Ин замонҳои зиддимасеҳ

 

Ҷаҳон дар наздикии ҳазорсолаи нав,
ки тамоми калисо барои он омодагӣ мегирад,
ба киштзоре монанд аст, ки ба хосил тайёр аст.
 

—С. POPE John John II, рӯзи ҷаҳонии ҷавонон, хонагӣ, 15 августи 1993

 

 

БА Ахиран ҷаҳони католикӣ бо нашри як номае, ки аз ҷониби Попи муҳтарам Бенедикти XNUMX навишта шуда буд, дар ғазаб буд. ба Антихрист зинда аст. Ин нома соли 2015 ба Владимир Палко, арбоби бознишастаи давлатии Братислава, ки замони ҷанги сардро паси сар кардааст, ирсол шуда буд. Попи марҳум навиштааст:Идома

Ин соат аст…

 

ДАР БОРАИ ТАВСИЯИ СТ. ЮСУФ,
ШАВХАРИ МАРИЯМ БАРОДАРИ

 

SO дар ин рӯзҳо бисёр воқеа рӯй дода истодааст, ҳамон тавре ки Худованд гуфта буд.[1]cf. Суръат, зарба ва тарсу ҳарос Дар хакикат, мо хар кадар ба «Чашми туфон» наздик шавем, хамон кадар тезтар мешавад боди тағир вазида истодаанд. Ин тӯфони сунъӣ бо суръати ғайриоддӣ ба сӯи «ҳайрат ва тарс«инсоният ба ҷои тобеъият - ҳама «барои манфиати умумӣ», албатта, аз рӯи номенклатураи «Бозсозии бузург» бо мақсади «барқарорсозии беҳтар». Масианистҳо дар паси ин утопияи нав ҳама асбобҳои инқилоби худро - ҷанг, нооромиҳои иқтисодӣ, гуруснагӣ ва вабоҳоро ба берун кашидан мегиранд. Он воқеан ба бисёриҳо «мисли дузди шаб» меояд.[2]1 Thess 5: 12 Калимаи оперативӣ «дузд» аст, ки дар маркази ин ҳаракати нав-коммунистӣ қарор дорад (ниг Пешгӯии Ишаъё дар бораи коммунизми ҷаҳонӣ).

Ва хамаи ин боиси ларзониши одами беимон мешуд. Тавре ки Юҳанно дар рӯъё 2000 сол пеш аз мардуми ин соат шунида буд, ки мегӯяд:

«Кӣ бо ҳайвони ваҳшӣ муқоиса карда метавонад ё кӣ бо он мубориза бурда метавонад?» (Ваҳй 13:4)

Аммо барои онҳое, ки имонашон ба Исо аст, онҳо ба зудӣ мӯъҷизаҳои пешакии илоҳӣ хоҳанд дид, агар на ин ки аллакай…Идома

Далелҳо

Манзараи ғайриоддӣ апокалиптикӣ

 

... кӯртар аз касе нест, ки дидан намехоҳад,
ва сарфи назар аз аломатҳои замони пешгӯӣ,
ҳатто онҳое, ки имон доранд
аз дидани он чизе, ки рӯй дода истодааст, рад кунед. 
-Хонуми мо ба Жизелла Кардиа, 26 октябри 2021 

 

МАН МЕБОШАМ бояд аз унвони ин мақола хиҷолат кашид - аз гуфтани ибораи "замонҳои охирзамон" ё иқтибос овардан аз Китоби Ваҳй хеле камтар ҷуръат кунед, ки зеҳни Марианро зикр кунад. Чунин чизҳои қадимӣ гӯё дар қуттии хурофотҳои асримиёнагӣ дар баробари эътиқодҳои архаикӣ ба “ваҳйи хусусӣ”, “пешгӯӣ” ва он ибораҳои нангини “тамғаи ҳайвони ваҳшӣ” ё “Дадмасеҳ” тааллуқ доранд. Бале, беҳтар аст, ки онҳоро ба он даврони пурдабдаба гузорем, вақте ки калисоҳои католикӣ бо бухур паҳн мешуданд, вақте ки онҳо муқаддасонро пароканда мекарданд, коҳинон бутпарастонро башорат медоданд ва мардуми оддӣ боварӣ доштанд, ки имон метавонад балоҳо ва девҳоро дур кунад. Дар он рӯзҳо, ҳайкалҳо ва нишонаҳо на танҳо калисоҳоро, балки биноҳои ҷамъиятӣ ва хонаҳоро оро медоданд. Тасаввур кунед, ки. "Асри торикӣ" - атеистони равшанфикр онҳоро меноманд.Идома

Душман дар дохили дарвоза аст

 

ОН ҶО як саҳна дар Парвардигори ҳалқаҳо Толкиен аст, ки дар он Helms Deep мавриди ҳамла қарор дорад. Гумон меравад, ки он як қалъаи касногузаре бошад, ки дар иҳотаи девори азими умқ воқеъ аст. Аммо як нуқтаи осебпазире кашф карда мешавад, ки қувваҳои торикӣ аз он истифода мебаранд, ки ҳама гуна парешониро ба вуҷуд меоранд ва сипас шинонда ва оташ мезананд. Лаҳзаҳо пеш аз он ки давандаи машъал ба девор мерасад, то бомбаро фурӯзон кунад, ӯро яке аз қаҳрамонон Арагорн мебинад. Вай ба камонвар Леголас фарёд мезанад, ки ӯро ба поён расонад ... аммо хеле дер шудааст. Девор метаркад ва шикаста мешавад. Душман акнун дар дарвоза аст. Идома

Сулҳ ва амнияти бардурӯғ

 

Худи шумо хуб медонед
ки рӯзи Худованд шабона мисли дузд хоҳад омад.
Вақте ки одамон "сулҳ ва амният" мегӯянд
пас фоҷиаи ногаҳонӣ ба онҳо расад,
мисли дардҳои зани ҳомила,
ва онҳо гурехта наметавонанд.
(1 Таслӯникиён 5: 2-3)

 

ХУДО чун ҳушёрии шаби шанбе оммавӣ аз рӯзи якшанбе башорат медиҳад, ки калисо онро "рӯзи Худованд" ё "рӯзи Худованд" меномад[1]CCC, н. 1166, инчунин, калисо ба соати бедорӣ рӯзи бузурги Худованд.[2]Яъне, мо дар арафаи Рӯзи шашум Ва ин рӯзи Худованд, ки ба падаронаи калисои барвақт таълим дода шуда буд, як рӯзи бисту чорсоата дар охири дунё нест, балки як давраи зафароварест, ки душманони Худо мағлуб хоҳанд шуд, зиддимасеҳ ё "ҳайвони ваҳшӣ" ба кӯли оташ андохта шуданд ва Шайтон дар тӯли «ҳазор сол» занҷирбанд кард.[3]cf. Тасаввур кунед, ки Вақтҳои охирИдома

Далелҳо

Далелҳо
1 CCC, н. 1166
2 Яъне, мо дар арафаи Рӯзи шашум
3 cf. Тасаввур кунед, ки Вақтҳои охир

Роҳи Ҳиродус


Ва дар хоб огоҳ карда шуд, ки ба назди Ҳиродус барнагардад,

онҳо бо роҳи дигар ба кишвари худ рафтанд.
(Матто 2: 12)

 

AS мо дар наздикии Мавлуди Исо, табиист, ки дилҳо ва ақли мо ба сӯи омадани Наҷотбахш равона карда шудааст. Оҳангҳои солинавӣ дар замина садо медиҳанд, нурҳои мулоими чароғҳо хонаҳо ва дарахтонро зеб медиҳанд, хонишҳои оммавӣ интизориҳои зиёд мебошанд ва одатан мо интизори ҷамъомади оила мебошем. Ҳамин тавр, вақте ки субҳи барвақт аз хоб хестам, аз он чизе ки Худованд маро маҷбур кард, ки бинависам, норозӣ шудам. Аммо, он чизе, ки Худованд ба ман даҳсолаҳо пеш нишон дода буд, дар ҳоли ҳозир, вақте ки мо сухан мегӯем, иҷро шуда истодааст ва дақиқа ба ман равшантар гашт. 

Ҳамин тавр, ман кӯшиш намекунам, ки қабл аз солинавӣ латтаи тари афсурдакунанда бошам; не, ҳукуматҳо бо бастани бесобиқаи солим ин корро ба қадри кофӣ анҷом медиҳанд. Баръакс, ман бо муҳаббати самимӣ ба шумо, саломатии шумо ва пеш аз ҳама, беҳбудии рӯҳонии шумо ба унсури камтар “романтикӣ” -и ҳикояи солинавӣ муроҷиат мекунам, ки дорои ҳама ки бо он соате ки мо умр ба cap мебарем.Идома

Дар арафаи

 

ТАСС ҳафта, як андӯҳи амиқ ва номафҳум бар ман рӯй дод, чунон ки дар гузашта буд. Аммо ман ҳоло медонам, ки ин чӣ гуна аст: ин як қатра ғамгинӣ аз Дили Худо аст, ки инсон Ӯро рад кард, то инсониятро ба ин поксозии дардовар расонад. Ин ғамгинист, ки ба Худо иҷозат дода нашудааст, ки ин ҷаҳонро бо роҳи муҳаббат ғолиб кунад, аммо ҳозир бояд тавассути адолат.Идома

Салтанати Антихрист

 

 

КУЛОБ зиддимасеҳ аллакай дар рӯи замин аст? Оё ӯ дар замони мо ошкор хоҳад шуд? Марк Маллетт ва профессор Даниэл О'Коннор ҳамроҳ шавед, зеро онҳо мефаҳмонанд, ки чӣ гуна бино барои "одами гуноҳ" -и дарозмуддат пешбинишуда ҷойгир аст ...Идома

Тарҷумаи Ваҳй

 

 

БЕ бешубҳа, Китоби Ваҳй яке аз баҳсбарангезтарин дар тамоми Навиштаҳои Муқаддас аст. Дар як канори спектриал фундаменталистҳое ҳастанд, ки ҳар калимаро ба маънои аслӣ ва ё аз контекст мегиранд. Аз тарафи дигар, онҳое ҳастанд, ки боварӣ доранд, ки ин китоб аллакай дар асри аввал иҷро шудааст ё ба китоб тафсири танҳо аллегориро нисбат медиҳанд.Идома

Антихрист дар замони мо

 

Бори аввал нашр шуд 8 январи соли 2015 ...

 

СЕВЕРАЛ ҳафтаҳо қабл, ман навишта будам, ки вақти он расидааст, ки ман бевосита, далерона ва бидуни узрхоҳӣ аз "боқимонда", ки гӯш мекунанд, сухан гӯям. Ин ҳоло танҳо боқимондаи хонандагон аст, на аз он ҷиҳат, ки онҳо махсусанд, балки интихоб шудаанд; ин боқимонда аст, на барои он ки ҳама даъват карда намешаванд, аммо кам касон ҷавоб медиҳанд ... ' [1]cf. Конвергенсия ва баракат Яъне, ман даҳ солро дар бораи замонҳое, ки мо зиндагӣ дорем, навиштам ва доимо ба Анъанаи Муқаддас ва Магистериум муроҷиат кардам, то тавозунро ба баҳс оварам, ки шояд аксар вақт танҳо ба ваҳйи хусусӣ такя кунанд. Бо вуҷуди ин, баъзеҳо ҳастанд, ки танҳо ҳис мекунанд ҳар як муҳокимаи "замонҳои охир" ё бӯҳронҳое, ки мо дучор меоем, хеле ғамангез, манфӣ ва ё мутаассибанд ва аз ин рӯ онҳо танҳо нест мекунанд ва обуна мешаванд. Ҳамин тавр бошад. Попи Рум Бенедикт нисбат ба чунин ҷонҳо хеле рӯирост буд:

Идома

Далелҳо

Инқилоби ҷаҳонӣ!

 

... тартиботи ҷаҳон ба ларза афтод. (Забур 82: 5)
 

КАЙ Ман дар бораи он навишта будам Инқилоб! чанд сол пеш, ин як калима дар ҷараёни асосӣ зиёд истифода намешуд. Аммо имрӯз, дар хама чо сухан меравад... ва ҳоло калимаҳои «инқилоби ҷаҳонӣ" дар саросари ҷаҳон мавҷ мезананд. Аз шӯришҳо дар Ховари Миёна, то Венесуэла, Украина ва ғайра то ғур-ғурҳои аввал дар Инқилоби "Чашни чой" ва "Ишғоли Уолл Стрит" дар ИМА, нооромиҳо ба мисли "паҳн шуда истодаандвирус.”Дар ҳақиқат вуҷуд дорад а таҳаввулоти ҷаҳонӣ идома дорад.

Ман Мисрро бар зидди Миср бармеангезам: бародар бо бародар, ҳамсоя бо ҳамсоя, шаҳр бо шаҳр, салтанат бо салтанат ҷанг хоҳад кард. (Ишаъё 19: 2)

Аммо ин як Инқилобест, ки муддати тӯлонӣ ба амал омадааст ...

Идома

2014 ва ҳайвони эҳёшаванда

 

 

ОН ҶО бисёр чизҳои умедбахш дар калисо рушд мекунанд, ки аксари онҳо оромона ва ҳанӯз ҳам аз чашм пӯшидаанд. Аз тарафи дигар, ҳангоми уфуқи инсоният дар уфуқи башарият бисёр чизҳои ташвишовар мавҷуданд. Инҳо, гарчанде ки он қадар пинҳон нестанд, ба аксари одамоне, ки сарчашмаи иттилоот васоити ахбори умум боқӣ мондаанд, гум мешаванд; ки ҳаёташон дар пайроҳаи бандӣ ҷойгир аст; ки робитаи дохилии худро бо садои Худо аз сабаби набудани дуо ва рушди рӯҳонӣ гум кардаанд. Ман дар бораи ҷонҳое сухан меронам, ки ончуноне ки Парвардигори мо аз мо талаб кардааст, «тамошо ва дуо» намекунанд.

Ман наметавонам беихтиёр он чизеро, ки шаш сол пеш дар ҳамин арафаи Иди Модари Муқаддаси Худо нашр карда будам, ба ёд орам:

Идома

Ҳайвони эҳёшаванда

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 29 ноябри соли 2013

Матнҳои литургӣ Ин ҷо.

 

БА ба Даниел пайғамбар рӯъёи пурқувват ва даҳшатбори чор империя дода шудааст, ки як муддат ҳукмфармо хоҳанд шуд - чорумин он зулми умумиҷаҳонӣ мебошад, ки тибқи Анъана зиддимасеҳ аз он мебарояд. Ҳам Дониёл ва ҳам Масеҳ тасвир мекунанд, ки замони ин «ҳайвон» чӣ гуна хоҳад буд, ҳарчанд аз нуқтаи назари гуногун.Идома

Ваҳдати бардурӯғ

 

 

 

IF дуо ва хоҳиши Исо ин аст, ки «ҳамаашон як бошанд» (Юҳанно 17: 21), пас Шайтон низ нақшаи ваҳдат дорад -ваҳдати дурӯғин. Ва мо мебинем, ки нишонаҳои он пайдо шуда истодаанд. Он чизе ки дар ин ҷо навишта шудааст, ба "ҷамоаҳои параллелӣ", ки дар онҳо гуфта мешавад, рабт дорад Паноҳгоҳҳо ва танҳоияҳои оянда.

 
Идома

Румиён I

 

IT акнун танҳо бодиққат аст, ки шояд Румиён боби 1 ба яке аз порчаҳои пайғамбаронаи Аҳди Ҷадид табдил ёфтааст. Павлус як пешрафти ҷолибро қайд мекунад: рад кардани Худо ба унвони Худованди махлуқ ба ақидаи ботил оварда мерасонад; андешаи беҳуда боиси парастиши махлуқ мегардад; ва парастиши махлуқ ба тағирёбии инсон ** ва таркиши бадиҳо оварда мерасонад.

Румиён 1 шояд яке аз нишонаҳои асосии замони мо бошад ...

 

Идома