Пас, шумо Ӯро низ дидед?

Одами ғамгин, аз ҷониби Мэттью Брукс

  

Бори аввал нашр шуд 18 октябри соли 2007.

 

IN Дар сафарҳои ман дар саросари Канада ва Иёлоти Муттаҳида, ман баракат додам, ки бо чанд рӯҳониёни хеле зебо ва муқаддас вақт гузаронам - мардоне, ки воқеан ҷони худро барои гӯсфандони худ фидо мекунанд. Чунинанд чӯпононе, ки Масеҳ дар ин рӯзҳо онҳоро меҷӯяд. Инҳо чӯпононе ҳастанд, ки бояд чунин дил дошта бошанд, то дар рӯзҳои наздик гӯсфандони худро пеш баранд ...

 

Ҳикояи ҳақиқӣ

Яке аз чунин коҳин ин достони воқеии шахсиро дар бораи воқеае, ки ҳангоми дар семинария буданаш рух дод, нақл кард… 

Ҳангоми як маросими берунӣ, ӯ дар вақти муқаддас ба коҳин нигарист. Ӯ дигар коҳинро надид, балки дар ҳайрат монд. Исо дар ҷои худ истодааст! Вай овози коҳинро мешунид, аммо ӯ Масеҳро дид. 

Таҷрибаи ин он қадар амиқ буд, ки ӯ онро дар дохили он нигоҳ дошт ва дар тӯли ду ҳафта андеша кард. Ниҳоят, ӯ бояд дар ин бора ҳарф занад. Вай ба хонаи ректор рафт ва дари ӯро кӯфт. Вақте ки ректор ҷавоб дод, ӯ ба семинаршинос як назар андохт ва гуфт: «Ҳамин тавр, шумо низ Ӯро дидед? »

 

ДАР ШАХСИ ХРИСТИ

Мо дар калисои католикӣ як сухани оддӣ, вале амиқ дорем: дар шахси Кристи - дар шахси Масеҳ. 

Дар хизмати рӯҳонии вазири таъиншуда худи Масеҳ аст, ки дар калисои худ ҳамчун Сарвари бадан, Чӯпони рамааш, саркоҳини қурбонии наҷотбахш, Устоди Ҳақ иштирок мекунад. Ин хидматгорон бо ибодати орденҳои муқаддас интихоб ва тақдис карда мешаванд, ки тавассути он Рӯҳулқудс ба онҳо имкон медиҳад, ки дар шахсияти Масеҳ барои хидмати ҳамаи аъзоёни калисо амал кунанд. Вазири таъиншуда, гӯё "нишона" -и Масеҳи коҳин аст. -Катехизми калисои католикӣ, н. 1548, 1142

Коҳин бештар аз як намояндаи оддӣ аст. Ӯ рамзи зиндаи ҳақиқӣ ва канали Масеҳ аст. Тавассути усқуф ва ҳамкорони ӯ — коҳинон, ки дар парастории ӯ ҳастанд, халқи Худо чӯпони Масеҳро меҷӯянд. Онҳо аз онҳо роҳнамоӣ, ғизои рӯҳонӣ ва он қудратеро, ки Масеҳ ба онҳо бахшидааст, то гуноҳҳоро омурзид ва Бадани Ӯро дар Қурбонии Масҷид ҳозир кунад, интизоранд. тақлид ба Масеҳ дар коҳини онҳо. Ва Масеҳ, Чӯпон, барои гӯсфандони худ чӣ кор кард?

Ман ҷони худро барои гӯсфандон фидо мекунам. Юҳанно 10:15

 

ЧУПОНИ ЗОЛИМ    

Вақте ки ман инро менависам, чеҳраи он садҳо коҳинон, усқуфон ва кардиналҳо, ки ман дар сафарҳояшон вохӯрдам, аз пеши назарам мегузарад. Ва ман ба худ мегӯям: "Ман кистам, ки инҳоро бинависам?" Чӣ чизҳо?

Соати он расидааст, ки коҳинон ва усқуфҳо барои гӯсфандони худ ҷони худро фидо кунанд.  

Ин соат ҳамеша бо калисо буд. Аммо дар замони осоишта, он бештар маҷозӣ буд - марги "сафед" барои худ мурдан. Аммо ҳоло замоне фаро расидааст, ки рӯҳониён барои «Муаллими Ҳақиқат» будан хароҷоти бештари шахсиро талаб мекунанд. Таъқиб. Прокуратура. Дар баъзе ҷойҳо, шаҳидон. Рӯзҳои созиш ба анҷом расиданд. Рӯзҳои интихобшуда дар инҷост. Он чизе, ки бар рег сохта шудааст, вайрон мешавад.

Онҳое, ки ин бутпарастии навро зери шубҳа мегузоранд, бо як роҳи душвор рӯ ба рӯ мешаванд. Ё онҳо ба ин фалсафа мувофиқат мекунанд ё бо умеди шаҳодат рӯ ба рӯ мешаванд. —Фр. Ҷон Ҳардон; Чӣ гуна бояд имрӯз католики содиқ бошад? Бо содиқ будан ба усқуфи Рум; мақола аз therealpresence.org

Тавре ки як шореҳи протестантӣ гуфтааст, “Онҳое, ки мехоҳанд дар ин аср бо рӯҳи ҷаҳон издивоҷ кунанд, дар оянда талоқ хоҳанд гирифт."

Бале, агар коҳинон тимсоли Чӯпони Бузург бошанд, онҳо бояд ба Ӯ пайравӣ кунанд: Ӯ то охир ба Падар итоаткор ва вафодор буд. Пас, барои коҳин вафодорӣ ба Падари Осмонӣ инчунин дар садоқат ба Худо зоҳир мешавад. Падари муқаддас, Папа, ки Викари Масеҳ аст (ва Масеҳ симои Падар аст.) Аммо Масеҳ низ дар ин итоаткорӣ Худро барои гӯсфандон дӯст медошт ва хизмат мекард ва Худро сарф мекард: Ӯ Худро «то ба охир» дӯст медошт.^[1]cf. Юҳанно 13:1 Ӯ на ба одамон, балки ба Худо писанд омад. Ва ба писанд омадани Худо, Ӯ ба одамон хизмат мекард. 

Ҳоло ман ба одамон илтифот карда истодаам ё Худо? Ё ман меҷӯям, ки мардум писанд оянд? Агар ман то ҳол кӯшиш мекардам, ки ба мардум писанд оянд, ман ғуломи Масеҳ намешудам. (Ғал 1:10)

Аҳ! Заҳри бузурги замони мо: хоҳиши писандидан, писандидан ва тасдиқ кардани ҳамимонони мо. Магар ин бути тиллоие нест, ки калисои муосир дар дили худ гузоштааст? Ман борҳо шунидаам, ки гуфта мешавад, ки калисо дар ин рӯзҳо бештар ба як созмони ғайриҳукуматӣ (ташкилоти ғайриҳукуматӣ) монанд аст, на ба як мақоми мистикӣ. Чӣ моро аз ҷаҳон фарқ мекунад? Вактхои охир на он кадар. Оҳ, чӣ гуна ба мо муқаддасони зинда лозим аст, на барномаҳо! 

Дар байни суиистифодаҳое, ки пас аз Ватикани II ба вуқӯъ пайвастанд, дар баъзе ҷойҳо аз маъбад барканории рамзи Исои маслубшуда ва таъкиди Қурбонии Масеҳ буд. Бале, ба салиб кашидани Масеҳ ба як ҷанҷол табдил ёфтааст. ҳатто ба худаш. Мо шамшери Рӯҳро дур кардем, — ҳақиқат - ва ба ҷои он пари дурахшони «таҳаммулпазириро» ҷунбонд. Аммо чунон ки ман ба наздикӣ навиштам, моро даъват карданд Бастион ба ҷанг омода шаванд. Онҳое, ки мехоҳанд пари созишро доғдор кунанд, бо он дар боди фиреб афтода, бурда мешаванд.

Дар бораи имондор чӣ гуфтан мумкин аст? Ӯ низ қисми каҳонати шоҳона нисбат ба онҳое, ки бо хислати махсуси Масеҳ бо орденҳои муқаддас тадҳин шудаанд, ба тариқи дигар. Ҳамин тавр, одамизод даъват карда мешавад гузоштан ҳаёти худро барои дигарон дар ҳар касбе, ки худаш меёбад. Ва ӯ инчунин бояд бо итоаткор ба чӯпон — коҳин, усқуф ва Падари муқаддас, сарфи назар аз ҳар гуна камбудиҳо ва нуқсонҳои шахсӣ ба Масеҳ содиқ бошад. Арзиши ин итоат ба Масеҳ низ бузург аст. Шояд ин бештар бошад, зеро аксар вақт оилаи одамизод ҳамроҳи ӯ барои Инҷил азоб мекашад.

Ман ба иродаи Ту пайравӣ хоҳам кард, ба шарте ки Ту ба воситаи намояндаи худ ба ман иҷозат диҳӣ. Эй Исои ман, ман ба овози Калисо бартарӣ медиҳам, ки Ту бо ман сухан мегӯӣ. — Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Рузнома, 497

 

Арзишро ҳисоб кунед

Мо бояд ҳама хароҷотро ҳисоб кунед агар мо ба Исо содиқона хизмат кунем. Мо бояд дарк кунем, ки Ӯ дар ҳақиқат аз мо чӣ талаб мекунад ва он гоҳ танҳо қарор қабул кунем, ки оё мо ин корро мекунем. Чӣ қадар кам интихоб мекунанд роҳи танг - ва дар ин бора Парвардигори мо хеле кунд гуфт:

Ҳар кӣ мехоҳад ҷони худро наҷот диҳад, онро барбод медиҳад, ва ҳар кӣ ҷони худро дар роҳи Ман барбод диҳад, онро наҷот хоҳад дод. (Луқо 9:24)

Ӯ аз мо хоҳиш мекунад, ки дар ҷаҳон дастҳо ва пойҳои Ӯ бошем. Ба монанди ситорагон, ки дар торикии афзоянда ҳамеша дурахшонтаранд ва ҳақиқатро дастгирӣ кунанд.

[Исо] дар байни халқҳо баланд ва обрӯманд аст тавассути ҳаёт аз онҳое, ки бо риояи аҳком содиқона зиндагӣ мекунанд. -Maximus Confessor; Литургияи Соатҳо, Ҷилди IV, саҳ. 386  

Аммо оё дастҳо ва пойҳои Ӯ низ ба дарахт мехкӯб карда нашудаанд? Бале, агар шумо мувофиқи аҳкоми Масеҳ нек ва содиқона зиндагӣ кардан хоҳед, шумо метавонед таъқиб ва ҳатто нафратро интизор шавед. Хусусан, агар шумо коҳин бошед. Ин хароҷотест, ки мо имрӯз торафт бештар бо он рӯ ба рӯ мешавем, на аз он сабаб, ки сатҳи Инҷил баланд шудааст (он ҳамеша як хел буд), балки барои он ки ба таври ҳақиқӣ зиндагӣ кардан бо душманӣ рӯ ба рӯ мешавад.

Дар ҳақиқат, ҳамаи онҳое, ки мехоҳанд дар Исои Масеҳ зиндагии илоҳӣ ба сар баранд, таъқиб карда мешаванд. (2 Тим 3:12)

Мо амиқтар ворид мешавем муқовимати ниҳоӣ Инҷил ва зидди Инҷил. Дар ин рӯзҳо як чизи шадиди ҳамла ба калисо вуҷуд дорад, ки куфри бемаҳдуди ҳама чизи муқаддас ва муқаддас аст. Аммо ҳамон тавре ки Масеҳро худи ӯ хиёнат кард, мо низ бояд интизор шавем, ки баъзе аз таъқиботи шадид сар мезананд дар дохили калисоҳои худамон. Зеро бисёре аз калисоҳои имрӯза ба рӯҳияи ҷаҳон ба дараҷае таслим шудаанд, ки онҳое, ки дар ҳақиқат имони худро ба таври ҷиддӣ зиндагӣ мекунанд, ба рӯҳияи ин ҷаҳон гирифтор шудаанд. аломати зиддият.

Хушо онҳое ки барои адолат таъқиб карда мешаванд, зеро Малакути Осмон аз они онҳост. Хушо шумо, вақте ки мардум шуморо таъқиб мекунанд ва таъқиб мекунанд ва бар зидди шумо ҳар гуна бадиҳоро бардурӯғ мегӯянд. Шод бошед ва шод бошед, зеро мукофоти шумо дар осмон бузург аст ... (Мат. 5: 10–12)

Онро хонед боз ва боз. Барои аксари мо, таъқибот дар шакли радди дардовар, ҷудошавӣ ва ҳатто аз даст додани ҷои кор хоҳад омад. Аммо дар ин шаҳодати вафодорӣ шаҳодати бузурге дода шудааст ... Маҳз он вақт Исо ба воситаи мо нур мепошад, зеро худдорӣ дигар Нури Масеҳро манъ намекунад. Дар он лаҳза ҳар яки мо Масеҳи дигар ҳастем, ки амал мекунад дар шахси Кристи.

Ва дар ин қурбонии худ, шояд дигарон ба шоҳиди мо нигоҳ кунанд, ки дар он Масеҳ дурахшид ва ба якдигар мегӯянд: "Ҳамин тавр, шумо Ӯро низ дидед? »

 

Бори аввал нашр шуд 18 октябри соли 2007.

  

Барои ин хизмати пурравақт дастгирии шумо лозим аст.
Баракат диҳед ва ташаккур.

 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.