Over Vatican Funkiness

 

WAT gebeurt als iemand dichter bij het oog van een orkaan komt? De wind wordt exponentieel sneller, rondvliegend stof en puin vermenigvuldigen zich en gevaren escaleren snel. Zo is het in deze huidige Storm als de Kerk en de wereld nabij de Oog van deze spirituele orkaan.

De afgelopen week hebben zich over de hele wereld tumultueuze gebeurtenissen voltrokken. De oorlog is in het Midden-Oosten aangestoken door de terugtrekking van Amerikaanse troepen. Terug in de VS wordt de president steeds meer geconfronteerd met het vooruitzicht van afzetting als sociale onrust. De radicale linkse leider, Justin Trudeau, werd herkozen in Canada en betekende een onzekere toekomst voor de vrijheid van meningsuiting en religie, die daar al behoorlijk onder vuur ligt. In het Verre Oosten blijven de spanningen tussen China en Hong Kong toenemen, terwijl de handelsbesprekingen tussen de Aziatische natie en Amerika wankelen. Kim Yong Un, die misschien een belangrijke militaire gebeurtenis signaleerde, reed gewoon door de "heilige bergen" op een wit paard als een berijder van de apocalyps. Noord-Ierland legaliseerde abortus en het homohuwelijk. En onrust en protesten in verschillende landen over de hele wereld, voornamelijk gericht op stijgende kosten en stijgende belastingen, braken gelijktijdig uit: 

Nu 2019 het laatste kwartaal ingaat, zijn er grote en vaak gewelddadige demonstraties geweest in Libanon, Chili, Spanje, Haïti, Irak, Soedan, Rusland, Egypte, Oeganda, Indonesië, Oekraïne, Peru, Hong Kong, Zimbabwe, Colombia, Frankrijk, Turkije. Onder meer Venezuela, Nederland, Ethiopië, Brazilië, Malawi, Algerije en Ecuador. —Tyler Cowen, Bloomberg Opinion; 21 oktober 2019; finance.yahoo.com

Het meest opvallend is echter de bizarre synode die plaatsvindt in Rome waar kwesties, die misschien intern zouden moeten worden behandeld (zoals in andere landen waar er priesterstekorten zijn), op het hoogste niveau zijn gebracht met gevolgen voor de universele Kerk. Van een heterodox werkdocument tot schijnbaar heidense rituelen, tot het gieten van zogenaamde 'idolen' in de Tiber ... het klinkt allemaal als afvalligheid tot een hoogtepunt komen​ En dit temidden van meer beschuldigingen van financiële corruptie in Vaticaanstad. 

Met andere woorden, alles ontvouwt zich zoals verwacht​ De pausen en Onze Lieve Vrouw (en natuurlijk de Schrift) zeggen al meer dan een eeuw dat deze dingen eraan kwamen. De afgelopen 15 jaar heb ik geschreven over een komende storm en Wereldwijde revolutie, een Spirituele Tsunami dat zou door de wereld gaan. Hier zijn we. Maar zoals ik afgelopen weekend op de conferentie in Californië heb benadrukt, is dit niet het einde van de wereld, maar de zware weeën die we beginnen te doormaken. En dan zal de Triomf van het Onbevlekt Hart van een Maria komen, een "tijdperk van vrede" waarin het hele volk van God zal worden geboren door het werk van zowel deze "vrouw bekleed met de zon" als de Kerk.

Ja, er werd een wonder beloofd in Fatima, het grootste wonder in de geschiedenis van de wereld, het tweede alleen na de opstanding. En dat wonder zal een tijdperk van vrede zijn dat nog nooit echt aan de wereld is verleend​ —Mario Luigi kardinaal Ciappi, pauselijke theoloog voor Pius XII, Johannes XXIII, Paulus VI, Johannes Paulus I en Johannes Paulus II, 9 oktober 1994, De familie Catechismus van het apostolaat, P. 35

Dan, zeggen de vroege kerkvaders, zal het werk van de kerk ophouden en zal er een tijd van vrede, gerechtigheid en rust worden gegeven. 

... er zouden zesduizend jaar moeten volgen [wat, volgens de kerkvaders, het jaar 2000 na Christus is], vanaf zes dagen, een soort sabbat van de zevende dag in de daaropvolgende duizend jaar ... En deze mening zou niet verwerpelijk zijn, als men zou geloven dat de vreugde van de heiligen op die sabbat, zal geestelijk zijn, en als gevolg daarvan de aanwezigheid van God... —St. Augustinus van Hippo (354-430 n.Chr.; Kerkdokter), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Catholic University of America Press

Vr. Charles Arminjon (1824-1885) vatte de kerkvaders als volgt samen:

De meest gezaghebbende opvatting, en die die het meest in overeenstemming lijkt te zijn met de Heilige Schrift, is dat de katholieke kerk na de val van de antichrist opnieuw een periode van welvaart en triomf zal ingaan. -Het einde van de huidige wereld en de mysteries van het toekomstige leven, blz. 56-57; Sophia Instituut Pers

Deze "Herstel van alle dingen in Christus", zoals paus Pius X het noemde, wordt ook herhaald in vele goedgekeurde verschijningen over de hele wereld, waaronder Onze Lieve Vrouw van Goed Succes:

Om mensen te bevrijden van de slavernij aan deze ketterijen, zullen degenen die de barmhartige liefde van mijn allerheiligste Zoon heeft aangewezen om het herstel te bewerkstelligen, grote wilskracht, standvastigheid, moed en vertrouwen van de rechtvaardigen nodig hebben. Er zullen gelegenheden zijn wanneer alles zal verloren en verlamd lijken. Dit zal dan het gelukkige begin zijn van de volledige restauratie. —16 januari 1611; wonderhunter.com

Ik zeg dit allemaal om u authentieke hoop te geven. Omdat het op dit moment moeilijk is om niet door de weeën te worden verteerd in plaats van door de komende bevalling. 

Als een vrouw aan het bevallen is, lijdt ze pijn omdat haar uur is aangebroken; maar als ze een kind heeft gebaard, herinnert ze zich de pijn niet meer vanwege haar vreugde dat er een kind in de wereld is geboren. (Johannes 16:21)

 

WAT MOETEN WE DOEN?

Toch vragen verschillende lezers me om commentaar te geven op de huidige synode en de richting die de paus de kerk uitgaat. 'Wat moeten we doen? Hoe moeten we reageren? "

De reden dat ik tot nu toe niet veel heb gezegd over de huidige synode, is omdat we dit eerder hebben meegemaakt. Zoals u zich zult herinneren, toen de Buitengewone Synode over het Gezin in 2014 plaatsvond, was er toen een "werkdocument" dat ook controverse veroorzaakte met onorthodoxe stellingen. De verontwaardiging in de katholieke media was niet anders: "De paus misleidt de kerk", "de synode zal de hele morele orde vernietigen", enzovoort. De paus was echter duidelijk over hoe hij wilde dat het proces zich zou ontvouwen: alles moest op tafel komen, met inbegrip van, voor beter of slechter, heterodoxe voorstellen. 

Laat niemand zeggen: 'Ik kan dit niet zeggen, ze zullen dit of dit van mij denken ...'. Het is nodig om met parrhesie alles te zeggen wat men voelt ... het is nodig om alles te zeggen, in de Heer voelt men de behoefte om te zeggen: zonder beleefde eerbied, zonder aarzeling.—POPE FRANCIS, groet aan de synodevaders tijdens de eerste algemene congregatie van de derde buitengewone algemene vergadering van de bisschoppensynode, 6 oktober 2014

Gezien het feit dat er enkele liberale prelaten waren, was het dus teleurstellend maar niet verrassend te horen dat ketterse concepten werden voorgesteld. De paus, zoals beloofd, sprak pas aan het einde van de synode, en toen hij dat deed, was het zo krachtige​ Ik zal het nooit vergeten, want terwijl de synode zich ontvouwde, bleef ik dat in mijn hart horen we leven de brieven aan de kerken in Openbaring na. Toen paus Franciscus aan het einde van de bijeenkomst eindelijk sprak, kon ik niet geloven wat ik hoorde: net zoals Jezus strafte vijf van de zeven kerken in Openbaring, zo ook maakte paus Franciscus vijf berispt aan de universele Kerk​ Deze omvatten een bestraffing voor degenen die 'in de naam van een bedrieglijke barmhartigheid [bind] de wonden zonder ze eerst te genezen en te behandelen; die de symptomen [behandelen] en niet de oorzaken en de wortels ... de zogenaamde "progressieven en liberalen". Degenen, zei hij, die "van het kruis af willen komen om de mensen te behagen ... om zich neer te buigen voor een wereldse geest in plaats van die te zuiveren ..."; degenen die "negeren"storting getrouw"Zichzelf niet beschouwen als voogden, maar als eigenaren of meesters [ervan]."^[1]cf. De vijf correcties  Zijn berisping zwaaide ook naar de andere kant van het spectrum, naar degenen met een 'vijandige onbuigzaamheid, dat wil zeggen, zichzelf willen sluiten binnen het geschreven woord ... binnen de wet ... het is de verleiding van de ijverige, van de gewetensvolle, van de bezorgd en van de zogenaamde - vandaag - "traditionalisten" en ook van de intellectuelen "; degenen die 'het brood in een steen veranderen en het tegen de zondaars, de zwakken en de zieken werpen'. Met andere woorden, degenen die veroordelen en veroordelen in plaats van navolgers van Christus 'barmhartigheid.

Toen maakte hij een slotopmerking die een staande ovatie opleverde die enkele minuten duurde. Op dat moment hoorde ik de paus niet meer; in mijn ziel kon ik Jezus horen spreken. Het was als onweer:

De paus is in deze context niet de opperheer, maar eerder de opperste dienaar - de "dienaar van de dienaren van God"; de waarborg van de gehoorzaamheid en de overeenstemming van de Kerk aan de wil van God, aan het Evangelie van Christus en aan de Traditie van de Kerk, elke persoonlijke gril opzij zetten, ondanks dat hij - door de wil van Christus Zelf - de "allerhoogste Pastor en Leraar van alle gelovigen" is en ondanks het feit dat hij geniet van "allerhoogste, volledige, onmiddellijke en universele gewone macht in de Kerk". —POPE FRANCIS, slotopmerkingen op de synode; Catholic News Agency, 18 oktober 2014 (mijn nadruk)

Met andere woorden, broeders en zusters, ik wacht om te zien wat er zich uit deze laatste synode ontvouwt voordat ik een oordeel velt. Alle play-by-play paniek die ik lees in katholieke conservatieve media doet vanuit mijn perspectief weinig meer dan werkelijk creëren meer verwarring en overhaast oordeel (als deze synodes 200 jaar geleden plaatsvonden, zouden de gelovigen pas maanden later iets weten). Het creëert allemaal een soort menigte-mentaliteit waarin men, tenzij men krachtig veroordeelt, de paus beukt, zijn gewaden scheurt en standbeelden in de Tiber gooit, men op de een of andere manier minder dan katholiek is. Het is meer ijdelheid dan het kinderlijke geloof dat nodig is om het Koninkrijk binnen te gaan. Ik herhaal nogmaals de wijze woorden van de heilige Catharina van Siena:

Zelfs als de paus de geïncarneerde Satan was, zouden we onze hoofden niet tegen hem moeten opheffen ... Ik weet heel goed dat velen zichzelf verdedigen door op te scheppen: "Ze zijn zo corrupt en werken allerlei kwaad!" Maar God heeft geboden dat, zelfs als de priesters, de herders en Christus op aarde geïncarneerde duivels waren, wij gehoorzaam en onderworpen aan hen zijn, niet ter wille van hen, maar ter wille van God en uit gehoorzaamheid aan Hem. . —St. Catharina van Siena, SCS, p. 201-202, blz. 222, (geciteerd in Apostolische Digest, door Michael Malone, Boek 5: "The Book of Obedience", Hoofdstuk 1: "Er is geen redding zonder persoonlijke onderwerping aan de paus")

Hiermee bedoelt ze voortdurende gehoorzaamheid aan het geloof - niet gehoorzaamheid aan niet-magistrale uitspraken, laat staan ​​de imitatie van zondig of laf gedrag van onze herders. Voorbeeld: ik ben het sterk oneens met de paus over zijn niet-magistrale omhelzing van een bepaalde groep wetenschappers die de door de mens veroorzaakte 'opwarming van de aarde' promoten (zie Klimaatverwarring​ Die "wetenschap", gepromoot door de Verenigde Naties, is beladen met fraude, doorzeefd met socialistische ideologie, en is in de kern anti-menselijk. Ik ben het gewoon niet eens met de paus en bid dat hij de gevaren van het communisme achter de hele klimaatveranderingbeweging op de loer zal zien.

Maar dit respectvolle meningsverschil betekent niet dat ik denk dat de paus een "demon" of "volkomen bezeten" is, zoals een man die een "traditionalistische" website runt tegen mij zei. Evenmin betekent het, door mijn lezers te waarschuwen om op de bark van Peter te blijven en op "de rots" te blijven, dat ik "blindelings lezers in een misleiding leid", zoals een andere lezer beschuldigde. Nee, integendeel. In gemeenschap blijven met Petrus betekent niet communiceren met zijn zwakheid en fouten maar ze dragen door onze gebeden, liefde, en indien nodig, kinderlijke correctie (vgl. Gal 6: 2). Het afwijzen van de rots is het verlaten van de "ark" en toevluchtsoord voor alle gelovigen, wat de Kerk is.

De Kerk is "de verzoende wereld". Zij is die bast die "in het volle zeil van het kruis van de Heer, door de adem van de Heilige Geest, veilig in deze wereld navigeert." Volgens een ander beeld dat de kerkvaders dierbaar is, wordt ze voorgesteld door de ark van Noach, die alleen redt van de zondvloed. -Catechismus van de katholieke kerk, N. 845

Het is op [Petrus] dat Hij de Kerk bouwt, en aan hem vertrouwt Hij de schapen toe om te voeden. En hoewel hij macht toekent aan alle apostelen, maar hij richtte een enkele stoel op, waarmee hij op eigen gezag de bron en het kenmerk van de eenheid van de kerken vestigde ... een primaat wordt aan Petrus gegeven en het wordt aldus duidelijk gemaakt dat er maar één kerk en één stoel is ... Als een man houdt niet vast aan deze eenheid van Petrus, stelt hij zich dan voor dat hij nog steeds het geloof vasthoudt? Als hij de stoel van Petrus waarop de kerk werd gebouwd in de steek laat, heeft hij dan nog steeds het vertrouwen dat hij in de kerk is? - ”Over de eenheid van de katholieke kerk”, nr. 4;  Het geloof van de vroege vaders, Vol. 1, blz. 220-221

 

BLIJVEN OP DE ROTS, NIET OP DE STUIMSTEEN

Laat me je het eenvoudigst mogelijke voorbeeld geven van hoe je door alle gekkigheid in het Vaticaan kunt navigeren.

Nadat Petrus was uitgeroepen tot rots waarop Christus de Kerk zou bouwen, vocht Petrus niet alleen tegen het idee dat Jezus gekruisigd zou worden, maar uiteindelijk verloochende hij de Heer ook helemaal. Drie keer​ Maar geen van deze dingen deed afbreuk aan het gezag van Petrus 'ambt, noch aan de kracht van de sleutels van het koninkrijk. Ze verminderden echter wel het getuigenis en de geloofwaardigheid van de man zelf. En toch ... geen van de apostelen verwierp Petrus. Ze kwamen nog steeds samen met hem in de bovenkamer om op de Heilige Geest te wachten. Dat is een krachtige leerstelling. Zelfs als een paus Jezus Christus zou verloochenen, we behoren vast te houden aan de heilige traditie en trouw te blijven aan Jezus tot in de dood. Inderdaad, Johannes volgde de eerste paus niet "blindelings" in zijn ontkenning, maar keerde zich in de tegenovergestelde richting, liep naar Golgotha ​​en bleef standvastig onder het kruis met gevaar voor eigen leven.

Dit is wat ik van plan ben te doen, door Gods genade, zelfs als een paus Christus zelf verloochent. Ik geloof niet in Petrus, maar in Jezus. Ik volg Christus, geen man. Maar aangezien Jezus zijn gezag aan de Twaalf en hun opvolgers heeft verleend, weet ik dat het verbreken van de gemeenschap met hen, maar vooral met Petrus, zou betekenen dat we breken met Christus die EEN is in Zijn mystieke Lichaam, de Kerk.

De waarheid is dat de Kerk op aarde wordt vertegenwoordigd door de Plaatsvervanger van Christus, dat wil zeggen door de paus. En wie tegen de paus is, is, ipso facto, buiten de kerk. —Kardinaal Robert Sarah, Corriere della Sera, 7 oktober 2019; amerikamagazine.org

Ze bewandelen daarom het pad van gevaarlijke dwalingen, die geloven dat ze Christus als het Hoofd van de Kerk kunnen aanvaarden, zonder trouw te zijn aan Zijn Plaatsvervanger op aarde. ​PAUS PIUS XII, Mystici Corporis Christi (On the Mystical Body of Christ), 29 juni 1943; n. 41; vaticaan.va

Als een paus verwarrend is of als uw bisschop zwijgt, kunnen u en ik nog steeds het evangelie van de daken schreeuwen. Ongetwijfeld vormen hun stilzwijgen en zelfs persoonlijke ontrouw een beproeving, zelfs een graf proef voor ons. Als dat het geval is, dan is dat omdat Jezus op dit uur meer verheerlijkt wil worden door de leken dan door de geestelijkheid. Maar we zullen Jezus nooit verheerlijken als we zelf een bron van verdeeldheid worden. We zullen Christus nooit verheerlijken als we ons gedragen als die discipelen van weleer die in paniek raakten en fladderden te midden van een storm die hen dreigde te doen zinken.

Christenen moeten in gedachten houden dat het Christus is die de geschiedenis van de kerk leidt. Daarom is het niet de benadering van de paus die de kerk vernietigt. Dit is niet mogelijk: Christus staat niet toe dat de kerk wordt vernietigd, zelfs niet door een paus. Als Christus de kerk leidt, zal de paus van onze tijd de nodige stappen ondernemen om vooruit te komen. Als we christenen zijn, zouden we als volgt moeten redeneren ... Ja, ik denk dat dit de belangrijkste oorzaak is, niet geworteld zijn in geloof, niet zeker weten of God Christus heeft gezonden om de kerk te stichten en dat hij zijn plan door de geschiedenis heen zal vervullen door mensen die stellen zich voor hem beschikbaar. Dit is het geloof dat we moeten hebben om te kunnen oordelen over alles wat er gebeurt, niet alleen de paus. —Maria Voce, voorzitter van Focolare, Vaticaan Insider, 23 december 2017 

Als Franciscus verwarrend is, zoek dan een verklaring van hem die dat niet is (zoals hier​ Als u dat niet kunt, zoek dan een verklaring van een andere paus, of een magistraal document of de catechismus. Mensen zeggen de hele tijd tegen me: "Er is zo'n verwarring!" en ik antwoord: “Maar ik ben niet in de war. De leringen van de kerk zijn niet verborgen in een kluis. Ik heb een catechismus. De Het pausdom is niet één paus, laat staan ​​de uitdrukking van zijn eigen persoonlijke grillen en gedachten; hij is gewoon de garantie voor gehoorzaamheid aan het Geloof door alle eeuwen heen tot het einde der tijden. "

De Paus, Bisschop van Rome en de opvolger van Petrus, "is de eeuwige en zichtbare bron en het fundament van de eenheid van zowel de bisschoppen als van het hele gezelschap van de gelovigen." -Catechismus van de Katholieke Kerk, n. 882

Pausen hebben fouten gemaakt en maken fouten en dat is geen verrassing. Onfeilbaarheid is voorbehouden exathedra ["Vanuit de zetel" van Petrus, dat wil zeggen, dogma-verkondigingen gebaseerd op de heilige traditie]. Geen enkele paus in de geschiedenis van de kerk heeft ooit gemaakt exathedra fouten.—Rev. Joseph Iannuzzi, theoloog, in een persoonlijke brief aan mij

In feite zal ik bot zijn. Sommigen van jullie zijn boos omdat je wilt dat de paus de wereld herstelt. Je bent boos omdat je wilt dat de paus het opneemt jouw armen en doen jouw werk om de cultuur te evangeliseren, aan te sporen en te transformeren. Misschien ben ik gewoon cynisch, maar in mijn dertig jaar dat ik aan evangelisatie werk, heb ik nooit veel naar de hiërarchie gekeken om achter mijn bediening te komen. Liberalisme, modernisme, angst, lafheid, politieke correctheid, klerikalisme… ik heb het allemaal meegemaakt en daardoor heb ik geleerd dat het er niet toe doet als het gaat om mijn eigen roeping. Jezus zal me niet beoordelen op wat mijn herders hebben gedaan, maar of ik trouw was met het talent dat hij me gaf - of dat ik het in de grond begroef. De heiligen en martelaren wachtten niet om te horen of de paus al dan niet trouw was in zijn dagelijkse werk. Ze gingen door met hun eigen roeping, en in het proces deden velen meer om de wereld te veranderen dan enige paus ooit heeft gehad of waarschijnlijk ooit zal doen. 

Aan het begin van deze recente synode was er een dienst in de Vaticaanse tuin. De paus keek somber toe terwijl zich nogal vreemde rituelen ontvouwden. En toen kwam het tijd voor Francis om te spreken. In plaats van misschien enige geloofwaardigheid te verlenen aan wat er net gebeurde, legde hij zijn opmerkingen terzijde. Daarna richtte hij de hele bijeenkomst op het meest vooraanstaande gebed in de kerk, het Onze Vader​ En dat gebed eindigde de vreemde bijeenkomst met de woorden: "verlos ons van het kwade."

Ja, heer, verlos ons van het kwade​ Maar schenk mij de genade om het goede te zijn waarvoor ik geboren ben, in deze tijd, dit uur - en de kracht om tot het einde te volharden.