Jiwa sing dipilih kudu nglawan Pangeran Pepeteng.
Bakal badai medeni - ora, ora prahara,
nanging topan ngrusak kabeh!
Dheweke malah pengin nyirnakake iman lan kapercayan saka para pinilih.
Aku bakal tetep ana ing sandhingmu ing Badai sing saiki lagi diseduh.
Aku Ibumu.
Aku bisa mbantu lan pengin!
Sampeyan bakal ndeleng ing endi wae cahya Flame of Loveku
sprouting metu kaya lampu kilat
Langit lan bumi sing madhangi, lan iki bakal dakbakar
malah jiwo peteng lan lemes!
Nanging sedhihku yen kudu nonton
dadi anak-anakku sing neraka!
—Kirim pesen saka Maryam Perawan Maria nganti Elizabeth Kindelmann (1913-1985);
disetujoni dening Kardinal Péter Erdö, primata Hongaria
SAIKI akeh "nabi" sing tulus lan asli ing greja Protestan saiki. Nanging ora nggumunake, ana bolongan lan kesenjangan ing sawetara "tembung sunnat" ing jam iki, kanthi tepat amarga ana bolongan lan kesenjangan ing papan teologis. Pratelan kasebut ora dimaksudake kanggo nggawe inflamasi utawa menang, kayadene "kita umat Katolik" duwe sudut pandang marang Gusti Allah. Ora, kasunyatane, saiki akeh wong Kristen Protestan (Evangelis) sing duwe katresnan lan pengabdian marang Sabda Jahwéh luwih akeh tinimbang umat Katolik, lan nuwuhake semangat, urip pandonga, iman, lan keterbukaan spontanitas Roh Suci. Lan kanthi mangkono, Kardinal Ratzinger nggawe kualifikasi penting kanggo Protestan kontemporer:
Bidaah, kanggo Kitab Suci lan Greja wiwitan, kalebu ide babagan keputusan pribadi nglawan persatuan Greja,
lan ciri bid’ah yaiku pertinasia, wangkal wong sing tetep nindakake cara pribadi. Nanging, iki ora bisa dianggep minangka gambaran sing cocog karo kahanan spiritual wong Kristen Protestan. Sajrone sejarah sing umure wis pirang-pirang abad kepungkur, Protestan wis menehi sumbangan penting kanggo mujudake iman Kristen, ngrampungake fungsi positif kanggo pangembangan pesen Kristen lan, utamane, asring ngasilake kapercayan sing tulus lan jero ing wong Kristen non-Katulik individu, sing misahake saka negesake Katulik ora ana gandhengane karo pertinasia karakteristik bid'ah ... Kesimpulane ora bisa dibantah: Protestan saiki wis beda karo bid'ah ing pengertian tradisional, sawijining kedadeyan sing teologis sejatine durung bisa ditemtokake. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) Makna Persaudaraan Kristen, pp. 87-88
Mungkin iki bakal nglayani awak Kristus kanthi luwih becik kanggo ngilangi kategori "Ramalan Protestan" lan "ramalan Katulik" sing ditemtokake dhewe. Kanggo tembung sunnat asli saka Roh Suci dudu "Katulik" utawa "Protestan", nanging mung tembung kanggo kabeh putrane Gusti Allah. Ngandika, kita ora bisa gampang ngilangi pemisahan teologis sing nyata sing kala-kala nggawe gawe piala tumrap Wahyu pribadi lan Umum, bisa uga Sabda Jahwéh dadi interpretasi sing salah utawa dadi mlarat banget. Sawetara conto ana ing pikirane, kayata "ramalan" sing nggambarake Greja Katulik minangka sundel ing Babel, Paus minangka "nabi palsu", lan Maria minangka dewi kafir. Iki dudu distorsi cilik, sing nyatane, akeh jiwa nggawe agama Katolik kanggo pengalaman religius sing luwih subyektif (lan mula ora ngganggu), lan aku percaya yen Shaking Agung sing bakal teka bakal ngrusak kabeh sing digawe ing sand, sing ora didhasarake Ketua Rock.[1]Matt 16: 18 ]
Salajengipun, distorsi kasebut, ing pirang-pirang kedadean, ora ngiwa aspek paling penting saka Badai Besar sing bakal ditindakake: yaiku, menang sing bakal teka. Pancen, sawetara swara sing paling asli ing wilayah Evangelical meh kabeh fokus marang "pengadilan" Amerika lan donya sing bakal teka. Nanging ana liyane, luwih akeh! Nanging sampeyan ora bakal ngrungokake babagan kasebut ing lingkaran Evangelis amarga kemenangan sing bakal teka ana ing sekitar "wanita sing nganggo srengenge", Maria Perawan sing diberkahi.
KEPALA lan BODY
Wiwit wiwitan, ing Purwaning Dumadi, kita maca babagan cara Setan bakal perang karo "wanita" iki. Lan ula kasebut bakal dikalahake liwat "keturunane".
Aku bakal nuwuhake permusuhan ing antarane sampeyan [Setan] lan wanita, lan antarane turun lan putumu; wong-wong mau bakal disabetake ing sirahe, dene sampeyan nyerang sampeyan
l. ( Purwaning Dumadi 3:15 )
Terjemahan Latin diwaca:
Aku bakal nuwuhake permusuhan ing antarane sampeyan lan wong wadon mau, lan turunira lan turune; (Gen 3:15, Douay-Rheims)
Saka versi iki, Lady Kita digambarake ngremukake endhas ula, Paus Yohanes Paulus II ujar:
… Versi iki [ing basa Latin] ora setuju karo teks Ibrani, sing dudu wanita nanging keturunane, keturunane, sing bakal ngremuk sirahe ula. Teks iki banjur ora ngandhakake yen kamenangan saka Iblis marang Maria nanging Putrane. Nanging, amarga konsep alkitabiah nggawe solidaritas sing jero ing antarane wong tuwa lan keturunan, gambaran Immaculata sing ngremuk ula kasebut, dudu kanthi kekuwatane dhewe nanging kanthi rahmat Putrane, cocog karo makna asli wacan kasebut. - "Emnitas Maria tumrap Setan pancen Pancen"; Pamirsa Umum, 29 Mei 1996; ewtn.com
Pancen, cathetan ing Douay-Rheims setuju: "Pangertene padha: amarga saka keturunane, Yesus Kristus, wanita kasebut ngremuk sirahe ula."[2]Cathetan sikil, hal. 8; Baronius Press Limited, London, 2003 Mula, sih-rahmat, drajat, lan peran apa wae Lady Our ora duwe saka awake dhewe, amarga dheweke iku titah, nanging saka atiné Kristus, sing Gusti Allah lan Mediator ing antarane manungsa lan Rama.
… Pengaruh salut saka Virgin Suci ing manungsa… mili saka kakehan kaluhurane Kristus, gumantung karo mediasi, gumantung banget marang dheweke, lan bisa narik kabeh kekuwatane. -Catechism saka Gréja Katulik, n. 970.
Mula, ora bisa misahake ibu saka turune - kamenangan bocah uga ibune. Iki diwujudake kanggo Maria ing sikil Salib nalika Putrane, sing digawa menyang jagad liwat dheweke fiat, ngalahake kekuwatan peteng:
… Ngrusak panguwasa lan kekuwatan, dheweke nggawe tontonan umum, nggawa dheweke menang kanthi sukses. (Kl 2:15)
Nanging, Gusti Yesus negesake kanthi cetha manawa para pandhereke, yaiku awak, semono uga bakal melu ngilangi panguwasa lan kekuwatan:
Lah, Aku wis menehi kekuwatan kanggo 'ngidhakake ula lan kalajengking lan kekuwatane mungsuh lan ora ana sing cilaka. (Lukas 10:19)
Kepiye kita ora bisa ngerteni iki minangka pangujan saka Purwaning Dumadi 3:15 ing endi keturunan Wanita kasebut diprediksi bakal "nyerang sirahe [Setan]"? Nanging, ana sing takon kepriyé manawa umat Kristen saiki uga dadi "keturunan" wanita iki? Nanging apa kita dudu "sedulur" utawa "sedulur" Kristus? Yen mangkono, apa kita ora duwe ibu sing padha? Yen Panjenengane iku "endhas" lan kita minangka "awake", apa Maryam mung nglairake sirah utawa awak kabeh? Ayo Yesus Piyambak mangsuli pitakon:
Nalika Gusti Yesus mirsa ibune lan sakabat sing dikasihi, banjur ngandika marang ibune, "He, anakmu, anakku!" Gusti Yesus banjur ngandika marang sakabate, "Lah, ibumu." Lan wiwit jam iku, sakabat kasebut nggawa dheweke mulih. (Yokanan 19: 26-27)
Malah Martin Luther ngerti kaya ngono.
Maria minangka Ibune Yesus lan Ibu kanggo kita kabeh, sanajan mung Sang Kristus sing nyembah dhengkul ... Yen dheweke dadi kita, kita mesthi bakal ana ing kahanane; Ana ing kana papane, kita uga kudu ana, lan kabeh sing diduweni kudu dadi kita, lan ibune uga dadi ibune. - Martin Luther, Kutbah, Natal, 1529.
Santo Yohanes Paulus II uga nyathet pentinge judhul "Wanita" karo Yesus kanggo Maria - minangka gema sing disengaja saka "wanita" Purwaning Dumadi - dheweke sing diarani Eve…
… Amarga dheweke dadi ibune kabeh wong urip. (Gen 3:20)
Tembung sing diucapake dening Yesus saka Salib nuduhake manawa ibu sing nglairake Sang Kristus nemokake kelanjutan "anyar" ing Greja lan liwat Greja, sing dilambangake lan diwakili dening Yohanes. Kanthi cara iki, dheweke sing minangka "kebak sih-rahmat" digawa menyang misteri Kristus supaya dadi Ibune lan mula dadi Ibu Suci Gusti Allah, liwat Greja tetep ing misteri kasebut minangka "wanita" sing diucapake tdheweke Book of Genesis (3:15) ing wiwitan lan Apocalypse (12: 1) ing pungkasan sejarah keslametan. —POPE YOHAN PAUL II, Mater Redemptoris, n. 24.
Pancen, ing wacan Wahyu 12 sing nggambarake "wanita sing nganggo srengenge", kita maca:
Dheweke lagi ngandheg lan nangis krasa lara nalika lagi nglairake nglairake ... Banjur naga mau ngadeg ana ing ngarsane wanita sing arep nglairake, kanggo mangan anake nalika nglairake. Dheweke nglairake anak lanang, bocah lanang, sing bakal mrentah kabeh bangsa nganggo tongkat wesi. (Pd 12: 2, 4-5)
Sapa bocah iki? Gusti Yesus, mesthi. Nanging banjur Gusti Yesus wis ngomong:
Kanggo wong sing menang, sing netepi lakuku nganti pungkasan, aku bakal menehi panguwasa marang para bangsa. Dheweke bakal mrentah dheweke nganggo tongkat wesi… (Pd 2: 26-27)
"Bocah" sing dipimpin Wanita iki, yaiku kekarepane Sang Kristus lan Awake. Lady Kita nglairake kabeh Umaté Gusti Allah.
WANITA MASIH ING BASA KOREA
Carane
Apa Maria "nglairake" kita? Ora perlu dikandhani manawa ibu dheweke yaiku spiritual ing alam.
Greja dikandung, ing ngisor salib. Ing kana, ana pralambang sing jero sing nggambarake tumindak kekawin saka kekawin. Kanggo Maryam, kanthi manut kanthi sampurna, "mbukak" atine kabeh kersane Gusti Allah. Lan Yesus, kanthi manut sing sampurna, "mbukak" atiné kanggo keslametan manungsa, yaiku kersane Rama. Getih lan banyu bakal metu kaya "nyebar" Jantung Maria. Kaloro Ati dadi siji, lan ing kesatuan sing jero ing Kekarepan Ilahi, Greja dikandung: "Wanita, lah anakmu." Nalika semana, ing dina Pentakosta - sawise ngenteni ngenteni lan ndonga, mula Greja iku ditakdirake ing ngarsane Maria kanthi kekuwatan Roh Suci.
Dadi, ing ekonomi rahmat sing ngluwari, sing ditindakake liwat tumindak Roh Suci, ana korespondensi sing unik ing antarane jaman Inkarnasi Sabda lan wayahe kelahiran Greja. Wong sing ngubungake rong wektu kasebut yaiku Maria: Maryam ing Nasaret lan Maria ing Kamar Ndhuwur ing Yerusalem. Ing kaloro kasus kasebut, dheweke wicaksana nanging penting
ngarsane nuduhake dalan "lair saka Roh Suci." Dadi, dheweke sing ana ing misteri Kristus dadi Ibu - dadi kekarepane Sang Putra lan kekuwatan Roh Suci - ana ing misteri Greja. Ing Greja uga dheweke tetep dadi ngarsane ibu, kaya sing dituduhake nganggo tembung-tembung saka Salib: "Wanita, lah anakmu!"; "Lah, ibumu." - SANTO YOHANES PAULUS II, Mater Redemptoris, n. 24.
Pancen, Pentakosta yaiku tutugan Wara-wara nalika Maria sepisanan ditutupi karo Roh Suci supaya bisa nglairake lan nglairake Putra. Kajaba iku, apa sing diwiwiti ing Pentakosta isih ana saiki amarga akeh jiwa sing "lair maneh" saka Roh lan banyu—banyu Baptis sing mili saka Ati Kristus liwat Ati Maria "kebak rahmat" saengga dheweke bakal terus melu lair saka umate Gusti Allah. Genesis Inkarnasi terus minangka cara lair saka Awak Kristus:
Yaiku cara sing dikandhani Yesus. Mangkene cara reproduksi ing jiwa. Dheweke mesthi wohing swarga lan bumi. Kaloro pengrajin kudu setuju karo pakaryan sing dadi pakaryan utama saka Gusti Allah lan produk paling utama kanggo manungsa: Roh Suci lan Maria Perawan sing paling suci… amarga mung siji-sijine sing bisa ngasilake Kristus. - Arch. Luis M. Martinez, Sing Maha Suci, p. 6
Imbuhan ngarsane Maria sing jero banget - miturut rancangan lan pilihan bebas saka Gusti Allah - nyedhiyakake Wanita iki karo Putrane dadi pusat sejarah kawilujengan. Tegese, manawa Gusti Allah ora mung kepengin mlebu wektu lan sejarah liwat wanita, nanging uga kepengin lengkap Pangentasan kanthi cara sing padha.
Ing level universal iki, yen menang bakal menang dening Maria. Kristus bakal menang liwat dheweke amarga dheweke pengin kemenangan Greja saiki lan mbesuk bisa digandhengake karo dheweke ... —POPE YOHAN PAUL II, Nyebrang Amba Pangarep-arep, p. 221
Mula, ana kesenjangan "kesenjangan" ing ramalan Protestan, lan tegese Wanita iki duwe peran kanggo nglairake kabeh Umate Gusti Allah kanggo ningkatake pamrentahane Gusti Allah ing bumi, pamrentahan Karsan Suci "Ing bumi kaya swarga" sadurunge pungkasan sejarah manungsa. [3]cf. Rawuh Anyar lan Suci Lan iki sejatine sing diandharake ing Purwaning Dumadi 3:15:
yen keturunan Wanita bakal ngremuk sirahe ula - Setan, "inkarnasi" saka durhaka. Iki pancen sing diramalake St. John ing jaman pungkasan jagad:
Banjur aku weruh ana malaekat medun saka swarga, nyekel ing tangane kunci ing jurang lan rante abot. Dheweke nyekel naga, ula kuna, yaiku Setan utawa Setan, lan naleni nganti sewu taun banjur dibuwang menyang jurang, lan dheweke dikunci lan disegel, mula ora bisa nesu-nesu maneh bangsa-bangsa nganti sewu taun rampung. Sawise iki, bakal diluncurake kanggo wektu sing suwe. Banjur aku ndeleng dhampar; wong-wong sing lenggah mau diwenehi kapercayan. Aku uga weruh nyawane wong-wong sing dipenggal amarga paseksene marang Jahshua lan pangandikaning Allah, lan sing ora nyembah kéwan utawa gambaré uga ora nampa tandha ing bathuk utawa tangané. Dheweke urip maneh lan padha mrentah karo Sang Kristus sajrone sewu taun. (Pd 20: 1-4)
Dadi, kunci mangertos "jaman pungkasan" pancen pas kanggo ngerti peran Maryam, sing minangka prototipe lan pangilon saka Greja.
Pengetahuan babagan doktrin Katulik sejati babagan Maria Perawan Maria bakal dadi kunci kanggo ngerti babagan misteri Kristus lan Greja. —POPE PAUL VI, Wacana tanggal 21 November 1964: AAS 56 (1964) 1015
Ibu sing Rahayu dadi tandha lan kasunyatan kanggo kita 
pangarep-arep saka apa sing dadi Greja, lan bakal dadi: Immaculate.
Sanalika minangka prawan lan ibu, Maria minangka simbol lan kesadharan sing paling sampurna ing Greja: "Greja sejatine. . . kanthi nampa pangandikaning Allah kanthi precaya dadi ibune. Kanthi martakake lan Baptisan, dheweke ngasilake putra-putra, sing dikandhang dening Roh Suci lan lair saka Gusti Allah, menyang urip sing anyar lan abadi. Dheweke dhewe minangka prawan, sing njaga sakabehane lan kemurnian iman sing dijanjekake marang garwane. " -Katekismus Gréja Katulik, n. 507.
Mula, kemenangan Maryam sing bakal teka banjur menangake Greja. [4]cf. Triumph of Mary, Triumph of Greja Kelangan kunci iki, lan sampeyan bakal kelangan pesen sunnat sing dikersakake Gusti Allah supaya anak-anake dirungokake saiki - Protestan lan Katolik.
Rong pertiga saka jagad iki ilang lan bagean liyane kudu ndedonga lan ganti rugi supaya Gusti welas asih. Iblis pengin duwe dominasi ing saindenging jagad. Dheweke pengin ngrusak. Bumi ing bebaya banget ... Ing wektu kasebut, kabeh manungsa isih ana gandhengane. Yen utas rusak, akeh sing bakal entuk keslametan ... Cepet-cepet amarga wis entek; ora bakal ana ruang kanggo wong-wong sing telat teka!… Gaman sing pengaruhe paling gedhe marang piala yaiku ujar Rosario… —Para Lady kanggo Gladys Herminia Quiroga saka Argentina, disetujoni tanggal 22 Mei 2016 dening Uskup Hector Sabatino Cardelli
Kaping pisanan diterbitake tanggal 17 Agustus 2015.
BACAAN BASA
Triumph - Bagian I, Part II, Bagean III
Protestan, Maria, lan Pethi Pengungsi
Sampeyan tresna.
Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.
Cathetan sikil
| ↑1 | Matt 16: 18 |
|---|---|
| ↑2 | Cathetan sikil, hal. 8; Baronius Press Limited, London, 2003 |
| ↑3 | cf. Rawuh Anyar lan Suci |
| ↑4 | cf. Triumph of Mary, Triumph of Greja |