ផ្កាយរះរះរះ

បាត់ ចេញពីទំនាយប្រូតេស្ដង់ស្ទើរតែទាំងអស់គឺជាអ្វីដែលយើងកាន់សាសនាកាតូលិកហៅថា“ ជ័យជំនះនៃដួងចិត្តស្មោកគ្រោក” ។ នោះគឺដោយសារតែគ្រីស្ទបរិស័ទដែលផ្សាយដំណឹងល្អស្ទើរតែបានលុបចោលតួនាទីរបស់ព្រះនាងម៉ារីដែលមានពរក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការសង្រ្គោះក្រៅពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ - អ្វីដែលបទគម្ពីរមិនបានធ្វើសូម្បីតែ។ តួនាទីរបស់នាងដែលត្រូវបានកំណត់តាំងពីដំបូងនៃការបង្កើតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងសាសនាចក្រហើយដូចជាសាសនាចក្រគឺត្រូវបានតម្រង់ទិសឆ្ពោះទៅរកការលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះយេស៊ូនៅក្នុងព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធ។

ដូចអ្នកនឹងអាន“ អណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់” នៃដួងចិត្តមិនចេះរីងស្ងួតរបស់នាងគឺជាព្រះ ផ្កាយព្រឹករះឡើង នោះនឹងមានគោលបំណងពីរនៃការវាយកំទេចសាតាំងនិងការបង្កើតរជ្ជកាលរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅលើផែនដីដូចជានៅស្ថានសួគ៌ ...

 

ពីការចាប់ផ្តើម…

តាំងពីដំបូងយើងឃើញថាសេចក្តីផ្តើមនៃអំពើអាក្រក់ចូលទៅក្នុងពូជមនុស្សត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យនូវការប្រឆាំងដែលមិនបានរំពឹងទុក។ ព្រះមានបន្ទូលទៅកាន់សាតាំងថា៖

យើងនឹងធ្វើអោយឯងនិងស្ត្រីព្រមទាំងពូជឯងនិងពូជនាងមានសេចក្តីស្អប់ខ្ពើម។ នាងនឹងជាន់ក្បាលឯងហើយឯងនឹងដេករង់ចាំកែងជើងនាង។ (លោកុប្បត្តិ ៣:១៥)

ប្រតិចារិកព្រះគម្ពីរសម័យទំនើបអានថាៈ ពួកគេនឹងធ្វើកូដកម្ម។ប៉ុន្តែអត្ថន័យគឺដូចគ្នាពីព្រោះវាឆ្លងកាត់កូនចៅរបស់ស្ត្រីដែលនាងវាយបំបែក។ តើនរណាជាកូនចៅនោះ? ជាការពិតវាគឺជាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ប៉ុន្ដែបទគម្ពីរបញ្ជាក់ថាគាត់ជា«បងច្បងក្នុងចំណោមបងប្អូនជាច្រើន»។ ^[1]cf. រ៉ូម ១២: ២ ហើយព្រះអង្គក៏ប្រទានអំណាចអោយព្រះអង្គផ្ទាល់ដែរ។

មើលចុះខ្ញុំបានអោយអ្នកមានអំណាច 'ជាន់លើពស់»និងខ្យាដំរីនិងលើខ្មាំងសត្រូវទាំងស្រុងហើយគ្មានអ្វីដែលអាចបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់អ្នកឡើយ។ (លូកា ១០:១៩)

ដូច្នេះ“ កូនចៅ” ដែលវាយកំទេចរួមមានសាសនាចក្រ“ រូបកាយ” របស់ព្រះគ្រីស្ទ៖ ពួកគេចូលរួមក្នុងជ័យជំនះរបស់ទ្រង់។ ដូច្នេះឡូជីខលម៉ារីគឺជាម្តាយរបស់ ទាំងអស់ កូនចៅនាងដែល«បានបង្កើតនាងមក កូនច្បង កូនប្រុស”, ^[2]cf. លូកា ១:២៨ ព្រះគ្រីស្ទជាប្រមុខរបស់យើង - ប៉ុន្តែចំពោះរូបកាយអាថ៌កំបាំងរបស់ទ្រង់គឺក្រុមជំនុំ។ នាងគឺជាម្តាយរបស់ប្រធានទាំងពីរ និង រាងកាយ: ^[3]"ព្រះគ្រីស្ទនិងព្រះវិហាររបស់គាត់រួមគ្នាបង្កើតជា“ ព្រះគ្រីស្ទទាំងមូល” (គ្រីសតូសសរុប) ។ " -ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧

ពេលព្រះយេស៊ូឃើញម្ដាយនិងសិស្សដែលព្រះអង្គស្រឡាញ់នោះមានព្រះបន្ទូលទៅមាតាថា៖ «អ្នកអើយ! នេះហើយកូនរបស់អ្នក»…មានសញ្ញាសំគាល់មួយលេចចេញមកនៅលើមេឃស្ត្រីស្លៀកពាក់ព្រះអាទិត្យ ... នាងនៅជាមួយកូនហើយយំយ៉ាងខ្លាំង។ ពេលនាងឈឺពោះសម្រាលកូន ... ពេលនោះនាគខឹងនឹងស្ដ្រីនោះហើយចេញទៅធ្វើសង្គ្រាម ប្រឆាំងនឹងកូនចៅរបស់នាងអ្នកដែលរក្សាបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះហើយធ្វើបន្ទាល់អំពីព្រះយេស៊ូ។ (យ៉ូហាន ១៩:២៦; បប ១២: ១-២, ១៧)

ដូច្នេះនាងក៏មានចំណែកនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមនដែរ ជ័យជំនះ ជាជាងផ្លូវអាក្រក់ហើយតាមពិតគឺជាផ្លូវចេញចូលដែលជាផ្លូវដែលព្រះយេស៊ូវយាងមក…។

 

លោកយេស៊ូកំពុងមក

... តាមរយៈមេត្តាករុណាដ៏ទន់ភ្លន់របស់ព្រះនៃយើង ... ថ្ងៃនឹងរះពីលើពីលើមកដើម្បីផ្តល់ពន្លឺដល់អ្នកដែលអង្គុយនៅក្នុងភាពងងឹតនិងនៅក្នុងម្លប់នៃសេចក្តីស្លាប់ដើម្បីដឹកនាំជើងរបស់យើងទៅកាន់ផ្លូវសន្តិភាព។ (លូកា ១: ៧៨-៧៩)

បទគម្ពីរនេះត្រូវបានបំពេញជាមួយនឹងកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទប៉ុន្តែមិនបានទាំងស្រុងទេ។

ទង្វើនៃការប្រោសលោះរបស់ព្រះគ្រីស្ទមិនបានស្តារអ្វីៗទាំងអស់ឡើងវិញទេវាគ្រាន់តែធ្វើឱ្យការងារនៃការប្រោសលោះអាចធ្វើទៅបានវាបានចាប់ផ្តើមការប្រោសលោះរបស់យើង។ - អេហ្វ។ Walter Ciszek, ទ្រង់ដឹកនាំខ្ញុំ pg ។ ១១៦-១១៧

ដូច្នេះព្រះយេស៊ូវនៅតែបន្តយាងមកដើម្បីបង្កើនរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ហើយក្នុងរបៀបផ្លាស់ប្តូរតាមបែបឯកវចនៈមួយដែលមានឥទ្ធិពលនិងផ្លាស់ប្តូរនាពេលឆាប់ៗនេះ។ សេនបឺណាដពិពណ៌នាអំពីរឿងនេះថាជា«ការមកពាក់កណ្ដាល»របស់ព្រះគ្រីស្ទ។

នៅក្នុងការយាងមកជាលើកទីមួយព្រះអម្ចាស់របស់យើងបានមកនៅក្នុងសាច់ឈាមនិងខ្សោយរបស់យើង។ នៅពាក់កណ្តាលការយាងមកនេះលោកបានមកនៅក្នុងស្មារតីនិងអំណាច; នៅថ្ងៃចុងក្រោយដែលព្រះអង្គនឹងយាងមកគេនឹងឃើញសិរីរុងរឿងនិងព្រះចេស្ដា។ - ស្ត។ Bernard, ធម្មយាត្រានៃម៉ោង, វ៉ុលខ្ញុំ, ទំ។ ១៦៩

សម្តេចប៉ាបស៊ីសសឺសបេនដេសទី ១៦ បានបញ្ជាក់ថា“ ការមកពាក់កណ្ដាល” នេះគឺស្របនឹងទ្រឹស្ដីកាតូលិក។

កាលពីមុនប្រជាជនបាននិយាយតែពីការយាងមកពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទ - ម្តងនៅភូមិបេថ្លេហិមហើយម្តងទៀតនៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា - សេនបឺណាដនៃក្លីក្លាវបាននិយាយអំពី មេឌាវែនឌឺជាការមកដល់កម្រិតមធ្យមអរគុណដែលលោកបានធ្វើអន្តរាគមន៏ជាទៀងទាត់ក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត។ ខ្ញុំជឿជាក់ថាភាពខុសគ្នារបស់ប៊ែណាដ ធ្វើកូដកម្មគ្រាន់តែចំណាំត្រឹមត្រូវ… -POPE BENEDICT XVI, ពន្លឺនៃពិភពលោក, ទំព័រ ១៨៨, ១៨, ការសន្ទនាជាមួយលោក Peter Seewald

កំណត់ចំណាំត្រឹមត្រូវគឺថា“ ការមកដល់កម្រិតមធ្យម” នេះគឺជាការលាក់កំបាំងមួយ។ នៅក្នុងវាមានតែអ្នករើសតាំងប៉ុណ្ណោះដែលឃើញព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងខ្លួនគេហើយពួកគេបានសង្រ្គោះ។ ^[4]Cf. ធម្មយាត្រានៃម៉ោង, វ៉ុលខ្ញុំ, ទំ។ ១៦៩

ហេតុអ្វីមិនស្នើសុំឱ្យគាត់បញ្ជូនសាក្សីថ្មីអំពីវត្តមានរបស់គាត់នៅថ្ងៃនេះ ព្រះអង្គផ្ទាល់នឹងយាងមករកយើង? ហើយការអធិស្ឋាននេះខណៈពេលដែលវាមិនត្រូវបានផ្តោតដោយផ្ទាល់ទៅចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកក៏ដោយ ការអធិស្ឋានពិតប្រាកដសម្រាប់ការយាងមករបស់គាត់; សេចក្ដីអធិដ្ឋាននោះមានទាំងស្រុងនៃសេចក្ដីអធិដ្ឋានដែលលោកបានបង្រៀនយើងថា៖ «រាជាណាចក្ររបស់លោកបានមកដល់! » សូមមកព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវ! - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, ព្រះយេស៊ូវនៃណាសារ៉ែតសប្តាហ៍បរិសុទ្ធៈចាប់ពីច្រកចូលក្រុងយេរូសាឡិមរហូតដល់ការរស់ឡើងវិញ ទំ។ ២៩២, សារព័ត៌មានអាយ។ អាយ។ ស

 

រកមើលរហូត!

ព្រះយេស៊ូវយាងមករកយើងតាមវិធីជាច្រើនយ៉ាង៖ នៅក្នុងអរព្រះគុណក្នុងព្រះបន្ទូលដែល“ ពីរឬបីនាក់ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ” នៅក្នុង“ បងប្អូនតិចបំផុត” នៅក្នុងមនុស្សដែលជាសង្ឃសាក្រាម៉ង់…ហើយនៅក្នុងដងចុងក្រោយនេះទ្រង់គឺជា ព្រះអង្គប្រទានមកយើងសាជាថ្មី តាមរយៈម្តាយដែលជា“ អណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់” ដែលផុសចេញពីដួងចិត្តមិនបរិសុទ្ធរបស់នាង។ ដូចដែល Lady របស់យើងបានបង្ហាញដល់អេលីសាបិត Kindelmann នៅក្នុងសារដែលបានយល់ព្រមរបស់នាង

…អណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ…គឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទផ្ទាល់។ -អណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ទំ។ 38, ពីកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់អេលីសាបិត Kindelmann; ឆ្នាំ ១៩៦២; Imprimatur អាចារ្យ Charles Chaput

ទោះបីជាភាសានៃ“ ទី ២” និង“ ពាក់កណ្តាល” ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងអត្ថបទដូចខាងក្រោមនេះក៏ដោយនេះគឺជាអ្វីដែលលោក Louis de Montfort បាននិយាយនៅក្នុងការនិពន្ធបុរាណរបស់គាត់ស្តីពីការលះបង់ចំពោះព្រះនាងម៉ារីដែលមានពរ:

ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមានបន្ទូលតាមរយៈឪពុកនៃព្រះវិហារហើយក៏ហៅស្ត្រីរបស់យើងថាក្លោងទ្វារខាងកើតដែលមហាបូជាចារ្យគឺព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដយាងចូលទៅក្នុងពិភពលោក។ តាមរយៈក្លោងទ្វារនេះគាត់បានចូលក្នុងពិភពលោកជាលើកដំបូងហើយតាមរយៈច្រកតែមួយនេះគាត់នឹងមកជាលើកទីពីរ។ - ស្ត។ Louis de Montfort, សន្ធិសញ្ញាស្តីពីភក្តីភាពចំពោះព្រហ្មចារី n ។ ៦៧

ការយាងមកដ៏លាក់កំបាំងរបស់ព្រះយេស៊ូវ ដោយវិញ្ញាណ ស្មើនឹងការមកដល់នៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ។ នេះគឺជាអ្វីដែលមានន័យថា“ ជ័យជំនះនៃបេះដូងដែលមិនចេះរីងស្ងួត” ដែល Lady របស់យើងបានសន្យានៅ Fatima ។ ជាការពិតណាស់សម្តេចប៉ាបបេណាឌីសបានអធិស្ឋានបួនឆ្នាំកន្លងមកហើយថាព្រះនឹង«ពន្លឿនការសម្រេចនៃទំនាយនៃជ័យជំនះនៃដួងចិត្តម៉ារា»។ ^[5]cf. Homily, Fatima, ព័រទុយហ្កាល់ថ្ងៃទី ១៣ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០១០ គាត់មានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះនៅក្នុងបទសម្ភាសន៍ជាមួយលោក Peter Seewald៖

ខ្ញុំបាននិយាយថា“ ជ័យជំនះ” នឹងខិតកាន់តែជិត។ នេះមានន័យស្មើទៅនឹងអត្ថន័យនៃការអធិស្ឋានសំរាប់ការមកដល់នៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ… ជ័យជំនះរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលជាជ័យជំនះរបស់ម៉ារីគឺស្ងាត់ស្ងៀមពួកគេពិតជាពិតប្រាកដ។ - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, ពន្លឺនៃពិភពលោក ទំ។ ១៦៦, ការសន្ទនាជាមួយពេត្រុសសឺវែល

វាអាចជា ... ថាព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះមានន័យថាព្រះគ្រីស្ទផ្ទាល់ដែលយើងរាល់ថ្ងៃចង់មកហើយយើងចង់មកបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខយើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស ... -Catechism នៃវិហារកាតូលិក n ។ ១៤៥៨

ដូច្នេះឥឡូវនេះយើងមើលឃើញកំពុងផ្តោតអារម្មណ៍ថាអណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់គឺជាអ្វីដែលនឹងមកដល់ហើយ កើនឡើង អំពីព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះគ្រិស្ដពីដួងចិត្តរបស់ម៉ារីដល់ដួងចិត្តរបស់យើង -ដូចជាបុណ្យថ្ងៃទីហាសិបថ្មី -ដែលនឹងលុបបំបាត់អំពើអាក្រក់ហើយបង្កើតរជ្ជកាលសន្តិភាពនិងយុត្តិធម៌របស់វារហូតដល់ចុងផែនដី។ តាមពិតបទគម្ពីរនិយាយយ៉ាងច្បាស់អំពីការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទនេះដែលច្បាស់មិនមែនជាការចម្លែកនៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលាទេប៉ុន្តែជាដំណាក់កាលមធ្យម។

បន្ទាប់មកខ្ញុំឃើញផ្ទៃមេឃបើកចំហហើយមានសេះសមួយ។ អ្នកជិះសេះនោះមានឈ្មោះថា«ស្មោះត្រង់និងពិត» ... ដាវមួយយ៉ាងមុតចេញពីមាត់របស់គាត់ចេញមកវាយប្រហារប្រជាជាតិនានា។ គាត់នឹងគ្រប់គ្រងពួកគេដោយដំបងដែក…នាងបានបង្កើតកូនប្រុសមួយជាកូនប្រុសដែលមានគោលបំណងដើម្បីគ្រប់គ្រងប្រជាជាតិទាំងអស់ដោយដំបងដែកមួយ [[ទុក្ករបុគ្គល]] បានរស់ឡើងវិញហើយពួកគេបានសោយរាជ្យជាមួយព្រះគ្រីស្ទអស់រយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ។ (បប ១៩:១១, ១៥; ១២: ៥; ២០: ៤)

…គេក៏អាចយល់បានថាជាព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះដែរត្បិតយើងនឹងគ្រងរាជ្យលើទ្រង់។ -Catechism នៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧

 

ផ្កាយព្រឹក

“ អណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់” ដែលកំពុងតែកើតមានគឺយោងទៅតាមការបើកសម្តែងទៅកាន់អេលីស្សាបែត Kindelmann ដែលជាព្រះគុណដែលនឹងនាំមកនូវ“ ពិភពលោកថ្មី” ។ នេះគឺជាភាពសុខដុមរមនាដ៏ល្អឥតខ្ចោះជាមួយឪពុកនៃសាសនាចក្រដែលបានដឹងថាបន្ទាប់ពីការបំផ្លាញ“ មនុស្សគ្មានច្បាប់” ទំនាយរបស់អេសាយអំពី“ យុគសម័យនៃសន្តិភាព” នឹងត្រូវបានបំពេញនៅពេលដែល“ ផែនដីនឹងបានស្គាល់ដល់ព្រះអម្ចាស់ដូចជាទឹក គ្របលើសមុទ្រ។ ^[6]cf. អេសា ១១: ៩

សាំងថូម៉ាសនិងសេនចនគ្រីរីស្តុមពន្យល់ពាក្យ ដំរីដូសយេស៊ូវជាអ្នកបង្ហាញការផ្សងព្រេង (“ ដែលព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវនឹងបំផ្លាញដោយពន្លឺនៃការយាងមករបស់ទ្រង់” (២ ថែ។ ២: ៨)) ក្នុងន័យថាព្រះគ្រីស្ទនឹងធ្វើកូដកម្មអាន់ទីតូសដោយបំភ្លឺគាត់ជាមួយនឹងពន្លឺដែលនឹងដូចជាប្រផ្នូលនិងជាសញ្ញានៃការយាងមកជាលើកទីពីររបស់គាត់។ …ច្រើនបំផុត authoritative ។ ទិដ្ឋភាពនិងមួយដែលមើលទៅមានភាពសុខដុមបំផុតជាមួយនឹងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធគឺថាបន្ទាប់ពីការដួលរលំរបស់អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទព្រះវិហារកាតូលិកនឹងចូលម្តងទៀតនៅក្នុងរយៈពេលនៃភាពរុងរឿងនិងជ័យជំនះ។ -ចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកបច្ចុប្បន្ននិងអាថ៌កំបាំងនៃជីវិតនាពេលអនាគត សាយ។ ឆាលអាន់មីនជុន (១៨២៤-១៨៨៥) ទំ។ ៥៦-៥៧; វិទ្យាស្ថានវិទ្យាស្ថានសូហ្វៀ

អណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមាននៅទីនេះនិងការមកលើសាសនាចក្រគឺជាដំបូងនៃ "ពន្លឺ" នៃការយាងមករបស់ព្រះរាជបុត្រារបស់នាងដែលថាស្ត្រីរបស់យើងខ្លួនឯងកំពុងស្លៀកពាក់ជាមួយនឹងវិវរណៈ 12 ។

តាំងពីព្រះបន្ទូលក្លាយជាសាច់ឈាមខ្ញុំមិនបានធ្វើចលនាខ្លាំងជាងអណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ពីដួងចិត្តខ្ញុំដែលរត់មករកអ្នកទេ។ រហូតមកដល់ពេលនេះគ្មានអ្វីអាចធ្វើឱ្យសាតាំងងងឹតភ្នែកបានឡើយ។ - ស្ត្រីរបស់យើងទៅកាន់អេលីសាបិត Kindelmann, អណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់

វាគឺជាពន្លឺនៃព្រឹកព្រលឹមថ្មីដែលកំពុងរះយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់នៅក្នុង ដួងចិត្ត, ព្រះគ្រីស្ទគឺជា“ ផ្កាយព្រឹក” (បប ២២:១៦) ។

…យើងមានសារទំនាយដែលអាចទុកចិត្តបានទាំងស្រុង។ អ្នកគួរតែយកចិត្ដទុកដាក់នឹងវាដូចជាចង្កៀងចាំងនៅកន្លែងងងឹតរហូតដល់ថ្ងៃរះនិងផ្កាយព្រឹករះឡើងក្នុងដួងចិត្តរបស់អ្នក។ (២ ពេ ២:១៩)

អណ្តាតភ្លើងនៃក្តីស្រឡាញ់នេះឬ“ ផ្កាយព្រឹក” ត្រូវបានផ្តល់ដល់អ្នកដែលបើកដួងចិត្តរបស់ពួកគេចំពោះវាតាមរយៈការប្រែចិត្តជឿការគោរពនិងការអធិស្ឋានដែលរំពឹងទុក។ ជាការពិតណាស់គ្មាននរណាម្នាក់កត់សម្គាល់ផ្កាយរះរះមុនពេលថ្ងៃរះទេលុះត្រាតែពួកគេស្វែងរកវា។ ព្រះយេស៊ូវសន្យាថាព្រលឹងដែលរំពឹងទុកទាំងនេះនឹងចូលរួមនៅក្នុងរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ដោយប្រើភាសាដែលសំដៅទៅលើអង្គទ្រង់ផ្ទាល់។

ចំពោះអ្នកដែលឈ្នះខ្ញុំនឹងអោយអំណាចដល់ប្រជាជាតិនានា។ គាត់នឹងគ្រប់គ្រងពួកគេដោយដំបងដែក។ គេនឹងត្រូវវាយបំបែកដូចជាភាជនៈដីដូចជាខ្ញុំបានទទួលសិទ្ធិអំណាចពីព្រះវរបិតាខ្ញុំ។ ហើយចំពោះគាត់ខ្ញុំនឹងផ្តល់ឱ្យផ្កាយព្រឹក។ (បប ២: ២៦-២៨)

ព្រះយេស៊ូវដែលហៅខ្លួនឯងថាជា“ ផ្កាយព្រឹក” ទ្រង់មានបន្ទូលថាទ្រង់នឹងប្រទានដល់អ្នកឈ្នះ“ ផ្កាយព្រឹក” ។ តើ​នេះ​មានន័យថា​ម៉េច​? ជាថ្មីម្តងទៀតថាគាត់ - របស់គាត់ ព្រះរាជាណាចក្រ- នឹងត្រូវបានប្រគល់ជាមត៌កគឺជាព្រះរាជាណាចក្រមួយដែលនឹងគ្រប់គ្រងជាយូរមកហើយនៅគ្រប់ជាតិសាសន៍ទាំងអស់មុនចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក។

សូមសួរខ្ញុំហើយខ្ញុំនឹងអោយប្រជាជាតិនានាជាកេរមត៌ករបស់អ្នកនិងអោយអ្នកនៅចុងបញ្ចប់នៃផែនដី។ អ្នកនឹងឃ្វាលពួកគេដោយដំបងដែកដូចជាភាជនៈរបស់ជាងស្មូន។ (ទំនុកដំកើង ២: ៨)

ក្នុងករណីនរណាម្នាក់គិតថានេះជាការចាកចេញពីការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រសូមស្តាប់ពាក្យរបស់ Magisterium ម្តងទៀត៖

«គេនឹង hear សំឡេងខ្ញុំហើយនៅទីនោះនឹងមានហ្វូងចៀមតែមួយមានអ្នកគង្វាលតែមួយ»។ សូមឱ្យព្រះ ... ឆាប់នាំមកនូវការសម្រេចទំនាយរបស់ទ្រង់សម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរចក្ខុវិស័យដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃអនាគតទៅជាការពិតនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ... វាគឺជាភារកិច្ចរបស់ព្រះដើម្បីនាំមកនូវពេលវេលាដ៏សប្បាយរីករាយនេះនិងដើម្បីឱ្យវាដឹងដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា ... នៅពេលវាមកដល់វានឹងប្រែទៅ ជាពេលវេលាដ៏ឧឡារិកមួយដ៏ធំដែលមានផលវិបាកមិនត្រឹមតែសំរាប់ការស្ដារឡើងវិញនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះគ្រិស្ដប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាការធ្វើឱ្យពិភពលោកមានភាពស្ងប់ស្ងៀមផងដែរ។ យើងអធិដ្ឋានអស់ពីចិត្ដហើយសុំអ្នកឯទៀតអធិដ្ឋានសុំ ឲ្យ មានកន្លែងដែលមានសន្តិភាពក្នុងសង្គម។ -POPE PIUS XI យូប៊ី Arcani dei Consilioi“ ដើម្បីសន្តិភាពនៃព្រះគ្រិស្ដនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះអង្គ”ធ្នូធ្នូ 23, 1922

យើងសារភាពថានគរមួយត្រូវបានសន្យាចំពោះយើងនៅលើផែនដីទោះបីមុនពេលស្ថានសួគ៌តែនៅក្នុងស្ថានភាពមួយផ្សេងទៀតនៃជីវិត… -Tertullian (១៥៥–២៤០ គ។ ស។ ) ព្រះវរបិតានីនីសសាសនាចក្រ; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ Henrickson, ឆ្នាំ ១៩៩៥ ។ ៣ ទំព័រ ៣៤២-៣៤៣)

 

ទំនួលខុសត្រូវនៃដួងចិត្តដ៏អស្ចារ្យ

ការមកដល់នៃព្រះរាជាណាចក្រនេះឬឥទ្ធិពលនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះមានឥទ្ធិពលនៃ“ បំបែក” អំណាចរបស់សាតាំងដែលគួរអោយកត់សំគាល់នៅពេលដែលខ្លួនគាត់បានដាក់ចំណងជើងថា“ ផ្កាយព្រឹកជាកូនប្រុសពេលព្រឹក” ។ ^[7]cf. អេសា ១១: ៩ គ្មានអ្វីដែលគួរឱ្យឆ្ងល់ឡើយដែលសាតាំងមានការអន់ចិត្តនឹង Lady របស់យើងខ្លាំងណាស់ព្រោះព្រះវិហារនឹងភ្លឺឡើងជាមួយនឹងការរីករាយដែលធ្លាប់ជារបស់គាត់ឥឡូវនេះគឺជារបស់នាងហើយគឺជារបស់យើងហើយ! សម្រាប់ 'ម៉ារីគឺជានិមិត្តរូបនិងការយល់ដឹងដ៏ល្អឥតខ្ចោះបំផុតរបស់សាសនាចក្រ។ ' ^[8]Cf. ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧

ពន្លឺដ៏ទន់ភ្លន់នៃអណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំនឹងភ្លឺឡើងរាលដាលពាសពេញផ្ទៃផែនដីទាំងមូលដោយធ្វើឱ្យសាថានអាម៉ាស់មុខធ្វើឱ្យគាត់គ្មានអំណាចនិងពិការទាំងស្រុង។ កុំចូលរួមចំណែកក្នុងការពន្យារការឈឺចាប់នៃការសម្រាលកូន។ - ស្ត្រីរបស់យើងទៅអេលីសាបិត Kindelmann; អណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ Imprimatur ពីអាចារ្យឆាលស៍ឆាត

ពេលនោះមានសង្គ្រាមផ្ទុះឡើងនៅលើមេឃ។ ម៉ៃឃើលនិងពួកទេវតារបស់វាបានច្បាំងនឹងនាគ ... នាគដ៏ធំគឺជាពស់ពីបុរាណដែលត្រូវបានគេហៅថាអារក្សនិងសាតាំងដែលបានបំភាន់ពិភពលោកទាំងមូលត្រូវបានគេទម្លាក់ចុះមកផែនដីហើយពួកទេវតារបស់វាត្រូវបានគេទម្លាក់ចុះមកជាមួយ។ 

សូមកត់សម្គាល់ពីរបៀបដែលអំណាចរបស់សាតាំងត្រូវបានថយចុះ ^[9]នេះ​គឺជា មិនមាន សេចក្តីយោងទៅនឹងការប្រយុទ្ធដំបូងនៅពេលដែលលូស៊ីហ្វើរបានធ្លាក់ចុះពីវត្តមានរបស់ព្រះដោយទទួលយកជាមួយទេវតាធ្លាក់ចុះផ្សេងទៀត។ “ ឋានសួគ៌” ក្នុងន័យនេះសំដៅទៅលើដែនដែលសាតាំងនៅតែមាន“ អ្នកគ្រប់គ្រងពិភពលោក” ។ ប៉ូលប្រាប់យើងថាយើងមិនច្បាំងនឹងសាច់និងឈាមទេតែយើងមាន«ភាពធំធេងជាមួយនឹងអំណាចជាមួយអ្នកគ្រប់គ្រងពិភពលោកនៃភាពងងឹតបច្ចុប្បន្ននេះជាមួយពួកវិញ្ញាណអាក្រក់នៅ មេឃ។ (អេភ។ ៦:១២) ផ្លូវចនបានលឺសំលេងខ្លាំង ៗ ថា៖

ឥឡូវនេះមានសេចក្ដីសង្គ្រោះនិងឫទ្ធានុភាពបានមកដល់ហើយព្រះរាជ្យរបស់ព្រះជាម្ចាស់និងអំណាចរបស់អ្នកដែលព្រះអង្គបានចាក់ប្រេងអភិសេក។ សម្រាប់អ្នកចោទប្រកាន់បងប្អូនយើងត្រូវបានបណ្តេញចេញ ... ប៉ុន្ដែវេទនាដល់អ្នកផែនដីនិងសមុទ្រពីព្រោះអារក្សបានចុះមករកអ្នកដោយកំហឹងយ៉ាងខ្លាំងព្រោះវាដឹងថាវាមានពេលខ្លី។ (បប ១២:១០, ១២)

ការបំបែកអំណាចរបស់សាតាំងធ្វើឱ្យវាប្រមូលផ្តុំទៅក្នុង“ សត្វ” ដែលនៅសេសសល់ពីអំណាចរបស់វា។ ប៉ុន្តែទោះបីពួកគេរស់នៅឬស្លាប់ក៏ដោយអ្នកដែលបានស្វាគមន៍អណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់រីករាយព្រោះពួកគេនឹងសោយរាជ្យជាមួយព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងសករាជថ្មី។ ជ័យជំនះរបស់ Lady របស់យើងគឺជាការបង្កើតរជ្ជកាលនៃព្រះរាជបុត្រារបស់នាងក្នុងចំណោមប្រជាជាតិនានានៅក្នុងហ្វូងតែមួយក្រោមអ្នកគង្វាលតែមួយ។

ព្រះវិញ្ញាណនៃបុណ្យថ្ងៃទី ៥០ នឹងជន់លិចផែនដីដោយអំណាចចេស្តារបស់ទ្រង់ ... មនុស្សនឹងជឿហើយនឹងបង្កើតពិភពលោកថ្មី ... ផ្ទៃផែនដីនឹងត្រូវផ្លាស់ប្តូរជាថ្មីពីព្រោះអ្វីមួយដូចនេះមិនបានកើតឡើងតាំងពីព្រះបន្ទូលក្លាយជាសាច់។ - ព្រះយេស៊ូវទៅអេលីសាបិត Kindelmann, អណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ទំ។ 61

ផ្លូវល្វីសដឺម៉ុនដាបសង្ខេបពីជ័យជំនះនេះយ៉ាងស្រស់ស្អាត៖

ដូចដែលវាគឺតាមរយៈនាងម៉ារីដែលព្រះជាម្ចាស់បានយាងមកក្នុងពិភពលោកជាលើកដំបូងនៅក្នុងស្ថានភាពនៃការបន្ទាបខ្លួននិងឯកជនភាព, តើយើងអាចមិននិយាយថាវានឹងមានម្តងទៀតតាមរយៈម៉ារីដែលទ្រង់នឹងយាងមកជាលើកទីពីរ? ដ្បិត​តើ​សាសនាចក្រ​ទាំង​មូល​មិន​រំពឹង​ថា​ទ្រង់​នឹង​យាង​មក​សោយ​រាជ្យ​លើ​ផែនដី​ទាំង​មូល ហើយ​វិនិច្ឆ័យ​មនុស្ស​រស់ និង​មនុស្ស​ស្លាប់​ទេ? គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងថារឿងនេះនឹងកើតឡើងដោយរបៀបណា និងនៅពេលណានោះទេ ប៉ុន្តែយើងដឹងថាព្រះជាម្ចាស់ដែលគំនិតរបស់ព្រះអង្គនៅឆ្ងាយពីយើងជាងស្ថានសួគ៌គឺមកពីផែនដី ទ្រង់នឹងយាងមកក្នុងពេលមួយ និងតាមរបៀបដែលគេរំពឹងទុកយ៉ាងហោចណាស់ សូម្បីតែដោយអ្នកប្រាជ្ញបំផុតរបស់មនុស្ស។ និងអ្នកដែលមានបទពិសោធន៍ច្រើនបំផុតនៅក្នុងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ ដែលមិនផ្តល់ការណែនាំច្បាស់លាស់លើប្រធានបទនេះ។

យើង​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ហេតុផល​ឱ្យ​ជឿ​ថា ឈាន​ដល់​ទី​បញ្ចប់​នៃ​ពេល​វេលា ហើយ​ប្រហែល​ជា​ឆាប់​ជាង​ការ​រំពឹង​ទុក ព្រះជាម្ចាស់​នឹង​ប្រោស​មនុស្ស​ដ៏​អស្ចារ្យ​ដែល​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ហើយ​ដាក់​បញ្ចូល​ដោយ​វិញ្ញាណ​របស់​ម៉ារា។ តាមរយៈពួកគេ ម៉ារី ដែលជាមហាក្សត្រីដ៏មានអំណាចបំផុត នឹងធ្វើការអស្ចារ្យនៅក្នុងពិភពលោក ដោយបំផ្លាញអំពើបាប និងរៀបចំនគររបស់ព្រះយេស៊ូវជាព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់នៅលើការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃនគរពុករលួយនៃពិភពលោក។ ម្នាល​អាវុសោ​ទាំងឡាយ​នេះ រមែង​សម្រេច​ដោយ​សេចក្តី​លះបង់ [ឧ. ការបូជាព្រះនាងម៉ារី]… - ស្ត។ Louis de Montfort, អាថ៌កំបាំងរបស់ម៉ារី, n ។ ១២៥៧-១២៥៩

ហេតុដូច្នេះហើយបងប្អូនប្រុសស្រីអើយសូមកុំអោយយើងខ្ជះខ្ជាយពេលវេលាក្នុងការចូលរួមជាមួយ Lady របស់យើងហើយអធិស្ឋានសំរាប់“ បុណ្យថ្ងៃទី ៥០ ថ្មី” ដែលជាជ័យជំនះរបស់នាងដើម្បីអោយព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់បានសោយរាជ្យនៅក្នុងយើងដូចជាអណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលរស់នៅយ៉ាងឆាប់រហ័សហើយ!

ដូច្នេះតើយើងអាចអធិស្ឋានសំរាប់ការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវបានទេ? តើយើងអាចនិយាយដោយស្មោះទេថា៖ម៉ារ៉ាន់ថា! សូមមកព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវ!”? មែនយើងអាចធ្វើបាន។ ហើយមិនត្រឹមតែសំរាប់នោះទេយើងត្រូវតែ! យើងអធិស្ឋានសម្រាប់ ការរំពឹងទុកនៃវត្តមានផ្លាស់ប្តូរពិភពលោករបស់គាត់. - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, ព្រះយេស៊ូវនៃណាសារ៉ែតសប្តាហ៍បរិសុទ្ធៈចាប់ពីច្រកចូលក្រុងយេរូសាឡិមរហូតដល់ការរស់ឡើងវិញ ទំ។ ២៩២, សារព័ត៌មានអាយ។ អាយ។ ស

 

បោះពុម្ពផ្សាយលើកទី ៥ ខែមិថុនាឆ្នាំ ២០១៤

 

ការអានដែលទាក់ទង

• តើព្រះយេស៊ូពិតជាកំពុងយាងមកឬ? ក្រឡេកមើល“ រូបភាពធំ” គួរឱ្យកត់សម្គាល់កំពុងលេចចេញ…

• ជ័យជំនះ - ផ្នែកទី 1, ផ្នែកទី II, ផ្នែកទី III

• ព្រះវរបិតាដ៏ជាទីស្រឡាញ់អើយ ... ទ្រង់នឹងយាងមក

សំណេរណែនាំស្តីពីអណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់៖

• ការបង្រួបបង្រួមនិងការប្រសិទ្ធពរ

• បន្ថែមទៀតលើអណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់

• គេឌានថ្មី