ශෝකයේ ශෝකය

 

එම පසුගිය සති කිහිපය තුළ, අපේ නිවසේ කුරුසපත් දෙකක් සහ මරියාගේ පිළිරුවක් ඔවුන්ගේ අත් කැඩී ගොස් ඇත. අවම වශයෙන් ඒවා දෙකක්වත් පැහැදිලි කළ නොහැක. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපේ නිවසේ සෑම පිළිමයක්ම අතපසු වී ඇත. 13 පෙබරවාරි 2007 වන දින මා විසින් ලියන ලද ලිපියක් එය මට මතක් කර දුන්නේය. එය අහම්බයක් නොවේ යැයි මම සිතමි. විශේෂයෙන් රෝමයේ දැනට සිදුවෙමින් පවතින පවුල පිළිබඳ අසාමාන්‍ය සිනොඩ් වටා දිගින් දිගටම පවතින මතභේද හේතුවෙන්. මක්නිසාද යත්, අප බොහෝ දෙනෙක් වසර ගණනාවක් තිස්සේ අනතුරු අඟවා ඇති කුණාටුවේ කොටසක පළමු ආරම්භය පැමිණෙනු ඇති බව පෙනේ. භේදය... 

නැවතත්, පහත සඳහන් දේ පළමුවෙන්ම 13 පෙබරවාරි 2007 වන දින ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි. වර්තමාන සිදුවීම් සමඟ මම එය යාවත්කාලීන කර ඇත්තෙමි.

 

Breaking

ශෝකයේ කඳුළු. සමිඳාණන් වහන්සේ මාගේ අභ්‍යන්තර “විදුලි පහන්” මාලාවක් ගෙන ගිය බැවින්, පසුගිය සතියේ ඔවුන් මා තුළ සුවපත් වී ඇත. උන්වහන්සේගේ කරුණාවෙන් මම මෙහි දිග හැරීමට උත්සාහ කරමි.

පසුගිය වසරේ (2006), ස්වාමින් වහන්සේ ප්‍රබල අනාවැකිමය වචන ලෙස පෙනෙන දේ (මම සාරාංශගත කර ඇති) පෙති, සහ විස්තර කර ඇත අනතුරු ඇඟවීමේ හොරණෑ!), අපේ නිවසේ කුරුසපත් ගණනාවක් සහ ටුවර් බස් රථයක් කැඩී ඇති බව මම දුටුවෙමි. මට දැනුනා පණිවිඩයක් තියෙනවා කියලා… ඒත් මම දන්නේ නැහැ මොකක්ද කියලා. 

පසුගිය සති කිහිපය තුළ තවත් කුරුස තුනක් කැඩී ගොස් ඇත. සරල අනතුරු ලෙස පෙනෙන දේ ගැන කිසිවක් කියවීමට මා අකමැති නිසා මම මගේ ලේඛනවල අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂකවරයා ලිව්වෙමි. ඔහුගේ නිවසේ ආයුධවල කුරුසපත් කැඩී ඇති බව ඔහු ද කියා සිටියේය. නමුත් ඔහුගේ නඩුවේදී, කිසිවෙකු ඒවා ස්පර්ශ කර නැත.

ඔබට ලිවීමට පටන් ගන්නා තෙක් මම හදිසියේම තේරුම් ගත්තා: ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය කැඩී යයි, කැඩීමට ආසන්නයි…

 

කරුණාවෙන් වැටෙන්න

මීට වසර කිහිපයකට පෙර, මට විවිධාකාර ස්වරූපවලින් පුනරාවර්තනය වූ විචිත්‍රවත් සිහිනයක් තිබුණි. ^[1]මෙම ලිවීමේ ආරම්භයේ දී, මට ශක්තිමත්, බලවත් සිහින රාශියක් තිබුණි. පසුව පල්ලියේ එස්කැටෝලියාව පිළිබඳ ඉගැන්වීම් අධ්‍යයනය කරන විට එය අර්ථවත් වනු ඇත. එය සැමවිටම ආරම්භ වන්නේ අහසේ තාරකා රවුම් වීමට හා කැරකෙන්නට පටන් ගනිමිනි. හදිසියේම ඔවුන් වැටෙනු ඇත. එක් සිහිනයක දී තරු ගිනි බෝල බවට පත් විය. මහා භූමිකම්පාවක් සිදු විය. මම ආවරණයක් සඳහා බෝල්ට් කිරීමට පටන් ගත් විට, අත්තිවාරම් කඩා වැටුණු පල්ලියක් පසුකර දිව ගිය බව මට පැහැදිලිවම මතකයි. එහි පැල්ලම් සහිත වීදුරු ජනෙල් දැන් පොළොව දෙසට නැඹුරු වී තිබේ.

පසුගිය සතියේ, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටින සහෝදරයෙක් පහත සඳහන් වාර්තාව සමඟ මට ලිවීමට සිදුවිය. 

අද උදේ අවදි වීමට පෙර මට හ .ක් ඇසුණි. මෙය වසර ගණනාවකට පෙර මට ඇසුණු කටහ like මෙන් නොවීය.එය ආරම්භ වී ඇත.”ඒ වෙනුවට, මෙම හ voice මෘදුයි, අණ කිරීමක් ලෙස නොව, ආදරණීය, දැනුමැති සහ නිහ quiet ස්වරයකින් යුක්ත විය. පිරිමියෙකුගේ කටහ of ට වඩා ගැහැනු හ voice ක් මම කියමි. මට ඇසුනේ එක් වාක්‍යයකි… මෙම වචන ප්‍රබල විය (අද උදෑසන සිට මම තල්ලු කිරීමට උත්සාහ කරමි ඒවා මගේ මනසින් නැති අතර කළ නොහැක):

“තරු වැටෙනු ඇත.”

මෙය ලියන විට පවා වචන තවමත් මගේ මනසෙහි දෝංකාර දෙන අතර හාස්‍යජනක දෙයද මට ඇසෙයි. එය ඉක්මණින්ම ඉක්මණින් දැනේ.

එළිදරව් 12 හි එය මෙසේ පවසයි.

අහසෙහි විශාල ලකුණක් දිස් විය, කාන්තාවක් සූර්යයා පැළඳ, සඳ යට පාද යට, ඇගේ හිස මත තරු දොළහක ඔටුන්නක් දිස් විය. ඇය දරු ප්‍රසූතිය සඳහා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන විට ඇය දරුවා සමඟ සිටි අතර වේදනාවෙන් හයියෙන් කෑගැසුවාය. එවිට තවත් ලකුණක් අහසේ දිස් විය; එය හිස් හතක් හා අං දහයක් සහිත විශාල රතු මකරෙකු වූ අතර, එහි හිසෙහි දියමන්ති හතක් විය. එහි වලිගය අහසේ තාරකා වලින් තුනෙන් එකක් ගසාගෙන ගොස් පොළොවට විසි කළේය. (එළිදරව් 12: 1-4)

“ස්ත්‍රිය” යනු බයිබලානුකුල කථාව හා පාප්තුමාගේ විවරණයට අනුව මරියාට සහ පල්ලියට සංකේතයකි. ^[2]cf. එළිදරව්ව අර්ථ නිරූපණය කිරීම එළිදරව්ව පිළිබඳ ඔහුගේ සාහිත්‍ය විශ්ලේෂණයේ දී, අග “තාරකාව” යනු පූජක තන්ත්‍රයේ සාමාජිකයෙකුගේ සංකේතයක් බව කතුවරයා වන ස්ටීවන් පෝල් අනුමාන කරයි. ^[3]එළිදරව්ව Let ලිපිය මගින් ලිපිය; iUniverse, 2006

එළිදරව් පොත ආරම්භ වූයේ ආසියාවේ පල්ලි හතට ලියූ ලිපි හතකින් බව මතක තබා ගන්න
(බලන්න එළිදරව් ආලෝකකරණය) ““ හත ”අංකය නැවතත් සම්පූර්ණත්වය හෝ පරිපූර්ණත්වය සංකේතවත් කරයි. මේ අනුව, මෙම ලිපි මුළු සභාවටම අදාළ විය හැකිය. දිරිගැන්වීමේ වචන තිබුණත් ඔවුන් පල්ලියට ආරාධනා කරනවා පසුතැවීම, මක්නිසාද ඇය අන්ධකාරය විසුරුවා හරින ලෝකයේ ආලෝකය වන අතර, යම් ආකාරයකින්, විශේෂයෙන් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේද - සීමා කරන්නා ^[4]cf. 2 තෙස 2: 7 අන්ධකාරයේ බලයන් වළක්වා ගැනීම (කියවන්න සීමා කරන්නා ඉවත් කිරීම).

ඇදහිල්ලේ පියා වන ආබ්‍රහම් ඔහුගේ ඇදහිල්ලෙන් අවුල්සහගත තත්ත්වයන් වළක්වන පර්වතයයි. යේසුස්ව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ලෙස මුලින්ම පාපොච්චාරණය කළ සීමොන්… දැන් බවට පත්වන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ අලුත් කරන ලද ඔහුගේ ආබ්‍රහම් ඇදහිල්ල නිසාය. අවිශ්වාසයේ අපිරිසිදු වඩදිය බාදිය හා මිනිසා විනාශ කිරීමට එරෙහිව නැගී සිටින පර්වතය. OP පොප් බෙනඩික්ට් XVI (කාදිනල් රැට්සින්ගර්), අද පල්ලිය අවබෝධ කර ගනිමින් හවුලට කැඳවනු ලැබේ, ඒඩ්‍රියන් වෝකර්, ට්‍රී., පි. 55-56

මේ අනුව, එළිදරව් ලිපි විනිශ්චය සඳහා වේදිකාව සකසන්න, පළමුව පල්ලියේ, පසුව ලෝකය.

මක්නිසාද විනිශ්චය දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයෙන් ආරම්භ වීමට කාලයයි. එය අපෙන් ආරම්භ වන්නේ නම්, දෙවියන් වහන්සේගේ ශුභාරංචියට කීකරු වීමට අපොහොසත් වන අයට එය අවසන් වන්නේ කෙසේද? (1 පේතෘ 4:17)

පවුලේ සිනොඩ් සමාරම්භක සැසිවාරයෙන් පසු 2014 දී මා ලියූ පරිදි, අප “එළිදරව් ලිපිවල ජීවත් වන” බව මට වැටහුණි. ^[5]බලන්න නිවැරදි කිරීම් පහ එබැවින්, සිනොඩ් අවසානයේ දී ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ බිෂොප්වරුන්ට කළ තරවටු පහක් බව දැනගත් විට මම මවිතයට පත් වීමි සෘජු එළිදරව් පොතේ යේසුස් පල්ලිවලට දුන් තරවටු පහට සමාන්තරව (බලන්න නිවැරදි කිරීම් පහ). නැවතත්, සහෝදරවරුනි, එළිදරව් පොතේ සංක්ෂිප්ත පැතිකඩ අපි තථ්‍ය කාලීනව ජීවත් වන බව මට පෙනේ. ^[6]cf. එළිදරව් පොත ජීවත්වීම

 

වැටෙන තරු

ශාන්ත ජෝන් වෙත දර්ශනයේ ආරම්භයේ දී යේසුස්ගේ අතේ පෙනෙන “තරු හත” වෙත මෙම ලිපි යොමු කර ඇත.

මගේ දකුණු අතේ ඔබ දුටු තරු හතේ සහ රන් පහන් හතෙහි රහස් අර්ථය මෙයයි: තරු හත පල්ලි හතේ දේවදූතයන් වන අතර පහන් හත පල්ලි හත වේ. (එළි 1:20)

මෙහි “දේවදූතයන්” යන්නෙන් නැවත අදහස් වන්නේ දේවගැතිවරු පල්ලියේ. වශයෙන් නවරේ බයිබලය විවරණ සටහන්:

පල්ලි හතේ දේවදූතයන් ඔවුන් භාරව සිටින බිෂොප්වරුන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටිය හැකිය, නැතහොත් ඔවුන් රැකබලා ගන්නා ආරක්ෂක දේවදූතයන්… කුමක් වුවත්, හොඳම දේ නම් පල්ලිවල දේවදූතයන් දැකීමයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් සෑම සභාවක්ම පාලනය කරන සහ ආරක්ෂා කරන අය යන්නෙහි අර්ථය. -එළිදරව් පොත, “නවරේ බයිබලය”, පි. 36

පල්ලි හතෙන් එක් එක් දේවදූතයා එහි දේවගැතිවරයා හෝ සභාවේ ආත්මයේ පුද්ගලාරෝපණයක් සමහරු දැක ඇත. -නිව් අමෙරිකන් බයිබලය, එළි. 1:20 සඳහා පාද සටහන

මෙහි ප්‍රධාන කාරණය මෙයයි: ශුද්ධ ලියවිල්ල අපට පවසන්නේ මෙම “තාරකාවලින්” කොටසක් පහව යනු ඇති බවයි ^[7]cf. අවුරුදු හතේ නඩු විභාගය - IV කොටස “ඇදහිල්ලට විරුද්ධව කැරලිගැසීම” තුළ. ^[8]cf. 2 තෙස 2: 3

ස්වර්ගය යනු මෙම වර්තමාන ජීවිතයේ රාත්‍රියේදී, සාන්තුවරයන්ගේ අසංඛ්‍යාත ගුණාංග ඇති අතර, දීප්තිමත් ස්වර්ගීය තාරකාවන් මෙන් බබළයි. නමුත් මකරාගේ වලිගය තාරකා පොළොවට අතුගා දමයි… ස්වර්ගයෙන් වැටෙන තාරකා යනු ස්වර්ගීය දේ කෙරෙහි බලාපොරොත්තුව නැති කර තණ්හාව ඇති අය යක්ෂයාගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ භූමික මහිමයේ ගෝලයයි. St. මහා ග්‍රෙගරි, මොරාලියා, 32, 13

මෙන්න, හයවන පාවුලු පාප්තුමාගේ වචන ප්‍රබල අදාළත්වයක් ලබා ගනී.

යක්ෂයාගේ වලිගය ක්‍රියාත්මක වන්නේ කතෝලිකයන්ගේ වි in ටනය තුළ ය ලෝකය. සාතන්ගේ අන්ධකාරය කතෝලික පල්ලිය පුරාම එහි සමුළුව දක්වාම පැතිරී තිබේ. ඇදහිල්ල අත්හැරීම, ඇදහිල්ල නැතිවීම ලොව පුරා ව්‍යාප්ත වෙමින් පල්ලිය තුළ ඉහළම මට්ටම් කරා ව්‍යාප්ත වෙමින් පවතී. October 13 ඔක්තෝබර් 1977 වන දින ෆාතිමා දර්ශනයේ හැටවන සංවත්සරය පිළිබඳ ලිපිනය

ශාන්ත හොරණෑව “හොරණෑ” ලෙස හඳුන්වන ආකාශ වස්තූන් වැටීම පිළිබඳ වැඩිදුර දර්ශන ලබා දෙනු ලැබේ. පළමුවෙන්ම, අහසින් වැටෙන්නේ “හිම කැට සහ ගින්න රුධිරය සමඟ” පසුව “දැවෙන කන්දක්” සහ “පන්දමක් මෙන් දැවෙන තාරකාවක්”. ^[9]Rev 8: 6-12 මෙම “හොරණෑ” සංකේතවත් කරන්නේ a තුන්වන පූජකවරුන්, බිෂොප්වරුන් සහ කාර්දිනල්වරුන්ගේ? ඇත්ත වශයෙන්ම, මකරා “අහසේ තරු තුනෙන් එකක් ගසාගෙන ගොස් පොළොවට හෙළුවේය. ” ^[10]Rev 12: 4 සැඟවුණු හා සංවිධානාත්මක බලතල සමූහයක් හරහා ක්‍රියා කරන මකරා ^[11]cf. ගෝලීය විප්ලවය! සහ අභිරහස් බබිලෝනියතාරකා වලින් තුනෙන් එකක් ස්වර්ගයෙන් අතුගා දමයි. එනම්, සමහර විට, පල්ලියේ ධූරාවලියෙන් තුනෙන් එකක් ඇදහිල්ල අත්හැර යෑමෙන් හා ඔවුන් අනුගමනය කරන අය සමඟ අතුගා දමනු ලැබේ. ^[12]cf. Wormwood

දැන් අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීම හා අප හමුවීමට එක්රැස් වීම ගැන, සහෝදරවරුනි, අපි ඔබෙන් අයැද සිටින්නේ, ආත්මයෙන් හෝ වචනයෙන් හෝ අපෙන් විය යුතු බවට ලිපියක් මගින්, මනසින් ඉක්මණින් කලබල නොවී හෝ කලබල නොවන්න. සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස පැමිණ තිබේ. කිසිවෙකු ඔබව කිසිම ආකාරයකින් රැවටීමට ඉඩ නොදෙන්න. මක්නිසාද කැරැල්ල පළමුවෙන් පැමිණ අවනීතියේ මනුෂ්‍යයා විනාශයේ පුත්‍රයා එළිදරව් නොවන්නේ නම් ඒ දවස පැමිණෙන්නේ නැත. (2 තෙස 2: 1-3) 

 

එන විද්‍යාව

දැනටමත්, මම ලියා ඇති පරිදි අනතුරු ඇඟවීමේ හොරණෑ! - XNUMX කොටස, මෙම එළඹෙන භේදයට “පෙරවදන” අප දකින බව පෙනේ. පල්ලියේ බැටළුවන් අතර ව්‍යාකූලත්වය පාලනය වේ: සදාචාරාත්මක බොහෝ ගිහියන් විසින් මූලධර්ම නොසලකා හරිනු ලැබේ, පූජකයන් කිහිප දෙනෙකු විසින් නොසලකා හරිනු ලැබේ, දැන් - පවුල පිළිබඳ සිනොඩ්හි අප අසා ඇති පරිදි, සමහර කාර්දිනල්වරුන් විසින් වඩාත් “එ oral ේර” ප්‍රවේශයකට පක්ෂව තල්ලු කරනු ලැබේ. නමුත් පසුගිය වසරේ ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා අනතුරු ඇඟවූ පරිදි මෙම චින්තනය…

… යහපත්කමට විනාශකාරී ප්‍රවණතාවකට පෙළඹවීම, රැවටිලිකාර දයාවක නාමයෙන් තුවාල සුව කිරීමට හා ඒවාට ප්‍රතිකාර නොකර බැඳ තබයි; එය රෝග ලක්ෂණ වලට ප්‍රතිකාර කරන අතර හේතු සහ මූලයන් නොවේ. එය “යහපත කරන්නන්ගේ”, බිය උපදවන අයගේ සහ ඊනියා “ප්‍රගතිශීලීන්ගේ සහ ලිබරල්වාදීන්ගේ” පෙළඹවීමයි. OPPOPE FRANCIS, සිනොඩ් හි පළමු සැසිවාරයේ සමාප්ති ප්‍රකාශ, කතෝලික පුවත් ඒජන්සිය, 18 ඔක්තෝබර් 2014

එය එසකියෙල් 34:

තණබිම්වල ඉශ්‍රායෙල්හි එ pher ේරුන්ට දුක් වේ! ඔබ දුර්වලයන් ශක්තිමත් කළේවත්, රෝගීන් සුව කළේවත්, තුවාල වූවන් බැඳ තැබුවේවත් නැත. ඔබ අයාලේ ගිය අයව ආපසු ගෙනාවේවත් නැතිවූවන් සොයන්නේවත් නැත. එබැවින් එ pher ේරෙකුගේ හිඟකම නිසා ඔවුන් විසිරී ගොස් සියලු තිරිසනුන්ට ආහාර බවට පත්විය.

නූතනවාදය, පරිභෝජනවාදය සහ දැන් සදාචාරාත්මක සාපේක්‍ෂතාවාදය නිසා නින්දට වැටී ඇති පල්ලියක් විසින් මෙම පරීක්ෂාවට පස් දශක ගණනාවක් තිස්සේ සකස් කර ඇති බව අපට කිව නොහැකිද?

සාතන් වඩාත් භයානක වංචාකාරී ආයුධ භාවිතා කළ හැකිය - ඔහු සැඟවී සිටිය හැකිය - ඔහු අපව කුඩා දේවලට පොළඹවා ගැනීමට උත්සාහ කළ හැකිය, එම නිසා පල්ලිය එකවරම නොව ඇගේ සැබෑ තත්වයෙන් ටිකෙන් ටික ගෙනයාමට උත්සාහ කළ හැකිය.-භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ජෝන් හෙන්රි නිව්මන්, IV වන දේශනය: අන්ත ක්‍රිස්තුස්ට පීඩා කිරීම

දැන් හදිසියේම පූජකයන් විසින් අමුතු භාෂාවක් භාවිතා කරයි ^[13]cf. දයාව විරෝධී එය කතෝලික නොවන අතර ඔවුන් ධර්මය හා දේවගැති පිළිවෙත අතර දික්කසාද වීමට යෝජනා කරයි. එය සූචෙටෝහි රෙපරමාදු භක්තිකයයි. ^[14]“සූචෙටෝ” යනු කාදිනල්වරුන් අඳින හිස් කබල හෝ “බෝංචි” ය.

දෙවියන් වහන්සේ පල්ලියට එරෙහිව විශාල නපුරකට ඉඩ දෙනු ඇත: මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් සහ ක y ර පාලකයන් හදිසියේ හා අනපේක්ෂිත ලෙස පැමිණෙනු ඇත; බිෂොප්වරු, නාහිමිවරුන් සහ පූජකයන් නිදා සිටියදී ඔවුන් පල්ලියට ඇතුල් වනු ඇත. -බර්තොලමියු හොල්සෞසර් (ක්‍රි.ව. 1613-1658); අන්ත ක්‍රිස්තුස් සහ එන්ඩ් ටයිම්ස්, පූජක ජෝශප් ඉනුසි, පි .30

 

පීටර්ට එරෙහි ප්‍රහාරය

මා කලකට පෙර ලියා ඇති පරිදි, පීටර්ගේ පුටුවට පහරදීම උෂ්ණත්වමානයකි ඇදහිල්ලට විරුද්ධව කැරලිගැසීම. ^[15]cf. පාප්තුමා: ඇදහිල්ල අත්හැරීමේ උෂ්ණත්වමානය අද වන විට එම ප්‍රහාරය අසාමාන්‍ය මට්ටමකට පැමිණ තිබේ. වලංගු ලෙස තේරී පත් වූ අපගේ පාප්තුමා “බොරු අනාගතවක්තෘවරයෙක්”, එළිදරව් 13 හි “මෘගයා”, ඇදහිල්ල විනාශ කරන්නෙකු යැයි බොහෝ බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් යෝජනා වී ඇති බැවින් ව්‍යාකූලත්වය බහුලව තිබේ. මෙම චෝදනාවන් පැන නගින්නේ අභ්‍යන්තර අන්ධභාවයකින් මිස නිෂ් ity ල නොවන්නේ නම්, එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පෙට්රින් පොරොන්දු නොසලකා හැර ඇතිවා පමණක් නොව, නව භේදයක් ඇති කිරීමේ ස්වයං ඉටුවීමේ අනාවැකියක් බවට පත්ව ඇත. ගතානුගතික කතෝලිකයන්. මේ සම්බන්ධයෙන්, ශාන්ත ලියෝපෝල්ඩ්ගේ අනාවැකිය නව ආලෝකයක් ගනී; ඔහු සඳහන් කළේ “අතිශය ගතානුගතික” භේදයකටද?

ඔබේ ඇදහිල්ල ආරක්ෂා කර ගැනීමට ප්‍රවේශම් වන්න, මන්ද අනාගතයේදී ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ පල්ලිය රෝමයෙන් වෙන් වනු ඇත. -අන්ත ක්‍රිස්තුස් සහ එන්ඩ් ටයිම්ස්, පිය. ජෝශප් අයන්නුසි, ශාන්ත ඇන්ඩෘ නිෂ්පාදන, පී. 31

නැතහොත් the අනාවැකිය සත්‍ය නම් he ඔහු සඳහන් කළේ අපේ කාලයේ ආධ්‍යාත්මික සයිට්ජිස්ට්වාදියාගේ ප්‍රගතිශීලී චින්තනය අනුගමනය කරන අයව ශුද්ධවූ පියාණන් අතහැර දමා යන අය ගැනද? නැත්නම් දෙකම? කෙසේවෙතත්, වලංගු ලෙස තේරී පත් වූ පාප්වරයෙක් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයෙකු බවට පත්වීම ගැන කථා කරන අනුමත මූලාශ්‍රයකින් මම කිසි විටෙකත් අනාවැකියක් කියවා නැත. එය මතෙව් 16: 18 ට පටහැනි වනු ඇත. ^[16]කියවන්න පාප්වරයෙකුට මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයෙකු විය හැකිද? පියතුමා විසිනි. ජෝශප් ඉනුසි ඇත්ත වශයෙන්ම, පසුගිය වසරේ පළමු සිනොඩල් සැසිවාරය අවසානයේදී, ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා පූජනීය සම්ප්‍රදාය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ගිගුරුම් සහිත ප්‍රකාශයක් කළේය. 

මෙම සන්දර්භය තුළ පාප්තුමා උත්තරීතර ස්වාමියා නොව උත්තරීතර සේවකයා - “දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයන්ගේ සේවකයා”; දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට, ක්‍රිස්තුස්ගේ ශුභාරංචියට හා පල්ලියේ සම්ප්‍රදායට කීකරුකම සහ අනුකූලතාව සහතික කිරීම, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කැමැත්තෙන් - “උත්තරීතර සියලු විශ්වාසවන්තයින්ගේ දේවගැතිවරයා සහ ගුරුවරයා ”සහ“ පල්ලියේ උත්තරීතර, පූර්ණ, ක්ෂණික හා විශ්වීය සාමාන්‍ය බලය ”භුක්ති විඳිමින් සිටියද. OPPOPE FRANCIS, සිනොඩ් පිළිබඳ අවසන් අදහස්; කතෝලික පුවත් ඒජන්සිය, 18 ඔක්තෝබර් 2014

අනාවැකි කිහිපයක් ඊට පටහැනිව, ඒ කාලයට යොමු වේ ප්‍රධාන එ pher ේරා, පාප්තුමාට එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් ඔහුගේ සතුරන් විසින් පහර දෙනු ඇති අතර, කතෝලික පල්ලිය එ pher ේරෙකු ලෙස පෙනී යයි.

බැටළුවන් විසිරී යන පිණිස එ pher ේරාට පහර දෙන්න. (සෙක් 13: 7)

ආගමට පීඩා කළ යුතු අතර පූජකයන් සමූල red ාතනය කරනු ලැබේ. පල්ලි වසා දැමිය යුතුය, නමුත් කෙටි කාලයක් සඳහා පමණි. ශුද්ධ වූ පියාණන් රෝමයෙන් පිටවීමට බැඳී සිටියි. - ආශීර්වාද ලත් ඇනා-මාරියා ටයිගි, කතෝලික අනාවැකිය 

මගේ අනුප්‍රාප්තිකයෙක් ඔහුගේ සහෝදරයන්ගේ සිරුරු උඩින් පලා යන අයුරු මම දුටුවෙමි. ඔහු කොහේ හෝ වෙස්වළාගෙන රැකවරණය ලබයි; කෙටි විශ්‍රාමයකින් පසු ඔහු කුරිරු මරණයක් අත්විඳිනු ඇත. ලෝකයේ වර්තමාන දුෂ්ටකම යනු ලෝක අවසානයට පෙර සිදුවිය යුතු ශෝකයේ ආරම්භය පමණි. OPPOPE PIUS X, කතෝලික අනාවැකිය, පි. 22

එක් සාන්තුවරයෙක් පැවසූ පරිදි, එම දුක්ඛිත තත්වය, භයානක බෙදීමක ප්‍රති result ලයක් ලෙස පෙනේ. 

මහා පීඩාව පිළිබඳ මට තවත් දැක්මක් තිබුණි… මට පෙනෙන්නේ සහනයක් ලබා දිය නොහැකි පූජකයන්ගෙන් සහනයක් ඉල්ලා ඇති බවයි. බොහෝ වැඩිහිටි පූජකයන්, විශේෂයෙන් එක් අයෙක්, දැඩි ලෙස හැ pt ූ අයුරු මම දුටුවෙමි. බාලයන් කිහිප දෙනෙක් ද හ ing මින් සිටියහ… එය හරියට මිනිසුන් කඳවුරු දෙකකට බෙදී යන ආකාරයට ය. Less ආශීර්වාද ලත් ne න් කැතරින් එමරිච්, Ne න් කැතරින් එමරිච්ගේ ජීවිතය සහ හෙළිදරව් කිරීම්

 

නව බෙදීම

මම ලියූ පරිදි පීඩා!… සහ සදාචාරාත්මක සුනාමිය, කතෝලික පල්ලිය වෙනත් ආකාරයේ විවාහයන් පිළිගත යුතු යැයි අවධාරනය කරමින් “ජාත්‍යන්තර ආයතනයක” නෛතික බැඳීම ඉල්ලා සිටින සහනය හොඳ යැයි මම විශ්වාස කරමි.

… පවුලේ ජීවිත හා අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා කථා කිරීම, සමහර සමාජවල, රජයට එරෙහි අපරාධයක්, රජයට අකීකරු වීමේ ආකාරයක් බවට පත්වෙමින් තිබේ… Ard කාදිනල් ඇල්ෆොන්සෝ ලෝපෙස් ටෘජිලෝ, පවුල සඳහා වූ පොන්ටිෆිකල් කවුන්සිලයේ හිටපු සභාපති, වතිකානුව, 28 ජූනි 2006

ප්‍රතිංධිසරාේධක, දයානුකම්පාව සහ ගබ්සාව පිළිබඳ පල්ලියේ ඉගැන්වීම් අඛණ්ඩව ගැඹුරු පරතරයක් ඇති කරයි, එය සහ බොහෝ රටවල දේශපාලන දිශාව අතර පමණක් නොව, විශේෂයෙන් පල්ලිය සහ නීති සම්පාදකයින් සහ නීතිය අර්ථ නිරූපණය කරන අය. සාම්ප්‍රදායික මතයන් පවත්වාගෙන යන කිතුනුවන්ට එරෙහිව නඩු පැවරීමට ඇති කැමැත්ත, ප්‍රාදේශීය මට්ටමින් පහළ උසාවිවලදී අප දැනටමත් දැක ඇත්තෙමු. පල්ලියෙන් වැටෙන “තරු” ආක්‍රමණික ඒකාධිපති රාජ්‍යයේ “නව ආගමට” අනුකූල වන අය විය හැකිද?

නව නොඉවසීමක් පැතිරෙමින් තිබේ… වියුක්ත, නිෂේධාත්මක ආගමක් සෑම කෙනෙකුම අනුගමනය කළ යුතු කුරිරු ප්‍රමිතියක් බවට පත් කරමින් තිබේ. කෙසේ වෙතත්, යථාර්ථය නම්, මෙම වර්ධනය වැඩි වැඩියෙන් නව ආගමක් පිළිබඳ නොඉවසන ප්‍රකාශයකට මග පාදයි… එය සියල්ල දන්නා අතර, එබැවින්, දැන් සෑම කෙනෙකුටම අදාළ විය යුතු යැයි කියනු ලබන යොමු රාමුව අර්ථ දක්වයි. ඉවසීමේ නාමයෙන්, ඉවසීම අහෝසි කරනු ලැබේ. OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, ලයිට් ඔෆ් ද වර්ල්ඩ්, පීටර් සීවාල්ඩ් සමඟ සංවාදයක්, පි. 52

අතීතයේ සැඟවුණු බෙදීම් තිබුනේ නම්, ඒවා දැන් රෝමයේ අපගේ ඇස් ඉදිරිපිටම පෙනෙන්නට තිබේ, ගිනි කන්දක් පුපුරා යාමේ සලකුණු පෙන්වන ආකාරයට. දැනටමත්, “සාතන්ගේ දුම” වැගිරෙන ආකාරය අපට පෙනේ… 

යක්ෂයාගේ වැඩ කටයුතු පල්ලියට පවා ඇතුල් වනු ඇත. කාදිනල්වරුන්ට විරුද්ධ වන කාදිනල්වරුන්, බිෂොප්වරුන්ට එරෙහිව බිෂොප්වරුන්ට පෙනෙනු ඇත. මාව ගෞරවයට පත් කරන පූජකවරු ඔවුන්ගේ සම්මන්ත්‍රණවලට නින්දා කරනු ඇත. පල්ලි සහ පූජාසන නෙරපා හරින ලදි; සම්මුතීන් පිළිගන්නා අයගෙන් පල්ලිය පිරී ඇති අතර යක්ෂයා බොහෝ පූජකයන්ට හා කැපවූ ආත්මයන්ට ස්වාමින්ගේ සේවයෙන් ඉවත් වන ලෙස බල කරයි. October 13 ඔක්තෝබර් 1973 වන දින ජපානයේ අකිටා හි ඇග්නස් සසගාවා මහතා වෙත ලබා දුන් පණිවිඩය; 1988 ජුනි මාසයේදී ඇදහිල්ලේ මූලධර්මය සඳහා වූ සභාවේ ප්‍රධානී කාදිනල් ජෝශප් රැට්සින්ගර් විසින් අනුමත කරන ලදී

 

ග්ලිම්ප්ස්

සමිඳාණන් වහන්සේ මට අවුල් සහගත හා කටුක බෙදීම් පිළිබඳ අභ්‍යන්තර දර්ශන ලබා දී ඇත. (සටහන: එම අවසාන වාක්‍යය ලියා ඇත්තේ 2007. පසුගිය වසරේ මා නිතර ලියා ඇති පරිදි, එම ව්‍යාකූලත්වය දැන් මහා කුණාටුවේ පළමු සුළං ලෙස පැමිණ ඇත). මට කිව හැක්කේ එය මහත් ශෝකජනක කාලයක් වනු ඇති බවයි. ප්‍රේමයෙන් අනතුරු ඇඟවීමේ වචනයක් කථා කිරීමට එය මා යොමු කරයි: දැන් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඔබේ හදවත නිවැරදි කිරීමට කාලයයි.

තම නිවස පිළිවෙලට ලබා ගැනීම සඳහා අවසානය දක්වාම බලා සිටිය හැකි යැයි හැඟෙන අය කරන්නේ බරපතල දෝෂයකි. නෝවාගේ නැවෙහි දොර වසා දැමූ පසු එය ප්‍රමාද වැඩියි, එවිට එය ප්‍රමාද වැඩියි. දැන් යේසුස් අද්භූත හා රහසිගතව වැඩ කරමින්, උන් වහන්සේ වෙතට පැමිණි ආත්මයන් සූදානම් කරමින්, ඉදිරි දිනවලදී නොපසුබට උත්සාහයක් දරන ලෙස අපෙන් ඉල්ලා සිටී. දෙවියන් වහන්සේ අපේ ලෝකය තුළ රැවටිලිකාර ආත්මයකට ඉඩ දී ඇති අතර, අද ඇස් ඇරීම නවත්වන අය හෙට අන්ධ විය හැකිය, අවුල් සහගත තත්වයන් මධ්‍යයේ දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟට දෙන මඟ පෙන්වීම් අනුගමනය කරයි. ^[17]cf. ප්‍ර is ාව සහ අවුල්සහගතභාවය ආදරය හා අතිශයින්ම හදිසිතාවේ හැඟීමකින් මම නැවත කියමි:

ගැලවීමේ දිනය අදයි! ඔබේ සිත දෙවියන් වහන්සේ සමඟ නිවැරදි කරන්න. ඔබේ අධ්‍යාත්මික නිවස පිළිවෙලට ලබා ගන්න.

“ඇයි ඔබ නිදා ගන්නේ? ඔබ පරීක්ෂාවට නොපැමිණෙන ලෙස නැඟිට යාච් pray ා කරන්න. ” [යේසුස්] කතා කරමින් සිටියදී සමූහයක් පැමිණියා. දොළොස් දෙනාගෙන් එක් කෙනෙක් වූ යූදස් ඔවුන්ව මෙහෙයවමින් සිටියා. (ලූක් 22: 46-47)

 

ජෝන් සහ සැඟවුණු සූදානම

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දේවසේවයේ යෙදී සිටි කාලය තුළ, යොහන් ප්‍රේරිතවරයා කිසි දිනෙක යේසුස් වහන්සේගේ කුරුසියට යටින් සිටිනු ඇතැයි සිතුවේ නැත. පෙනෙන ආකාරයට, දොළොස් දෙනාගෙන් එකම තැනැත්තා ඔහු විය. මන්ද? යේසුස් යොහන්ව “ආදරණීය” ගෝලයා ලෙස සැලකූ බව ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සඳහන් වේ. අන්තිම රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී අපි දකින්නේ:

යේසුස් ප්‍රේම කළ ඔහුගේ එක් ගෝලයෙක් යේසුස්ගේ පියයුර ළඟ වැතිර සිටියා. (යොහන් 13:23)

යොහන්ගේ කන් යේසුස්ගේ හදවතට යොමු විය. ප්‍රේමය ඔහුට හ isp නඟන ආකාරය ඔහුට ඇසිණි. එය ඔහුගේ ආත්මයේ ගැඹුරට ළඟා විය. මේ ප්‍රේරිතයාමයි පසුව වචන ලිවීය, "දෙවියන් යනු ආදරයයි."

ජෝන් කුරුසියට යටින් සිටීමට ශක්තියක් ලබා ගත් අතර අනෙක් සියල්ලෝ පලා ගියේ ඔහු සූදානම්ව සිටි බැවිනි ජේසුස් වහන්සේගේ හදවතෙන්. කතෝලිකයන් වන අපට එය සත්ප්‍රසාදයයි. නමුත් එය අපගේ දිවෙන් සත්ප්‍රසාදය ලැබීම පමණක් නොව අපගේ හදවත් තුළද වේ. මක්නිසාද ක්‍රිස්තුස්ව පාවා දුන් තැනැත්තාද අන්තිම රාත්‍රී භෝජනයට සහභාගි නොවීය.

මගේ පාන් කෑ තැනැත්තා මට විරුද්ධව විලුඹ ඔසවා ඇත… ඔබගෙන් එක් කෙනෙක් මාව පාවා දෙනු ඇත… මම මේ මෝසම ගිල්වා දැමූ පසු එය දිය යුත්තේ ඔහුය. (යොහන් 13:18, 21, 26)

ඇත්ත වශයෙන්ම, අප සත්ප්‍රසාදය භෝජන සංග්‍රහය බෙදාගත් බොහෝ දෙනෙක් උන් වහන්සේගේ අව්‍යාජ පාප්තුමා තුළින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සිටින අයට එරෙහිව සටන් වදිනු ඇත. බෙදීම මත බෙදීම, ශෝකයේ ශෝකය. 

අපගේ හදවත් පිළියෙළ කර, ඒවා යේසුස් වහන්සේට පුළුල් ලෙස විවර කර දීමට කාලය දැන් එළඹ ඇත. එවිට සත්ප්‍රසාදය, ශුද්ධ ලියවිල්ල සහ අපගේ අභ්‍යන්තර යාච් prayer ාව තුළින් අපගේ පැවැත්ම විනිවිද ගොස් පරිවර්තනය වේ. මාංසය මෙතරම් දුර්වල වූ විට ආත්මය ශක්තිමත් වන්නේ කෙසේද? ඇත්ත වශයෙන්ම, එක් කෙනෙක් ඔහුව පාවා දුන්නා, එක් කෙනෙක් උන් වහන්සේ ළඟ සිටගත්තේය.

එසේම, ජෝන් කුරුසියට යටින් සිටි බව සටහන් කිරීමට මට අවශ්යය මරියා සමඟ. සමහරවිට ඇයගේ ශක්තිය දැක, තනිවම සිටගෙන, ඔහු ඇය වෙතට ඇදී ගියේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මරියාගේ ශක්තිය, ඇගේ ධෛර්යය සහ විශ්වාසවන්තකම යේසුස් වහන්සේගේ සියලු ගුණාංග “ස්වාමින්ව මහිමයට පත් කිරීම” සඳහා සැමවිටම ඔබව යේසුස්ගේ පාමුලට ඇද ගනු ඇත. ^[18]cf. ලූක් 1:46 ඉතින් සහෝදරවරුනි, රෝසරි සහ යාච්ඤා කරන්න; අපේ අම්මාගේ අත අතහරින්න එපා. අපගේ සත්ප්‍රසාදය ගැළවුම්කාරිය වන ඇගේ පුත්‍රයාව ඔබේ මුළු හදවතින්ම පිළිගන්න. මෙහි මාර්ගය, ඉදිරි දිනවලදී ඔබ යේසුස් සමඟ සිටීමට අවශ්‍ය වරප්‍රසාද ලබා ගනු ඇත… ශෝකජනක දවස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය බිඳී යනු ඇත.

ඔහු රොටි ගෙන, ස්තුති කළ පසු, එය කඩා ඔවුන්ට දී, '' මේ මාගේ ශරීරය ඔබ උදෙසා දී ඇතැ''යි කී ය. … යේසුස් මහ හ cry ින් අවසන් හුස්ම හෙළුවේය. දේවමාළිගාවේ තිරය ඉහළ සිට පහළට දෙකට ඉරී ගියේය. පොළොව දෙදරුම් කයි. (ලූක් 22:19; මාක් 15: 37-38; මතෙ 27:51) 

නමුත් කැඩී ඇත්තේ යම් කාලයක් සඳහා පමණි.

එබැවින් එ pher ේරුන්, සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනය අසන්න: මම දිවුරමි, මම මේ එ pher ේරුන්ට විරුද්ධව පැමිණෙන්නෙමි, මාගේ බැටළුවන් තවදුරටත් ඔවුන්ගේ මුඛයට ආහාර නොවන පිණිස මම ගළවන්නෙමි. මගේ බැටළුවන්ව බලාගන්න. එ she ේරෙක් තම රැළට විසිරී සිටින බැටළුවන් අතර සිටින විට, මගේ බැටළුවන්ව හදා වඩා ගන්නෙමි. වලාකුළු සහ අඳුරු වූ විට ඔවුන් විසිරී ගිය සෑම ස්ථානයකින්ම මම ඔවුන්ව ගලවා ගන්නෙමි… (එසකියෙල් 34: 1-11; 11-12)

 

අදාළ කියවීම:

• මහා විසිරීම

• Wormwood

• වර්ම්වුඩ් සහ පක්ෂපාතීත්වය

• අධ්‍යාත්මික සුනාමිය

• කළු නැව - I කොටස

• කළු නැව - II කොටස

• පීඩා! සහ සදාචාරාත්මක සුනාමිය

• ඇමරිකාවේ බිඳ වැටීම සහ නව පීඩා

• අවුරුදු හතේ නඩු විභාගය - VII කොටස

 

දැන් වචනය යනු පූර්ණ කාලීන දේවසේවයකි
ඔබේ සහාය ඇතිව දිගටම.
ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි. 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.