කවදා ද COVID-19 චීනයේ දේශ සීමාවෙන් ඔබ්බට පැතිරෙන්නට පටන් ගත් අතර පල්ලි වැසීමට පටන් ගත්තේය, සති 2-3 කට වඩා වැඩි කාලයක් මා පෞද්ගලිකව අධික ලෙස සොයා ගත් නමුත් බොහෝ හේතු වලට වඩා වෙනස් හේතු නිසා. හදිසියේම, රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන්, අවුරුදු පහළොවක් තිස්සේ මම ලියමින් සිටි දවස් අප මත විය. එම පළමු සති කිහිපය තුළ, නව අනාවැකිමය වචන බොහොමයක් පැමිණ ඇති අතර දැනටමත් පවසා ඇති දේ පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් ඇත. සමහර ඒවා මා ලියා ඇති අතර තවත් ඒවා ඉක්මනින් බලාපොරොත්තු වේ. මට කරදර කළ එක් “වචනයක්” එයයි අපි හැමෝටම වෙස්මුහුණු පැළඳිය යුතු දවස එනවාඅතර, එම මෙය අපව අමානුෂික ලෙස ඉදිරියට ගෙන යාමේ සාතන්ගේ සැලැස්මේ කොටසකි.
මෙම මානුෂීයකරණ සැලැස්ම කෙතරම් ප්‍රගතියක් ලබා තිබේද! එය මෙම සියවස සමඟ අවසන් විය අදේවවාදයඑය දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් අප විසින් සාදන ලද සත්‍යයෙන් අපගේ පරම්පරාව දික්කසාද කළේය. දෙවනුව, හරහා පරිණාමවාදය, එය මැවීමේදී අපගේ නියම ස්ථානයෙන් දික්කසාද විය. තෙවනුව, හරහා රැඩිකල් ස්ත්‍රීවාදය සහ ශරීරයෙන් ආත්මය දික්කසාද කළ ලිංගික විප්ලවය. හතරවනුව, අපගේ ශරීර ඔවුන්ගේ ජීව විද්‍යාත්මක ලිංගිකත්වයෙන් දික්කසාද කළ ස්ත්‍රී පුරුෂ දෘෂ්ටිවාදය තුළින්. පස්වන, හරහා පුද්ගලවාදය අප එකිනෙකාගෙන් දික්කසාද වූ තාක්‍ෂණික විප්ලවය. දැන්, මානව වර්ගයාගේ අපේක්ෂිත “අවසාන පරිණාමයට” පෙර අවසාන අදියර සිදුවෙයි (තරුව, එය අපගේ ශරීර තුළ තාක්ෂණය ඒකාබද්ධ කරයි): ඒකාධිපතිවාදය, එය අපව නිදහසෙන් දික්කසාද කරයි.
නිදහස සඳහා ක්රිස්තුස් අපව නිදහස් කළේය… (ගලාති 5: 1)
අවසාන ප්‍රති result ලය නම්, අප මූලිකවම පියා නැති, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය හා වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් අඩු වී තිබීමයි. මුහුණ නැති පහසුවෙන් විය හැකි විෂයයන් corralled, අංකනය සහ හැසිරවීම “බොරුවේ පියාට” සේවය කිරීමට.
විද්‍යාව පිළිබඳ වචනයක්
මෙම ලිපියේ අරමුණ වෙස්මුහුණු පැළඳීමේ විද්‍යාව ගැන විවාද කිරීම නොවේ. එබැවින්, වෛද්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක සමාලෝචනයක් සහ පෙන්වන සම-සමාලෝචනය කරන ලද ප්‍රකාශිත අධ්‍යයන දුසිම් ගණනක් සඳහා සැක සහිත ප්‍රතිලාභයක් වෙස්මුහුණු පැළඳීමට සහ බරපතල හානි සහ COVID-19 ලබා ගැනීමේ අවදානම වැඩි කිරීමට, කියවන්න කරුණු අනාවරණය කිරීම. සාරාංශයකින්:
සීඩීසී හි ප්‍රතිපත්තිමය මඟ පෙන්වීම මගින් මුහුණු ආවරණ භාවිතා කිරීම දිරිගන්වනු ලැබුවද, වෙස් මුහුණු හානිකර බවට සැලකිය යුතු සාක්ෂි ඇති අතර ඒවා කිරීටක වෛරස් පැතිරීම වැළැක්වීමට are ලදායී බව පෙන්වන සාක්ෂි නොමැතිකම. අධ්‍යයනවලින් පෙනී යන්නේ කාබන් ඩයොක්සයිඩ් මට්ටම ඉහළ නංවන අතර මුහුණු ආවරණයක් පැළඳීමෙන් රුධිරය හා පටක ඔක්සිජන්කරණය අඩු වන බවයි. වෙස්මුහුණු පැළඳීමෙන් ආසාදන අවදානම සහ වෛරස් රෝග පැතිරීම, හුස්ම ගැනීමෙන් සිදුවන විෂබීජහරණයට බාධා කිරීම, ප්‍රතිශක්තිකරණ පද්ධතිය අඩපණ කිරීම සහ ශාරීරික හා චිත්තවේගීය රෝග රැසකට හේතු වේ. තවද, සමහර වෙස් මුහුණු වල දන්නා පිළිකා කාරක අඩංගු බව සොයාගෙන ඇති අතර එමඟින් මිනිසුන් විෂ රසායනික ද්‍රව්‍ය ආශ්වාස කිරීමෙන් හා ඔවුන්ගේ සම සමඟ සම්බන්ධ වීමෙන් අවදානමට ලක් වේ. -ග්‍රීන් මෙඩින්ෆෝ, පුවත් පත්‍රිකාව, 3 ජූලි 2020
එබැවින්, මෙම ආන්තික පැනවීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට විද්‍යාව පමණක් ප්‍රමාණවත් වන අතර, අපි අවංක වෙමු, ප්‍රතිරෝධය දැක්වීමෙන් එතරම් යහපතක් සිදු නොවේ. වෙඩි තැබීම් තවදුරටත් බිෂොප්වරුන්, නගරාධිපතිවරුන් සහ ජනාධිපතිවරුන් පවා කැඳවන්නේ නැත. මෙම නව යථාර්ථය තුළ “වෙස් මුහුණු ආවරණ” සාධාරණ නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, සෞඛ්‍ය ආරක්ෂාව පිළිබඳ ජෝන්ස් හොප්කින්ස් මධ්‍යස්ථානයේ ජ්‍යෙෂ් scholar විශාරදයකු සහ වසංගත සූදානම පිළිබඳ ලෝක නායකයෙකු වන එරික් ටෝනර් යෝජනා කරන්නේ “අපි වසර ගණනාවක් වෙස් මුහුණු සමඟ ජීවත් වෙමු.”[1]6 ජූලි 2020; cnet.com
ඒ වෙනුවට, මෙම ලිපියේ කාරණය තවත් බොහෝ දේ වසං කිරීම ගැන විලාපයකි ගැඹුරු...
මුහුණ දෙවියන්ගේ සංකේතයකි
මම මාස ගණනාවකට පසු පළමු වතාවට බාබර් පුටුවක වාඩි වී සිටියෙමි. ප්‍රසිද්ධියේ වෙස්මුහුණක් පැළඳීමට මට අවශ්‍ය වූ පළමු අවස්ථාව ද එයයි. කොණ්ඩා මෝස්තරකරු මුළු කාලයම පැළඳ සිටියේය. අපි කතාබහ කරන විට මම ඇගේ දෑස් අධ්‍යයනය කළෙමි. ඇය සිනාසෙනවාද, කෙඳිරිගාමින්ද, බැරෑරුම්ද, දුකද යන්න මට කිව නොහැක ප්‍රකාශන රහිත. පසුව මම වෙළඳසැල් කිහිපයකට ගියෙමි. එහිදී, ඇස් වසාගෙන හිස් මුහුණු, නිර්මාණකරුවන්ගේ වෙස් මුහුණු දෙස බලා, මගේම දෑස් හමුවිය. මම සිනාසෙමින් ආයුබෝවන් කීවෙමි… නමුත් කියවීමට හා ප්‍රතික්‍රියා කිරීමට, අවබෝධ කර ගැනීමට සහ අන් අය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට සහස්‍ර ගණනාවක් තිස්සේ අප ඉගෙන ගෙන ඇති කුඩා ක්‍රම දහස් ගණනකි.
මෙය අ ආත්මික කුමන්ත්‍රණය. සඳහා මුහුණ දෙවියන්ගේ රූපයේ නිරූපකයයි අපව මවන ලද්දේ ඔහු තුළ ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මුහුණ සඳහා හෙබ්‍රෙව් වචනය වේ 
බොහෝ විට “පැමිණීම” ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත: අපගේ මුහුණ යනු අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම අපගේ පැමිණීමේ භෞතික නිරූපණයයි. ආදම් සහ ඒව පව් කළ විට ඔවුන් “දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සැඟවී සිටියේ ය.” [2]උත් 3: 8; ආර්එස්වී “පැමිණීම” යන වචනය භාවිතා කරයි; එම ඩෝයි-රයිම්ස් උදාහරණයක් ලෙස “මුහුණ” භාවිතා කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවියන් වහන්සේ පුද්ගලයෙකුගේ මුහුණ ප්‍රකාශ කිරීමට පවා යොදාගෙන ඇත ම පැමිණීම:
ඔහුගේ මුහුණේ සම බව මෝසෙස් දැන සිටියේ නැත බැබළුණා ඔහු දෙවියන් වහන්සේ සමඟ කතා කරමින් සිටි බැවිනි. ආරොන් සහ සියලු ඉශ්රායෙල් ජනයා මෝසෙස් දුටු විට, ඔහුගේ මුහුණේ සම බැබළුණේ ය. (නික්මයාම 34: 29-30)
සැන්හෙඩ්‍රිනයේ වාඩි වී සිටි සියල්ලන්ම [ස්ටීවන්] දෙස හොඳින් බැලූ විට ඔහුගේ මුහුණ දේවදූතයෙකුගේ මුහුණක් මෙන් වූ බව දුටුවේය. (ක්‍රියා 6:15)
යේසුස්ගේ දේවත්වය පවා ප්‍රේරිතයන්ට දැනුම් දුන්නේ මෙසේය.
ඔහු ඔවුන් ඉදිරියෙහි අන්‍යරූප විලාස විය. ඔහුගේ මුහුණ හිරු මෙන් බැබළුණු අතර ඔහුගේ ඇඳුම් ආලෝකය මෙන් සුදු විය. (මතෙව් 17: 2)
එමනිසා, උන්වහන්සේගේ පැෂන් ආරම්භයේදීම පහර දෙනු ලැබුවේ යේසුස්ගේ මුහුණටය.
ඔව්හු ඔහුගේ මුහුණට කෙළ ගසා ඔහුට පහර දුන්හ. සමහරු ඔහුට පහර දුන්හ. (මතෙව් 26:67)
මහා විනාශය
මේ සියල්ලෙහිදී, මිනිසාගේ මෙම නින්දාව යැයි සිතීමට යමෙකු පෙළඹවිය හැකිය විජයග්‍රහණය සාතන්ගේ. නමුත් එය එසේ නොවේ. ඔහුට වඩා විශාල අරමුණු ඇත: අපගේ නමස්කාරය දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉවතට හරවා මිනිසා “මෘගයෙකුගේ” පාමුල වැඳ වැටීම: නව ගෝලීය පද්ධතියක් සහ නායකයා ඔවුන්ගෙන් තමන්ව ගලවා ගනු ඇත.
ඔවුන් මකරාට නමස්කාර කළේ මෘගයාට බලය දුන් නිසා ය. ඔව්හු මෘගයාට නමස්කාර කොට, “මෘගයා සමඟ සැසඳිය හැක්කේ කාට ද? (එළි 13: 40)
අදේවවාදය අවසාන ක්‍රීඩාව නොවන බව ඔබට පෙනේ. මිනිසා සීමාව ඉක්මවා යන අය කෙරෙහි ආශාවෙන් බලා දිව්‍යමය දේ සොයන බව සාතන් දනී.
දෙවියන් වහන්සේට ඇති ආශාව මිනිස් හදවතේ ලියා ඇත, මන්ද මිනිසා මවා ඇත්තේ දෙවියන් වහන්සේ හා දෙවියන් වහන්සේ නිසාය… -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 27 යි
ඒ වෙනුවට, බලාපොරොත්තු සුන් ඉලක්කය; ලෝකය ස්වයං විනාශයේ අද්දරට ගෙන ඒමට, පල්ලිය බෙලහීන තත්වයකට සහ දේශපාලනික තත්වයකට ගෙන ඒමට 
කඩාවැටෙන තැනට නිර්මාණය කිරීම සඳහා a මහා රික්තය මිනිසාගේ හදවත තුළ, අවම වශයෙන්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව ප්‍රතික්ෂේප කළ අය. මේ අවස්ථාවේදී මහා රැවටිලිකාරයා පැමිණෙනු ඇත, අ මිහිරි රැවටීම එය ආපසු හැරවිය නොහැකි වනු ඇත. මක්නිසාද මේ විනාශයේ පුත්‍රයාට සුවිශේෂවල සියලු භාෂාවන් ඇත, නමුත් ක්රිස්තුස් වහන්සේගෙන් තොරය; ඔහු සහෝදරත්වය ප්‍රවර්ධනය කරනු ඇත, නමුත් අව්‍යාජ හවුලකින් තොරව; ඔහු ආදරය ගැන කතා කරයි, නමුත් සදාචාරාත්මක සත්‍යයක් නොමැතිව.
අන්ත ක්රිස්තුස් බොහෝ මිනිසුන් රවටා ගනු ඇත්තේ ඔහු නිර්මාංශත්වය, සාමකාමීත්වය, මානව හිමිකම් සහ පාරිසරිකවාදය යන දෙඅංශයෙන්ම ආකර්ෂණීය පෞරුෂයකින් හෙබි මානව හිතවාදියෙකු ලෙස සලකනු ඇති බැවිනි. -කාර්ඩිනල් බිෆි, ලන්ඩන් වේලාව, 10 මාර්තු 2000 වන සිකුරාදා, ව්ලැඩිමීර් සොලොවියෙව්ගේ පොතේ අන්ත ක්රිස්තුස්ගේ චිත්‍රයක් ගැන සඳහන් කරමින්, යුද්ධය, ප්‍රගතිය සහ ඉතිහාසයේ අවසානය
ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමට පෙර සභාව බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ඇදහිල්ල සොලවන අවසාන නඩු විභාගයකින් සමත් විය යුතුය. ඇය පොළොවෙහි වන්දනා ගමනට යන පීඩා මගින් “අයුක්තියේ අභිරහස” හෙළි කරනු ඇත. එය ආගමික රැවටීමක ස්වරූපයෙන් සත්‍යය ඇදහිල්ල අත්හැර යෑමේ මිලට පුරුෂයින්ට ඔවුන්ගේ ගැටලුවලට පැහැදිලි විසඳුමක් ලබා දෙයි. උත්තරීතර ආගමික රැවටීම නම් අන්තක්‍රිස්තුස් නම් ව්‍යාජ මෙසියස්වාදයයි. එමඟින් දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවට මිනිසා මහිමයට පත් වන අතර ඔහුගේ මෙසියස් මාංශයෙන් පැමිණේ. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 675 යි
මේ අනුව, සමාජ මාධ්‍යවල තනිකම, සමාජ දුරස්ථභාවය සහ දැන් අපගේ හැඟීම් “සමාජ වගකීමෙන්” ආවරණය කිරීම දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපය වන යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ අවසාන වෙස්මුහුණට තවත් එක් පියවරක් පමණි ..
යුකාරිස්ට් වෙස්මුහුණු කිරීම
එම මුහුණ මැවීමේ ආරම්භයේදීම තමා විසින්ම ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද දෙවියන් වහන්සේගේ පිළිබිඹුව සාතන් දකින බැවිනි. එමනිසා, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ පැෂන් යේසුස්ව හඳුනාගත නොහැකි තැනට යොමු කළාක් මෙන්,[3]යෙසායා 52: 14 පල්ලියේ පැෂන් එකද ඇයව හඳුනාගත නොහැකි තත්වයකට පත්වනු ඇත. වෙනස් ආකාරයකින් පුද්ගලයාව සමච්චලයට ලක් නොකරනු ඇත. මට අන් අය වෙනුවෙන් කතා කළ නොහැක, නමුත් අපේ පූජකයන් දැකීමේදී යම් භීතියක් ඇත ක්‍රිස්ටි වෙස් මුහුණු පැළඳීමට බල කිරීම, කෙළවරේ මත්පැන් හලෙහි දේශීය අයකැමි නැත. යම් ආකාරයකින්, මෙය ළඟදීම පැමිණීමට පෙර නිමිත්තකි. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ගුප්ත ශරීරය වන පල්ලියට පීඩා කිරීම, අපැහැදිලි වීමෙන් අවසන් වේ සත්ප්‍රසාදය ක්රිස්තුස්ගේ: පොදු ස්ථානවල සමූහය තහනම් කරන විට. ඔහ්, අපි මේ වන විටත් කෙතරම් සමීපද!
… මහජන පූජාව සම්පූර්ණයෙන්ම නතර වනු ඇත… St. රොබට් බෙලර්මයින්, ටොමස් ප්‍රිමස්, ලිබර් ටර්ටියස්, p. 431
“මුහුණ” සඳහා හෙබ්‍රෙව් වචනය, පීනම්, ශුද්ධ ස්ථානයේ තබා ඇති “ප්‍රදර්ශන පාන්” හඳුනා ගැනීමට ද එය භාවිතා කරයි.[4]අංක 4: 7; මතෙ 24: මේ අනුව, ස්කන්ධය යටපත් කිරීම යනු අවසාන සාතන්ට නැවත වරක් ගැලවුම්කරුවාගේ මුහුණට පහර දී තමාට නමස්කාරය ලබා ගත හැකිය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, සත්ප්‍රසාදය මර්දනය කිරීම “පොදු යහපත” උදෙසා දැනටමත් එක් හෝ තවත් මට්ටමකට සිදුවෙමින් පවතී. බොහෝ කතෝලිකයන් තවමත් පහසුවෙන් සොයාගත හැකි ස්කන්ධයන් සොයා ගැනීමට වෙහෙසෙමින් සිටින අතර ඉරිදා බැඳීම බොහෝ ස්ථානවල “දැනට” ඉවත් කර ඇත. නමුත් පොදු යහපත සඳහා සත්ප්‍රසාදය තවදුරටත් අත්‍යවශ්‍ය නොවන බව යෝජනා කිරීම, අන්ත ක්‍රිස්තුස්ට පෙර සහ ඔහු සමඟ එන “ශක්තිමත් මායාව” (2 තෙස 2:11) ක්‍රියාත්මක වන බවට දැනටමත් සාක්ෂි තිබේ.
“ජීවන සංස්කෘතිය” සහ “මරණ සංස්කෘතිය” අතර අරගලයේ ගැඹුරුම මූලයන් සෙවීමේදී… නූතන මිනිසා අත්විඳින ඛේදවාචකයේ හදවතට අප යා යුතුය: දෙවියන් වහන්සේගේ සහ මිනිසාගේ හැඟීමේ සූර්යග්‍රහණය… [එය] අනිවාර්යයෙන්ම පුද්ගලවාදය, උපයෝගීතාවාදය සහ හෙඩොනිස්වාදය බෝ කරන ප්‍රායෝගික භෞතිකවාදයකට මග පාදයි.OPPOP ජෝන් පෝල් II, එවැන්ජලියම් වීටා, n.21, 23
එය ද ලකුණකි, මෑතදී බොහෝ නරඹන්නන් විසින් දෝංකාර දෙන ලදි රාජධානියට ගණන් කිරීම, මෙම “දයාවේ කාලය” අවසානය කරා ළඟා වන බැවින් දෙවියන් වහන්සේගේ යුක්තිය දුරස් නොවන බව.
ශුද්ධ වූ පූජාව නොමැතිව අපට කුමක් සිදුවේද? පහත දැක්වෙන සියල්ල විනාශ වනු ඇත, මන්ද එයට පමණක් දෙවියන් වහන්සේගේ හස්තය රඳවා ගත හැකිය. St. අවිලා හි තෙරේසා, ජේසුනි, අපගේ සත්ප්‍රසාදය, පිය. ස්ටෙෆානෝ එම්. මැනෙලි, එෆ්අයි; පි. 15
ඔව්, “මහත් කම්පනයක්”, “අනතුරු ඇඟවීමක්”, “නිවැරදි කිරීමක්” හෝ “හෘදය සාක්ෂිය ආලෝකවත් කිරීම” පැමිණේ; මක්නිසාද යත් “තර්කානුකූල සූර්යග්‍රහණය” මිනිසාගේ අනන්‍යතාවය නිවා දමනු ලබන තැනට ගෙනැවිත් ඇති බැවිනි.
… පෘථිවියේ අත්තිවාරම් තර්ජනයට ලක්ව ඇත, නමුත් ඒවා අපගේ හැසිරීමෙන් තර්ජනයට ලක්ව ඇත. අභ්‍යන්තර අත්තිවාරම් සොලවා ඇති නිසා, සදාචාරාත්මක හා ආගමික පදනම්, නිවැරදි ජීවන රටාවට මඟ පෙන්වන ඇදහිල්ල නිසා බාහිර පදනම් සොලවා ඇත. OPPOPE BENEDICT XVI, 10 ඔක්තෝබර් 2010 වන දින මැද පෙරදිග විශේෂ සිනොඩ්හි පළමු සැසිය
අත්තිවාරම් විනාශ වුවහොත්, සාධාරණයාට කුමක් කළ හැකිද? (ගීතාවලිය 11: 3)
ක්රිස්තුස් රජ වේවි
මේ සියල්ල ගැන අපට කුමක් කළ හැකිද?
පිළිතුර නම් විශ්වාසවන්ත වන්න. එය අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ අණ කළ පරිදි අවදියෙන් සිටීම හා “බලා සිටීම හා යාච් pray ා කිරීම” ය.[5]cf. ඔහු නිදා සිටියදී ඔහු අමතයි එය ඉක්මණින් අවසන් වන බැවින් මෙම යුගයෙන් ඔබව වෙන් කර ගැනීමයි. පල්ලිය කල යුතු ඇය සැනසිල්ල, ආරක්ෂාව, කාමුකත්වය හෝ දේශපාලන නිවැරදිතාවය වේවා ඇය වෙනත් පෙම්වතුන් වෙත හැරී ඇති නිසා පවිත්‍ර වන්න. පළමු මහා කියවීමේදී මෑතකදී අප අසා ඇති පරිදි:
ඊශ්‍රායලය යනු සුඛෝපභෝගී මිදි වැලකි. ඔහුගේ fruit ල වැඩි වන තරමට ඔහු ගොඩනඟන ලද පූජාසන; ඔහුගේ භූමිය වඩාත් tive ලදායී වන තරමට ඔහු වඩාත් පූජනීය කුළුණු පිහිටුවා ගත්තේය. ඔවුන්ගේ සිත බොරු ය, දැන් ඔව්හු ඔවුන්ගේ වරදට වන්දි ගෙවති. දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ පූජාසන කඩා ඔවුන්ගේ ශුද්ධ කුළුණු විනාශ කරනු ඇත. (හොෂෙයා 10: 1-2; ජූලි 8)
ඔව්, “පොරොව මූලයේ පිහිටා ඇත”[6]මැට් 3: 10 එම “මළ අතු” කප්පාදු කරනු ලැබේ. එය කාලයයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ වේදනාකාරී පවිත්‍රතාවයක් පැමිණෙන බවයි… එහෙත්, තේජාන්විත අලුත් කිරීමක්; පල්ලියේ ආශාව… නමුත් තවමත් ඇය උත්ථානය.
දැන් සති කීපයක් තිස්සේ මම ලියූ කවියක් මගේ හදවතේ පෙරමුණ ගෙන තිබේ. දවසක් මම පාපොච්චාරණයට යද්දී එය මට ආවා. පල්ලියේ ඇදහිය නොහැකි “සත්‍යය, අලංකාරය සහ යහපත්කම” එතරම් සුළුවෙන් තැකීමක් කර ඇති අතර, දැන් සොහොන් ගෙය තුළට යා යුත්තේ කෙසේදැයි බැලීමට මට එකවරම ලැබුණි.
නමුත් නැවත නැඟිටීම උත්කර්ෂවත් වනු ඇත දුෂ්ටයන් වෙස්වළාගෙන ඇදහිලිවන්තයන්ගේ මුහුණු ජයග්‍රාහී ලෙස බබළන විට.
අ of න්න, මිනිසුන්ගේ දරුවෙනි!
සති, මිනිසුන්ගේ දරුවෙනි!
හොඳ, සත්‍ය හා ලස්සන සියල්ල සඳහා හ ep ා වැලපෙන්න.
සොහොනට බැස යා යුතු සියල්ල ගැන හ ep ා වැලපෙන්න
ඔබේ අයිකන සහ ගායනා, ඔබේ බිත්ති සහ පඩි පෙළ.
මනුෂ්‍ය දරුවෙනි, අ ep න්න!
මක්නිසාද යත්, යහපත්, සත්‍ය හා ලස්සන සියල්ල සඳහා ය.
සෙපුල්චර් වෙත යා යුතු සියල්ල ගැන හ ep ා වැලපෙන්න
ඔබේ ඉගැන්වීම් සහ සත්‍යයන්, ඔබේ ලුණු සහ ආලෝකය.
මනුෂ්‍ය දරුවෙනි, අ ep න්න!
මක්නිසාද යත්, යහපත්, සත්‍ය හා ලස්සන සියල්ල සඳහා ය.
රාත්‍රියට ඇතුළු විය යුතු සියල්ලන්ටම හ ep න්න
ඔබේ පූජකයන් සහ බිෂොප්වරු, ඔබේ පාප්වරුන් හා කුමාරවරු.
මනුෂ්‍ය දරුවෙනි, අ ep න්න!
මක්නිසාද යත්, යහපත්, සත්‍ය හා ලස්සන සියල්ල සඳහා ය.
නඩු විභාගයට ඇතුළු විය යුතු සියලු දෙනා වෙනුවෙන් හ ep ා වැලපෙන්න
ඇදහිල්ලේ පරීක්ෂණය, පිරිපහදු කරන්නාගේ ගින්න.
… නමුත් සදහටම අ ep න්න එපා!
මක්නිසාද උදය පැමිණේ, ආලෝකය ජය ගනී, නව සූර්යයා උදාවනු ඇත.
ඒ සියල්ල හොඳ, සත්‍ය හා ලස්සනයි
නව හුස්ම හුස්ම ගන්නා අතර නැවත පුතුන්ට දෙනු ලැබේ.
අදාළ කියවීම
අපේ ආර්යාව: සූදානම් වන්න - III කොටස
මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.
වත් කරන්න lire mes ritcrits en français, cliquez sur le drapeau:
