මහා වික්‍රමය

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
23 පෙබරවාරි 2015 වන දින ලෙන්ට් පළමු සතියේ සඳුදා සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

 

IT සුන්දර දෙයක් සිදුවීම දෙවියන් වහන්සේට සම්පූර්ණයෙන්ම හා සම්පූර්ණයෙන් අතහැර දැමීමකි: ඔබ දැඩි ලෙස ඇලී සිටි නමුත් උන් වහන්සේගේ අතේ තබා ඇති සියලු සුරැකුම්පත් හා බැඳීම් දෙවියන් වහන්සේගේ අද්භූත ජීවිතය සඳහා හුවමාරු වේ. මිනිස් දෘෂ්ටිකෝණයකින් බැලීම දුෂ්කර ය. එය බොහෝ විට තවමත් සමනලයකු මෙන් ලස්සනයි. අන්ධකාරය හැර අන් කිසිවක් අපට පෙනෙන්නේ නැත; පරණ ආත්මය හැර අන් කිසිවක් දැනෙන්නේ නැත; අපගේ දුර්වලතාවයේ දෝංකාරය අපගේ කන්වල නොනවත්වා නාද වේ. එහෙත්, දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පූර්ණ යටත් වීමක් හා විශ්වාසයක් ඇතිව අප නොපසුබට උත්සාහයක් දරන්නේ නම්, අසාමාන්‍ය දේ සිදු වේ: අපි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමග සම-සේවකයින් වෙමු.

Continue reading

මට?

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
21 පෙබරවාරි 2015 වන බදාදා අළු බදාදායින් පසු සෙනසුරාදා සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

එන්න- follow-me -Fotor.jpg

 

IF ඔබ ඇත්තටම ඒ ගැන සිතීම නවත්වයි, අද සුවිශේෂයේ සිදුවී ඇති දේ සැබවින්ම උකහා ගැනීමට නම්, එය ඔබගේ ජීවිතයේ විප්ලවීය වෙනසක් කළ යුතුය.

Continue reading

ඒදන්හි තුවාලය සුව කිරීම

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
20 පෙබරවාරි 2015 වන බදාදා අළු බදාදායින් පසු සිකුරාදා සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

theound_Fotor_000.jpg

 

එම සත්ව රාජධානිය අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම සෑහීමකට පත්වේ. කුරුල්ලන් සෑහීමකට පත්වේ. මාළු සෑහීමකට පත්වේ. නමුත් මිනිස් හදවත එසේ නොවේ. අපි නොසන්සුන් හා සෑහීමකට පත් නොවී, නිරන්තරයෙන් අසංඛ්‍යාත ස්වරූපයෙන් ඉටුවීම සොයන්නෙමු. ලෝකය සතුටින් සිටින බවට වෙළඳ දැන්වීම් පළ කරද්දී, සතුටක් පමණක් නොව, සතුටක් පමණක් ලබා දෙයි. එසේනම්, බොරුව මිල දී ගැනීමෙන් පසුව, අපි අනිවාර්යයෙන්ම සෙවීම, සෙවීම, අර්ථය සහ වටිනාකම සෙවීම දිගටම කරගෙන යන්නේ ඇයි?

Continue reading

ධාරාවට එරෙහිව යාම

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
19 පෙබරවාරි 2015 වන අළු බදාදායින් පසු බ්‍රහස්පතින්දා සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

උදම්_ෆොටරයට එරෙහිව

 

IT ප්‍රවෘත්ති සිරස්තල දෙස බැලූ බැල්මට පවා පැහැදිලිව පෙනේ, පළමු ලෝකයේ බොහෝමයක් සීමාසහිත හෙඩොනිස්වාදයට වැටී ඇති අතර සෙසු ලෝකය වැඩි වැඩියෙන් තර්ජනයට හා කලාපීය ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් පීඩා විඳිති. මම මීට වසර කිහිපයකට පෙර ලියා ඇති පරිදි, ද අනතුරු ඇඟවීමේ කාලය පාහේ කල් ඉකුත් වී ඇත. [1]cf. අන්තිම පැය මේ වන විට “කාලවල ලකුණු” යමෙකුට වටහා ගත නොහැකි නම්, ඉතිරිව ඇති එකම වචනය දුක් වේදනා පිළිබඳ “වචනය” පමණි. [2]cf. මුරකරුගේ ගීතය

Continue reading

පාද සටහන්

විලාපයේ ප්‍රීතිය!

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
අළු සඳහා 18 පෙබරවාරි 2015 බදාදා

පූජනීය පා මෙහි

අළු-බදාදා-විශ්වාසවන්තයන්ගේ මුහුණු

 

අළු, ගෝණි රෙදි, නිරාහාරව සිටීම, ද ance ුවම් කිරීම, මරණීය දණ්ඩනය, පරිත්‍යාගය… මේවා ලෙන්ට්හි පොදු තේමාවන් වේ. ඉතින් මේ ද it ුවම් කාලය ගැන කවුරුන් සිතන්නේද? ප්‍රීතිමත් කාලය? පාස්කු ඉරිදා? ඔව්, ප්රීතිය! නමුත් දින හතළිහක ද ance ුවමක්ද?

Continue reading

ජේසුස් වහන්සේගේ මෘදු පැමිණීම

විජාතීන්ට ආලෝකයක් Greg Olsen විසිනි

 

ඇයි යේසුස් වහන්සේ පොළොවට පැමිණියේ ඔහු කළාක් මෙන් - මරියා නම් කාන්තාවගේ DNA, වර්ණදේහ සහ ජානමය උරුමය තුළ ඔහුගේ දිව්‍යමය ස්වභාවය ඇඳගෙනද? මක්නිසාද යත්, යේසුස් වහන්සේට කාන්තාරයේදී සරලව ද්‍රව්‍ය වී, පරීක්ෂාවෙන් දින හතළිහකට පසු වහාම ඇතුළු වී, ඔහුගේ තුන් අවුරුදු දේවසේවය සඳහා ආත්මයෙන් මතු විය හැකිව තිබුණි. නමුත් ඒ වෙනුවට, උන් වහන්සේගේ මනුෂ්‍ය ජීවිතයේ පළමු අවස්ථාවෙහි සිටම අපගේ අඩිපාරේ ගමන් කිරීමට උන් වහන්සේ තෝරා ගත් සේක. ඔහු කුඩා, අසරණ සහ දුර්වල වීමට තෝරා ගත්තේ…

Continue reading

මාගේ තරුණ පූජකවරුනි, බිය නොවන්න!

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
4 පෙබරවාරි 2015 වන බදාදා සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

නියෝග-වැඳ නමස්කාරය

 

අනතුරුව අද දින, වචන මට තදින්ම පැමිණියේය:

මාගේ තරුණ පූජකයෙනි, බිය නොවන්න. සාරවත් පසෙහි විසිරී ඇති බීජ මෙන් මම ඔබව ස්ථානගත කර ඇත්තෙමි. මාගේ නාමය දේශනා කිරීමට බිය නොවන්න! ආදරයෙන් සත්‍යය කතා කිරීමට බිය නොවන්න. මාගේ වචනය ඔබ තුළින් ඔබේ රැළ කඩා දැමීමට හේතු වේ නම් බිය නොවන්න…

මම අද උදේ ධෛර්ය සම්පන්න අප්‍රිකානු පූජකයෙකු සමඟ කෝපි පානය කිරීම ගැන මේ අදහස් බෙදාගනිද්දී ඔහු හිස ගසා දැමුවේය. “ඔව්, පූජකයන් වන අපට බොහෝ විට සත්‍යය දේශනා කරනවාට වඩා සියල්ලන් සතුටු කිරීමට අවශ්‍යයි… අපි ගිහියන්ට ඇදහිලිවන්තයන්ව පහත් කළා.”

Continue reading

යේසුස්, ඉලක්කය

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
4 පෙබරවාරි 2015 වන බදාදා සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

 

විනය, මරණීය දණ්ඩනය, නිරාහාරය, පරිත්‍යාගය… මේවා අපව වේදනාවට පත් කරන වචන වේ. කෙසේවෙතත්, යේසුස් එසේ කළේ නැහැ. ශාන්ත පාවුලු ලියා ඇති පරිදි:

තමා ඉදිරියෙහි ඇති ප්‍රීතිය උදෙසා, යේසුස් වහන්සේ කුරුසිය දරාගත්තේය (හෙබ්‍රෙ 12: 2)

කිතුනු භික්ෂුවක් හා බෞද්ධ භික්ෂුවක් අතර ඇති වෙනස හරියටම මෙයයි: කිතුනුවාගේ අවසානය ඔහුගේ සිහිකල්පනාව හෝ සාමය සහ සන්සුන් භාවය නොවේ. ඒ දෙවියන් වහන්සේම ය. අහසෙහි පර්වතයක් විසි කිරීම සඳට පහර දීමට වඩා අඩු වන තරමට අඩු යමක් ඉටුවීමට නොහැකි වේ. කිතුනුවන්ට ඉටු කිරීම නම් දෙවියන් වහන්සේට අයිති කර ගැනීමට දෙවියන් වහන්සේට ඉඩ දීමයි. ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ ප්‍රතිරූපයට හා සමානත්වයට ආත්මය පරිවර්තනය කර ප්‍රතිස්ථාපනය කරන්නේ මෙම හදවත් එකමුතුවයි. නමුත් දෙවියන් වහන්සේ සමග වඩාත්ම ගැඹුරු එක්සත්කම පවා darkness න අන්ධකාරය, අධ්‍යාත්මික වියලි බව සහ අතහැර දැමීමේ හැඟීම සමඟ සම්බන්ධ විය හැකිය. යේසුස් වහන්සේ පියාණන්ගේ කැමැත්තට සම්පූර්ණයෙන්ම අනුකූල වුවද, කුරුසියේ අත්හැරීම අත්විඳින ලදි.

Continue reading

යේසුස්ව ස්පර්ශ කිරීම

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
3 පෙබරවාරි 2015 වන අඟහරුවාදා සඳහා
විකල්පය. අනුස්මරණ ශාන්ත බ්ලේස්

පූජනීය පා මෙහි

 

බොහෝ කතෝලිකයන් සෑම ඉරිදාවකම මාස් වෙත ගොස්, නයිට්ස් ඔෆ් කොලොම්බස් හෝ සීඩබ්ලිව්එල් සමඟ එකතු වී, එකතු කිරීමේ කූඩයට බාල්දි කිහිපයක් තබයි. එහෙත් ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල කිසි විටෙකත් ගැඹුරු නොවේ; සැබෑ එකක් නැත පරිවර්තනය ඔවුන්ගේ හදවත් වඩ වඩාත් ශුද්ධකමටත්, වැඩි වැඩියෙන් අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ තුළටත්, ශාන්ත පාවුලු සමඟ ඔවුන්ට කීමට පටන් ගත හැකිය. “එහෙත්, මම තවදුරටත් ජීවත් නොවෙමි, නමුත් ක්‍රිස්තුස් මා තුළ ජීවත් වේ. මා දැන් මාංසයේ ජීවත් වන බැවින්, මා ජීවත් වන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙනි. ඔහු මට ප්‍රේම කර මා උදෙසා අත්හැරියේය. ” [1]cf. ගලා 2: 20

Continue reading

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 cf. ගලා 2: 20

සමුළුව

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
29 ජනවාරි 2015 වන බ්‍රහස්පතින්දා සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

 

එම පරණ ගිවිසුම ගැලවීමේ ඉතිහාසය පිළිබඳ කතාව පවසන පොතකට වඩා වැඩි ය, නමුත් අ සෙවණැල්ලයි ඉදිරියේදී සිදුවීමට යන දේවල්. සලමොන්ගේ දේවමාළිගාව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයේ දේවමාළිගාවකි. එය අපට “ශුද්ධස්ථානයට” ඇතුළු විය හැකිය.දෙවියන් වහන්සේගේ පැමිණ සිටීම. අද දින පළමු කියවීමේදී ශාන්ත පාවුලු නව දේවමාළිගාව පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම පුපුරන සුලු ය:

Continue reading

දිව්‍ය කැමැත්තෙහි ජීවත් වීම

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
27 ජනවාරි 2015 වන සඳුදා සඳහා
විකල්පය. ශාන්ත ඇන්ජෙලා මෙරිසි අනුස්මරණය

පූජනීය පා මෙහි

 

අද දින කතෝලිකයන් මරියාගේ මාතෘත්වයේ වැදගත්කම සොයාගෙන හෝ අතිශයෝක්තියට නංවා ඇති බවට තර්ක කිරීමට ශුභාරංචිය බොහෝ විට භාවිතා කරයි.

“මගේ මව සහ සහෝදරයන් කවුද?” රවුමේ අසුන්ගෙන සිටින අය දෙස බැලූ ඔහු, “මෙන්න මගේ අම්මා සහ සහෝදරයෝ. මන්ද, දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කරන සියල්ලෝ මාගේ සහෝදරයා, සහෝදරිය සහ මව ය. ”

නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත මරියතුමියගේ පුත්‍රයාගෙන් පසු මරියාට වඩා සම්පූර්ණයෙන්, පරිපූර්ණව, කීකරු ලෙස ජීවත් වූයේ කවුද? නිවේදනයේ මොහොතේ සිට [1]ගේබ්‍රියෙල් ඇගේ උපතේ සිටම ඇය “කරුණාවෙන් පූර්ණ” වූවාය කුරුසිය යට සිටගෙන සිටින තුරු (අනෙක් අය පලා ගිය අතර) කිසිවෙකු නිහ ly ව දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත වඩාත් හොඳින් ඉටු කළේ නැත. එනම් කිසිවෙකු නොසිටි බවයි මවකට වඩා මේ ස්ත්‍රියට වඩා යේසුස් වහන්සේට, ඔහුගේම අර්ථයෙන්.

Continue reading

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 ගේබ්‍රියෙල් ඇගේ උපතේ සිටම ඇය “කරුණාවෙන් පූර්ණ” වූවාය

විශ්වාසවන්ත වන්න

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
16 ජනවාරි 2015 වන සිකුරාදා සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

 

එතන අපේ ලෝකයේ බොහෝ දේ සිදුවෙමින් පවතී, ඉක්මණින්, එය අති විශාල විය හැකිය. අපේ ජීවිතයේ බොහෝ දුක් වේදනා, විපත් සහ කාර්යබහුල බවක් ඇති බැවින් එය අධෛර්යමත් කළ හැකිය. බොහෝ අක්‍රියතාවයන්, සමාජ බිඳවැටීම් සහ බෙදීම් ඇති බැවින් එය හිරි වැටිය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ කාලයේ ලෝකයේ වේගයෙන් අන්ධකාරයට බැසීම බොහෝ බිය, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, ව්‍යාකූලත්වය… අංශභාගය.

එහෙත් මේ සියල්ලටම පිළිතුර සහෝදරවරුනි විශ්වාසවන්ත වන්න.

Continue reading

කම්පා නොවන්න

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
13 ජනවාරි 2015 සඳහා
විකල්පය. ශාන්ත හිලරි අනුස්මරණය

පූජනීය පා මෙහි

 

WE පල්ලියේ යම් කාල පරිච්ඡේදයකට ඇතුළු වී ඇති අතර එය බොහෝ දෙනෙකුගේ ඇදහිල්ල සොලවනු ඇත. එයට හේතුව එය නපුර ජයගෙන ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබෙන නිසාත්, පල්ලිය සම්පූර්ණයෙන්ම අදාල නොවන බවටත්, ඇත්ත වශයෙන්ම සතුරා රාජ්යයේ. මුළු කතෝලික ඇදහිල්ලම තදින් අල්ලාගෙන සිටින අය සංඛ්‍යාවෙන් ස්වල්පයක් වන අතර විශ්වීය ලෙස සලකනු ලබන්නේ පෞරාණික, තර්කානුකූල නොවන සහ ඉවත් කිරීමට ඇති බාධකයක් ලෙස ය.

Continue reading

අපේ දරුවන් නැතිවීම

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
5 ජනවාරි 10 සිට 2015 දක්වා
එපිෆනි හි

පූජනීය පා මෙහි

 

I අසංඛ්‍යාත දෙමව්පියන් මා වෙත පෞද්ගලිකව පැමිණ හෝ “මට තේරෙන්නේ නැහැ. අපි සෑම ඉරිදාවකම අපේ දරුවන්ව මාස් වෙත ගෙන ගියා. මගේ ළමයි අපිත් එක්ක යාච් s ා කරනවා. ඔවුන් අධ්‍යාත්මික කටයුතුවලට යාවි… නමුත් දැන් ඔවුන් සියල්ලෝම පල්ලියෙන් ඉවත් වී ඇත. ”

ප්‍රශ්නය වන්නේ ඇයි? දරුවන් අට දෙනෙකුගේ දෙමව්පියන් වශයෙන්, මෙම දෙමව්පියන්ගේ කඳුළු සමහර විට මා හොල්මන් කර ඇත. එහෙනම් ඇයි මගේ දරුවන් නැත්තේ? ඇත්ත වශයෙන්ම, අප සෑම කෙනෙකුටම නිදහස් කැමැත්ත ඇත. සංසදයක් නැත, ලෙසට, ඔබ මෙය කරන්නේ නම් හෝ එම යාච් prayer ාව පැවසුවහොත් එහි ප්‍රති come ලය සාන්තුවරයයි. නැත, සමහර විට එහි ප්‍රති come ලය අදේවවාදයයි, මගේම දීර් extended පවුලක මා දැක ඇති පරිදි.

Continue reading

ඉම්මාකුලටා

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
19 දෙසැම්බර් 20 සිට 2014 දක්වා
තුන්වන සතියේ ඇඩ්වෙන්ට්

පූජනීය පා මෙහි

 

 

එම මරියා පිළිබඳ නිර්මල සංකල්පය, මවාපෑමෙන් පසු ගැළවීමේ ඉතිහාසයේ සිදු වූ සුන්දරම ප්‍රාතිහාර්යයන්ගෙන් එකකි. එය කොතරම්ද යත්, නැගෙනහිර සම්ප්‍රදායේ පියවරුන් ඇයව “සර්ව ශුද්ධ” ලෙස සමරනු ලබයි (පැනගියා) කවුද…

… ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් නිර්මාණය කර නව ජීවියෙකු ලෙස බිහි වූවාක් මෙන්, පාපයේ කිසිදු පැල්ලමකින් තොරය. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 493 යි

නමුත් මරියා පල්ලියේ “වර්ගයක්” නම්, එයින් අදහස් කරන්නේ අපත් එසේ වීමට කැඳවනු ලැබ ඇති බවයි අමරණීය සංකල්පයකි මෙන්ම.

 

Continue reading

සිංහයාගේ පාලනය

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
17 දෙසැම්බර් 2014 සඳහා
තුන්වන සතියේ ඇඩ්වෙන්ට්

පූජනීය පා මෙහි

 

කෙසේද ගැලවුම්කරුගේ පැමිණීමත් සමග යුක්තිය හා සාමය රජ වන බවත්, ඔහු තම සතුරන්ව ඔහුගේ පාද යටින් පොඩි කරන බවත් අඟවන ශුද්ධ ලියවිල්ලේ අනාවැකිමය ග්‍රන්ථ අප තේරුම් ගත යුතුද? මක්නිසාද යත් වසර 2000 කට පසු මෙම අනාවැකි මුළුමනින්ම අසාර්ථක වී ඇති බවක් නොපෙනේද?

Continue reading

ධිවරයින්

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
9 දෙසැම්බර් 2014 සඳහා
ශාන්ත ජුවාන් ඩියාගෝ අනුස්මරණය

පූජනීය පා මෙහි

 

IT සති කිහිපයකට පෙර මම නගරයට ගිය පසු අපේ ගොවිපොළට පැමිණෙන විට මධ්‍යම රාත්‍රිය පමණ විය.

“පැටවා ඉවරයි” කියා මගේ බිරිඳ පැවසුවාය. “පිරිමි ළමයින් සහ මම පිටතට ගොස් බැලූ නමුත් ඇයව සොයා ගැනීමට නොහැකි විය. ඇය උතුර දෙසට හ ling නඟන බව මට ඇසිණි.

ඒ නිසා මම මගේ ට්‍රක් රථයට නැඟ තණබිම් හරහා ගමන් කරන්න පටන් ගත්තා. තවත් හිම පතනයක් ඇති අතර මෙය එය තල්ලු කරනු ඇත, මම හිතුවා. මම ට්‍රක් රථය 4 × 4 ට දමා ගස් වතු, පඳුරු සහ වැටවල් දිගේ රිය පැදවීම ආරම්භ කළෙමි. නමුත් වසු පැටවෙක් සිටියේ නැත. ඊටත් වඩා ප්‍රහේලිකාවක්, කිසිදු මාර්ගයක් නොතිබුණි. පැය භාගයකට පසු, මම උදේ වන තෙක් බලා සිටීම ඉල්ලා අස්විය.

Continue reading

අපි දෙවියන්ගේ උරුමයයි

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
16 ඔක්තෝබර් 2014 සඳහා
අන්තියෝකියේ ශාන්ත ඉග්නේෂස්ගේ අනුස්මරණය

පූජනීය පා මෙහි

 


බ්‍රයන් ජෙකෙල්ගේ ගේ කුරුල්ලන් ගැන සලකා බලන්න

 

 

'මොකක්ද පාප්තුමා කරන්නේද? බිෂොප්වරු මොකද කරන්නේ? ” බොහෝ අය මෙම ප්‍රශ්න අසන්නේ පවුල් ජීවිතය පිළිබඳ සිනොඩ් එකෙන් මතුවන ව්‍යාකූල භාෂාව සහ වියුක්ත ප්‍රකාශයන් ය. නමුත් අද මගේ හදවතේ ඇති ප්‍රශ්නය එයයි ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ කරන්නේ කුමක්ද? මක්නිසාද යේසුස් වහන්සේ ආත්මය එව්වේ සභාව “සියලු සත්‍යයන්” කරා මෙහෙයවීමටය. [1]ජෝන් 16: 13 එක්කෝ ක්‍රිස්තුස්ගේ පොරොන්දුව විශ්වාසදායක හෝ එසේ නොවේ. ඉතින් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ කරන්නේ කුමක්ද? මම මේ ගැන තවත් ලිවීමකින් ලියමි.

Continue reading

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 ජෝන් 16: 13

දැක්මක් නොමැතිව

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
16 ඔක්තෝබර් 2014 සඳහා
විකල්පය. ශාන්ත මාග්‍රට් මේරි ඇලකොක් අනුස්මරණය

පූජනීය පා මෙහි

 

 

 

එම මහජනයාට නිකුත් කරන ලද සයිනොද් ලේඛනයත් සමඟ අද අපි රෝමය ආවරණය කර ඇති ව්‍යාකූලත්වය ඇත්තෙන්ම පුදුමයක් නොවේ. නූතනවාදය, ලිබරල්වාදය සහ සමලිංගිකත්වය සෙමනේරි වල බහුලව පැවති අතර මෙම බිෂොප්වරුන් සහ කාදිනල්වරුන් බොහෝ දෙනෙක් සහභාගී වූහ. එය ශුද්ධ ලියවිල්ල අද්භූත, විසුරුවා හරින ලද සහ ඔවුන්ගේ බලය ඉවත් කළ කාලයකි. නමස්කාරය ක්‍රිස්තුස්ගේ පූජාවට වඩා ප්‍රජාව සැමරීමක් බවට පත් කළ කාලයක්; දේවධර්මවාදීන් දණින් වැටීම නතර කළ විට; පල්ලි අයිකන සහ පිළිම ඉවත් කරන විට; පාපොච්චාරණ කොසු වැසිකිලි බවට පත් කරන විට; මණ්ඩපය කොන්වලට මාරු කරන විට; කැටෙක්සිස් පාහේ වියළී ගිය විට; ගබ්සාව නීතිගත කළ විට; පූජකයෝ ළමයින්ට අතවර කරන විට; ලිංගික විප්ලවය හයවන පාවුලු පාප්තුමාට එරෙහිව සියල්ලන්ම පාහේ හරවන විට හියුමනේ වීටා; වරදක් නැති දික්කසාදය ක්‍රියාත්මක කළ විට… පවුලක් කඩා වැටෙන්න පටන් ගත්තා.

Continue reading

අපව රාජ්‍යයෙන් වළක්වන පාපය

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
15 ඔක්තෝබර් 2014 සඳහා
ජේසුස් වහන්සේගේ ශාන්ත තෙරේසා, වර්ජින් සහ පල්ලියේ වෛද්‍යවරයාගේ අනුස්මරණය

පූජනීය පා මෙහි

 

 

 

අව්‍යාජ නිදහස යනු මිනිසා තුළ දිව්‍යමය ප්‍රතිරූපයේ කැපී පෙනෙන ප්‍රකාශනයකි. A සේන්ට් ජෝන් පෝල් II, වෙරිටාටිස් ස්ප්ලෙන්ඩර්, n. 34 යි

 

අද, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපව නිදහස සඳහා නිදහස් කර ඇති ආකාරය පැහැදිලි කිරීම, වහල්භාවයට පමණක් නොව දෙවියන් වහන්සේගෙන් සදාකාලික වෙන්වීමකට පවා අපව යොමු කරන එම පාපයන් පිළිබඳව නිශ්චිතව සඳහන් කිරීම දක්වා පාවුල් ගමන් කරයි: දුරාචාරය, අපිරිසිදුකම, මත්පැන් පානය කිරීම, ඊර්ෂ්‍යාව යනාදිය.

මා කලින් ඔබට අනතුරු ඇඟවූ පරිදි, එවැනි දේ කරන අයට දේවරාජ්‍යය උරුම නොවන බව මම ඔබට අනතුරු අඟවන්නෙමි. (පළමු කියවීම)

මේ දේවල් පැවසීම ගැන පාවුල් කොතරම් ජනප්‍රියද? පෝල් එය ගණන් ගත්තේ නැත. ඔහු කලින් ගලාතිවරුන්ට ලියූ ලිපියේ සඳහන් කළ පරිදි:

Continue reading

ඇතුළත පිටතින් ගැලපිය යුතුය

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
14 ඔක්තෝබර් 2014 සඳහා
විකල්පය. ශාන්ත කැලිස්ටස් I, පාප් හා දිවි පිදූ අනුස්මරණය

ලිටර්ජිකල් ටෙක්ස් මෙහි

 

 

IT යේසුස් “පව්කාරයන්” කෙරෙහි ඉවසිලිවන්ත නමුත් පරිසිවරුන්ට නොඉවසිලිමත් බව බොහෝ විට කියැවේ. නමුත් මෙය සත්‍යයක් නොවේ. යේසුස් බොහෝ විට ප්‍රේරිතයන්ට තරවටු කළ අතර ඇත්ත වශයෙන්ම ඊයේ සුවිශේෂයේ එය එසේ විය මුළු සමූහයා නිනිවයේ වැසියන්ට වඩා ඔවුන්ට දයාව අඩු වනු ඇති බවට අනතුරු අඟවමින් උන් වහන්සේ ඉතා නින්දිත විය.

Continue reading

නිදහස සඳහා

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
13 ඔක්තෝබර් 2014 සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

 

 

එක මේ අවස්ථාවේ දී මහා කියවීම් පිළිබඳ “දැන් වචනය” ලිවීමට සමිඳාණන් වහන්සේට අවශ්‍ය යැයි මට හැඟුණු හේතු, හරියටම එයට හේතුව දැන් වචනය පල්ලියේ සහ ලෝකයේ සිදුවෙමින් පවතින දේට කෙලින්ම කථා කරන කියවීම් තුළ. ස්කන්ධය කියවීම අවුරුදු තුනක චක්‍රයකින් සකස් කර ඇති අතර සෑම වසරකම වෙනස් වේ. පුද්ගලිකව, මම සිතන්නේ එය මේ කාලයේ කියවීම් අපේ කාලය සමඟ පෙලගැසී ඇති ආකාරය “කාලවල ලකුණක්” බවයි…. නිකම්ම කියනවා.

Continue reading

බෙදුණු නිවසක්

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
10 ඔක්තෝබර් 2014 සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

 

 

"සෑම තමාට විරුද්ධව බෙදී ඇති රාජ්‍යය නාස්ති වන අතර ගෙය ගෙට වැටෙනු ඇත. ” රෝමයේ රැස්ව සිටින බිෂොප්වරුන්ගේ සිනොඩ් අතර නිසැකවම ප්‍රතිරාවය විය යුතු අද දින සුවිශේෂයේ ක්‍රිස්තුස්ගේ වචන මේවාය. පවුල් මුහුණ දෙන වර්තමාන සදාචාරාත්මක අභියෝගයන්ට මුහුණ දිය යුතු ආකාරය පිළිබඳ ඉදිරිපත් කිරීම්වලට අප සවන් දෙන විට, සමහර නාහිමිවරුන් අතර ගනුදෙනු කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව විශාල පරතරයක් ඇති බව පැහැදිලිය පාපය. මගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්‍ෂවරයා මගෙන් මේ ගැන කතා කරන ලෙස ඉල්ලා ඇති අතර, එබැවින් මම වෙනත් ලිවීමකින් එය කරන්නෙමි. නමුත් සමහර විට පාප් පදවියේ වැරදිසහගතභාවය පිළිබඳ මේ සතියේ භාවනා අවසන් කළ යුත්තේ අද දින අපගේ ස්වාමින්ගේ වචනවලට හොඳින් සවන් දීමෙනි.

Continue reading

ඔබව රැවටුවේ කවුද?

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
9 ඔක්තෝබර් 2014 සඳහා
විකල්පය. ශාන්ත ඩෙනිස් සහ සහචරයින්ගේ අනුස්මරණය, දිවි පිදූවෝ

පූජනීය පා මෙහි

 

 

“ඕ මෝඩ ගලාතිවරුන්! කවුද ඔබව රැවටුවේ…? ”

අද පළමු කියවීමේ ආරම්භක වචන මේවාය. මම හිතන්නේ ශාන්ත පාවුලු ඒවා අප අතරේ නැවත නැවතත් කරයිද? මක්නිසාද යේසුස් වහන්සේ තම සභාව පර්වතයක් මත ඉදිකරන බවට පොරොන්දු වී ඇතත්, එය සැබවින්ම වැලි පමණක් බව අද බොහෝ දෙනෙකුට ඒත්තු ගොස් තිබේ. මට ලිපි කිහිපයක් ලැබී ඇත, හරි, ඔබ පාප්තුමා ගැන කියන දේ මට ඇසේ, නමුත් ඔහු තවමත් එක් දෙයක් පවසමින් තවත් දෙයක් කරයි කියා මම තවමත් බිය වෙමි. ඔව්, මේ පාප්තුමා අප සියල්ලන්ම ඇදහිල්ල අත්හළ බවට ගෙන යනු ඇතැයි යන භීතිකාව අතර නිරන්තර බියක් පවතී.

Continue reading

කොටස් දෙක

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
7 ඔක්තෝබර් 2014 සඳහා
ජපමාලයේ අපේ ආර්යාව

පූජනීය පා මෙහි


යේසුස් මාර්තා සහ මරියා සමඟ Anton Laurids Johannes Dorph වෙතින් (1831-1914)

 

 

එතන පල්ලිය නොමැතිව කිතුනුවකු වැනි දෙයක් නොවේ. නමුත් සැබෑ කිතුනුවන් නොමැතිව පල්ලියක් නොමැත ...

අද, ශාන්ත පාවුළු තුමා තමාට ශුභාරංචිය ලබා දුන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව ඔහුගේ සාක්ෂිය දිගටම ලබා දෙයි, නමුත් මිනිසා විසින් නොව, “යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ එළිදරව්වකින්” [1]ඊයේ පළමු කියවීම එහෙත්, පෝල් හුදෙකලා ආරක්ෂකයෙක් නොවේ. ඔහු තමා සහ ඔහුගේ පණිවිඩය ගෙන එන්නේ ජේසුස් වහන්සේ පල්ලියට ලබා දුන් අධිකාරියට සහ යටතට ය, "පර්වතය", සීෆාස්, පළමු පාප්තුමාගෙන් ආරම්භ වේ:

Continue reading

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 ඊයේ පළමු කියවීම

ආරක්ෂකයින් දෙදෙනා

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
6 ඔක්තෝබර් 2014 සඳහා
විකල්පය. ශාන්ත බ un නෝ සහ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ වන මාරි රෝස් ඩුරෝචර් සඳහා අනුස්මරණය

පූජනීය පා මෙහි


ඡායාරූපය - ලෙස් කන්ලිෆ්

 

 

එම පවුල පිළිබඳ රදගුරු සම්මේලනයේ අතිවිශිෂ්ට සමුළුවේ ආරම්භක සැසිවාර සඳහා අද කියවීම් වඩා කාලෝචිත විය නොහැක. මක්නිසාද යත් ඔවුන් ආරක්ෂක වැටවල් දෙක සපයයි “ජීවිතයට මඟ පාදන මාර්ගයක්” [1]cf. මතෙ 7:14 පල්ලිය සහ අප සියල්ලන්ම පුද්ගලයන් වශයෙන් ගමන් කළ යුතුය.

Continue reading

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 cf. මතෙ 7:14

එන “මැස්සන්ගේ අධිපතියා” මොහොත


නෙල්සන් එන්ටර්ටේන්මන්ට් හි “මැස්සාගේ අධිපතියා” වෙතින් දර්ශනය

 

IT මෑත කාලයේ වඩාත්ම ප්‍රචලිත හා හෙළිදරව් කරන චිත්‍රපටවලින් එකක් විය හැකිය. මැස්සන්ගේ දෙවියන් (1989) නැව මුහුදුබත් වීමෙන් දිවි ගලවා ගත් පිරිමි ළමයින් පිරිසකගේ කතාවකි. ඔවුන් තම දූපත් වටපිටාව තුළ පදිංචි වන විට, පිරිමි ළමයින් අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම a ඒකාධිපති බලවතුන් දුර්වලයන් පාලනය කරන ස්ථානය සහ “නොගැලපෙන” මූලද්‍රව්‍ය ඉවත් කරන්න. එය ඇත්ත වශයෙන්ම අ උපමාව පල්ලිය විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද ශුභාරංචිය පිළිබඳ දර්ශනය ජාතීන් විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරන විට, මානව ඉතිහාසයේ නැවත නැවතත් සිදුවී ඇති දේ සහ අද අපේ ඇස් ඉදිරිපිටම නැවත නැවතත් සිදුවෙමින් පවතී.

Continue reading

ඒන්ජල්ගේ පියාපත් මත

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
2 ඔක්තෝබර් 2014 සඳහා
ශුද්ධ වූ ගාඩියන් දේවදූතයන්ගේ අනුස්මරණය,

පූජනීය පා මෙහි

 

IT මා හැර මේ මොහොතේ දේවදූතයෙකු මට උපස්ථාන කරනවා පමණක් නොව පියාණන් වහන්සේගේ මුහුණ දෙස බලා සිටින බව සිතීම පුදුම සහගතය:

ආමෙන්, මම ඔබට කියමි, ඔබ හැරී දරුවන් මෙන් නොවන්නේ නම්, ඔබ ස්වර්ග රාජ්‍යයට ඇතුළු නොවනු ඇත. බලන්න, මේ කුඩා දරුවන්ගෙන් එක් කෙනෙකුව ඔබ හෙළා නොදකින බව බලන්න. මක්නිසාද මම ඔබට කියමි, ස්වර්ගයේ සිටින ඔවුන්ගේ දේවදූතයන් සැමවිටම බලා සිටින බව. මාගේ ස්වර්ගික පියාණන්ගේ මුහුණ. (අද සුවිශේෂය)

මම හිතන්නේ, ඔවුන්ට පවරා ඇති මේ දේවදූත භාරකරු ගැන සැබවින්ම අවධානය යොමු කරන්න එපමණක් ඔවුන් සමග. නමුත් හෙන්රි, වෙරෝනිකා, ගැම්මා සහ පියෝ වැනි සාන්තුවරයන් බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන්ගේ දේවදූතයන් සමඟ නිතිපතා කථා කළහ. එක් උදෑසනක අභ්‍යන්තර කටහ to කට මා අවදි වූ අයුරු මම ඔබ සමඟ කතාවක් බෙදා ගත්තෙමි. ස්වාමීනි, මම සවන් දෙමි). එක නත්තල් දවසක් ආපු ආගන්තුකයා ඉන්නවා (කියවන්න නියම නත්තල් කතාවක්).

දේවදූතයා අප අතර සිටින බවට පැහැදිලි කළ නොහැකි උදාහරණයක් ලෙස මට තවත් අවස්ථාවක් තිබේ…

Continue reading

අධිෂ් .ාන කර ගන්න

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
30 සැප්තැම්බර් 2014 සඳහා
ශාන්ත ජෙරොම් අනුස්මරණය

පූජනීය පා මෙහි

 

 

එක මිනිසා තම දුක් වේදනා ගැන විලාප තබයි. අනෙකා කෙලින්ම ඔවුන් දෙසට යයි. ඔහු ඉපදුණේ ඇයි කියා එක් මිනිසෙක් ප්‍රශ්න කරයි. තවත් කෙනෙක් ඔහුගේ ඉරණම ඉටු කරයි. දෙදෙනාම ඔවුන්ගේ මරණයට ආශා වෙති.

වෙනස නම් යෝබ්ට තම දුක් වේදනා අවසන් කිරීම සඳහා මැරීමට අවශ්‍ය වීමයි. නමුත් යේසුස්ට වුවමනා වන්නේ අවසානය දක්වාම මැරීමටයි අපගේ දුක් විඳීම. මේ අනුව…

Continue reading

සදාකාලික ඩොමීනියන්

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
29 සැප්තැම්බර් 2014 සඳහා
සාන්තුවරයන්ගේ මංගල්‍යය මයිකල්, ගේබ්‍රියෙල් සහ රෆායෙල්, අග්‍ර දේවදූතයන්

පූජනීය පා මෙහි


අත්තික්කා ගස

 

 

දෙකම ඩැනියෙල් සහ ශාන්ත ජෝන් ලියන්නේ බිහිසුණු මෘගයෙකු ගැන ය. එය කෙටි කාලයක් මුළු ලෝකයම යටපත් කරයි… නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය “සදාකාලික ආධිපත්‍යයක්” පිහිටුවීම අනුගමනය කරයි. එය ලබා දෙන්නේ කෙනෙකුට පමණක් නොවේ “මනුෂ්‍ය පුත්‍රයෙකු මෙන්”, [1]cf. පළමු කියවීම එහෙත්…

… මුළු ස්වර්ගය යටතේම රාජධානිය, ආධිපත්‍යය සහ රාජධානිවල ශ්‍රේෂ් ness ත්වය මහෝත්තමයාණන්ගේ සාන්තුවරයන්ගේ ජනයාට දෙනු ලැබේ. (දානි 7:27)

මෙය ශබ්ද ස්වර්ගය මෙන්, මේ මෘගයාගේ වැටීමෙන් පසු ලෝකයේ අවසානය ගැන බොහෝ දෙනෙක් වැරදියට කථා කරන්නේ එබැවිනි. නමුත් අපෝස්තුලුවරු සහ පල්ලියේ පියවරුන් එය වෙනස් ලෙස වටහා ගත්හ. අනාගතයේදී යම් අවස්ථාවක දී දේවරාජ්‍යය කාලය අවසන් වීමට පෙර ගැඹුරු හා විශ්වීය ආකාරයකින් පැමිණෙනු ඇතැයි ඔවුහු අපේක්ෂා කළහ.

Continue reading

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 cf. පළමු කියවීම

කාලානුරූපී

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
26 සැප්තැම්බර් 2014 සඳහා
තෝරාගන්න. අනුස්මරණ සාන්තුවරයන් කොස්මාස් සහ ඩේමියන්

පූජනීය පා මෙහි

passage_Fotor

 

 

එතන සෑම දෙයකටම නියමිත වේලාවකි. නමුත් පුදුමයට කරුණක් නම්, එය කිසි විටෙකත් එසේ වීමට අදහස් නොකළේය.

අඬන්න කාලයක්, හිනා වෙන්න කාලයක්; වැලපෙන්න කාලයක්, නටන්න කාලයක්. (පළමු කියවීම)

ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ලේඛකයා මෙහි කතා කරන්නේ අප විසින් ක්‍රියාත්මක කළ යුතු අත්‍යවශ්‍ය හෝ නියෝගයක් නොවේ; ඒ වෙනුවට, වඩදිය බාදිය හා ගලායාම වැනි මිනිස් තත්වය තේජසට නැඟී ... දුකට බැසීමට පමණක් බව වටහා ගැනීමයි.

Continue reading

දෙවියන්ගේ හිස ගසා දැමීම

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
25 සැප්තැම්බර් 2014 සඳහා

පූජනීය පා මෙහි


කියු ඊරියන් විසිනි

 

 

AS මම පසුගිය වසරේ ලිව්වා, සමහර විට අපේ නූතන සංස්කෘතියේ වඩාත්ම කෙටිකාලීන පැතිකඩ වන්නේ අප රේඛීය දියුණුව කරා යන මතයයි. අතීත පරම්පරාවන් හා සංස්කෘතීන් පිළිබඳ ම්ලේච්ඡත්වය සහ පටු අදහස් සහිත චින්තනය, මානව ජයග්‍රහණයන්ගෙන් පසු අප අතහැර යන බව. අප අගතියේ සහ නොඉවසීමේ විලංගුව ලිහිල් කරමින් වඩාත් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී, නිදහස් හා ශිෂ් world සම්පන්න ලෝකයක් කරා ගමන් කරමින් සිටින බව. [1]cf. මිනිසාගේ ප්‍රගතිය

අපට මීට වඩා වැරදියි.

Continue reading

පාද සටහන්

මඟ පෙන්වන තරුව

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
24 සැප්තැම්බර් 2014 සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

 

 

IT එය “මඟ පෙන්වන තාරකාව” ලෙස හැඳින්වෙන්නේ එය රාත්‍රී අහසෙහි නොවරදින යොමු ලක්ෂ්‍යයක් ලෙස සවි කර ඇති බැවිනි. පොලාරිස්, එය හැඳින්වෙන පරිදි, පල්ලියේ උපමාවකට වඩා අඩු දෙයක් නොවේ පාප් පදවිය.

Continue reading

යුක්තිය සහ සාමය

 

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
22 සැප්තැම්බර් 23 සිට 2014 දක්වා
අද Pietrelcina හි ශාන්ත පියෝගේ අනුස්මරණය

පූජනීය පා මෙහි

 

 

එම පසුගිය දින දෙකේ කියවීම් අපේ අසල්වැසියාට ලැබිය යුතු යුක්තිය සහ සැලකිල්ල ගැන කතා කරයි දෙවියන්ගේ මාර්ගයෙන් යමෙකු සාධාරණ යැයි සලකයි. එය සාරාංශගත කළ හැක්කේ යේසුස් වහන්සේගේ ආඥාව තුළ ය:

ඔබට මෙන් ඔබේ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කළ යුතු ය. (මාර්ක් 12:31)

මෙම සරල ප්‍රකාශය ඔබ අද ඔබේ අසල්වැසියාට සලකන ආකාරය රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කළ හැක. ඒ වගේම මේක කරන්න හරිම සරලයි. පිරිසිදු ඇඳුම් නොමැතිව හෝ ප්රමාණවත් ආහාර නොමැතිව ඔබ ගැන සිතන්න; ඔබ රැකියා විරහිත හා මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන බව සිතන්න; ඔබ තනියම හෝ ශෝකයෙන්, වරදවා වටහාගෙන හෝ බියෙන් සිටින බව සිතන්න... අන් අය ඔබට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට ඔබට අවශ්‍ය වන්නේ කෙසේද? එහෙනම් ගිහින් මේක අනිත් අයට කරන්න.

Continue reading

නැවත නැඟිටීමේ බලය

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
18 සැප්තැම්බර් 2014 සඳහා
විකල්පය. ශාන්ත ජැනාරියස් අනුස්මරණය

පූජනීය පා මෙහි

 

 

ගොඩක් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උත්ථානය මත රඳා පවතී. ශාන්ත පාවුලු අද පවසන පරිදි:

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ උත්ථාන නොවූයේ නම්, අපගේ දේශනා කිරීමද හිස්ය. හිස්, ඔබේ ඇදහිල්ල ද. (පළමු කියවීම)

යේසුස් අද ජීවතුන් අතර නැතිනම් ඒ සියල්ල නිෂ් ain ලයි. එයින් අදහස් කරන්නේ මරණය සියල්ලන්ම ජයගෙන ඇති බවයි “ඔබ තවමත් ඔබේ පාපවල ය.”

නමුත් මුල් සභාව පිළිබඳ ඕනෑම හැඟීමක් ඇති කරන්නේ හරියටම නැවත නැඟිටීමයි. මම අදහස් කළේ, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ උත්ථාන නොවූයේ නම්, ඔහුගේ අනුගාමිකයන් බොරුවක්, ප්‍රබන්ධයක් සහ සිහින් බලාපොරොත්තුවක් ඉල්ලා සිටිමින් ඔවුන්ගේ කුරිරු මරණවලට යන්නේ ඇයි? එය ඔවුන් බලවත් සංවිධානයක් ගොඩනැගීමට උත්සාහ කළාක් මෙන් නොවේ - ඔවුන් දුප්පත්කම හා සේවා ජීවිතයක් තෝරා ගත්හ. මොනයම් හෝ දෙයක් නම්, ඔබ සිතන්නේ මේ මිනිසුන් පීඩා කරන්නන් ඉදිරියේ ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල පහසුවෙන්ම අතහැර දමනු ඇතැයි කියාය. “හොඳයි, බලන්න, අපි යේසුස් සමඟ ජීවත් වූ අවුරුදු තුන මෙයයි! ඒත් නෑ, ඔහු දැන් ගිහින්, ඒක තමයි. ” උන්වහන්සේගේ මරණයෙන් පසු ඔවුන්ගේ රැඩිකල් හැරීම පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති එකම දෙය එයයි උන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූ බව ඔව්හු දුටුවෝ ය.

Continue reading

කතෝලික ධර්මයේ හදවත

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
18 සැප්තැම්බර් 2014 සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

 

 

එම කතෝලික ධර්මයේ හදවත මරියා නොවේ; එය පාප්තුමා හෝ සක්‍රමේන්තු නොවේ. එය යේසුස් පවා නොවේ, ලෙසට. ඒ වෙනුවට යේසුස් අප වෙනුවෙන් කර ඇති දේ. මක්නිසාද යොහන් මෙසේ ලියයි. “ආරම්භයේදීම වචනයද, වචනය දෙවියන් වහන්සේ සමගද, වචනය දෙවියන් වහන්සේද විය.” නමුත් ඊළඟ කාරණය සිදු නොවන්නේ නම්…

Continue reading

ඩිම්ලි දැකීම

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
17 සැප්තැම්බර් 2014 සඳහා
තෝරාගන්න. ශාන්ත රොබට් බෙලර්මින්ගේ අනුස්මරණය

පූජනීය පා මෙහි

 

 

එම කතෝලික පල්ලිය දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟට ඇදහිය නොහැකි තෑග්ගකි. මක්නිසාද යත්, සක්‍රමේන්තු වල මිහිරි බව සඳහා පමණක් නොව, අපව නිදහස් කරන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ නොවරදින එළිදරව්ව ලබා ගැනීමටද අපට ඇය වෙත හැරිය හැකි බව සත්‍යයකි.

තවමත්, අපි අඳුරු ලෙස දකිනවා.

Continue reading

එක රැළක්

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
16 සැප්තැම්බර් 2014 සඳහා
සාන්තුවරයන්ගේ අනුස්මරණය කොර්නේලියස් සහ සයිප්‍රියන්, දිවි පිදූවෝ

පූජනීය පා මෙහි

 

 

එය “බයිබලය විශ්වාස කරන” කිසිම ප්‍රශ්නයක් රෙපරමාදු කිතුනුවකුට මා ප්‍රසිද්ධ දේවසේවයේ යෙදී වසර විස්සකට ආසන්න කාලයක් තුළ මට පිළිතුරු දීමට නොහැකි වී තිබේ. නිවැරදි ලියවිල්ල කාගේ අර්ථ නිරූපණයද? සෑම මොහොතකම, මගේ වචනය අර්ථ නිරූපණය කිරීම සඳහා මාව නිවැරදි කිරීමට අවශ්‍ය පා readers කයන්ගෙන් මට ලිපි ලැබේ. නමුත් මම නිතරම ඒවා නැවත ලියා, “හොඳයි, එය ශුද්ධ ලියවිල්ල පිළිබඳ මගේ අර්ථ නිරූපණය නොවේ. එය පල්ලියේ ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, කාර්තේජ් සහ හිපෝ (ක්‍රි.ව. 393, 397, 419) යන කවුන්සිලවල කතෝලික රදගුරුවරුන් විසින් ශුද්ධ ලියවිල්ලේ “පිළිගත් ග්‍රන්ථ සමූහය” ලෙස සැලකිය යුතු දේ සහ ඒවා ලියන්නේ නැති දේ තීරණය කළහ. එහි අර්ථය සඳහා බයිබලය එකට තබන අය වෙත යාම අර්ථවත් කරයි. ”

නමුත් මම ඔබට කියමි, කිතුනුවන් අතර තර්කනයේ රික්තය ඇතැම් විට සිත් ඇදගන්නා සුළු ය.

Continue reading

මවක් අ .න විට

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
15 සැප්තැම්බර් 2014 සඳහා
අපගේ දුක්බර ආර්යාවගේ අනුස්මරණය

පූජනීය පා මෙහි

 

 

I සිටගෙන බලා සිටියේ ඇගේ දෑස් වල කඳුළු වැගිරෙන ආකාරයට ය. ඔවුන් ඇගේ කම්මුලට පහළින් දිව ගොස් ඇගේ නිකට මත බිංදු සෑදුවා. ඇය බැලූ බැල්මට ඇගේ හදවත බිඳී යා හැකි ය. ඊට දිනකට පෙර, ඇය සාමකාමීව, ප්‍රීතියෙන් පවා පෙනී සිටියාය… නමුත් දැන් ඇගේ මුහුණ ඇගේ හදවතේ ඇති ගැඹුරු ශෝකය පාවා දෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. මට ඇසිය හැකි වූයේ “ඇයි…?”, නමුත් රෝස සුවඳැති වාතයේ පිළිතුරක් නොතිබුණි, මන්ද මා දෙස බලා සිටි කාන්තාව අ. පිළිමය ෆාතිමා ආර්යාවගේ.

Continue reading

තරඟය ධාවනය කරන්න!

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
12 සැප්තැම්බර් 2014 සඳහා
මරියාගේ ශුද්ධ නාමය

පූජනීය පා මෙහි

 

 

නොදක්වන්න ආපසු හැරී බලන්න, මගේ සහෝදරයා! අතහරින්න එපා, මගේ සහෝදරිය! අපි සියලු ධාවන තරඟ ධාවනය කරනවා. ඔබ වෙහෙසට පත්ව සිටිනවාද? දේව වචනයේ ක්ෂේම භූමිය මගින් මා සමඟ මොහොතකට නතර වී අපගේ හුස්ම එකට අල්ලා ගනිමු. මම දුවනවා, ඔබ සැවොම දුවනවා, සමහරක් ඉදිරියෙන්, සමහරක් පිටුපස. ඉතින් මම නැවතිලා වෙහෙසට පත්ව අධෛර්යයට පත් වූ ඔබ එන තෙක් බලා සිටිමි. මම ඔබ සමග සිටිමි. දෙවියන් වහන්සේ අප සමඟ ය. අපි මොහොතකට උන්වහන්සේගේ හදවතේ රැඳී සිටිමු…

Continue reading

මහිමය සඳහා සූදානම් වීම

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
11 සැප්තැම්බර් 2014 සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

 

 

 

DO "වස්තු වලින් ඔබම වෙන් වන්න" හෝ "ලෝකය අත්හරින්න" යනාදී ප්‍රකාශ ඇසෙන විට ඔබ කලබලයට පත් වෙනවාද? එසේ නම්, එය බොහෝ විට ක්‍රිස්තියානි ධර්මය යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳ විකෘති දෘෂ්ටියක් ඇති නිසා ය - එය වේදනාවේ සහ දඬුවමේ ආගමයි.

Continue reading

කාලය ඉවරයි

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
10 සැප්තැම්බර් 2014 සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

 

 

එතන මුල් පල්ලියේ බලාපොරොත්තුවක් වූයේ යේසුස් ඉක්මනින් නැවත පැමිණෙනු ඇති බවයි. අද දින පළමු කියවීමේදී පාවුල් කොරින්තිවරුන්ට මෙසේ පවසයි කාලය ඉවරයි. ” නිසා “වර්තමාන විපත”, ඔහු විවාහය පිළිබඳ උපදෙස් ලබා දෙයි, තනිකඩව සිටින අය බ්‍රහ්මචාරීව සිටිය යුතු යැයි යෝජනා කරයි. ඔහු තවදුරටත් ඉදිරියට යයි…

Continue reading

නිර්මල ආත්මයක බලය

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
9 සැප්තැම්බර් 2014 සඳහා
ශාන්ත පීටර් ක්ලැවර්ගේ අනුස්මරණය

පූජනීය පා මෙහි

 

 

IF අපි වෙන්න ඕනේ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ වැඩ කරන්නන්, මෙය හුදෙක් දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන් "වැඩ කිරීමට" වඩා බොහෝ දේ අඟවයි. එහි තේරුම ඇතුලේ සිටීමයි හවුල් වීමයි ඔහු සමග. යේසුස් පැවසූ පරිදි,

මම මිදි වැලය, ඔබ අතු ය. මා තුළත් මම ඔහු තුළත් සිටින තැනැත්තා බොහෝ ඵල දරන්නේය. (යොහන් 15:5)

නමුත් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ මෙම හවුල පුරෝකථනය කර ඇත්තේ ආත්මයේ වැදගත් කොන්දේසියක් මත ය: පිරිසිදු භාවය. දෙවියන් වහන්සේ ශුද්ධ ය; ඔහු නිර්මල සත්වයෙකි, ඔහු තමා හා සම්බන්ධ වන්නේ පිරිසිදු දෙය පමණි. [1]මෙයින් ගලා එන්නේ ශුද්ධෝත්තම ධර්මයයි. බලන්න තාවකාලික ද ish ුවම මත යේසුස් ශාන්ත ෆවුස්ටිනාට මෙසේ පැවසීය.

Continue reading

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 මෙයින් ගලා එන්නේ ශුද්ධෝත්තම ධර්මයයි. බලන්න තාවකාලික ද ish ුවම මත

දෙවියන්ගේ සම සේවකයින්

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
8 සැප්තැම්බර් 2014 සඳහා
භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ කන්‍යා මරිය තුමියගේ මංගල්‍යය

පූජනීය පා මෙහි

 

 

I මරියා පිළිබඳ මගේ භාවනාව කියවීමට ඔබට අවස්ථාවක් ලැබෙනු ඇතැයි සිතමි, මාස්ටර්වර්ක්. මන්ද, ඇත්ත වශයෙන්ම, එය කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳ සත්‍යයක් හෙළි කරයි ඔබ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටිය යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මරියා ගැන අප පවසන දේ පල්ලිය ගැන පැවසිය හැකි අතර, මෙයින් අදහස් කරන්නේ සමස්තයක් වශයෙන් පල්ලිය පමණක් නොව, යම් මට්ටමක සිටින පුද්ගලයින් ද වේ.

Continue reading

ප්‍ර is ාව, දෙවියන් වහන්සේගේ බලය

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
1 සැප්තැම්බර් 6 සිට 2014 සැප්තැම්බර් XNUMX දක්වා
සාමාන්‍ය කාලය

පූජනීය පා මෙහි

 

 

එම පළමු එවැන්ජලිස්තවරුන් අපොස්තුළුවරුන් නොවූ බව දැන ගැනීම පුදුමයට කරුණක් විය හැකියි. ඔවුන් වුයේ භූතයන්.

Continue reading