Doktryna kotwic miłości

TERAZ SŁOWO O MASOWYCH CZYTANIACH
na 9 stycznia 2014 r

Teksty liturgiczne tutaj

 

 

TYLKO kiedy być może spodziewałbyś się, że Bóg wyśle ​​proroków z piorunami, ostrzegając, że to pokolenie zostanie zniszczone, jeśli nie będziemy pokutować… Zamiast tego wskrzesza młodą polską zakonnicę, aby przekazała przesłanie zaplanowane na tę właśnie godzinę:

W Starym Przymierzu wysyłałem proroków do ludu swego z gromami. Dziś posyłam was z Moim miłosierdziem do ludzi na całym świecie. Nie chcę karać zbolałej ludzkości, ale pragnę ją uleczyć, przyciskając ją do Mojego Miłosiernego Serca. Stosuję karę, kiedy sami Mnie do tego zmuszają… Moje Serce przepełnia wielkie miłosierdzie dla dusz, a szczególnie dla biednych grzeszników ... Nie bój się swojego Zbawiciela, grzeszna duszo. Robię pierwszy krok, aby przyjść do Ciebie, bo wiem, że sam nie jesteś w stanie podnieść się do mnie… Największa nędza duszy nie rozpala Mnie gniewem; ale raczej Moje Serce jest skierowane ku niemu z wielkim miłosierdziem.  —Jezus do św. Faustyny, Miłosierdzie Boże w mojej duszy, Dziennik, rz. 1588, 367, 1485, 1739

Jezus pobudza nasze serca do pokuty, nie siłą, nie groźbą, ale swoją miłością i miłosierdziem - kiedy najmniej na to zasługujemy. Jesteśmy wezwani do naśladowania i wcielania Jego miłosiernego Serca. Ta „metoda ewangelizacji” została zarysowana w dzisiejszej Ewangelii i podsumowana w pierwszym czytaniu:

Umiłowani, kochamy Boga, ponieważ On pierwszy nas umiłował… Takie jest przykazanie, które otrzymaliśmy od Niego: kto kocha Boga, musi też kochać swego brata… Albowiem miłość do Boga polega na tym, że przestrzegamy Jego przykazań.

Miłość otwiera serce na prawdę, na przykazania. Miłość daje prawdzie wiarygodność. Miłość zakotwicza doktrynę.

Prawdy trzeba szukać, znajdować i wyrażać w „ekonomii” miłości, ale miłość z kolei musi być rozumiana, potwierdzana i praktykowana w świetle prawdy. —BENEDYKTA XVI, Caritas w Varitate, n. 2

Doktryna zakotwicza miłość. Zatem papież Franciszek w żaden sposób nie sugeruje, że prawda nie jest konieczna, że ​​przykazania są nieistotne, jak wielu zakładało i błędnie interpretowało. Dla Boga "pragnie, aby każdy został zbawiony i doszedł do poznania prawdy". [1]1 Tim 2: 4 Dlatego papież Paweł VI nauczał:

Nie ma prawdziwej ewangelizacji, jeśli imię, nauka, życie, obietnice, królestwo i tajemnica Jezusa z Nazaretu, Syna Bożego, nie są głoszone ...

Ale dodaje:

Czy głosisz to, czym żyjesz? Świat oczekuje od nas prostoty życia, ducha modlitwy, posłuszeństwa, pokory, dystansu i poświęcenia. —PAPIEŻ PAWEŁ VI, Ewangelizacja we współczesnym świecie, rz. 22, 76

To, co proponuje papież Franciszek, nie jest nowe w treści, ale w świeżym podejściu. Czy to przypadek, że Jan Paweł II wezwał do „nowej ewangelizacji”, która jest „nowa w swoim zapale, nowa w metodach, nowa w wyrazach” gdy był w Ameryce Łacińskiej skąd pochodzi papież Franciszek? [2]JAN PAWEŁ II, Homilia podczas Mszy św. Celebrowanej w „Parque Mattos Neto” w Salto (Urugwaj), 9 maja 1988, OR, 11-5-1988, s. 4. Z tej okazji Papież przypomniał i skomentował w pewien sposób swoje pierwsze przemówienie na Haiti w 1983 roku: Por. Jan Paweł II, Przemówienie na XIX Zwyczajne Zgromadzenie CELAM, Port-au-Prince (Haiti), w „Teachings”, VI, 1, 1983, s. 696, 699; por. watykan.va Na razie ten nowy papież dał nam „plan” w Evangelii Gaudium który precyzyjnie określa zapał, metody i wyrażenia właściwe dla tej godziny w historii.

Świat jest pogrążony w ciemności. Nie słyszy już naszej doktryny. Jest to raczej plik głos miłosierdzia która może wyprowadzić dusze z ciemności do prawdy, „która nas wyzwala”.

W ustach katechety w kółko powinno rozbrzmiewać pierwsze orędzie: „Jezus Chrystus was kocha; oddał swoje życie, aby cię uratować; a teraz mieszka u twego boku każdego dnia, aby cię oświecić, wzmocnić i uwolnić. " Ta pierwsza proklamacja nazywana jest „pierwszą” nie dlatego, że istnieje na początku i może zostać zapomniana lub zastąpiona innymi ważniejszymi rzeczami. Jest to przede wszystkim w sensie jakościowym, ponieważ jest to głoszenie głoszenia, które musimy ciągle słyszeć na różne sposoby, które w taki czy inny sposób musimy głosić w trakcie całego procesu katechezy, na każdym poziomie i w każdym momencie. -PAPIEŻ FRANCISZEK, Evangelii Gaudium, n. 164

Miłość jest kotwicą. Jak niedawno powiedział arcybiskup Samuel J. Aquila z Denver w Kolorado:

Nie lękajcie się kochać w ten sposób, ewangelizować z mocą miłości. Dla Boga nie ma nic niemożliwego. Może wziąć twoją miłość, która mogłaby być tak mała jak ziarno gorczycy, i zamienić ją w coś pięknego, co zmienia bieg historii i wieczności. —Adres do Fellowship of Catholic University Students, Dallas, Teksas, 7 stycznia 2014; Katolicka Agencja Informacyjnay

W dzisiejszej Ewangelii Jezus przedstawia cztery etapy pełnego „programu” ewangelizacji i uczniostwa, podsumowane słowami: „rok przyjemny Panu. ” Ten „jubileuszowy” rok był nawiązaniem do żydowskiej tradycji, że po siedmiokrotnym siedmiokrotnym siedmioletnim lub w 50-tym roku umorzeniu długów i uwolnieniu niewolników.

Namaścił mnie, abym nieść radosną nowinę ubogim. Wysłał mnie, abym ogłosił jeńcom wolność, a niewidomym wzrok, wypuścił uciśnionych na wolność i ogłosił rok przyjemny Panu.

Oto więc niezmienny program Chrystusa, który ma podjąć Kościół na mocy Wielkiego Polecenia, które zostało mu dane: [3]Matt 28: 18-20 która zaczyna się i kończy… i jest zakotwiczona w miłości.

 

JUBILEUSZOWA EWANGELIZACJA I UCZNIOWIE

I. RADOŚCIOWE WIEŚCI: Mamy powtórzyć „Radosna wieść”Jezusa:„Królestwo Boże jest blisko" [4]por. Mk 1 ogłaszając [5]por. Rz 10, 14-15 że „Bóg jest z nami” przez Jezusa, [6]por. Mat 1: 23 że nas kocha, [7]por. J 3, 16 i uobecniając Królestwo, obmywając nogi innym, zwłaszcza ubogim, [8]Matt 25: 31-46 w ludzkiej, obecność i działania. [9]por. J 13, 14-17

II. WOLNOŚĆ ZGŁOSZENIA: Mamy powtórzyć wezwanie Chrystusa: „Żałować… ” [10]por. Mk 1 to znaczy odwróć się od grzechu, ponieważ zniewala on i oddziela nas od Ojca. [11]por. J 8; Rz 34

III. ODZYSKIWANIE WZROKU: Mamy kontynuować głoszenie Jezusa: „… Wierz w Ewangelię" [12]por. Mk 1 przekazując nam prawdy, nauki i przykazania, których nauczał Chrystus, które otwierają nasze oczy i prowadzą nas z ciemności na nowy sposób życia. [13]por. Matt 28: 18-20; J 14

IV. UWOLNIJ UCIŚNIĘTY: Mamy wzrastać w wolności synów i córek Boga [14]por. Gal 5:1 przez modlitwę [15]por. Łk 18, 1; 1 Tym 4: 7-8; Rz 12 praktyka cnoty, [16]por. Rz 13:14; 1 Kor 15:53 częste uczestnictwo w sakramentach pojednania i Eucharystii, [17]por. 1 Kor 2: 24-25; Ja 5:16 i budowanie wspólnot miłości. [18]por. J 13; Rz 34; 12 Tes 10: 1

Nie odkładajcie swojej misji ewangelizacyjnej.
-PAPIEŻ FRANCISZEK, Evangelii Gaudium, Nr 201)

On ich wykupi z oszustwa i przemocy,
i drogocenna będzie ich krew w jego oczach.
(Dzisiejszy Psalm, 72)

 

POWIĄZANE CZYTANIE

 

 

Otrzymać Połączenia Teraz słowo,
kliknij poniższy baner, aby subskrybuj.
Twój e-mail nie zostanie nikomu udostępniony.

NowSłowo baner

 

Duchowy pokarm dla myśli to apostolat w pełnym wymiarze godzin.
Dziękujemy za wsparcie!

Dołącz do Marka na Facebooku i Twitterze!
Logo FacebookaLogo na Twitterze

Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Przypisy

Przypisy
1 1 Tim 2: 4
2 JAN PAWEŁ II, Homilia podczas Mszy św. Celebrowanej w „Parque Mattos Neto” w Salto (Urugwaj), 9 maja 1988, OR, 11-5-1988, s. 4. Z tej okazji Papież przypomniał i skomentował w pewien sposób swoje pierwsze przemówienie na Haiti w 1983 roku: Por. Jan Paweł II, Przemówienie na XIX Zwyczajne Zgromadzenie CELAM, Port-au-Prince (Haiti), w „Teachings”, VI, 1, 1983, s. 696, 699; por. watykan.va
3 Matt 28: 18-20
4 por. Mk 1
5 por. Rz 10, 14-15
6 por. Mat 1: 23
7 por. J 3, 16
8 Matt 25: 31-46
9 por. J 13, 14-17
10 por. Mk 1
11 por. J 8; Rz 34
12 por. Mk 1
13 por. Matt 28: 18-20; J 14
14 por. Gal 5:1
15 por. Łk 18, 1; 1 Tym 4: 7-8; Rz 12
16 por. Rz 13:14; 1 Kor 15:53
17 por. 1 Kor 2: 24-25; Ja 5:16
18 por. J 13; Rz 34; 12 Tes 10: 1
Opublikowany w HOME, ODCZYTY MASOWE.