk akal. Kesalahan ora duwe hak… Wong Kulon wedi kelangan kebebasan kanthi nampa hadiah iman sing sejati. Dheweke luwih seneng nutup awake dhewe ing kebebasan sing tanpa konten.

TNW: Goleki Kebebasan

 

Krisis ing imamat:

CS: Aku mikir manawa krisis imamat minangka salah sawijining faktor utama ing krisis Greja. Kita wis njupuk identitas imam. Kita wis nggawe pandhita percaya manawa dheweke kudu priya efisien. Nanging pandhita dhasar minangka kesinambungan ngarsane Sang Kristus ana ing antarane kita. Dheweke ora kudu ditetepake apa sing ditindakake, nanging apa sejatine: iki Christus, Kristus dhewe.

TNW: Wormwood lan Kasetyan, Gagal Katulik, Pendeta Muda, Aja wedi! lan Dadi, Apa Sampeyan Katon Uga Dheweke?

 

Kita urip ing Jam Taman Getsemani lan Gairah:

CS: Saiki Greja urip bareng karo Kristus sajrone nesu marang Passion. Dosane para anggotane bali kaya dheweke ing rai ... Para rasul dhewe-dhewe dadi buntut ing Taman Zaitun. Dheweke nilar Kristus ing wayah sing angel banget ... Ya, ana imam, uskup, lan kardinal sing ora setya, sing gagal ngetrapake kasucian. Nanging uga, lan iki uga angel banget, dheweke gagal nyekel kasunyatan doktrin! Dheweke ngganggu wong-wong Kristen sing setya nganggo basa sing mbingungake lan ora jelas. Dheweke culika lan ngapusi Sabda Jahwéh, gelem corak lan mbengkongake supaya entuk persetujuan jagad. Dheweke minangka Yudas Iskariot ing jaman saiki.

TNW: Karep Kita, Jam Yudas, Skandal, Shaking Pasamuwan lan Nalika Lintang Mudhun

 

Babagan homoseksualitas lan dosa tumrap kasucian:

CS: Ora ana "masalah homoseksual" ing Greja. Ana masalah dosa lan infidelity. Ayo ora nglestarekake kosa kata ideologi LGBT. Homoseksualitas ora netepake identitas wong. Iki nggambarake tumindak nyimpang, dosa, lan keblinger. Kanggo tumindak kasebut, kayata kanggo dosa liyane, obat kasebut dingerteni. Kita kudu bali menyang Kristus, lan ngidini dheweke ngowahi kita.

TNW: Seksualitas lan Merdika Manungsa - Bagean IV, Anti-Rahmat, Rahmat sing Otentik, lan Wormwood

 

Krisis nyata ing Greja:

CS: Krisis Greja ngungkuli krisis iman. Sawetara pengin Greja ... ora ngomong babagan Gusti Allah, nanging nggawe awake lan nyawa dadi masalah sosial: migrasi, ekologi, dialog, budaya pertemuan, perjuangan nglawan kemlaratan, kanggo keadilan lan perdamaian. Iki mesthi dadi pitakon penting lan penting sadurunge Greja ora bisa nutup mripate. Nanging Greja kayadene iki ora ana sing minat. Greja mung narik kawigaten amarga dheweke ngidini kita nemoni Yesus.

TNW: Krisis Konco Krisis, Mung Gusti Yesus Mlaku ing Banyu, lan Injil kanggo Kabeh

 

Wong mursid, dudu program, sing bakal nganyari Kulon:

CS: Sawetara percaya manawa sejarah Greja ditandhani kanthi reformasi struktural. Aku yakin manawa para suci sing ngowahi sejarah. Struktur kasebut ngetutake sawise iku, lan ora nindakake apa-apa kajaba nggawe apa sing ditindakake para suci ... Iman kaya geni, nanging kudu diobong supaya bisa ditularake menyang wong liya. Awas geni suci iki! Ayo dadi anget sampeyan ing musim salju ing sisih Kulon.

TNW: Wungunipun, dudu Reformasi, Triumph - Part II, lan Rawuh Anyar lan Suci

 

Babagan ateisme ing budaya kita:

CS: Aku ngomong babagan racun sing kabeh nandhang sangsara: ateisme sing jahat. Iki kalebu kabeh, uga wacana gereja kita. Kasebut kalebu ngidini pola pikir utawa urip radikal pagan lan duniawi bisa urip bebarengan kanthi iman ... Kita ora kudu kompromi maneh karo ngapusi.

TNW: Nalika Komunisme Wangsul, lan Atheis sing Apik

 

Keruntuhan kita, kaya Roma, lan bali menyang barbar:

CS: Kaya nalika tiba Roma, para elit mung prihatin kanggo nambah kemewahan saben dinane lan masarakat padha dibius karo hiburan sing luwih ala. Minangka uskup, tugasku ngelingake wong Kulon! Wong barbar wis ana ing njero kutha. Wong-wong biadab yaiku kabeh wong sing sengit karo alam manungsa, kabeh wong sing ngidinake rasa sing suci, kabeh sing ora ngurmati urip, kabeh sing mbrontak marang Gusti Kang Akarya manungsa lan alam.

TNW: Babar ing Gerbang, Ing wayah wengi, Gerombolan Akeh, lan Ing wayah wengi Revolusi

 

Babagan totaliterisme anyar:

CS: Negara sing nurunake Gusti Allah menyang bidang pribadi ngilangi awake dhewe saka sumber hak lan keadilan sing sejatine. Negara sing pura-pura nemokake hak miturut kekarepan dhewe-dhewe, lan ora ngupayakake golek ukum kanthi tumindake objektif sing ditampa saka Pencipta, bisa uga duwe totaliterisme.

TNW: Perkembangan Totalitarianisme, Apa sing Sejatine?, Jam Nerak, Korban Agung lan Warta Palsu, Revolusi Nyata

 

Ancaman Islam lan migrasi sing ora dikendhaleni:

CS: Kepiye aku ora bisa negesake ancaman sing ditindakake Islam? Umat ​​Islam ngremehake Kulon ateis… Kanggo negara-negara ing jagad katelu, Kulon diarani swarga amarga dikuasai liberalisme komersial. Iki nyengkuyung aliran para migran, dadi tragis tumrap identitas masarakat. Wong Kulon sing nolak iman, sejarah, asal usul, lan identitine bakal disepelekake, dipateni, lan ilang.

TNW: Krisis Krisis Pengungsi lan Wangsulan Katulik tumrap Krisis Pengungsi

 

Ing komunitas Kristen asli:

CS: Aku ngajak wong-wong Kristen supaya mbukak kabecikan ing tengah-tengah ara-ara samun sing digawe kanthi ngasilake akeh. Kita kudu nggawe papan sing hawane bisa napas, utawa mung yen bisa urip Kristen. Komunitas kita kudu nyelehake Gusti ing tengah. Ing tengah gegayuhan goroh, kita kudu bisa nemokake papan sing sejatine ora mung diterangake nanging uga dialami.

TNW: Sakramen Komunitas, Greja Sambutan, lan Pengungsi lan Solat sing Bakal Datang

 

Bab kabutuhan Injil ing jagad iki:

CS: Wong Kristen kudu dadi misionaris. Dheweke ora bisa nyimpen bandha Iman kanggo awake dhewe. Misi lan penginjil minangka tugas spiritual sing penting.

TNW: Injil kanggo Kabeh, Golek Yesus,  Urgensi Injil,  lan Gusti Yesus… Eling Dheweke?

 

Babagan peran Kristen ing masarakat:

CS: Masyarakat sing diresiki ing Iman, Injil, lan ukum alam iku dikarepake. Pakaryan saka wong awam sing setya ngrancang. Kasunyatan kasebut minangka panggilan sing tepat ... Masyarakat sing adil mbuwang jiwa supaya nampa peparinge Gusti Allah, nanging ora bisa menehi karahayon ... Ana prelu ngumumake jantung Iman kita: mung Yesus sing nylametake kita saka dosa. Nanging, kudu negesake manawa penginjilan ora lengkap nalika njupuk struktur sosial. Masyarakat sing diilhami dening Injil nglindhungi wong sing ringkih marang akibat saka dosa.

TNW: On Diskriminasi Mung, Pusat Kebenaran, Rahmat sing Otentik, lan Lemes ing Dosa

 

Ing papan katresnan lan Salib ing penginjil:

CS: Tujuan penginjilan dudu dominasi jagad, nanging layanane Gusti Allah. Aja lali manawa kemenangan Kristus tumrap jagad iki yaiku… Salib! Kita dudu niyat kanggo ngrebut kekuwatan jagad iki. Penginjilan ditindakake liwat Salib.

TNW: Salib iku katresnan, Kekuwatan Salib, Salib Penyayang, Salib Saben Dina, Lan Padhang Salib

 

Pentinge urip interior:

CS: Penginjilan dudu soal sukses. Iki minangka kasunyatan interior lan supranatural sing luar biasa.

TWN: Bisnis Momma, Ing Jejak Santo Yohanes, lan Mundur Pandonga

 

Kanggo maca kabeh wawancara karo Kardinal Sarah sing ngemot luwih akeh kawicaksanan lan pemahaman sing penting, bukak The Herald Katulik. 

 

 

Dhukungan finansial lan pandonga sampeyan mulane
sampeyan maca dina iki
 Matur suwun lan matur nuwun. 

Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.