Het Vaticaan aan de overkant van de Tiber
A Een belangrijk onderdeel van de oecumenische conferentie hier waren de rondreizen die we als groep door Rome maakten. Dat werd meteen duidelijk in de gebouwen, architectuur en sacrale kunst de wortels van het christendom kunnen niet worden gescheiden van de katholieke kerk Van de reis van St. Paul hier tot de vroege martelaren tot mensen als St. Jerome, de grote vertaler van de Schrift die door paus Damasus naar de kerk van St. Laurence werd geroepen ... het ontluiken van de vroege kerk kwam duidelijk voort uit de boom van Katholicisme. Het idee dat het katholieke geloof eeuwen later werd uitgevonden, is net zo fictief als de paashaas.
Ik heb genoten van veel gesprekken met de president van een Amerikaanse protestantse universiteit. Hij is een briljante, opmerkzame en trouwe ziel. Hij was verbaasd over de typologie die te zien was in de kunst die de vroegste kathedralen in Rome sierde en hoe heilige werken de Bijbel interpreteerden - zelfs voordat deze in zijn huidige vorm werd verzameld. Want in deze schilderijen en glas-in-loodramen werd de leken onderwezen in een tijd dat de Schrift schaars was, in tegenstelling tot tegenwoordig. Bovendien, terwijl ik en anderen daar ons geloof aan hem uitlegden, was hij verbaasd over hoe "bijbels" wij katholieken zijn. 'Alles wat je zegt, is doordrenkt van de Schrift', verwonderde hij zich. "Helaas", peinsde hij, "evangelicalen zijn tegenwoordig steeds minder bijbels."
••••••
Het viel me op hoeveel zielen ik passeerde die vreugdeloos en moe leken, bijna gevangen in hun dagelijkse routine. Ik realiseerde me ook weer hoe krachtig een glimlach kan zijn. Het zijn de kleine manieren waarop we anderen liefhebben, precies waar ze zijn, die hun hart bewerken en hen voorbereiden op de zaden van het Evangelie (of we het nu zijn of iemand anders, we planten ze).
••••••
De paus hield zondag een meditatie in het Angelus op het Sint-Pietersplein. Het was in het Italiaans, dus ik begreep het niet. Maar het maakte niet uit. Er werd nog iets anders gezegd, zonder woorden Kort voor het middaguur begon het plein zich te vullen met duizenden mensen uit alle uithoeken van de wereld. De universele, dat wil zeggen, "katholieke" kerk was aan het vergaderen. Terwijl paus Franciscus vanuit zijn raam sprak, werd ik geslagen 
met het gevoel van een hongerige kudde bijeengekomen om te voeden aan de voeten van de goede herder, Jezus Christus, door middel van zijn vertegenwoordiger op aarde:
Simon, Simon, zie, Satan heeft geëist jullie allemaal te zeven als tarwe, maar ik heb gebeden dat je eigen geloof niet zou falen; en als je eenmaal bent teruggekeerd, moet je je broeders versterken. (Lukas 22: 31-32)
Simon, zoon van John ... Weid mijn lammeren ... Hoed mijn schapen ... Weid mijn schapen. (Johannes 21: 16-17)
Er was een enorm gevoel van vrede en Gods aanwezigheid dat overstroomde in tranen. Ik had dat in Rome niet meer gevoeld sinds ik daar enkele jaren eerder was bij het graf van St. Johannes Paulus II. Ja, ondanks de tekortkomingen van de schapen en de fouten van de herders, voedt, verzorgt en houdt Jezus nog steeds van Zijn lammeren. Tenminste, degenen die het zullen toelaten.
••••••
Toen ik die avond terug in mijn hotelkamer was, pakte ik mijn stok weer op de 'wachtmuur' en las de krantenkoppen en las wat e-mails. 'De paus is er weer mee bezig,' kreunde een lezer. "De paus is een idioot", zei een ander. "Als je daar last van hebt," zei hij, "zo zij het maar." Ik antwoordde: 'Het stoort de God. '
Maar ja, ik heb er ook last van. Zeker, de paus heeft ons bijna allemaal verlaten, ook ik, ons hoofd krabben af en toe ons afvragend waarom hij dit of dat doet, of waarom sommige dingen onuitgesproken blijven terwijl andere dingen waarschijnlijk niet hadden mogen zijn (feit blijft dat er maar heel weinig als iemand van ons alle feiten of de motieven van zijn hart kent). Maar dit geeft katholieken nooit het recht om in zulke denigrerende bewoordingen over hun herders te spreken.
Er is een revolutionaire geest opkomen in de Kerk dat gevaarlijk is, zo niet gevaarlijker dan de huidige verwarring. Het draagt het masker van orthodoxie, maar is beladen met subtiele trots en eigengerechtigheid, vaak verstoken van de nederigheid en naastenliefde die kenmerkend waren voor de heiligen die soms te maken hadden met veel corruptere bisschoppen en pausen. 
dan we ooit hebben gezien. Ja, we zouden allemaal diep bedroefd moeten zijn door het klerikalisme en de seksuele schandalen die niet alleen het priesterschap maar de hele kerk hebben ondermijnd. Maar onze reactie in het Lichaam van Christus en onze taal zouden duidelijk anders moeten zijn dan het soort mentaliteit dat we regelmatig op sociale media en televisie zien; we zouden moeten opvallen als sterren aan een nachtelijke hemel waar onbeschoftheid, verdeeldheid en ad hominem aanvallen zijn nu de norm.
Dus ja, het stoort me, omdat het de eenheid van de Kerk zelf treft en het getuigenis weerlegt dat ze zou moeten geven, vooral tegenover haar vijanden.
De toenemende woede en frustratie zijn begrijpelijk. De de status quo is niet langer acceptabel, en de Heer zorgt daar voor. Maar onze woede moet ook worden gemeten. Het moet ook worden getemperd door de deugden. Het moet altijd teruggetrokken worden in de genade die Christus heeft getoond aan ons allen die zondaars zijn. In plaats van hooivorken en fakkels te grijpen, spoort Onze Lieve Vrouw ons voortdurend aan om onze rozenkransen te pakken en voor onszelf een vlam van liefde om de nacht van de zonde te verdrijven. Neem bijvoorbeeld dit vermeende bericht onlangs van Onze Lieve Vrouw van Zaro:
Dierbare kinderen, eens awinst Ik kom naar je toe om je te vragen om gebed, gebed voor mijn geliefde kerk, gebed voor mijn fgevierde zonen die zo vaak anderen vervreemden van de waarheid en van het ware leergezag van de Kerk met hun gedrag. Mijn kinderen, het oordeel hoort alleen aan God, maar ik begrijp als moeder heel goed dat je bij het zien van zulk gedrag voel me verloren en verlies de goede weg. Ik vraag je om te luisteren tot mij: bid voor hen en oordeel niet, bid voor hun kwetsbaarheid en voor alles wat je doet lijden, bid dat ze hun weg terug zouden vinden en het gezicht van mijn Jezus weer op hun gezicht zouden laten schijnen. Mijn kinderen ook bid veel voor uw plaatselijke kerk, bid voor uw bisschop en uw voorgangers, bid en zwijg. Buig je knieën en luister naar de stem van God. Laat het oordeel over aan anderen: neem geen taken op u die niet van u zijn. -aan Angela, 8 november 2018
Ja, dit weerspiegelt wat Onze Lieve Vrouw van Medjugorje naar verluidt onlangs zei: Bid meer ... spreek minder. Jezus zal ons evenzeer beoordelen op wat we zeggen als op wat onze bisschop niet heeft gedaan ...
••••••
De kerk gaat erdoorheen de storm waar ik al meer dan tien jaar lezers voor waarschuw. Hoe mooi Rome ook is, God zal onze prachtige gebouwen en heilige schatten wegnemen als dat is wat er nodig is om Zijn bruid te reinigen Inderdaad, een van de mooie kerken die we bezochten, werd ooit ontheiligd door Napoleon, die er een stal voor de paarden van zijn leger van maakte. Andere kerken dragen nog steeds de littekens van de Franse Revolutie.
We zijn er weer, dit keer op de drempel van een Wereldwijde revolutie.
Maar de remedie is hetzelfde: blijf in een staat van genade; blijf geworteld in dagelijks gebed; hebben 
veelvuldig toevlucht nemen tot Jezus in de eucharistie en zijn barmhartigheid in de belijdenis; houd vast aan de waarheid die al 2000 jaar wordt onderwezen; blijf op de rots van Petrus, ondanks eventuele fouten van de man die dat ambt bekleedt; blijf dicht bij de Heilige Moeder, de "ark" die ons in deze tijden is gegeven; en ten slotte: heb elkaar lief - ook uw bisschop.
Maar nu ... vraag ik je, niet alsof ik een nieuw gebod aan het schrijven was, maar het gebod dat we vanaf het begin hebben gehad: laten we elkaar liefhebben ... dit is het gebod, zoals je vanaf het begin hebt gehoord, waarin je moet wandelen. (De eerste mislezing van vandaag)
Zoals het was in de dagen van Noach, zo zal het zijn in de dagen van de Mensenzoon; ze aten en dronken, huwden en gaven ten huwelijk tot de dag dat Noach de ark binnenging, en de vloed kwam en vernietigde ze allemaal. (Evangelie van vandaag)
Het Nu-woord is dat een volletijdbediening
gaat door met uw steun.
Zegen u, en bedankt.
Om met Mark mee te reizen De Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.
