ਚਰਚ ਦੀ ਕਬਰ

 

ਜੇ ਚਰਚ ਨੇ "ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਅੰਤਿਮ ਪਸਾਹ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਹੈ" (CCC 677), ਯਾਨੀ, ਚਰਚ ਦਾ ਜੋਸ਼, ਫਿਰ ਉਹ ਕਬਰ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੇਗੀ ...

 

ਸ਼ਕਤੀਹੀਣਤਾ ਦੀ ਘੜੀ

ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਮਸੀਹਾ ਲਈ ਤਰਸ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਅਤੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ - ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਪ੍ਰਚਾਰ, ਇਲਾਜ, ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰ - ਅਚਾਨਕ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਉਮੀਦ, ਬਹਾਲੀ, ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ… ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ।

ਹੁਣ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੁਣ ਉਮੀਦ ਵੀ ਜਾਪਦੀ ਸੀ ਕਿ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੁਣ, ਉਹ ਪਿਆਰ ਜਿਸ ਨੇ ਹਰ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਹਰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ... ਇੱਕ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ ਅਤੇ ਠੰਡਾ ਪਿਆ ਹੈ. ਜੋ ਬਚਿਆ ਉਹ ਮਜ਼ਾਕ ਦੀ ਗੂੰਜ ਅਤੇ ਲੁਬਾਨ ਅਤੇ ਗੰਧਰਸ ਦੀ ਧੁੰਦਲੀ ਮਹਿਕ ਸੀ।

ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦਾ ਤਾਜ ਸੀ ਜੋ ਗੈਥਸਮੇਨੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ - ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗੁੱਸੇ ਭਰੀ ਭੀੜ ਵਿੱਚੋਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਲੰਘਦਾ ਸੀ - ਨੂੰ ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਦਾ ਘੰਟਾ ਸੀ ਤਾਕਤ ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਜਾਪਦੀ ਨਪੁੰਸਕਤਾ ਨੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੱਤਾ… ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਪਿਘਲ ਗਿਆ। ਉਹ ਡਰ ਕੇ ਭੱਜ ਗਏ।

ਹੁਣ, ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ, ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਣ ਦੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਹੈ। ਨਹੀਂ, ਉਹ ਹੈ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।[1]'ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਵਜੋਂ, ਚਰਚ ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਾਧਨ ਹੈ। “ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵੀ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,” “ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਸੰਸਕਾਰ,” ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਮਸੀਹ “ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਭੇਤ ਨੂੰ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਪ੍ਰਗਟ ਅਤੇ ਸਾਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।' (ਸੀ.ਸੀ.ਸੀ., 776) ਉਹ "ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ" (ਮੈਟ 5:14); ਉਹ ਉਹ ਬੇੜਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਰਵਾਨਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਬੰਦਰਗਾਹ ਲਈ ਨਿਯਤ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ…

... ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਹੈ, ਕਿ ਚਾਨਣ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਚਾਨਣ ਨਾਲੋਂ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਬੁਰੇ ਸਨ। (ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.

ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ, ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪੀ ਅੰਗਾਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨਾ, ਉਸਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਤਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

... ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ: ਚਰਚ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤਿਆਚਾਰ ਬਾਹਰੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਬਲਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਾਪ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. —ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਲਿਸਬਨ, ਪੁਰਤਗਾਲ, 12 ਮਈ, 201 ਨੂੰ ਫਲਾਈਟ 'ਤੇ ਇੰਟਰਵਿਊ

ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਚਰਚ ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਅਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ….

 

ਅਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ ਦੀ ਘੜੀ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਵਾਅਦੇ ਹੁਣ ਅਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਸਨ। ਰੋਮ ਸੱਤਾ ਵਿਚ ਰਿਹਾ; ਯਹੂਦੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਖਿੰਡ ਗਏ ਸਨ। ਹੁਣ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪਰਤਾਵੇ ਨੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ. ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਰੱਬ-ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਦੁਖਦਾਈ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਜੋ ਵੀ ਯੂਟੋਪੀਆ ਵਿਚ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਵੀ ਆਪਣਾ ਆਖਰੀ ਸਾਹ ਨਹੀਂ ਲੈ ਲੈਂਦਾ?

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਰਚ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਪਰਤਾਵੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ:

... a ਧਾਰਮਿਕ ਧੋਖਾ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਹੱਲ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਤਿਆਗਣ ਦੀ ਕੀਮਤ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਰਵਉੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਧੋਖਾ ਹੈ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ... -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ. 675

ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਕੁਲੀਨ ਦਾ ਪਰਿਵਰਤਨਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੈ: ਏਜੰਡਾ 2030 ਅਤੇ…

...ਸਾਡੀਆਂ ਭੌਤਿਕ, ਸਾਡੀ ਡਿਜੀਟਲ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਪਛਾਣਾਂ ਦਾ ਸੰਯੋਜਨ। -ਚੇਅਰਮੈਨ ਪ੍ਰੋ. ਕਲੌਸ ਸ਼ਵਾਬ, ਵਰਲਡ ਇਕਨਾਮਿਕ ਫੋਰਮ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਚਰਚ ਦਾ ਉਭਾਰ, 20:11 ਨਿਸ਼ਾਨ, rumble.com

ਇਸ ਵਿੱਚ "ਚੌਥਾ ਉਦਯੋਗਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ"ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਉੱਚਤਾ ਹੈ, "ਅਵਤਾਰ" ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਿੱਚ ਸੀ ...

... ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਰ ਅਖੌਤੀ ਦੇਵਤੇ ਜਾਂ ਪੂਜਾ ਦੀ ਵਸਤੂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸੀਟ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। (2 ਥੱਸਲ 2: 3-4)

ਨਵੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਕੁਝ ਸਦੀਆਂ ਜਾਂ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਸੈਪੀਅਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕਰ ਲੈਣਗੇ, ਰੱਬ ਵਰਗੇ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹੋਏ। -ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਯੁਵਲ ਨੂਹ ਹਰਾਰੀ, ਕਲੌਸ ਸ਼ਵਾਬ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਆਰਥਿਕ ਫੋਰਮ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ; ਤੋਂ ਸਪਾਈਨਾਂਸ: ਏ ਬ੍ਰੀਫ ਹਿਸਟਰੀ ਆਫ਼ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ (2015); cf lifesitenews.com

ਇਸ ਲਈ ਮਹਾਨ ਤੋਂ ਆਖਰੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਆਈ ਪੋਪ ਨਬੀ, ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI:

ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਕਿਵੇਂ ਫੈਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਚਰਵਾਹੇ ਦੇਵੇ ਜੋ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਲੋੜ ਦੀ ਇਸ ਘੜੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਚਰਚ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਗੇ. OPਪੋਪ ਇਮੇਰਿਟਸ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਅਮਰੀਕੀ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵਜਨਵਰੀ 10th, 2023

ਮੈਨੂੰ ਮੁੜ ਨਾਵਲ ਦੀ ਯਾਦ ਆ ਗਈ ਜਗਤ ਦਾ ਮਾਲਕ ਰਾਬਰਟ ਹਿਊਗ ਬੈਨਸਨ ਦੁਆਰਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਚਰਚ ਇੱਕ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਾਸ਼ ਵਾਂਗ ਅਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਉੱਥੇ ਆਵੇਗਾ ...

... ਬ੍ਰਹਮ ਸੱਚ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਅਧਾਰ ਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ... ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਏਕਤਾ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਆਈ. ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਾਰੂ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਅਵਾਸੀ ਚੰਗੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੱਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਯੁੱਧ, ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ, ਹੁਣ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਕੀਤਾ ਸੀ; ਮਿਲਾਵਟ ਹੁਣ ਵਿਘਨ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਸਬਕ ਚਰਚ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵੀ ਸਿੱਖੇ ਗਏ ਸਨ ... ਦੋਸਤੀ ਦਾਨ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ, ਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਆਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ. -ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਰੌਬਰਟ ਹਿghਗ ਬੈਂਸਨ, 1907, ਪੀ. 120

ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ "ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ?ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ"ਅਤੇ"inclusivity"? ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਨਕਲਾਬੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਨੌਜਵਾਨ ਜੋ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਗਲੇ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹਨ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਗਲਤੀਆਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤੋਂ? ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ "ਜੱਜ"ਕੌਣ ਇੱਕ ਅਧਰਮੀ ਗਲੋਬਲ ਏਜੰਡੇ ਲਈ ਇੰਜੀਲ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ?

 

ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਕੋਲ ਜਾਵਾਂਗੇ?

ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਸਵੀਕਾਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ ਢਹਿ ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਅਸਲ-ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ਚਰਚ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਦਮਨ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ "ਸਾਡੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੱਲ" ਲਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਘੱਟ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ "ਮੌਸਮੀ ਤਬਦੀਲੀ, ""ਮਹਾਂਮਾਰੀ"ਅਤੇ"ਵੱਧ ਆਬਾਦੀ"). "ਵਾਅਦਾ" ਇੱਕ ਹਵਾਦਾਰ ਸੰਸਾਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰਿਤ, ਨਿਯੰਤਰਿਤ, ਵੰਡਿਆ ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਮੀਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।

ਜੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਆਰਡਰ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਇਕ "ਗਲੋਬਲ ਆਰਡਰ ਘਾਟੇ" ਤੋਂ ਗ੍ਰਸਤ ਹੋਵੇਗੀ. —ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਕਲਾਸ ਸਵਾਬ, ਵਿਸ਼ਵ ਆਰਥਿਕ ਫੋਰਮ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਕੋਵਿਡ -19: ਮਹਾਨ ਰੀਸੈੱਟ, ਪੀ.ਜੀ. 104

ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਸਤ ਫ੍ਰੀਵੇਅ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ ਮੋਸ਼ਨ ਪਿਰੋਏਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੈਲੇਰੀਨਾ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਵਰਗਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਦੁਹਾਈ; ਅਸੀਂ ਚੇਤਾਵਨੀ; ਅਸੀਂ ਅਗੰਮ ਵਾਕ... ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਵਾਪਸ ਚੀਕਦਾ ਹੈ, "ਉਸ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦਿਓ! ਉਸਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦਿਓ!”

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪਰਤਾਵੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਹੈ.

ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਜਵਾਬ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਅੰਤ ਤੱਕ

…ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਮਰ ਕੀਤਾ, ਮੌਤ ਤੱਕ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਬਣ ਗਿਆ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਮੌਤ ਵੀ। (ਫਿਲ 2: 8)

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੈ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹੋ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੌਤ ਤੱਕ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਰਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸੁੱਕਾ ਹੋਵੇ। ਉਮੀਦ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ, ਭਾਵੇਂ ਬੁਰਾਈ ਹੋਵੇ ਜਿੱਤ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇਗਾ:

ਵੇਖੋ, ਉਹ ਸਮਾਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਆਪਣੇ ਘਰ ਨੂੰ ਖਿੰਡ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਇਕੱਲਾ ਛੱਡ ਦੇਵੋਗੇ। ਪਰ ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਤਾ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੈ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲੇ। ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਸੀਬਤ ਆਵੇਗੀ, ਪਰ ਹੌਂਸਲਾ ਰੱਖੋ, ਮੈਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ। (ਜੌਹਨ੍ਹ XXX: 16-32)

ਇਸ ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੇ ਜਿੰਨੇ ਨੇੜੇ ਆਏ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਰਹਿਣਾ ਓਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਮਨਕਾਰੀ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੀਟਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਪਾਇਆ, “ਮਾਲਕ, ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਕੋਲ ਜਾਵਾਂਗੇ? ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ।" [2]ਯੂਹੰਨਾ 6: 68

ਯਹੋਵਾਹ, ਮੇਰੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਮੈਂ ਦਿਨ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹਾਂ। ਰਾਤ ਨੂੰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿੱਚ ਉੱਚੀ ਅਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਰੋਂਦਾ ਹਾਂ। ਮੇਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਦਿਓ; ਮੇਰੀ ਪੁਕਾਰ ਵੱਲ ਆਪਣਾ ਕੰਨ ਲਗਾਓ। ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ; ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸ਼ੀਓਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਮੈਂ ਬਿਨਾਂ ਤਾਕਤ ਦੇ ਯੋਧੇ ਵਰਗਾ ਹਾਂ। (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 88: 1-5)

ਜਿਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਅਗਲੇ ਜ਼ਬੂਰ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

ਮੇਰੀ ਰਹਿਮਤ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਹੈ; ਮੇਰੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਕਾਸ਼ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗੀ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕ ਦਾਊਦ ਨਾਲ ਸੌਂਹ ਖਾਧੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਕਾਇਮ ਰੱਖਾਂਗਾ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਤੇਰੀ ਗੱਦੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਾਂਗਾ। (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 89: 3-5)

ਦਰਅਸਲ, ਮਕਬਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਚਰਚ ਦੁਬਾਰਾ ਉੱਠੇਗਾ ...

 

ਰੋਵੋ, ਹੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਬਚਿਓ!

ਉਹ ਸਭ ਲਈ ਰੋਵੋ ਜੋ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਹੈ.

ਉਸ ਸਭ ਲਈ ਰੋਵੋ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਕਬਰ ਉੱਤੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

ਤੁਹਾਡੇ ਆਈਕਾਨ ਅਤੇ ਜਪ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਅਤੇ ਪੌੜੀਆਂ.

 

 ਰੋਵੋ, ਹੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਬਚਿਓ!

ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਹੈ.

ਉਸ ਸਭ ਲਈ ਰੋਵੋ ਜੋ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਲਪੂਸਰ ਨੂੰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈਆਂ, ਤੁਹਾਡਾ ਲੂਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਰੋਸ਼ਨੀ.

ਰੋਵੋ, ਹੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਬਚਿਓ!

ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਹੈ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਰੋਵੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਤ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

ਤੁਹਾਡੇ ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਤੁਹਾਡੇ ਪੌਪ ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ.

ਰੋਵੋ, ਹੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਬਚਿਓ!

ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਹੈ.

ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਰੋਵੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ, ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦੀ ਅੱਗ.

 

… ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਰੋਂਦੇ!

 

ਸਵੇਰ ਦੇ ਲਈ, ਰੌਸ਼ਨੀ ਫ਼ਤਿਹ ਕਰੇਗੀ, ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹੇਗਾ.

ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਚੰਗਾ, ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਅਤੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਸੀ

ਨਵਾਂ ਸਾਹ ਲਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

 

- ਲਿਖਿਆ ਮਾਰਚ 29, 2013

 

 

ਮਾਰਕ ਦੀ ਫੁੱਲ-ਟਾਈਮ ਸੇਵਕਾਈ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ:

 

ਨਾਲ ਨਿਹਿਲ ਓਬਸਟੈਟ

 

ਮਾਰਕ ਇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.

ਹੁਣ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਮ 'ਤੇ. ਕਲਿਕ ਕਰੋ:

ਮਾਰਕ ਅਤੇ ਮੀ ਡਬਲਯੂ ਉੱਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ “ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ” ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ:


ਮਾਰਕ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਇੱਥੇ ਪਾਲਣ ਕਰੋ:

ਹੇਠਾਂ ਸੁਣੋ:


 

 
Print Friendly, PDF ਅਤੇ ਈਮੇਲ

ਫੁਟਨੋਟ

ਫੁਟਨੋਟ
1 'ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਵਜੋਂ, ਚਰਚ ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਾਧਨ ਹੈ। “ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵੀ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,” “ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਸੰਸਕਾਰ,” ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਮਸੀਹ “ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਭੇਤ ਨੂੰ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਪ੍ਰਗਟ ਅਤੇ ਸਾਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।' (ਸੀ.ਸੀ.ਸੀ., 776)
2 ਯੂਹੰਨਾ 6: 68
ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਘਰ, ਮਹਾਨ ਪਰਖ.