Hoort hij de roep van de armen?

geplaatst op by

 

 

"JA, moeten we onze vijanden liefhebben en bidden voor hun bekeringen, 'beaamde ze. 'Maar ik ben boos over degenen die onschuld en goedheid vernietigen. Deze wereld heeft zijn aantrekkingskracht op mij verloren! Zou Christus niet naar Zijn bruid komen rennen die steeds meer wordt misbruikt en het uitschreeuwt? "

Dit waren de gevoelens van een vriend van mij met wie ik sprak na een van mijn predikingsgebeurtenissen. Ik dacht na over haar gedachten, emotioneel maar toch redelijk. "Wat je vraagt," zei ik, "is of God de roep van de armen hoort?"

 

HEEFT HET ONRECHTMATIGE PREVAL?

Zelfs met de meedogenloze omwenteling van de Franse Revolutie hebben generaties sindsdien in wezen op zijn minst een beetje respect gehad voor het menselijk leven, zelfs in oorlogsvoering. Het was tenslotte tijdens de Franse Revolutie dat het concept van een "handvest van mensenrechten" werd geboren. Zoals ik echter heb uitgelegd in mijn boek en talrijke geschriften hier, de filosofieën die hebben bijgedragen aan de totstandkoming van de Franse Revolutie, effenen in feite de weg, niet voor een vooruitgang van de menselijke waardigheid, maar voor haar degeneratie.

De revolutie markeerde het begin van een scheiding tussen kerk en staat. Hoewel correct op één niveau - voor de De kerk is geen politiek koninkrijk- de scheiding werd disfunctioneel bij een ander, zodat de staat niet langer geleid moest worden door goddelijke en natuurwetten, maar door de heersende elite of handelende meerderheid. [1]horloge Kerk en staat? De afgelopen tweehonderd jaar hebben dus een nu gapende kloof tussen kerk en staat opgevangen in die mate dat het geloof in God zo goed als verworpen is. In directe correlatie geldt ook de overtuiging dat we zijn gemaakt naar zijn beeld​ Daardoor heeft de mens het 'gevoel van zichzelf' verloren, en is het slechts een bijproduct van evolutie geworden, dat zelfs overbodig is in een steeds individualistischer en materialistischer wordende samenleving.

Het is waar dat elke generatie tot op zekere hoogte te maken heeft met onrust in de samenleving. Maar de lange schaduwen die zich over onze huidige cultuur uitstrekken, voorspellen iets dat nog nooit eerder in de geschiedenis van de wereld is gezien. 

Ik weet dat alle tijden gevaarlijk zijn, en dat in elke tijd serieuze en bezorgde geesten, levend tot eer van God en de behoeften van de mens, geneigd zijn om geen tijden zo gevaarlijk te vinden als de hunne ... altijd hebben hun speciale beproevingen die anderen heb niet. En tot nu toe zal ik toegeven dat er bepaalde specifieke gevaren waren voor christenen in bepaalde andere tijden, die in deze tijd niet bestaan. Ongetwijfeld, maar ik geef dit nog steeds toe, toch denk ik ... de onze heeft een andere soort duisternis dan alle voorgaande. Het bijzondere gevaar van de tijd die voor ons ligt, is de verspreiding van die plaag van ontrouw, die de apostelen en onze Heer Zelf hebben voorspeld als de ergste ramp van de laatste tijden van de Kerk. En in ieder geval een schaduw, een typisch beeld van de laatste tijd, komt over de wereld. - John Henry Cardinal Newman (1801-1890), preek bij opening van St. Bernard's Seminary, 2 oktober 1873, De ontrouw van de toekomst

Sinds de zalige Newman die woorden uitsprak, is het menselijk leven zo gedevalueerd dat honderden miljoenen nu zijn gestorven door het kwaad van het communisme en het fascisme, twee wereldoorlogen, en de term 'etnische zuivering' is gemeengoed geworden. Dat zijn revoluties, aangewakkerd op politiek niveau, die momenteel een ernstigere en verraderlijke vorm hebben aangenomen: genocide door de rechterlijke macht.

Met tragische gevolgen bereikt een lang historisch proces een keerpunt. Het proces dat ooit leidde tot de ontdekking van het idee van "mensenrechten" - rechten die inherent zijn aan elke persoon en voorafgaand aan enige grondwet en staatswetgeving - wordt vandaag gekenmerkt door een verrassende tegenstrijdigheid. Juist in een tijd waarin de onschendbare rechten van de persoon plechtig worden afgekondigd en de waarde van het leven publiekelijk wordt bekrachtigd, wordt het recht op leven ontzegd of met voeten getreden, vooral op de meer belangrijke momenten van het bestaan: het moment van geboorte en de moment van overlijden ... Dit is wat er ook gebeurt op het niveau van politiek en bestuur: het oorspronkelijke en onvervreemdbare recht op leven wordt in twijfel getrokken of ontkend op basis van een parlementaire stemming of de wil van een deel van het volk - zelfs als dat zo is. de meerderheid. Dit is het sinistere resultaat van een relativisme dat ongehinderd heerst: het ‘recht’ houdt op dat te zijn, omdat het niet langer stevig gefundeerd is op de onschendbare waardigheid van de persoon, maar onderworpen wordt aan de wil van de sterkere partij. Op deze manier beweegt de democratie, die in tegenspraak is met haar eigen principes, effectief in de richting van een vorm van totalitarisme. —POPE JOHANNES PAULUS II, Evangelium Vitae, "The Gospel of Life", zn. 18, 20

Sociaal gezien zorgde de erosie van de menselijke waardigheid voor de perfecte omstandigheden voor het ontkiemen van de seksuele revolutie. Eigenlijk, het is echt alleen in het verleden geweest veertig jaar of zo dat we abortus, pornografie, echtscheiding en homoseksuele activiteit in wezen hebben zien exploderen in cultureel aanvaarde praktijken.

Dat is een zeer korte tijd vergeleken met twee millennia sinds de hemelvaart van Christus.  

Maar mijn vrienden, de wereld kan niet bestaan ​​zonder de samenhang van genade die haar structuren met elkaar verbindt. Zoals St. Paul opmerkte,

Hij is vóór alle dingen, en in hem houden alle dingen samen. (Kol 1:17)

Sprekend over de tijd die zou komen direct voor een "tijdperk van vrede" in de wereld, schreef kerkvader Lactantius:

Alle gerechtigheid zal worden verward en de wetten zullen worden vernietigd. Er zal geen geloof onder de mensen zijn, noch vrede, noch vriendelijkheid, noch schaamte, noch waarheid; en zo zal er ook geen veiligheid zijn, noch regering, noch enige rust van kwaad.  —Lactantus, Vaders van de kerk: De goddelijke instituten, boek VII, Hoofdstuk 15, Katholieke Encyclopedie; www.newadvent.org

Hoe kan men in onze tijd die woorden niet op een ongeëvenaarde manier in vervulling zien gaan? Van het verlies van geloof dat zich over de hele wereld verspreidt, tot onrust, onvriendelijkheid, beschamend amusement en overvloedige leugens; naar het fenomeen "terrorisme" tot corruptie binnen de hoogste regeringen en economieën?

Maar begrijp dit: er zullen angstaanjagende tijden zijn in de laatste dagen. Mensen zullen egocentrisch zijn en liefhebbers van geld, trots, hooghartig, beledigend, ongehoorzaam aan hun ouders, ondankbaar, ongodsdienstig, harteloos, onverbiddelijk, lasterlijk, losbandig, brutaal, een hekel aan het goede, verraders, roekeloos, verwaand, liefhebbers van plezier in plaats van God lief te hebben, daar zij een voorwendsel van religie maken maar de kracht ervan ontkennen. (2 Tim. 3: 1-5)

Wat ik in mijn hart hoor, is dat God is niet het over het hoofd zien van deze onrechtvaardigheden die ons in relatief korte tijd hebben getroffen - met name die van de corruptie en afslachting van de onschuldigen. Hij komt eraan! Maar Hij is geduldig, want als Hij handelt, zal het zo zijn snel, en zal het aanzien van de aarde veranderen. [2]cf. Creatie herboren!

God wachtte geduldig in de dagen van Noach tijdens de bouw van de ark, waarin een paar personen, in totaal acht, door water werden gered. (1 Petr 3:20) 

 

HET MYSTERIE VAN KWAAD

In 1917 stond een engel op het punt de aarde te kastijden, volgens de zieners van Fatima. Maar onze gezegende moeder - de ark van het nieuwe verbond [3]cf. De grote ark en Het grote geschenk-greep in. En zo begon de "tijd van genade" waarin we momenteel leven.

Ik verleng de tijd van genade ter wille van [zondaars]. Maar wee hun als ze deze tijd van Mijn bezoek niet erkennen​ - Jezus, naar St. Faustina, Dagboek, n. 1160, ca. Juni 1937

Denk aan de vele zielen die in deze periode zijn gered!

Toch zijn er sinds 1917 onuitsprekelijke gruwelen en onrechtvaardigheden geweest. In dit opzicht wordt men geconfronteerd met een mysterie ... hoorde God niet hun huilen, zoals de kreten in de vernietigingskampen van Hitler?

Op een plek als deze mislukken woorden. Uiteindelijk kan er alleen maar een gevreesde stilte zijn - een stilte die zelf een oprechte roep tot God is: Waarom, Heer, bleef u stil? Hoe kon je dit allemaal tolereren? —POPE BENEDICT XVI, in de vernietigingskampen in Auschwitz, Polen; Washington Post, 29 mei 2006

Ja, de mix van goddelijke voorzienigheid en menselijke vrije wil is tegelijk een ontzagwekkend maar verontrustend wandtapijt van tijd. [4]cf. De stenen van tegenspraak Maar laten we niet vergeten dat het zo is menselijke wil die blijft eten van de verboden vrucht; het is de mens die zijn broer "Abel" blijft vernietigen.

De vraag van de Heer: "Wat heb je gedaan?", Waaraan Kaïn niet kan ontsnappen, is ook gericht aan de mensen van vandaag, om hen de omvang en ernst van de aanvallen tegen het leven te laten beseffen die de menselijke geschiedenis blijven markeren ... Degene die het menselijk leven aanvalt , valt op de een of andere manier God zelf aan. —POPE JOHANNES PAULUS II, Evangelium Vitae; n. 10

Hoe lang kan de mensheid God blijven aanvallen?

 

ENG?

Af en toe schrijven mensen me dat ze mijn berichten te eng vinden (met betrekking tot de profetische woorden van a komende vervolging en kastijding enzovoort).

Maar wat, vraag ik, is beangstigender dan een generatie die elke dag duizenden baby's vernietigt - een martelende procedure die de ongeborenen voelen omdat er geen verdoving wordt gebruikt? Wat is er verontrustender dan die "wetenschappers" die onze groente- en zaadgewassen genetisch aanpassen onvoorziene gevolgenterwijl het aanpassen van onze weerpatronen​ Wat is er gruwelijker dan degenen die, in de naam van de "geneeskunde", creëren dier-menselijke embryo's​ Meer verontrustend dan degenen die dat willen kleuters leren de "deugden" van sodomie? Verdrietiger dan een op de vier tieners een SOA oplopen? Nog verontrustender dan een "oorlog tegen terreur" voorbereiding van de grond voor een nucleaire confrontatie? 

De wereld heeft verloor zijn onschuld, in de zin dat we verder gaan dan menselijk onherstelbare grenzen [5]zien De kosmische chirurgie. 

Fundamenten die ooit zijn vernietigd, wat kunnen de rechtvaardigen doen? (Psalm 11) 

Ze kunnen het uitschreeuwen. God hoort. Hij komt eraan.

Wanneer de rechtvaardigen het uitroepen, hoort de HERE hen, en van al hun benauwdheid verlost Hij hen. De Heer is nabij de gebrokenen van hart; en de verbrijzelden van geest redt hij. Er zijn veel problemen van de rechtvaardige, maar daaruit verlost de HERE hem allemaal. (Psalm 34) 

Kom Heer Jezus! Hoor de kreet van de armen! Kom en vernieuw het gezicht van de aarde! Verwijder alle slechtheid zodat gerechtigheid en vrede de overhand krijgen! We vragen ook, God onze Vader, dat als u de kanker van de zonde reinigt, u ook de zondaar zult reinigen. Heer, ontferm U over ons! Je hebt gewild dat alles zou worden gered. Red ons dan allemaal en laat de oude slang zonder een enkele ziel te verslinden. Laat de hiel van uw Moeder elke overwinning verpletteren, en schenk elke zondaar - de aborteur, de pornograaf, de moordenaar en alle zondaars, inclusief ik, uw dienaar, Heer - uw genade en redding. Kom Heer Jezus! Hoor de kreet van de armen!

Gezegend zijn zij die hongeren en dorsten naar gerechtigheid; zij zullen tevreden zijn. (Matt 5: 6) 

Weten hoe hij moet wachten, terwijl hij geduldig beproevingen doorstaat, is noodzakelijk voor de gelovige om te kunnen ‘ontvangen wat beloofd is’ (Heb 10:36) - POP BENEDICT XVI, encycliek Spe Salvi (gered in hoop), N. 8

 

Voor het eerst gepubliceerd op 6 april 2008.

 

GERELATEERDE LEZING:

 

 

 

Klik hier om Afmelden or Inschrijven bij dit tijdschrift.

U kunt dit fulltime apostolaat op vier manieren helpen:
1. Bid voor ons
2. Tienden voor onze behoeften
3. Verspreid de berichten naar anderen!
4. Koop de muziek en het boek van Mark:

 

DE LAATSTE CONFRONTATIE
door Mark Mallett


Doneren $ 75 of meer, en ontvang 50% korting of
Mark's boek en al zijn muziek
in de beveiligde online winkel.


"Het eindresultaat was hoop en vreugde! … Een duidelijke gids en uitleg voor de tijden waarin we ons bevinden en die waar we snel naartoe gaan."  —John LaBriola, Verder Katholiek Soldeer

"... een opmerkelijk boek. "  — Joan Tardif, Katholiek inzicht

"De laatste confrontatie is een genadegave aan de kerk. " —Michael D. O'Brien, auteur van Vader Elijah

'Mark Mallett heeft een boek geschreven dat je moet lezen, een onmisbaar boek vademecum voor de beslissende tijden die komen, en een goed onderzochte overlevingsgids voor de uitdagingen die de kerk, onze natie en de wereld opdoemen ... De laatste confrontatie zal de lezer voorbereiden, zoals geen ander werk dat ik heb gelezen, om de tijden die voor ons liggen onder ogen te zien met moed, licht en gratie in het vertrouwen dat de strijd en vooral deze ultieme strijd aan de Heer toebehoort. " - wijlen Fr. Joseph Langford, MC, mede-oprichter, Missionaries of Charity Fathers, auteur van Moeder Teresa: In de schaduw van Onze Lieve Vrouw, en Moeder Teresa's geheime vuur

“In deze dagen van tumult en verraad weerklinkt Christus 'herinnering om waakzaam te zijn krachtig in de harten van degenen die van Hem houden… Dit belangrijke nieuwe boek van Mark Mallett kan je helpen om steeds aandachtiger te kijken en te bidden naarmate de verontrustende gebeurtenissen zich ontvouwen. Het is een krachtige herinnering dat, hoe duister en moeilijk dingen ook mogen zijn, "Hij die in jou is, groter is dan hij die in de wereld is."  —Patrick Madrid, auteur van Search and Rescue en Paus Fiction

 

Verkrijgbaar bij

www.markmallett.com

-------

Klik hieronder om deze pagina in een andere taal te vertalen:

Print Friendly, PDF & Email

voetnoten

Geplaatst in HOME, DE GEWELDIGE PROEVEN.