මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
23 ජුනි 2016 වන බ්‍රහස්පතින්දා සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
ශාන්ත තෙරෙස් ඩි ලිසියුක්ස්, මයිකල් ඩී. ඕ බ්‍රයන් විසිනි
මම මේ භාවනාව ලිව්වේ මීට අවුරුදු හතකට පෙර ප්‍රංශයේ ශාන්ත තෝරස්ගේ නිවසට ගිය පසුවයි. දෙවියන් වහන්සේ නොමැතිව ඉදිකරන ලද නිවසක් කඩා වැටීමට ලක්ව ඇති නිවසක් බව අපේ කාලයේ “නව ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ට” මතක් කිරීමක් හා අනතුරු ඇඟවීමකි, අද ශුභාරංචියේ අපට අසන්නට ලැබේ….
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
7 ජුනි 2016 සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
එලියා නිදාගැනීම, මයිකල් ඩී. ඕ බ්‍රයන් විසිනි
මේ ය එලියාගේ දවස්, එනම්, පැය අනාවැකිමය සාක්ෂියක් ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් කැඳවනු ලැබේ. එය බොහෝ පැතිවලින් සිදුවනු ඇත. එනම්, දර්ශන ඉටුවීමේ සිට, පුද්ගලයන්ගේ අනාවැකිමය සාක්ෂිය දක්වා ය “වංක හා විකෘති පරම්පරාවක් මධ්‍යයේ… ලෝකයේ විදුලි පහන් මෙන් බබළන්න.” [1]ෆිල් 2: 15 මෙන්න මම කතා කරන්නේ “අනාගතවක්තෘවරුන්, දකින්නන් සහ දර්ශනවාදීන්” එනම් එහි කොටසක් වුවද, නමුත් ඔබ හා මා වැනි සෑම දිනකම මිනිසුන් ගැන නොවේ.
| ↑1 | ෆිල් 2: 15 |
|---|
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
24 මැයි 2016 සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
එම ශුද්ධ ලියවිල්ලේ බොහෝ භයානක වචන අද පළමු කියවීමේදී විය හැකිය:
මා ශුද්ධ බැවින් ශුද්ධ වන්න.
අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් කැඩපත දෙස බලා පිළිකුල් නොවන්නේ නම් දුකෙන් ඉවතට හැරෙති: “මම ශුද්ධව මිස අන් කිසිවක් නොවේ. තවද, මම කවදාවත් ශුද්ධ නොවෙමි! ”
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
11 ජනවාරි 16 සිට 2016 දක්වා
පූජනීය පා මෙහි
මෙය “බබිලෝනියේ සිට” කාන්තාරයට, පාළුකරයට, කැඳවන්න උත්ප්රේරකය සැබවින්ම ඇමතුමකි සටන. මක්නිසාද බබිලෝනියෙන් පිටවීම යනු පරීක්ෂාවට එරෙහි වීම සහ අවසානයේදී පාපයෙන් මිදීමයි. මෙය අපගේ ආත්මයන්ගේ සතුරාට සෘජු තර්ජනයක් ඉදිරිපත් කරයි. Continue reading
එම ආත්මයේ කාන්තාරය යනු සැනසිල්ල වියළී ගිය ස්ථානයකි, ප්‍රීතිමත් යාච් prayer ාවේ මල් මැලවී ගොස් ඇති අතර දෙවියන් වහන්සේගේ පැමිණීමේ ක්ෂේම භූමිය මිරිඟුවක් සේ පෙනේ. මේ වේලාවේදී, දෙවියන් වහන්සේ ඔබව තවදුරටත් අනුමත නොකරන බවක් ඔබට හැඟෙන්නට පුළුවන, ඔබ වැටී සිටින බවත්, මිනිස් දුර්වලතාවයේ විශාල පාළුකරයේ අතරමං වී ඇති බවත්. ඔබ යාච් pray ා කිරීමට උත්සාහ කරන විට, අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමේ වැලි ඔබේ දෑස් පුරවන අතර, ඔබට සම්පූර්ණයෙන්ම අහිමි වී, සම්පූර්ණයෙන්ම අතහැර දමා ඇති බව ඔබට හැඟෙනු ඇත.
කෙසේද කිතුනුවන් වශයෙන් අපට මේ ලෝකයේ එය අනුභව නොකර ජීවත් විය හැකිද? අපිරිසිදුකමේ ගිලී සිටින පරම්පරාවක අපට හදවතින්ම පිරිසිදු විය හැක්කේ කෙසේද? අශුද්ධ යුගයක අප ශුද්ධ වන්නේ කෙසේද?
සුව කිරීමේ ස්පර්ශය by ෆ්රෑන්ක් පී. ඕර්ඩාස්
පිටුපස මෙම ලිවීම අපෝස්තලිකය යනු ලොව පුරා සිටින ආත්මයන් සමඟ මාගේ පෞද්ගලික ලිපි හුවමාරුව තුළින් සිදුවන වෙනත් සමස්ත දේවසේවයකි. මෑතකදී, ස්ථාවර නූල් එකක් තිබේ බිය, එම බිය විවිධ හේතු නිසා වුවද.
IT අපේ ගුවන් යානය ගුවන්තොටුපළට බැසීමට පටන් ගන්නා විට ඉතා ගැඹුරු නිල් අහසකි. මම මගේ කුඩා ජනේලයෙන් එබී බැලූ විට සමුච්චිත වලාකුළු වල දීප්තිය නිසා මා කෙඳිරිගාමින් සිටියේය. එය සුන්දර දසුනක් විය.
නමුත් අපි වලාකුළු යටට ඇද වැටෙද්දී ලෝකය හදිසියේම අළු පැහැයට හැරුනි. පහතින් ඇති නගර අඳුරු අඳුරකින් වටවී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබූ හෙයින්, ජනේලයෙන් වැස්ස ඇද හැළුණි. එහෙත්, උණුසුම් හිරු හා පැහැදිලි අහසෙහි යථාර්ථය වෙනස් වී නැත. ඔවුන් තවමත් එහි සිටියහ.
මෙම යාච් prayer ාව මේ සතියේ මාස් වෙත පැමිණියේය. යේසුස් පැවසුවේ අප “ලෝකයේ ආලෝකය” විය යුතු බවත් බුසල් කූඩයකට යටින් සැඟවී නැති බවත්ය. නමුත් හරියටම කුඩා වීම, තමාටම මැරීම සහ නිහතමානීව, යාච් prayer ාවෙන් හා උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත සම්පූර්ණයෙන්ම අත්හැරීමෙන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට අභ්‍යන්තරව එක්සත් වීමේ දී මෙම ආලෝකය බබළයි.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
3 සැප්තැම්බර් 2015 වන බ්‍රහස්පතින්දා සඳහා
මහා ශාන්ත ග්‍රෙගරි අනුස්මරණය
පූජනීය පා මෙහි
“මාස්ටර්අපි මුළු රාත්‍රිය පුරාම වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කර තිබෙනවා.
ඒවා නම් සීමොන් පේතෘස්ගේ වචන සහ සමහරවිට අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුගේ වචන ය. ස්වාමීනි, මම උත්සාහ කර බැලුවෙමි, නමුත් මගේ අරගල එලෙසම පවතී. ස්වාමීනි, මම යාච් ed ා කර යාච් ed ා කළෙමි, නමුත් කිසිවක් වෙනස් වී නැත. ස්වාමීනි, මම හ ried ා වැලපුණෙමි, නමුත් නිශ්ශබ්දතාවයක් පමණක් ඇති බව පෙනේ… එයින් ඇති ප්‍රයෝජනය කුමක්ද? ප්‍රයෝජනය කුමක්ද ??
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
19 අගෝස්තු 2015 වන බදාදා සඳහා
විකල්පය. ශාන්ත ජෝන් යූඩ්ස් අනුස්මරණය
පූජනීය පා මෙහි
IT පැහැදිලිව පෙනේ: ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය වේ මහන්සියි. මෙම පැයේදී බොහෝ දෙනා රැගෙන යන බර බොහෝය. එකක් නම්, අපගේම පව් සහ ඉහළ පරිභෝජනවාදී, සංවේදී හා බලහත්කාරී සමාජයක අප මුහුණ දෙන අසංඛ්‍යාත පරීක්ෂාවන් ය. කුමක් ද යන්න පිළිබඳ බිය සහ කනස්සල්ල ද ඇත මහා කුණාටුව තවම ගෙනාවේ නැත. එවිට සියලු පෞද්ගලික අත්හදා බැලීම් ඇත, විශේෂයෙන්, පවුල් බෙදීම්, මූල්‍යමය ආතතිය, අසනීප සහ දෛනික ඇඹරීමේ තෙහෙට්ටුව. මේ සියල්ල ශුද්ධාත්මයාණන් කරණකොටගෙන අපගේ හදවත් තුළට වත් කර ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් ගොඩ ගැසීමට, පොඩි කිරීමට හා දුම් පානය කිරීමට පටන් ගත හැකිය.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
11 අගෝස්තු 2015 වන අඟහරුවාදා සඳහා
ශාන්ත ක්ලෙයාර් අනුස්මරණය
පූජනීය පා මෙහි
පර්හාප්ස් අද බොහෝ දෙනා අත්විඳින ගැඹුරුතම පරීක්ෂණය නම් යාච් prayer ාව නිෂ් uti ල යැයි විශ්වාස කිරීමට පෙළඹවීමයි, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ යාච් .ාවලට සවන් දෙන්නේවත් පිළිතුරු දෙන්නේවත් නැත. මෙම පරීක්ෂාවට හසු වීම කෙනෙකුගේ ඇදහිල්ලේ නැව මුහුදුබත් වීමේ ආරම්භයයි…
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
16 ජූලි 2015 වන බ්‍රහස්පතින්දා සඳහා
විකල්පය. කර්මෙල් කන්ද ආර්යාවගේ අනුස්මරණය
පූජනීය පා මෙහි
සමහර, අපේ කාලයේ ඇති වූ සියලු මතභේද, ප්‍රශ්න සහ ව්‍යාකූලතා වලදී; අප මුහුණ දෙන සියලු සදාචාරාත්මක අර්බුද, අභියෝග සහ පීඩා වලදී… වඩාත්ම වැදගත් දෙය හෝ ඒ වෙනුවට පුද්ගලයා නැති වී යයි: යේසුස් වහන්සේ. ඔහු සහ උන්වහන්සේගේ දිව්‍යමය මෙහෙවර, මානව වර්ගයාගේ අනාගතයේ කේන්ද්‍රස්ථානය වන අතර, අපේ කාලයේ වැදගත් නමුත් ද්විතීයික කාරණා වලදී පහසුවෙන් පසෙකට දැමිය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ පැයේදී පල්ලිය මුහුණ දෙන ලොකුම අවශ්‍යතාවය නම් ඇගේ මූලික මෙහෙවරෙහි නව ජවයක් හා හදිසියකි: මිනිස් ආත්මයන්ගේ ගැලවීම හා විශුද්ධ කිරීම. මක්නිසාද යත් අප පරිසරය හා පෘථිවිය, ආර්ථිකය හා සමාජ පිළිවෙල සුරකිනු ලැබුවද එය නොසලකා හැරීමයි ආත්ම බේරා ගන්න, එවිට අපි සම්පූර්ණයෙන්ම අසමත් වී ඇත.
ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ එන්න ලාන්ස් බ්‍රවුන් විසිනි
පෙන්ටෙකෝස්ට් ඉරිදා
එම නිර්භීතකම සඳහා වූ වට්ටෝරුව සරල එකකි: භාග්‍යවතුන් වහන්සේ සමඟ අත්වැල් බැඳගෙන යාච් pray ා කර ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පැමිණීම එනතෙක් බලා සිටින්න. එය වසර 2000 කට පෙර ක්‍රියාත්මක විය; එය සියවස් ගණනාවක් පුරා ක්‍රියාත්මක වී ඇති අතර එය අදටත් අඛණ්ඩව ක්‍රියාත්මක වන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ සැලැස්මට අනුව ය පරිපූර්ණ ආදරය සියලු බිය දුරු කරන්න. මෙයින් මා අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? දෙවියන් යනු ආදරයයි; යේසුස් දෙවියන්. ඔහු පරිපූර්ණ ප්‍රේමයයි. පරිපූර්ණ ප්‍රේමය නැවත වරක් අප තුළ ඇති කිරීම ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ හා භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ කාර්යයයි.
එතන පීඩා එතරම් තීව්‍ර වන විට, පරීක්ෂාවන් එතරම් දරුණු වන අතර, හැඟීම් එතරම්ම පැටලී ඇති අතර, මතක් කිරීම ඉතා අපහසු වේ. මට යාච් pray ා කිරීමට අවශ්‍යයි, නමුත් මගේ මනස කැරකෙමින් තිබේ; මට විවේක ගැනීමට අවශ්‍යයි, නමුත් මගේ ශරීරය කැරකෙනවා; මට විශ්වාස කිරීමට අවශ්‍යයි, නමුත් මගේ ආත්මය සැක දහසක් සමඟ පොරබදයි. සමහර විට, මේවා අවස්ථා වේ අධ්‍යාත්මික යුද්ධයආත්මය අධෛර්යමත් කර පාපයට හා බලාපොරොත්තු සුන්වීමට සතුරා විසින් කරන ලද ප්‍රහාරයකි… එහෙත්, දෙවියන් වහන්සේ විසින් ආත්මයට එහි දුර්වලතාවය සහ නිරන්තර අවශ්‍යතාවය දැකීමට ඉඩ දී එහි ශක්තියේ ප්‍රභවයට සමීප වීමට ඉඩ දී ඇත.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
5 මැයි 2015 වන දින පාස්කු ඉරිදා පස්වන සතියේ අඟහරුවාදා සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
ඒ ඔබ සාමයෙන් සිටිනවාද? අපගේ දෙවියන් වහන්සේ සමාදානයේ දෙවි කෙනෙකු බව ශුද්ධ ලියවිල්ල අපට පවසයි. එහෙත් ශාන්ත පාවුලු ද එය ඉගැන්වීය.
දෙවිගේ රාජ්‍යයට ඇතුල් වීමට අපට බොහෝ දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දීමට අවශ්‍යයි. (අද පළමු කියවීම)
එසේ නම්, කිතුනුවන්ගේ ජීවිතය සාමකාමී දෙයක් මිස වෙන කිසිවක් නොවන බව පෙනේ. නමුත් සාමය ඇතිවිය හැකිවා පමණක් නොව, සහෝදරවරුනි අත්යවශ්යයි. වර්තමාන හා එළඹෙන කුණාටුවෙන් ඔබට සාමය සොයාගත නොහැකි නම්, ඔබ එයින් ඉවතට ගෙන යනු ඇත. විශ්වාසය හා පුණ්‍ය කටයුතුවලට වඩා භීතිය හා බිය ආධිපත්‍යය දරයි. එසේනම්, යුද්ධයක් ඇවිලෙන විට අපට සැබෑ සාමය සොයාගත හැක්කේ කෙසේද? ගොඩනැඟීම සඳහා සරල පියවර තුනක් මෙන්න සාම මන්දිරය.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
2 අප්‍රියෙල් 2015 වන ශුද්ධ සතියේ බ්‍රහස්පතින්දා සඳහා
අන්තිම රාත්රී භෝජන සංග්රහය
පූජනීය පා මෙහි
යේසුස් වහන්සේ උන්වහන්සේගේ ආශාව අතරතුර තුන් වතාවක් ඉවත් කරන ලදි. පළමු වතාවට අන්තිම රාත්රී භෝජන සංග්රහය; දෙවැන්න ඔවුන් හමුදා සළුවකින් සැරසී සිටින විට; [1]cf. මතෙ 27:28 තුන්වෙනි වතාවට ඔවුන් කුරුසිය මත නිරුවතින් එල්ලා තැබූ විට. [2]cf. යොහන් 19:23 අන්තිම දෙක සහ පළමුවැන්න අතර ඇති වෙනස නම් යේසුස් “ඔහුගේ පිටත වස්ත්‍ර ගලවා ගැනීමයි” ඔහුම.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
1 අප්‍රියෙල් 2015 වන ශුද්ධ සතියේ බදාදා සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
කියවන්නන් මම පාප්වරුන් කිහිප දෙනෙකු උපුටා දැක්වීම අසා ඇත්තෙමි [1]cf. පාප්වරුන් කෑගසන්නේ නැත්තේ ඇයි? බෙනඩික්ට් කළාක් මෙන් දශක ගණනාවක් තිස්සේ අනතුරු අඟවා ඇති ඔහු, “ලෝකයේ අනාගතය අනතුරේ” යනුවෙනි. [2]cf. ඒව මුළු ලෝකයම නරක යැයි මා සිතුවාදැයි එක් පා er කයෙකු ප්‍රශ්න කිරීමට එය හේතු විය. මෙන්න මගේ පිළිතුර.
| ↑1 | cf. පාප්වරුන් කෑගසන්නේ නැත්තේ ඇයි? |
|---|---|
| ↑2 | cf. ඒව |
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
31 මාර්තු 2015 වන දින ශුද්ධ සතියේ අඟහරුවාදා සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
යූදස් සහ පීටර් (විස්තර “අන්තිම රාත්රී භෝජනය”), ලෙනාඩෝ ඩා වින්චි (1494–1498)
එම අපොස්තුළුවරුන් ඒ ගැන පැවසීම ගැන තැතිගෙන සිටිති ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් සමිඳාණන් වහන්සේ පාවා දෙනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය එයයි සිතාගත නොහැකි. ඒ නිසා පේතෘස් කෝපයෙන්, සමහර විට ස්වයං ධර්මිෂ් in කමින් පවා තම සහෝදරයන් දෙස සැකයෙන් බැලීමට පටන් ගනී. තමාගේ සිතට පෙනෙන නිහතමානිකම නොමැති ඔහු අනෙකාගේ වරද සොයා ගැනීමට සූදානම් වන අතර යොහන් පවා ඔහු වෙනුවෙන් අපිරිසිදු වැඩ කිරීමට පෙළඹේ.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
26 මාර්තු 2015 වන දින පස්වන සතියේ බ්‍රහස්පතින්දා සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
එම වචන මෑතකදී මට ආවා:
මොනවා වුනත් සිදුවේ. අනාගතය ගැන දැන ගැනීම ඒ සඳහා ඔබව සූදානම් නොකරයි; යේසුස් දැන සිටින බව දැන සිටීම.
අතර දැවැන්ත පරතරයක් තිබේ දැනුම සහ ප්රඥාව. දැනුම ඔබට කියන්නේ කුමක්ද වේ. කළ යුතු දේ ප්‍ර is ාව ඔබට කියයි do ඒකත් එක්ක. දෙවැන්න නොමැතිව හිටපු තැනැත්තා බොහෝ මට්ටම්වල ව්‍යසනකාරී විය හැකිය. උදාහරණයක් වශයෙන්:
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
24 මාර්තු 2015 වන දින පස්වන සතියේ අඟහරුවාදා සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
එතන යනු දේවල් සිදුවෙමින් පවතින බවට සං signs ා දෙස බලා සිටින අය අතර වර්ධනය වීමේ අපේක්ෂාවයි. එය හොඳයි: දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයේ අවධානය ලබා ගනී. නමුත් මෙම අපේක්ෂාව සමඟ ඇතැම් විට පැමිණේ අපේක්ෂාවයි සමහර සිදුවීම් කෙළවරේ ඇති බව… එය අනාවැකි, දිනයන් ගණනය කිරීම සහ නිමක් නැති සමපේක්ෂනයන්ට මග පාදයි. සමහර විට එය අවශ්‍ය දේවලින් මිනිසුන් ract ත් කළ හැකි අතර අවසානයේ කලකිරීමට, නරුමත්වයට හා උදාසීනත්වයට පවා තුඩු දිය හැකිය.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
18 මාර්තු 2015 වන දින ලෙන්ට් සිව්වන සතියේ බදාදා සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
එම යේසුස්ගේ මුළු ජීවිත කාලයම මෙයට ඇතුළත් විය: ස්වර්ගික පියාණන්ගේ කැමැත්ත කිරීම. කැපී පෙනෙන දෙය නම්, ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ දෙවන පුද්ගලයා යේසුස් වුවද, ඔහු තවමත් නියත වශයෙන්ම ක්‍රියා කරයි කිසිවක් නැත තනිවම:
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
17 මාර්තු 2015 වන දින ලෙන්ට් සිව්වන සතියේ අඟහරුවාදා සඳහා
ශාන්ත පැට්‍රික් දිනය
පූජනීය පා මෙහි
එම ශුද්ධාත්මයාණන්.
ඔබ තවමත් මෙම පුද්ගලයා හමු වී තිබේද? පියා සහ පුත්‍රයා ඇත, ඔව්, ක්‍රිස්තුස්ගේ මුහුණ සහ පියවරුන්ගේ ස්වරූපය නිසා අපට ඒවා සිතීම පහසුය. නමුත් ශුද්ධාත්මයාණන්… මොකක්ද කුරුල්ලෙක්? නැත, ශුද්ධාත්මයාණන් යනු ශුද්ධ ත්‍රිත්වයේ තුන්වන පුද්ගලයා වන අතර, උන් වහන්සේ පැමිණි විට ලෝකයේ සියලු වෙනස්කම් සිදු කරයි.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
16 මාර්තු 2015 වන දින ලෙන්ට් සිව්වන සතියේ සඳුදා සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
කවදා ද නිලධාරියා යේසුස් වෙතට පැමිණ තම පුත්‍රයාව සුව කරන ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටින විට ස්වාමින් වහන්සේ පිළිතුරු දෙයි.
“ඔබ මිනිසුන් ලකුණු හා අරුමපුදුම දේ දකින්නේ නැත්නම් ඔබ විශ්වාස නොකරනු ඇත.” රාජකීය නිලධාරියා ඔහුට කතා කොට, '' සර්, මගේ දරුවා මැරෙන්න කලින් එන්න. ' (අද සුවිශේෂය)
මට මෙය පසුගිය සතිය පුරා ලිවීමට ඉඩ තිබුණි. මුලින්ම ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි
එම පසුගිය සරත් සමයේ රෝමයේ පවුලට සයිනොඩ් යනු ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේට එරෙහි ප්‍රහාර, උපකල්පන, විනිශ්චයන්, මැසිවිලි සහ සැක සංකා වල ආරම්භයයි. මම සෑම දෙයක්ම පසෙකට දැමූ අතර, සති කීපයක් පා er කයාගේ උත්සුකයන්ට, මාධ්‍ය විකෘති කිරීම් සහ විශේෂයෙන් ප්‍රතිචාර දැක්වීය සෙසු කතෝලිකයන්ගේ විකෘති කිරීම් එය ආමන්ත්‍රණය කළ යුතුය. දෙවියන්ට ස්තූතිවන්ත වන්න, බොහෝ අය කලබල වීම නවතා යාච් ying ා කිරීමට පටන් ගත්හ, පාප්තුමා යනු කුමක්දැයි වැඩිදුර කියවීමට පටන් ගත්හ ඇත්තටම සිරස්තල වලට වඩා කියමින්. ඇත්ත වශයෙන්ම, ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාගේ වාචික ශෛලිය, දේවධර්මීය කථාවට වඩා වීදි කතා කිරීමට වඩා පහසු මිනිසෙකු පිළිබිඹු කරන ඔහුගේ නොවරදින ප්‍රකාශයන්ට වැඩි සන්දර්භයක් අවශ්‍ය වේ.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
10 මාර්තු 2015 වන දින තුන්වන සතියේ අඟහරුවාදා සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
එතන දෙවියන් වහන්සේගේ හදවතේ යතුරකි, ශ්‍රේෂ් greatest තම පව්කාරයාගේ සිට ශ්‍රේෂ් greatest තම සාන්තුවරයා දක්වා ඕනෑම කෙනෙකුට තබා ගත හැකි යතුරකි. මෙම යතුරෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ හදවත විවෘත කළ හැකි අතර උන්වහන්සේගේ හදවත පමණක් නොව ස්වර්ගයේ භාණ්ඩාගාරයද ඇත.
ඒ යතුර නිහතමානී.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
7 මාර්තු 2015 වන දින ලෙන්ට් දෙවන සතියේ සෙනසුරාදා සඳහා
මාසයේ පළමු සෙනසුරාදා
පූජනීය පා මෙහි
තුන් minutes රු ගබඩාවක මිනිත්තු, ඔබේ ඇඳුම් දවස සඳහා සිදු කෙරේ. නාස්තිකාර පුතා ine රන් සමඟ රැඳී සිටීම, දිනෙන් දින ඔවුන්ට පෝෂණය කිරීම, ඇඳුම් මාරු කිරීමට පවා නොහැකි තරම් දුප්පත් යැයි සිතන්න. පියාට ඇති බවට මට කිසිදු සැකයක් නැත සුවඳ ඔහුගේ පුතා ඔහුට පෙර ගෙදර එනවා කියත් ඔහුව. නමුත් පියා ඔහුව දුටු විට පුදුම දෙයක් සිදු විය…
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
6 මාර්තු 2015 වන දින ලෙන්ට් දෙවන සතියේ සිකුරාදා සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
ලොව් විසින් බේරා ගන්නා ලදිඊ, ඩැරන් ටැන් විසිනි
එම මිදිවත්තේ කුලී නිවැසියන්ගේ උපමාව, ඉඩම් හිමියන් සහ ඔහුගේ පුත්‍රයා පවා murder ාතනය කරන, ඇත්ත වශයෙන්ම, සංකේතවත් කරයි සියවස් පියාණන් වහන්සේ ඉශ්රායෙල් ජනයා වෙත එවන ලද අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ, උන් වහන්සේගේ එකම පුත්‍රයා වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගෙන් අවසන් විය. ඒවා සියල්ලම ප්රතික්ෂේප විය.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
5 මාර්තු 2015 වන දින දෙවන සතියේ බ්‍රහස්පතින්දා සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
සත්යය පුණ්‍ය කර්මයකින් තොරව හදවත සිදුරු කළ නොහැකි මොට කඩුවක් මෙනි. එය මිනිසුන්ට වේදනාවක් දැනීමට, තාරාවන්ට, සිතීමට හෝ එයින් step ත් වීමට හේතු විය හැක, නමුත් ප්‍රේමය යනු සත්යය මුවහත් කරවන දෙයකි ජීවන දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය. ඔබට පෙනේ, යක්ෂයාට පවා ශුද්ධ ලියවිල්ල උපුටා දැක්විය හැකි අතර වඩාත් අලංකාර සමාව අයැදිය හැකිය. [1]cf. මතෙ 4; 1-11 නමුත් එම සත්යය ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලයෙන් සම්ප්‍රේෂණය වන විට එය බවට පත්වේ…
| ↑1 | cf. මතෙ 4; 1-11 |
|---|
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
3 මාර්තු 2015 වන දින දෙවන සතියේ අඟහරුවාදා සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
කවදා ද මේ ලෙන්ට් පාපය මැඩපැවැත්වීම සඳහා, අපට කුරුසියෙන් දයාව හෝ කුරුසිය දයාවෙන් දික්කසාද කළ නොහැක. අද කියවීම් දෙකම ප්‍රබල ලෙස සම්මිශ්‍රණය වේ…
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
28 පෙබරවාරි 2015 වන දින ලෙන්ට් පළමු සතියේ සෙනසුරාදා සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
I කැනඩාවේ රාජ්‍ය ගුවන් විදුලි විකාශකයා වන සීබීසී ඊයේ රාත්‍රියේ නිවස බලා යන ගමනට සවන් දුන්නේය. කැනේඩියානු පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරයෙක් “පරිණාමය විශ්වාස නොකරන” බව පිළිගත් බව විශ්වාස කළ නොහැකි “මවිතයට පත්” අමුත්තන් සම්මුඛ සාකච්ඡාවට සහභාගී විය. ඔවුන්ගේ විශ්වාසය තබා ඇත). අමුත්තන් පරිණාමය පමණක් නොව ගෝලීය උෂ්ණත්වය ඉහළ යාම, එන්නත් කිරීම, ගබ්සා කිරීම සහ සමලිංගික විවාහයන් කෙරෙහි දක්වන නොවරදින භක්තිය ඉස්මතු කර දැක්වීය. “විද්‍යාව ප්‍රශ්න කරන ඕනෑම අයෙක් ඇත්ත වශයෙන්ම රජයේ කාර්යාලයට සුදුසු නොවේ” යැයි එක් ආගන්තුකයෙක් පැවසීය.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
23 පෙබරවාරි 2015 වන දින ලෙන්ට් පළමු සතියේ සඳුදා සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
IT සුන්දර දෙයක් සිදුවීම දෙවියන් වහන්සේට සම්පූර්ණයෙන්ම හා සම්පූර්ණයෙන් අතහැර දැමීමකි: ඔබ දැඩි ලෙස ඇලී සිටි නමුත් උන් වහන්සේගේ අතේ තබා ඇති සියලු සුරැකුම්පත් හා බැඳීම් දෙවියන් වහන්සේගේ අද්භූත ජීවිතය සඳහා හුවමාරු වේ. මිනිස් දෘෂ්ටිකෝණයකින් බැලීම දුෂ්කර ය. එය බොහෝ විට තවමත් සමනලයකු මෙන් ලස්සනයි. අන්ධකාරය හැර අන් කිසිවක් අපට පෙනෙන්නේ නැත; පරණ ආත්මය හැර අන් කිසිවක් දැනෙන්නේ නැත; අපගේ දුර්වලතාවයේ දෝංකාරය අපගේ කන්වල නොනවත්වා නාද වේ. එහෙත්, දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පූර්ණ යටත් වීමක් හා විශ්වාසයක් ඇතිව අප නොපසුබට උත්සාහයක් දරන්නේ නම්, අසාමාන්‍ය දේ සිදු වේ: අපි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමග සම-සේවකයින් වෙමු.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
20 පෙබරවාරි 2015 වන බදාදා අළු බදාදායින් පසු සිකුරාදා සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
එම සත්ව රාජධානිය අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම සෑහීමකට පත්වේ. කුරුල්ලන් සෑහීමකට පත්වේ. මාළු සෑහීමකට පත්වේ. නමුත් මිනිස් හදවත එසේ නොවේ. අපි නොසන්සුන් හා සෑහීමකට පත් නොවී, නිරන්තරයෙන් අසංඛ්‍යාත ස්වරූපයෙන් ඉටුවීම සොයන්නෙමු. ලෝකය සතුටින් සිටින බවට වෙළඳ දැන්වීම් පළ කරද්දී, සතුටක් පමණක් නොව, සතුටක් පමණක් ලබා දෙයි. එසේනම්, බොරුව මිල දී ගැනීමෙන් පසුව, අපි අනිවාර්යයෙන්ම සෙවීම, සෙවීම, අර්ථය සහ වටිනාකම සෙවීම දිගටම කරගෙන යන්නේ ඇයි?
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
19 පෙබරවාරි 2015 වන අළු බදාදායින් පසු බ්‍රහස්පතින්දා සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
IT ප්‍රවෘත්ති සිරස්තල දෙස බැලූ බැල්මට පවා පැහැදිලිව පෙනේ, පළමු ලෝකයේ බොහෝමයක් සීමාසහිත හෙඩොනිස්වාදයට වැටී ඇති අතර සෙසු ලෝකය වැඩි වැඩියෙන් තර්ජනයට හා කලාපීය ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් පීඩා විඳිති. මම මීට වසර කිහිපයකට පෙර ලියා ඇති පරිදි, ද අනතුරු ඇඟවීමේ කාලය පාහේ කල් ඉකුත් වී ඇත. [1]cf. අන්තිම පැය මේ වන විට “කාලවල ලකුණු” යමෙකුට වටහා ගත නොහැකි නම්, ඉතිරිව ඇති එකම වචනය දුක් වේදනා පිළිබඳ “වචනය” පමණි. [2]cf. මුරකරුගේ ගීතය
| ↑1 | cf. අන්තිම පැය |
|---|---|
| ↑2 | cf. මුරකරුගේ ගීතය |
විජාතීන්ට ආලෝකයක් Greg Olsen විසිනි
ඇයි යේසුස් වහන්සේ පොළොවට පැමිණියේ ඔහු කළාක් මෙන් - මරියා නම් කාන්තාවගේ DNA, වර්ණදේහ සහ ජානමය උරුමය තුළ ඔහුගේ දිව්‍යමය ස්වභාවය ඇඳගෙනද? මක්නිසාද යත්, යේසුස් වහන්සේට කාන්තාරයේදී සරලව ද්‍රව්‍ය වී, පරීක්ෂාවෙන් දින හතළිහකට පසු වහාම ඇතුළු වී, ඔහුගේ තුන් අවුරුදු දේවසේවය සඳහා ආත්මයෙන් මතු විය හැකිව තිබුණි. නමුත් ඒ වෙනුවට, උන් වහන්සේගේ මනුෂ්‍ය ජීවිතයේ පළමු අවස්ථාවෙහි සිටම අපගේ අඩිපාරේ ගමන් කිරීමට උන් වහන්සේ තෝරා ගත් සේක. ඔහු කුඩා, අසරණ සහ දුර්වල වීමට තෝරා ගත්තේ…
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
9 දෙසැම්බර් 2014 සඳහා
ශාන්ත ජුවාන් ඩියාගෝ අනුස්මරණය
පූජනීය පා මෙහි
IT සති කිහිපයකට පෙර මම නගරයට ගිය පසු අපේ ගොවිපොළට පැමිණෙන විට මධ්‍යම රාත්‍රිය පමණ විය.
“පැටවා ඉවරයි” කියා මගේ බිරිඳ පැවසුවාය. “පිරිමි ළමයින් සහ මම පිටතට ගොස් බැලූ නමුත් ඇයව සොයා ගැනීමට නොහැකි විය. ඇය උතුර දෙසට හ ling නඟන බව මට ඇසිණි.
ඒ නිසා මම මගේ ට්‍රක් රථයට නැඟ තණබිම් හරහා ගමන් කරන්න පටන් ගත්තා. තවත් හිම පතනයක් ඇති අතර මෙය එය තල්ලු කරනු ඇත, මම හිතුවා. මම ට්‍රක් රථය 4 × 4 ට දමා ගස් වතු, පඳුරු සහ වැටවල් දිගේ රිය පැදවීම ආරම්භ කළෙමි. නමුත් වසු පැටවෙක් සිටියේ නැත. ඊටත් වඩා ප්‍රහේලිකාවක්, කිසිදු මාර්ගයක් නොතිබුණි. පැය භාගයකට පසු, මම උදේ වන තෙක් බලා සිටීම ඉල්ලා අස්විය.
කවදා ද ඔබ නැවුම් මල් සහිත කාමරයකට ඇවිදිනවා, ඒවා අනිවාර්යයෙන්ම එහි වාඩි වී සිටිනවා. එහෙත්, ඔවුන්ගේ සුවඳ ඔබ වෙත ළඟා වී ඔබේ සිහිකල්පනාව ප්‍රීතියෙන් පුරවයි. ශුද්ධ වූ පුරුෂයෙකුට හෝ ස්ත්‍රියකට තවත් කෙනෙකු ඉදිරියේ බොහෝ දේ කීමට හෝ කිරීමට අවශ්‍ය නොවනු ඇත. මක්නිසාද යත්, ඔවුන්ගේ ශුද්ධකමේ සුවඳ කෙනෙකුගේ ආත්මය ස්පර්ශ කිරීමට ප්‍රමාණවත් බැවිනි.
තිබේ ඔවුන්ගේ විෂය ගැන දැඩි උනන්දුවක් දක්වන කෙනෙකු ඔබට කවදා හෝ හමු වී තිබේද? ඔවුන්ගේ විනෝදාංශය හෝ වෘත්තිය ජීවත්වන සහ හුස්ම ගන්නා ස්කයිඩයිවර්, අශ්ව කරත්තය, ක්‍රීඩා රසිකයෙක් හෝ මානව විද්‍යා ologist යෙක්, විද්‍යා ist යෙක් හෝ පෞරාණික ප්‍රතිස්ථාපකයෙක්ද? ඔවුන්ට අපව පෙලඹවිය හැකි අතර, ඔවුන්ගේ විෂය කෙරෙහි අප කෙරෙහි උනන්දුවක් ඇති කළද, ක්රිස්තියානි ධර්මය වෙනස් ය. මක්නිසාද යත් එය තවත් ජීවන රටාවක්, දර්ශනයක් හෝ ආගමික පරමාදර්ශයක් කෙරෙහි ඇති ආශාව ගැන නොවේ.
ක්රිස්තියානි ධර්මයේ සාරය අදහසක් නොව පුද්ගලයෙකි. XVI වන බෙනඩික්ට්, රෝමයේ පූජකයන්ට ස්වයංසිද්ධ කථාව; සෙනිට්, මැයි 20, 2005
SO පසුගිය සතියේ බොහෝ දේ පවසා ඇත භීතියේ ආත්මය එය බොහෝ ආත්මයන් ගංවතුරට ලක්ව ඇත. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ප්‍රධාන තැනක් බවට පත්ව ඇති ව්‍යාකූලතා මඟහරවා ගැනීමට ඔබ උත්සාහ කරද්දී ඔබගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ඔබේම අවදානම මට භාර දී තිබීම ගැන මම ආශීර්වාද කර ඇත්තෙමි. නමුත් උපකල්පනය කිරීම යැයි කියනු ලැබේ ව්යාකූලත්වය එබැවින් වහාම “නපුරු තැනැත්තාගෙන්” වැරදිය. මන්ද, යේසුස්ගේ ජීවිතයේ දී, ඔහුගේ අනුගාමිකයන්, නීතිය උගන්වන අය, අපෝස්තුළුවරුන් සහ මරියා පවා ස්වාමින් වහන්සේගේ අර්ථය හා ක්‍රියාවන් පිළිබඳව ව්‍යාකූලත්වයට පත්ව ඇති බව අපි දනිමු.
මේ සියලු අනුගාමිකයින් අතරින්, ප්‍රතිචාර දෙකක් කැපී පෙනේ කණු දෙකක් කැලඹිලි සහිත මුහුද මත නැගී. අප මෙම උදාහරණ අනුකරණය කිරීමට පටන් ගන්නේ නම්, අපට මෙම කුළුණු දෙකටම ඇලී සිටිය හැකි අතර, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ fruit ලයක් වන අභ්‍යන්තර සන්සුන් භාවයට ඇදී යා හැකිය.
මෙම භාවනාවෙන් යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඔබගේ ඇදහිල්ල අලුත් වන ලෙස මාගේ යාච් prayer ාවයි…
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
16 ඔක්තෝබර් 2014 සඳහා
අන්තියෝකියේ ශාන්ත ඉග්නේෂස්ගේ අනුස්මරණය
පූජනීය පා මෙහි
බ්‍රයන් ජෙකෙල්ගේ ගේ කුරුල්ලන් ගැන සලකා බලන්න
'මොකක්ද පාප්තුමා කරන්නේද? බිෂොප්වරු මොකද කරන්නේ? ” බොහෝ අය මෙම ප්‍රශ්න අසන්නේ පවුල් ජීවිතය පිළිබඳ සිනොඩ් එකෙන් මතුවන ව්‍යාකූල භාෂාව සහ වියුක්ත ප්‍රකාශයන් ය. නමුත් අද මගේ හදවතේ ඇති ප්‍රශ්නය එයයි ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ කරන්නේ කුමක්ද? මක්නිසාද යේසුස් වහන්සේ ආත්මය එව්වේ සභාව “සියලු සත්‍යයන්” කරා මෙහෙයවීමටය. [1]ජෝන් 16: 13 එක්කෝ ක්‍රිස්තුස්ගේ පොරොන්දුව විශ්වාසදායක හෝ එසේ නොවේ. ඉතින් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ කරන්නේ කුමක්ද? මම මේ ගැන තවත් ලිවීමකින් ලියමි.
| ↑1 | ජෝන් 16: 13 |
|---|
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
14 ඔක්තෝබර් 2014 සඳහා
විකල්පය. ශාන්ත කැලිස්ටස් I, පාප් හා දිවි පිදූ අනුස්මරණය
ලිටර්ජිකල් ටෙක්ස් මෙහි
IT යේසුස් “පව්කාරයන්” කෙරෙහි ඉවසිලිවන්ත නමුත් පරිසිවරුන්ට නොඉවසිලිමත් බව බොහෝ විට කියැවේ. නමුත් මෙය සත්‍යයක් නොවේ. යේසුස් බොහෝ විට ප්‍රේරිතයන්ට තරවටු කළ අතර ඇත්ත වශයෙන්ම ඊයේ සුවිශේෂයේ එය එසේ විය මුළු සමූහයා නිනිවයේ වැසියන්ට වඩා ඔවුන්ට දයාව අඩු වනු ඇති බවට අනතුරු අඟවමින් උන් වහන්සේ ඉතා නින්දිත විය.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
13 ඔක්තෝබර් 2014 සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
එක මේ අවස්ථාවේ දී මහා කියවීම් පිළිබඳ “දැන් වචනය” ලිවීමට සමිඳාණන් වහන්සේට අවශ්‍ය යැයි මට හැඟුණු හේතු, හරියටම එයට හේතුව දැන් වචනය පල්ලියේ සහ ලෝකයේ සිදුවෙමින් පවතින දේට කෙලින්ම කථා කරන කියවීම් තුළ. ස්කන්ධය කියවීම අවුරුදු තුනක චක්‍රයකින් සකස් කර ඇති අතර සෑම වසරකම වෙනස් වේ. පුද්ගලිකව, මම සිතන්නේ එය මේ කාලයේ කියවීම් අපේ කාලය සමඟ පෙලගැසී ඇති ආකාරය “කාලවල ලකුණක්” බවයි…. නිකම්ම කියනවා.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
7 ඔක්තෝබර් 2014 සඳහා
ජපමාලයේ අපේ ආර්යාව
පූජනීය පා මෙහි
යේසුස් මාර්තා සහ මරියා සමඟ Anton Laurids Johannes Dorph වෙතින් (1831-1914)
එතන පල්ලිය නොමැතිව කිතුනුවකු වැනි දෙයක් නොවේ. නමුත් සැබෑ කිතුනුවන් නොමැතිව පල්ලියක් නොමැත ...
අද, ශාන්ත පාවුළු තුමා තමාට ශුභාරංචිය ලබා දුන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව ඔහුගේ සාක්ෂිය දිගටම ලබා දෙයි, නමුත් මිනිසා විසින් නොව, “යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ එළිදරව්වකින්” [1]ඊයේ පළමු කියවීම එහෙත්, පෝල් හුදෙකලා ආරක්ෂකයෙක් නොවේ. ඔහු තමා සහ ඔහුගේ පණිවිඩය ගෙන එන්නේ ජේසුස් වහන්සේ පල්ලියට ලබා දුන් අධිකාරියට සහ යටතට ය, "පර්වතය", සීෆාස්, පළමු පාප්තුමාගෙන් ආරම්භ වේ:
| ↑1 | ඊයේ පළමු කියවීම |
|---|
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
26 සැප්තැම්බර් 2014 සඳහා
තෝරාගන්න. අනුස්මරණ සාන්තුවරයන් කොස්මාස් සහ ඩේමියන්
පූජනීය පා මෙහි
එතන සෑම දෙයකටම නියමිත වේලාවකි. නමුත් පුදුමයට කරුණක් නම්, එය කිසි විටෙකත් එසේ වීමට අදහස් නොකළේය.
අඬන්න කාලයක්, හිනා වෙන්න කාලයක්; වැලපෙන්න කාලයක්, නටන්න කාලයක්. (පළමු කියවීම)
ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ලේඛකයා මෙහි කතා කරන්නේ අප විසින් ක්‍රියාත්මක කළ යුතු අත්‍යවශ්‍ය හෝ නියෝගයක් නොවේ; ඒ වෙනුවට, වඩදිය බාදිය හා ගලායාම වැනි මිනිස් තත්වය තේජසට නැඟී ... දුකට බැසීමට පමණක් බව වටහා ගැනීමයි.
