Faustina ir Viešpaties diena

Aušra ...

 

KĄ ar ateitis laukia? Tai klausimas, kurį šiais laikais užduoda beveik visi, stebėdami precedento neturinčius „laikų ženklus“. Tai Jėzus pasakė šventajai Faustinai:

Kalbėk pasauliui apie Mano gailestingumą; tegul visa žmonija atpažįsta Mano neaprėpiamą gailestingumą. Tai pabaigos laiko ženklas; po jo ateis teisingumo diena. - Jėzus Šv. Faustinai, Dieviškasis gailestingumas mano sieloje, Dienoraštis, n. 848 m 

Ir vėl Jis jai sako:

Jūs paruošite pasaulį mano paskutiniam atėjimui. —Jėzus Šv. Faustinai, Dieviškasis gailestingumas mano sieloje, Dienoraštis, n. 429 m

Iš pirmo žvilgsnio atrodo, kad žinia apie Dieviškąjį gailestingumą rengia mus netrukus sugrįžtančiam Jėzui į šlovę ir pasaulio pabaigą. Paklaustas, ar tai reiškia Šv. Faustinos žodžiai, popiežius Benediktas XVI atsakė:

Jei šį teiginį laikytume chronologine prasme kaip įsakymą pasiruošti tarsi antram atėjimui, tai būtų klaidinga. - popiežius Benediktas XVI, Pasaulio šviesa, pokalbis su Peteriu Seewaldu, p. 180-181

Atsakymas slypi suprantant, ką reiškia „teisingumo diena“ arba kas paprastai vadinama „Viešpaties diena“ ...

 

NE SAULĖS DIENA

Viešpaties diena suprantama kaip „diena“, kuri skelbia grįžus Kristui. Tačiau ši diena neturi būti suprantama kaip 24 valandų saulės diena.

<...> ši mūsų diena, kurią riboja kylančios saulės ir leidžiasi saulė, yra tos puikios dienos, kuriai tūkstančio metų trasos ribos yra, vaizdavimas. —Laktyvusis, Bažnyčios tėvai: Dieviškieji institutai, VII knyga, 14 skyrius, Katalikų enciklopedija; www.newadvent.org

Ir vėl,

Štai Viešpaties diena bus tūkstantis metų. — Barnabo laiškas, Bažnyčios tėvai, Ch. 15 m

Pirmieji Bažnyčios tėvai suprato, kad Viešpaties diena yra ilgesnis laikotarpis, kurį simbolizuoja skaičius „tūkstantis“. Bažnyčios tėvai iš Viešpaties dienos teologijos sėmėsi iš dalies „šešių kūrybos dienų“. Kai Dievas ilsėjosi septintą dieną, jie tikėjo, kad ir Bažnyčia pailsės, kaip mokė šv. Paulius:

... Dievo žmonėms vis dar lieka sabato poilsis. Kas leidžiasi į Dievo poilsį, ilsisi nuo savo paties darbų, kaip Dievas padarė nuo savo. (Heb 4, 9–10)

Daugelis apaštalinių laikų tikėjosi, kad netrukus grįš ir Jėzus. Tačiau šv. Petras, suvokdamas, kad Dievo kantrybė ir planai yra daug platesni, nei kas nors suprato, rašė:

Su Viešpačiu viena diena yra kaip tūkstantis metų ir tūkstantis metų kaip viena diena. (2 Pt 3, 8)

Bažnyčios tėvai šią teologiją pritaikė Apreiškimo 20 skyriuje, kai „žvėris ir netikras pranašas“ yra nužudomi ir įmetami į ugnies ežerą, o Šėtono galia tam tikrą laiką yra susieta:

Tada pamačiau iš dangaus nusileidžiantį angelą, laikantį rankoje bedugnės raktą ir sunkią grandinę. Jis sugriebė slibiną, senovės gyvatę, kuri yra velnias ar šėtonas, ir surišo ją tūkstančiui metų ... kad jis nebegalėtų suklaidinti tautų, kol tūkstančiai metų nebus pasibaigę. Po to jis bus paleistas trumpam ... Aš taip pat mačiau sielas tų, kurie ... atėjo į gyvenimą ir jie karaliavo su Kristumi tūkstantį metų. (Apr 20: 1–4)

Ir Senojo, ir Naujojo Testamento Raštai patvirtina artėjantį „taikos periodą“ žemėje, kai teisingumas įtvirtins Dievo karalystę iki žemės kraštų, nuramins tautas ir nunešė Evangeliją į tolimiausius krantus. Bet prieš tai žemė norėtų būtinai reikia apsivalyti nuo visų nedorybių, kurias įkūnija Antikristo asmuo, ir paskui suteikti poilsio laiką, kurį Bažnyčios tėvai prieš pasaulio pabaigą vadino „septintąja poilsio diena“.

Kaip Dievas dirbo per tas šešias dienas kurdamas tokius didelius darbus, taip Jo religija ir tiesa turi veikti per šiuos šešis tūkstančius metų, o nedorybė vyrauja ir valdo. Ir vėl, kadangi Dievas, baigęs savo darbus, septintą dieną ilsėjosi ir ją palaimino, šešių tūkstančių metų pabaigoje visa nedorybė turi būti panaikinta nuo žemės, o teisumas karaliauja tūkstantį metų; ir turi būti ramybė ir poilsis nuo tų darbų, kuriuos pasaulis jau seniai išgyveno.—Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 m. Po Kr.; Bažnytinis rašytojas), Dieviškieji institutai, 7 tomas

Atėjo valanda, kai Dieviškojo gailestingumo žinia gali užpildyti širdis viltimi ir tapti naujos civilizacijos kibirkštimi: meilės civilizacija. -Popiežius Jonas Paulius II, Homilija, 18 m. Rugpjūčio 2002 d

... kai ateis Jo Sūnus ir sunaikins beteisio laiką ir teiks bedievį, pakeis saulę, mėnulį ir žvaigždes - tada jis tikrai ilsėsis septintą dieną ... po suteikdamas viskam poilsį, aš padarysiu aštuntos dienos pradžią, tai yra kito pasaulio pradžią. -Barnabo laiškas (70–79 m. E. M. E.), Parašė II amžiaus apaštališkasis tėvas

 

ATEINANTIS SPRENDIMAS ...

Deklamuojame Apaštalo išpažintyje:

Jis vėl ateis teisti gyvų ir mirusiųjų.

Taigi dabar galime geriau suprasti, apie ką kalbama Faustinos apreiškimuose. Tai, ką dabar artėja Bažnyčia ir pasaulis, yra gyvųjų sprendimas kad vyksta prieš taikos era. Iš tiesų, Apreiškime skaitome, kad Antikristas ir visi, kurie pažymi žvėries ženklą, yra pašalinti nuo žemės paviršiaus. ^[1]plg. Apr 19: 19–21 Po to seka Kristaus karalystė Jo šventuosiuose („tūkstančiai metų“). Tada šv. Jonas rašo apie mirusiųjų teismo sprendimas.

Baigus tūkstantį metų, šėtonas bus paleistas iš kalėjimo. Jis išeis apgauti tautų keturiuose žemės kampuose, Gogo ir Magogo, kad surinktų jas mūšiui ... Bet ugnis nusileido iš dangaus ir sunaikino jas. Klaidžiojęs velnias buvo įmestas į ugnies ir sieros telkinį, kur buvo žvėris ir netikras pranašas ... Toliau pamačiau didelį baltą sostą ir ant jo sėdintįjį ... Mirusieji buvo teisiami pagal jų darbus. , pagal tai, kas buvo parašyta ritiniuose. Jūra atidavė savo mirusiuosius; tada Mirtis ir Hadas atidavė savo mirusiuosius. Visi mirusieji buvo teisiami pagal jų darbus. (Apr 20: 7–14)

... suprantame, kad tūkstančio metų laikotarpis nurodomas simboline kalba ... Žmogus iš mūsų, vardu Jonas, vienas iš Kristaus apaštalų, priėmė ir išpranašavo, kad Kristaus pasekėjai Jeruzalėje gyvens tūkstantį metų, o po to įvyks visuotinis ir, trumpai tariant, amžinasis prisikėlimas ir teismas. —St. Justinas kankinys, Dialogas su Trypho, Bažnyčios tėvai, Krikščioniškasis paveldas

Šie sprendimai iš tikrųjų yra vienas- tiesiog jie įvyksta skirtingais laikais per Viešpaties dieną. Taigi, Viešpaties diena mus veda ir paruošia Jėzaus „galutiniam atėjimui“. Kaip? Pasaulio apvalymas, Bažnyčios kančia ir ateinančios Šventosios Dvasios liejimas paruoš Jėzui „be dėmių“ nuotaką. Kaip rašo šv. Paulius:

Kristus pamilo bažnyčią ir atidavė, kad ji ją pašventintų, valydama prie vandens vonios su žodžiu, kad jis galėtų pristatyti bažnyčią puošniai, be dėmių, raukšlių ar panašių dalykų, kad ji būtų šventa ir be dėmių. (Ef 5, 25–27)

 

SANTRAUKA

Apibendrinant galima pasakyti, kad Viešpaties diena, pasak Bažnyčios tėvų, atrodo maždaug taip:

Prieblanda (budėjimas)

Didėjantis tamsos ir apostazės laikotarpis, kai pasaulyje užgęsta tiesos šviesa.

Vidurnaktis

Tamsiausia nakties dalis, kai prieblanda įsikūnija į Antikristą, kuris taip pat yra priemonė apvalyti pasaulį: iš dalies gyvųjų nuosprendis.

Aušra

Šios ryškumas aušros ^[2]„Tada bus parodytas tas nedorėlis, kurį Viešpats Jėzus nužudys savo burnos dvasia; ir sunaikins savo atėjimo ryškumu ... “(2 Tes 2: 8 išsklaido tamsą, nutraukdamas pragarišką tamsą trumpalaikiame Antikristo valdymo laikotarpyje.

Pusdienį

Teisingumo ir taikos viešpatavimas iki žemės pakraščių. Tai yra „Nekaltos širdies triumfo“ suvokimas ir Jėzaus eucharistinio valdymo pilnatvė visame pasaulyje.

prieblanda

Šėtono išlaisvinimas iš bedugnės ir paskutinis maištas.

Vidurnaktis ... Amžinosios dienos pradžia

Jėzus grįžta šlovėje nutraukti bet kokį nedorumą, teisti mirusiuosius ir įsteigti amžinąją ir amžinąją „aštuntąją dieną“ po „naujais dangais ir nauja žeme“.

Pasibaigus laikui, Dievo karalystė ateis savo pilnatve ... Bažnyčia ... jos tobulumą gaus tik dangaus šlovėje. -Katalikų Bažnyčios katekizmas, n. 1042 m

Septintoji diena užbaigia pirmąjį kūrinį. Aštuntoji diena prasideda nauja kūryba. Taigi kūrybos darbas baigiasi didesniu atpirkimo darbu. Pirmasis kūrinys savo prasmę ir viršūnę randa naujame kūrinyje Kristuje, kurio spindesys viršija pirmojo kūrinio. -Katalikų Bažnyčios katekizmas, n. 2191; 2174; 349

„Jie išgirs mano balsą, ir bus vienas raukšlės ir vienas ganytojas“. Tegul Dievas ... netrukus išsipildys savo pranašystei, kaip šią paguodžiančią ateities viziją paversti dabartine realybe ... Dievo užduotis yra sugalvoti šią laimingą valandą ir ją visiems pranešti. Kai ji ateis, ji pasirodys kaip iškilminga valanda, kuri bus didžiulė ir turės pasekmių ne tik Kristaus Karalystės atkūrimui, bet ir raminimas… pasaulio. Mes nuoširdžiausiai meldžiamės, o ir kitų prašome melstis už šį labai trokštamą visuomenės nuraminimą. - popiežius PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi „Dėl Kristaus taikos jo karalystėje“, Gruodžio 23, 1922

 

Nori daugiau sužinoti?

Palauk minutę - ar tai nėra aukščiau pateikto „tūkstantmečio“ erezija? Skaityti: Kaip prarasta era ...

Ar popiežiai kalbėjo apie „taikos erą“? Skaityti: Popiežiai ir aušros era

Jei tai „pabaigos laikas“, kodėl popiežiai nieko apie tai nesako? Skaityti: Kodėl popiežiai nešaukia?

Ar „gyvųjų sprendimas“ yra arti, ar toli? Skaityti: Septyni revoliucijos antspaudai ir Kardo valanda

Kas nutiks po vadinamojo Apšvietimo ar Šeštojo Apreiškimo antspaudo? Skaityti: Po apšvietimo

Prašau pakomentuoti toliau šį „apšvietimą“. Skaityti: Audros akis ir Apreiškimo apšvietimas

Kažkas sakė, kad turėčiau būti „pašventinta Marijai“ ir kad ji šiais laikais yra durys į saugų Jėzaus širdies prieglobstį? Ką tai reiškia? Skaityti: Didžioji dovana

Jei Antikristas niokoja pasaulį, kaip krikščionys jame gyvens ramybės laikotarpiu? Skaityti: Kūryba atgimė

Ar tikrai ateina vadinamoji „nauja penktadienis“? Skaityti: Charizmatiškas? VI dalis

Ar galėtumėte išsamiau paaiškinti „gyvųjų ir mirusiųjų“ teismą? Skaityti: Paskutiniai teismo sprendimai ir Dar dvi dienoss.

Ar yra tiesa vadinamosioms „trims tamsos dienoms“? Skaityti: Trys tamsos dienos

Šv. Jonas kalba apie „pirmąjį prisikėlimą“. Ar galėtumėte tai paaiškinti? Skaityti: Ateinantis prisikėlimas

Ar galėtumėte man paaiškinti daugiau apie „gailestingumo duris“ ir „teisingumo duris“, apie kurias kalba Šv. Faustina? Skaityti: Faustinos durys

Kas yra antrasis atėjimas ir kada? Skaityti: Burės

Ar turite visus šiuos mokymus vienoje vietoje? Taip! Šie mokymai yra mano knygoje, Galutinė konfrontacija. Netrukus ją taip pat bus galima įsigyti kaip elektroninę knygą!