විනිශ්චය

දඬුවම් පැමිණේ... I කොටස

පලකරන්නා මත by

 

මක්නිසාද විනිශ්චය දෙවියන්වහන්සේගේ ගෘහයෙන් පටන්ගැනීමට කාලයයි.
එය අපෙන් පටන් ගත්තොත් එය අවසන් වන්නේ කෙසේද?
දෙවියන් වහන්සේගේ ශුභාරංචියට කීකරු වීමට අසමත් වන්නේ කවුද?
(1 පීටර් 4: 17)

 

WE යනු, ප්‍රශ්නයකින් තොරව, වඩාත් අසාමාන්‍ය සහ සමහරක් හරහා ජීවත් වීමට පටන් ගනී බරපතල කතෝලික පල්ලියේ ජීවිතයේ අවස්ථා. මම වසර ගණනාවක් තිස්සේ අනතුරු අඟවා ඇති බොහෝ දේ අපගේ ඇස් ඉදිරිපිටම ඉටු වෙමින් පවතී: විශිෂ්ටයි ඇදහිල්ලට විරුද්ධව කැරලිගැසීම, ඒ එන භේදය, සහ ඇත්ත වශයෙන්ම, ඵලය "එළිදරව් මුද්‍රා හතක්", etc.. ඒ සියල්ල ගේ වචන වලින් සාරාංශ කළ හැකිය කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය:

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමට පෙර පල්ලිය බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ඇදහිල්ල සොලවන අවසාන නඩු විභාගයක් පසුකර යා යුතුය… පල්ලිය රාජ්‍යයේ මහිමයට පිවිසෙන්නේ මෙම අවසාන පාස්කු උත්සවය හරහා පමණි. --CCC, එන්. 672, 677

බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන් ඔවුන්ගේ එඬේරුන් දැකීමට වඩා ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල සොලවන්නේ කුමක්ද? රැළ පාවා දෙනවාද?Continue reading →

අවසාන විනිශ්චයන්

පලකරන්නා මත by

 


 

එළිදරව් පොතේ අතිමහත් බහුතරය යොමු වන්නේ ලෝකයේ අවසානයට නොව මේ යුගයේ අවසානයට බව මම විශ්වාස කරමි. අවසාන පරිච්ඡේදය දෙස බලන්නේ අවසාන පරිච්ඡේද කිහිපය පමණි ලෝකය මීට පෙර බොහෝ විට විස්තර කරන්නේ “ස්ත්‍රිය” සහ “මකරා” අතර “අවසාන ගැටුමක්” සහ ඒ හා සමාන පොදු කැරැල්ලක ස්වභාවධර්මයේ හා සමාජයේ ඇති සියලු භයානක බලපෑම් ය. එම අවසාන ගැටුම ලෝකයේ අවසානයෙන් බෙදෙන්නේ ජාතීන්ගේ විනිශ්චයකි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමට සූදානම් වීමේ ඇඩ්වෙන්ට් පළමු සතියට ළඟා වෙද්දී මේ සතියේ මහා කියවීම් වලින් අපට මූලික වශයෙන් අසන්නට ලැබේ.

පසුගිය සති දෙක තුළ “රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන්” මගේ හදවතේ වචන ඇසෙමින් තිබේ. අපෙන් බොහෝ දෙනෙකු රැගෙන යන සිදුවීම් ලෝකය මත සිදුවෙමින් පවතින බව හැඟීමයි පුදුමයි, අපෙන් බොහෝ දෙනෙක් ගෙදර නැතිනම්. අප “කරුණාවන්ත තත්වයක” සිටිය යුතුය, නමුත් බිය විය යුතු තත්වයක් නොවේ, මන්ද අපෙන් ඕනෑම කෙනෙකුට ඕනෑම මොහොතක ගෙදරට කැඳවිය හැකිය. ඒ සමඟම, 7 දෙසැම්බර් 2010 වන දින සිට මෙම කාලෝචිත ලිවීම නැවත ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට මට බලකෙරේ.

Continue reading →

අපව රාජ්‍යයෙන් වළක්වන පාපය

පලකරන්නා මත by

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
15 ඔක්තෝබර් 2014 සඳහා
ජේසුස් වහන්සේගේ ශාන්ත තෙරේසා, වර්ජින් සහ පල්ලියේ වෛද්‍යවරයාගේ අනුස්මරණය

පූජනීය පා මෙහි

 

 

 

අව්‍යාජ නිදහස යනු මිනිසා තුළ දිව්‍යමය ප්‍රතිරූපයේ කැපී පෙනෙන ප්‍රකාශනයකි. A සේන්ට් ජෝන් පෝල් II, වෙරිටාටිස් ස්ප්ලෙන්ඩර්, n. 34 යි

 

අද, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපව නිදහස සඳහා නිදහස් කර ඇති ආකාරය පැහැදිලි කිරීම, වහල්භාවයට පමණක් නොව දෙවියන් වහන්සේගෙන් සදාකාලික වෙන්වීමකට පවා අපව යොමු කරන එම පාපයන් පිළිබඳව නිශ්චිතව සඳහන් කිරීම දක්වා පාවුල් ගමන් කරයි: දුරාචාරය, අපිරිසිදුකම, මත්පැන් පානය කිරීම, ඊර්ෂ්‍යාව යනාදිය.

මා කලින් ඔබට අනතුරු ඇඟවූ පරිදි, එවැනි දේ කරන අයට දේවරාජ්‍යය උරුම නොවන බව මම ඔබට අනතුරු අඟවන්නෙමි. (පළමු කියවීම)

මේ දේවල් පැවසීම ගැන පාවුල් කොතරම් ජනප්‍රියද? පෝල් එය ගණන් ගත්තේ නැත. ඔහු කලින් ගලාතිවරුන්ට ලියූ ලිපියේ සඳහන් කළ පරිදි:

Continue reading →

දයානුකම්පිත වන්න

පලකරන්නා මත by

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
14 මාර්තු 2014 සඳහා
ලෙන්ට් පළමු සතියේ සිකුරාදා

පූජනීය පා මෙහි

 

 

ඒ ඔබ දයානුකම්පිතද? “ඔබ බාහිර පුද්ගලයෙක්ද, කොලරික් කෙනෙක්ද, හෝ අන්තර්ජාතිකයෙක්ද?” වැනි වෙනත් ප්‍රශ්න සමඟ අප විසි කළ යුතු ප්‍රශ්න වලින් එකක් නොවේ. නැත, මෙම ප්‍රශ්නය පවතින්නේ එහි තේරුමෙහි හදවතේ ය අව්යාජයි ක්රිස්තියානි:

ඔබේ පියා දයානුකම්පිත වනවාක් මෙන් දයානුකම්පිත වන්න. (ලූක් 6:36)

Continue reading →

දිවි ගලවා ගත් අය

පලකරන්නා මත by

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
2 දෙසැම්බර් 2013 දින සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

 

 

එතන ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සමහර පා read කියවීමට අපහසු බව පිළිගත යුතුය. අද පළමු කියවීමෙන් එකක් අඩංගු වේ. සමිඳාණන් වහන්සේ “සියොන් දූවරුන්ගේ අපිරිසිදුකම” ​​සෝදා, ඔහුගේ “දීප්තිය හා මහිමය” වන අත්තක්, සෙනඟක් අතහැර දමා එන කාලය ගැන එහි කථා කරයි.

… පොළොවේ fruit ල ඊශ්‍රායෙලයේ දිවි ගලවා ගත් අයට ගෞරවය හා තේජස වනු ඇත. සියොන්හි රැඳී සිටින තැනැත්තා සහ යෙරුසලමේ ඉතිරිව සිටින තැනැත්තා ශුද්ධ යැයි කියනු ලැබේ. සෑම කෙනෙක්ම යෙරුසලමේ ජීවනය සඳහා සලකුණු කර ඇත. (යෙසායා 4: 3)

Continue reading →

නැවුම් සුළඟ

පලකරන්නා මත by

 

 

එතන මගේ ආත්මය හරහා හමා එන නව සුළඟකි. පසුගිය මාස කිහිපය තුළ අඳුරුතම රාත්‍රියේදී එය යන්තම් කටහ was ක් විය. නමුත් දැන් එය මගේ ආත්මය හරහා යාත්‍රා කිරීමට පටන් ගෙන ඇත, මගේ සිත නව ආකාරයකින් ස්වර්ගය දෙසට ඔසවා තබයි. අධ්‍යාත්මික ආහාර සඳහා දිනපතා මෙහි එක්රැස් වන මේ කුඩා රැළ කෙරෙහි ජේසුස් වහන්සේගේ ප්‍රේමය මට දැනේ. එය ජය ගන්නා ආදරයකි. ලෝකය ජයගත් ආදරය. ඒ ආදරය අපට විරුද්ධව එන සියල්ල ජය ගනීවි ඉදිරි කාලවලදී. මෙහි එන ඔබ ධෛර්යවත් වන්න! යේසුස් අපව පෝෂණය කර ශක්තිමත් කිරීමට යනවා! වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට යන කාන්තාවක් මෙන් ලොව පුරා දැන් පවතින මහා නඩු විභාග සඳහා ඔහු අපව සන්නද්ධ කරනු ඇත.

Continue reading →

චරස්ටික්! VII කොටස

පලකරන්නා මත by

 

එම චරස්ටික් තෑගි සහ චලනය පිළිබඳ මෙම සමස්ත ලිපි මාලාවේම කාරණය වන්නේ පා er කයාට බිය නොවීමට දිරිමත් කිරීමයි අත්යසාමාන්ය ය දෙවියන් වහන්සේ තුළ! අපගේ කාලයේ දී විශේෂ හා බලවත් ආකාරයකින් වත් කිරීමට සමිඳාණන් වහන්සේ බලාපොරොත්තු වන ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ දීමනාවට “ඔබේ හදවත් විවර කිරීමට” බිය නොවන්න. මා වෙත යවන ලද ලිපි කියවන විට, චරිස්මැටික් අළුත් කිරීම එහි දුක හා අසාර්ථකත්වයන්, මානව its නතාවයන් සහ දුර්වලතා නොමැතිව සිදු වී නැති බව පැහැදිලිය. එහෙත්, පෙන්තකොස්ත දවසට පසු මුල් පල්ලියේ සිදු වූයේ මෙයයි. සාන්තුවරයන් වන පේතෘස් සහ පාවුල් විවිධ පල්ලි නිවැරදි කිරීම, වර්‍ගයන් පාලනය කිරීම සහ අංකුර ප්‍රජාවන්ට නැවත නැවතත් අවධානය යොමු කිරීම සඳහා විශාල ඉඩක් කැප කළහ. අපෝස්තුළුවරුන් නොකළ දෙය නම් ඇදහිලිවන්තයන්ගේ බොහෝ විට නාටකාකාර අත්දැකීම් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, ප්‍රභේද මැඩපැවැත්වීමට උත්සාහ කිරීම හෝ දියුණු වෙමින් පවතින ප්‍රජාවන්ගේ ජ්වලිතය නිහ silence කිරීමයි. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් පැවසුවේ:

ආත්මය සංසිඳුවන්න එපා… ප්‍රේමය ලුහුබඳින්න, නමුත් අධ්‍යාත්මික දීමනා සඳහා උනන්දුවෙන් උත්සාහ කරන්න, විශේෂයෙන් ඔබ අනාවැකි කීමට… සියල්ලටත් වඩා, එකිනෙකා කෙරෙහි ඔබේ ප්‍රේමය තීව්‍ර වේවා… (1 තෙස 5:19; 1 කොරි 14: 1; 1 පේතෘ. 4: 8)

මෙම ලිපි මාලාවේ අවසාන කොටස මා 1975 දී ප්‍රථම වරට අත්විඳින ලද අත්දැකීම් හා පරාවර්තනයන් බෙදාහදා ගැනීමට කැප කිරීමට කැමැත්තෙමි. මගේ සම්පූර්ණ සාක්ෂිය මෙහි දී දෙනවා වෙනුවට, එය “ප්‍රතාපවත්” ලෙස හැඳින්විය හැකි අත්දැකීම් වලට පමණක් සීමා කරමි.

 

Continue reading →

චරස්ටික්? VI වන කොටස

පලකරන්නා මත by

පෙන්ටකොස්ට් 3_Fotorපෙන්තකොස්ත, කලාකරු නොදන්නා

  

පෙන්ටෙකෝස්ට් එය එක් සිදුවීමක් පමණක් නොව, පල්ලියට නැවත නැවතත් අත්විඳිය හැකි වරප්‍රසාදයකි. කෙසේ වෙතත්, පසුගිය ශතවර්ෂයේ දී, පාප්වරුන් යාච් the ා කර ඇත්තේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පුනර්ජීවනයක් සඳහා පමණක් නොව, “අළුත් පෙන්තකොස්ත දවස ”. මෙම යාච් prayer ාව සමග ගත වූ සියලු සං signs ා යමෙකු සලකා බලන විට, ඒවා අතර ප්‍රධාන දෙය නම්, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ තම දරුවන් සමඟ පොළොව මත අඛණ්ඩව දර්ශනය වීම තුළින් අඛණ්ඩව පෙනී සිටීමයි. ඇය නැවත වරක් අපෝස්තුළුවරුන් සමඟ “ඉහළ කාමරයේ” සිටියාක් මෙනි. … කැටචිස්වාදයේ වචන වහාම නව හැඟීමක් ලබා ගනී:

… “අවසාන මොහොතේ” ස්වාමින්ගේ ආත්මය මිනිසුන්ගේ හදවත් අලුත් කර ඔවුන් තුළ නව නීතියක් කැටයම් කරයි. ඔහු විසිරී ගිය හා බෙදී ගිය ජනයා එක්රැස් කොට සමගි කරනු ඇත. ඔහු පළමු මැවිල්ල පරිවර්තනය කරයි, දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන් සමඟ සමාදානයෙන් වාසය කරනු ඇත. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 715 යි

ආත්මයාණන් වහන්සේ “පොළොවේ මුහුණ අලුත් කිරීමට” පැමිණෙන කාලය, අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ මරණයෙන් පසු, ශාන්ත ජෝන් එළිදරව්වෙහි පල්ලියේ පියා විසින් පෙන්වා දුන් කාල පරිච්ඡේදයයි. “අවුරුදු දහසක්සාතන් අගාධයේ බැඳ තබන යුගය.Continue reading →

චරස්ටික්? XNUMX වන කොටස

පලකරන්නා මත by

 

 

AS අපි අද චරිස්මැටික් අළුත් කිරීම දෙස බලමු, එහි සංඛ්‍යාවේ විශාල අඩුවීමක් අපට පෙනේ, ඉතිරිව සිටින අය වැඩි වශයෙන් අළු සහ සුදු හිසකෙස් ඇත. එසේනම්, මතුපිටින් විකාරරූපී බවක් පෙනෙන්නට තිබේ නම්, චරස්මාටික් අළුත් කිරීම යනු කුමක්ද? මෙම ලිපි මාලාවට ප්‍රතිචාර වශයෙන් එක් පා er කයෙක් ලියා ඇති පරිදි:

යම් අවස්ථාවක දී චරස්මාටික් ව්‍යාපාරය රාත්‍රී අහස ආලෝකවත් කරන ගිනිකෙළි මෙන් අතුරුදහන් වී නැවත අඳුරට වැටේ. සර්වබලධාරි දෙවියන්ගේ පියවරක් හීන වී අවසානයේදී මැකී යනු ඇතැයි මට තරමක් ප්‍රහේලිකාවක් විය.

මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුර සමහර විට මෙම ලිපි මාලාවේ වැදගත්ම අංගය විය හැකිය, මන්ද එය අප පැමිණියේ කොහෙන්ද යන්න පමණක් නොව පල්ලියට අනාගතය කෙබඳුද යන්න තේරුම් ගැනීමට එය උපකාරී වේ…

 

Continue reading →

චරස්ටික්? IV වන කොටස

පලකරන්නා මත by
 

 

I මා “චරස්ටික්” කෙනෙක් දැයි කලින් විමසා ඇත. මගේ පිළිතුර නම්, “මම ය කතෝලික! ” එනම්, මට වීමට අවශ්‍යයි පූර්ණ කතෝලික, අපගේ මවගේ හදවත වන පල්ලියේ ඇදහිල්ල තැන්පත් කිරීමේ කේන්ද්‍රයේ ජීවත් වීමට. ඒ නිසා මම උත්සාහ කරන්නේ “ප්‍රතාපවත්”, “මේරියන්”, “කල්පනාකාරී,” “ක්‍රියාශීලී,” “පූජනීය” සහ “අපෝස්තලික” වීමටයි. එයට හේතුව ඉහත සියල්ලම අයත් වන්නේ මෙම හෝ එම කණ්ඩායමට හෝ මෙම හෝ එම ව්‍යාපාරයට නොව, නමුත් සමස්ත ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය. අපෝස්තලිකයන් ඔවුන්ගේ විශේෂිත ප්‍රභේදයේ කේන්ද්‍රය අනුව වෙනස් විය හැකි අතර, පූර්ණ ලෙස ජීවත්වීම සඳහා, පූර්ණ “සෞඛ්‍ය සම්පන්න” වීමට, කෙනෙකුගේ හදවත, කෙනෙකුගේ ප්‍රේරිතයා, විවෘතව තිබිය යුතුය. සමස්ත පියාණන් වහන්සේ සභාවට දී ඇති වරප්‍රසාදය.

ස්වර්ගයේ සිටින සෑම අධ්‍යාත්මික ආශීර්වාදයකින්ම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ අපට ආශීර්වාද කළ අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ දෙවියන් වහන්සේ හා පියාණන් වහන්සේට ආශීර්වාද වේවා… (එපී 1: 3)

Continue reading →

තීන්දුව

පලකරන්නා මත by

 

AS මගේ මෑත කාලීන අමාත්‍යංශ චාරිකාව ඉදිරියට යද්දී, මගේ ආත්මයේ නව බරක් මට දැනුනි, සමිඳාණන් වහන්සේ මා වෙත එවූ පෙර දූත මෙහෙවරට වඩා හදවතේ බරක්. උන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය හා දයාව ගැන දේශනා කිරීමෙන් පසු, එක් රාත්‍රියක මම පියාණන්ගෙන් ඇසුවෙමි ලෝකය ඇයි… ඇයි කියා ඕනෑම කෙනෙකුට මෙතරම් මුදලක් ලබා දී ඇති, කිසි විටෙකත් ආත්මයකට හානියක් නොකළ, ස්වර්ගයේ දොරටු පුපුරවා, කුරුසියේ උන් වහන්සේගේ මරණය තුළින් අපට සෑම අධ්‍යාත්මික ආශීර්වාදයක්ම ලබා දුන් යේසුස්ට ඔවුන්ගේ හදවත් විවෘත කිරීමට අවශ්‍ය නොවන්නේද?

පිළිතුර ඉතා ඉක්මණින් පැමිණියේය, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන්ම වචනයක්:

මේ තීන්දුව නම්, ආලෝකය ලෝකයට ආ නමුත් මිනිසුන් අන්ධකාරයට ආලෝකයට වැඩි කැමැත්තක් දැක්වූයේ ඔවුන්ගේ ක්‍රියා නපුරු බැවිනි. (යොහන් 3:19)

වර්ධනය වන හැඟීම, මම මෙම වචනය මෙනෙහි කර ඇති පරිදි, එය අ අවසන් අපේ කාලයට වචනය, ඇත්ත වශයෙන්ම අ තීන්දුව අසාමාන්‍ය වෙනසක එළිපත්ත මත සිටින ලෝකයක් සඳහා….

 

Continue reading →