Ин замонҳои зиддимасеҳ

 

Ҷаҳон дар наздикии ҳазорсолаи нав,
ки тамоми калисо барои он омодагӣ мегирад,
ба киштзоре монанд аст, ки ба хосил тайёр аст. 
—С. POPE John John II, рӯзи ҷаҳонии ҷавонон, хонагӣ, 15 августи 1993

 

 

БА Ахиран ҷаҳони католикӣ бо нашри як номае, ки аз ҷониби Попи муҳтарам Бенедикти XNUMX навишта шуда буд, дар ғазаб буд. ба Антихрист зинда аст. Ин нома соли 2015 ба Владимир Палко, арбоби бознишастаи давлатии Братислава, ки замони ҷанги сардро паси сар кардааст, ирсол шуда буд. Попи марҳум навиштааст:

Мо мебинем, ки чӣ тавр қудрати Анҷир васеъ шуда истодааст ва мо танҳо метавонем дуо гӯем, ки Худованд ба мо чӯпонони қавӣ ато кунад, ки калисои ӯро дар ин соати эҳтиёҷ аз қувваи бадӣ муҳофизат кунанд. - Попи EMERITUS BENEDICT XVI, Консерваторияи амрикоӣ, Январи соли 10th, 2023^[1]Дар асли олмонӣ чунин менависад: "Man sieht, wie die Macht des Antichrist sich ausbreitet, und kann nur beten, dass der Herr uns kraftvolle Hirten schenkt, die seine Kirche in dieser Stunde der Not gegen die Macht des Bösen verteidigen."

Бо вуҷуди ин, ин бори аввал нест, ки Бенедикт он чизеро, ки дар байни зиёиёни католикӣ тақрибан мамнӯъ аст, бардошт. Дар ҷилди дуюми тарҷумаи ҳоли бонуфузи Питер Зейвалд, папаи нафақахӯр боз ҳам равшантар буд: 

...таҳдиди воқеӣ ба калисо ва аз ин рӯ ба папа ... [аз диктатураи глобалии идеологияҳои гуманистӣ бармеояд. Ба онхо мухолиф будан маънои аз ризоияти асосии ичтимой дур монданро дорад. Сад сол пеш касе дар бораи издивоҷи ҳамҷинсгароён сухан гуфтанро бемаънӣ меҳисобид. Имрӯз ҳар касе, ки ба он мухолифат мекунад, аз ҷиҳати иҷтимоӣ хориҷ карда мешавад. Дар мавриди исқоти ҳамл ва дар лаборатория офаридани инсон ҳамин чиз меравад. Ҷомеаи муосир як ақидаи зиддимасеҳиро ташаккул медиҳад ва муқобили он бо хориҷкунии иҷтимоӣ ҷазо дода мешавад. Тарсидан аз ин қудрати рӯҳонии Антихрист табиист ва барои муқовимат ба он дар ҳақиқат аз дуоҳои як епархия ва калисои ҷаҳонӣ ба кӯмак ниёз дорад. -Бенедикти XVI: Ҷилди дуюми ҳаёт: Профессор ва префект ба Папа ва Попи фахрии Папа 1966 - Имрӯз, саҳ. 666; Bloomsbury Publishing - Нашри Kindle

Ин порча танҳо дар саҳифаи 666 буд. 

 

Попҳои асри гузашта

Вай базӯр аввалин папае буд, ки ба зиддимасеҳ тасаввуротро баланд кард метавонад дар замони худ амал мекунанд - аммо Бенедикт инро аслан изҳор мекунад. Дарвоқеъ, ҳар як католики дурдаст бедор бояд дарк кунад, ки ҳадди аққал рӯҳи зиддимасеҳ тамаддуни моро фаро гирифтааст. 

Ҳар кӣ Падар ва Писарро инкор мекунад, ин антимасеҳ аст... ҳар рӯҳе, ки Исоро эътироф намекунад, аз они Худо нест. Ин рӯҳи зиддимасеҳ аст, ки, чунон ки шумо шунидаед, бояд биёяд, аммо дар асл аллакай дар ҷаҳон аст. (1 Юҳанно 2:22, 1 Юҳанно 4:3)

Инро танҳо ҳамчун рад кардани мавҷудияти таърихии Масеҳ тавсиф кардан кӯтоҳандешӣ мебуд. Баръакс, рӯҳи зиддимасеҳ дар ниҳоят инкори ҳақиқати ошкоршуда ва ахлоқӣ аст - зеро Исо гуфтааст, "Ман ҳақиқат ҳастам". ^[2]cf. Юҳанно 14:6

Ҳангоме ки дар тӯли таърих антимасеҳҳои зиёде мавҷуданд,^[3]«Дар мавриди зиддимасеҳ, мо дидем, ки дар Аҳди Ҷадид ӯ ҳамеша хатҳои таърихи муосирро бар дӯш мегирад. Ӯро бо ягон шахс маҳдуд кардан мумкин нест. Як ва ҳамон як ӯ дар ҳар насл ниқобҳои зиёде мепӯшад. ” (Кардинал Ратзингер [Папа БЕНЕДИКТИ XVI], Теологияи догматикӣ, эсхатологy 9, Иоганн Ауэр ва Ҷозеф Ратзингер, 1988, саҳ. 199-200) Анъанаи муқаддас тасдиқ мекунад, ки вуҷуд хоҳад дошт шахс то охири замон^[4]дурусттараш, охири замон; бинед Ҳазор сол ки ҳамчун «беқонун», «писари ҳалокат», «марди гуноҳ», «ҳайвони ваҳшӣ» ё зиддимасеҳ муайян карда мешавад. 

..., ки Антимасеҳ як одами инфиродӣ аст, на қудрат - на рӯҳи ахлоқӣ ё системаи сиёсӣ, на сулола ё вориси ҳокимон - анъанаи универсалии калисои аввал буд. —Сент. Ҷон Ҳенри Нюман, "Замони зиддимасеҳ", Лексияи 1

Хеле пеш аз Ватикан II ва таркиши минбаъдаи модернизм, ки ҳама олами масеҳиятро дар Ғарб хароб кард, Понтиффҳои муқаддас бодиққат медонистанд, ки чизи апокалиптикӣ ҷаҳонро соя андохтааст - чунон ки онҳо барои нишон додани он худдорӣ кунед:

Кӣ намебинад, ки ҷомеа дар замони ҳозира беш аз ҳама даврони гузашта гирифтори бемории даҳшатнок ва решаҳои амиқ аст, ки ҳар рӯз инкишоф ёфта, ба даруни худ мехӯрад ва онро ба сӯи ҳалокат мекашад? Шумо мефаҳмед, эй бародарони мӯҳтарам, ин чӣ беморӣ аст – осиятӣ аз Худо... Вақте ки ҳамаи ин ба назар гирифта мешавад, сабаби хубе вуҷуд дорад, ки битарсед, ки ин фисқу фуҷури бузург мисли пешгӯӣ ва шояд ибтидои он бадиҳое, ки барои Худо нигоҳ дошта мешаванд. рӯзҳои охир; ва шояд дар ҷаҳон «Писари ҳалокат» вуҷуд дошта бошад, ки расул дар бораи ӯ сухан меронад. -POPE ST. PIUS X, Е Супрэми, Энциклопедия дар бораи барқароршавии ҳама чиз дар Масеҳ, n. 3, 5; 4 октябри соли 1903

Ворисони ӯ танҳо дар ин мавзӯъ идома хоҳанд дод.^[5]"Ман баъзан порчаи Инҷили охирзамонро мехонам ва ман тасдиқ мекунам, ки дар айни замон баъзе нишонаҳои ин охирзамон пайдо мешаванд." (POPE ПАВЛ VI, The Secret Paul VI, Jean Guitton, саҳ. 152-153, истинод (7), саҳ. ix; нигаред. Чаро Попҳо фарёд намезананд Бенедикти XV, иқрор шуд, ки шояд ҳеҷ насли дигар ба шаҳвати хунии мо монанд нест, дирӯз ин суханонро навишта натавонист:

Зеро чӣ метавонист, ки рӯҳи Падари оддии ҳама аз тамошои аз ҷониби Аврупо пешкашшуда, на, аз ҷониби тамоми ҷаҳон сахт ғамгин шавад, шояд ғамангезтарин ва ғамангезтарин тамошои он аст, ки дар бораи он ягон сабт мавҷуд аст. Албатта он рӯзҳое, ки Худованди мо Масеҳ пешгӯӣ карда буд, ба сари мо омадаанд: «Шумо дар бораи ҷангҳо ва овозаҳои ҷангҳо хоҳед шунид, зеро қавм бар зидди қавме ва салтанат бар зидди салтанате қиём хоҳад кард». (Мат. xxiv, 6, 7). —Ad Beatissimi Apostolorum, 1 ноябри соли 1914; www.vatican.va

Пиус XI, ба мисли пешгузаштаи худ, Анҷиддинро низ занг зад:

...ҳамаи ҳуқуқҳои инсонӣ ва ҳам илоҳӣ ноумед шудаанд... тамоми мардуми масеҳӣ, мутаассифона, рӯҳафтода ва халалдор шуда, ҳамеша дар хатари дур шудан аз имон ё азоби марги бераҳмона қарор доранд. Ин чизҳо дар ҳақиқат чунон ғамгинанд, ки шумо метавонед бигӯед, ки чунин воқеаҳо «оғози андӯҳҳо»-ро, яъне дар бораи онҳое, ки одами гунаҳкор хоҳад овард, пешгӯӣ мекунанд ва нишон медиҳанд, "Кӣ аз ҳама чиз болотар аст, ки Худо номида мешавад ё парастиш карда мешавад" (2 Таслӯникиён ii, 4). (2 Тас. 2:4). —Наҷотдиҳандаи Miserentissimus, Мактуби энсиклӣ дар бораи ҷуброн ба дили муқаддас, 8 майи 1928; www.vatican.va

Сент Иоанн Павел II, дар ҳоле, ки ҳанӯз кардинал буд, инчунин "муқовимати ниҳоӣ" -ро бо Антихрист ҳамчун такя ба он ба вуҷуд овард. ҳуқуқи инсон. Вай изхор намуд (чун дикон Кит Фурниер, ки дар он хозир буд, шунид):

Ҳоло мо ба муқовимати ниҳоӣ байни Калисо ва зиддимасеҳ, Инҷил ва зидди Инҷил, Масеҳ ва зиддимасеҳ дучор мешавем. Ин муқовимат дар доираи нақшаҳои Providence илоҳӣ аст; ин озмоишест, ки тамоми калисо ва алахусус калисои Полша бояд онро паси сар кунанд. Ин озмоиши на танҳо миллати мо ва калисо, балки ба маънои муайян озмоиши фарҳанги 2,000-сола ва тамаддуни масеҳӣ мебошад, ки бо тамоми оқибатҳои он барои шаъну шарафи инсон, ҳуқуқи шахс, ҳуқуқи инсон ва ҳуқуқи миллатҳо мебошад. —Кардинал Карол Войтила (ҶОН ПАВЛ II), дар Конгресси Эвхаристӣ, Филаделфия, Пенсия барои ҷашни дусадсолагии имзои Эъломияи истиқлолият, 13 августи соли 1976; Ниг. Каталоги онлайн

Воқеан, мо навакак аз яке аз даҳшатноктарин таҷрибаҳои ҷаҳонӣ оид ба ҳуқуқи инсон дар таърихи инсоният бо мандатҳо гузаштем, ки на танҳо сафар, муоширати озод дар хонаҳои мо ва ҳатто қобилияти гирифтани муқаддасот, балки сӯзандоруҳои маҷбуриро маҳдуд кард. аҳолӣ бо табобати генҳои mRNA таҷрибавӣ^[6]cf. На ӯҳдадории ахлоқӣ ва Номаи кушод ба усқуфҳо (ба ивази қатраи озодӣ ё нигоҳ доштани кори худ). Бисёре аз мо бо даҳшат тамошо мекардем, ки ҳама "оқибатҳои шаъну шарафи инсон" аён шуданд:

Тадқиқот ё озмоише, ки дар бораи инсон анҷом дода мешавад, амалҳоеро, ки худ ба шаъну шарафи шахс ва қонуни ахлоқӣ мухолифанд, қонунӣ карда наметавонад. Розигии эҳтимолии субъектҳо чунин амалҳоро асоснок намекунад. —Катризми калисои католикӣ, н. 2295 бошад

Рухи Германияи фашистй, ки он хам рӯҳи зиддимасеҳ, мурда нест; он имрӯз хеле зинда аст, айнан дар рушди таърихии он чизе, ки имрӯз бо номи «Фармаҳои калон» маълум аст (ниг. 1942-и мо ва хусусан Пандемияи назорат).

...мохи марти соли 1946 [Фр. Майкл] Ҳок, ки дар Дахау маҳбус буд, епископи ояндаи ёрирасони Мюнхен Йоханнес Нойхауслер ҳуҷҷатҳои густурдаи ҳамлаи фашистон ба католикӣ ва муқовимати калисоро нашр кард. Сарлавҳа буд Креуз ва Хакенкреуз (Кросс ва свастика). Дар он ӯ чораҳои мухталиферо, ки барои барҳам додани эътиқоди католикӣ андешида шудаанд, тавсиф кардааст. Ӯ онҳоро чунин номбар кард: "Ҳамла ба папа, ҳамла ба усқуфҳо, ҳамла ба тамоми рӯҳониён, ҳамла ба таълимоти динӣ, ҳамла ба намоз ва ба салиб дар мактабҳо, ҳамла ба ҳама гурӯҳҳои католикӣ, маҳдудиятҳо дар хидматҳои калисо, маҳдудиятҳо дар чорводорӣ. ғамхорӣ, маҳдудиятҳо дар бораи фармонҳои динии католикӣ, тасвирҳои майлӣ ва нодуруст, диатрибҳо бар зидди масеҳият, хайрбод бо Худои кӯҳна. Вай чораҳои дигареро, ки алайҳи калисо дар ҷанг барои несту нобуд кардани он андешида шудаанд, ҳамчун "ғазаби зиддимасеҳ бар зидди муқаддасон" тавсиф кард. Ғазаби зиддимасеҳ бар зидди "ҳаёти беарзиш". Ғазаби зиддимасеҳ бар зидди яҳудият». -Бенедикти XVI: Ҳаёт Ҷилди якум, 194-195, Нашри Блумсбери - Нашри Kindle

Онро аз дахони Олдос Хаксли гиред, аз афташ а Мавсим ва муаллифи Ҷаҳони нави ҷасур:

Дар насли оянда як усули фармакологии ба одамон дӯст доштани ғуломии худ ва тавлиди диктатураи бе ашк, ба ибораи дигар, як навъ лагери консентратсионии бедард барои тамоми ҷомеаҳо вуҷуд хоҳад дошт, то мардум дар асл озодиҳо аз онҳо гирифта мешаванд, балки аз он баҳра хоҳанд бурд, зеро онҳо аз ҳар гуна хоҳиши исён кардан бо таблиғ ё шустани майна ё шустани майна, ки бо усулҳои фармакологӣ такмил дода шудаанд, парешон хоҳанд шуд. Ва ин ба назар мерасад инқилоби ниҳоӣ. —сухан дар Тависток Гурӯҳи Мактаби тиббии Калифорния, 1961 (баъзеҳо нутқро ба соли 1962 дар Беркли нисбат медиҳанд, аммо худи нутқ баҳс намекунад)

 

Инқилоби ниҳоӣ: зиддимасеҳ дар замони мо

Ҷолиб он аст, ки волидони попи ҷавони оянда Ҷозеф Ратзингер ба ӯ нусхаи Парвардигори ҷаҳониён  — «Худованди олам» — романи апокалиптикии нависанда ва рухони англис Роберт Хью Бенсон. "Ин дидгоҳи зиддимасеҳи муосир аст, ки дар зери пардаи пешрафт ва инсоният ҳокими ҷаҳон мешавад", менависад Сивальд. Аммо…

Пешрафти фавқулоддаи илмӣ, корнамоиҳои ҳайратангези техникӣ ва аҷоибтарин рушди иқтисодӣ, агар бо пешрафти воқеии ахлоқӣ ва иҷтимоӣ ҳамроҳӣ карда нашавад, дар оянда ба муқобили инсон хоҳад рафт. -ПОП БЕНЕДИКТИ XVI, Мурочиатнома ба ФАО ба муносибати 25-солагии таъсисёбии он, 16 ноябри соли 1970, н. 4

Зевальд идома медиҳад, ки "Баъди аз байн бурдани масеҳият, мутобиқати маҷбурӣ ва насби дини нави башарият, ӯ ҳамчун Худои нав эҳтиром карда мешавад."^[7]Бенедикти XVI: Ҳаёт Ҷилди якум (сах. 184—185). Bloomsbury Publishing - Нашри Kindle

Мо имрӯз ин воқеиятро ба таври амиқ ва ҳайратангез зиндагӣ карда истодаем, аз ин рӯ, шояд аз ин рӯ, Попи Франсис дар яке аз маросимҳои субҳонаи худ ба содиқон тавсия дода буд, ки хонанд. Парвардигори ҷаҳон. Ин «қариб гӯё пешгӯӣ бошад, гӯё [Бенсон] тасаввур мекард, ки чӣ рӯй медиҳад, ” ҳушдор дод Фрэнсис.^[8]Homily, 18 ноябри соли 2013; catholicculture.org [Албатта, бояд гуфт, ки бисёре аз мӯъминон дар ҳайратанд, пас чаро Поп Франсиск пуштибонии сиёсии худро дар паси тамоми Созмони Милали Муттаҳид ва ҳатто барномаи Big Pharma партофтааст. ошуфтагӣ, ё он чизеро, ки ҷаноби Люсия номидааст "гумроҳии диаболалӣ,” хеле дар маркази ин аст инқилоби ҷаҳонӣ.]

Масалан, институтсионализатсияшуда эвтаназия як пешравии калидии романи Бенсон аст — чизе, ки дар соли 1907, вакте ки он нашр шуд, тасаввурнашаванда буд. Чунин буд, ки идеяи фарҳанг комилан "пешрафт" буд бе Худо.

... оштӣ додани ҷаҳон дар заминаи ғайр аз Ҳақиқати Илоҳӣ ... ваҳдат ба вуҷуд омад, ба фарқ аз чизе, ки дар таърих маълум буд. Ин аз он ҷиҳат марговартар буд, ки дар он ин қадар унсурҳои некии бебаҳс мавҷуданд. Ҷанг, зоҳиран, акнун аз байн рафтааст ва ин корро масеҳият накардааст; Ҳоло иттифоқ беҳтар аз парокандагӣ дида мешуд ва дарси он ба ғайр аз калисо омӯхта шуд ... Дӯстӣ ҷои садақа, қаноатмандӣ ҷои умед ва дониш ҷои имон. -Парвардигори ҷаҳон, Роберт Хью Бенсон, 1907, саҳ. 120

Созмони Милали Муттаҳид ва зерсохторҳои он, аз қабили Форуми Ҷаҳонии Иқтисодӣ (WEF) маҳз ҳаминро дар назар доранд: ҷаҳони комилан инсондӯстонае, ки аз Сегонаи муқаддас дур аст. Воқеан, инқилоби чоруми саноатӣ, ки як ҳаракати трансгуманистӣ аст, ният дорад моро мисли худоён тавассути омезиши шахсиятҳои биологӣ, рақамӣ ва ҷисмонии мо ба як. Ин наомадааст - он идома дорад.

Ин омезиши ин технологияҳо ва ҳамкории онҳо дар саросари ҷаҳон аст доменҳои физикӣ, рақамӣ ва биологӣ, ки саноати чорумро ташкил медиҳанд революция аз революцияхои пештара ба куллй фарк мекунад. — Проф. Клаус Шваб, асосгузори Форуми ҷаҳонии иқтисодӣ, «Инқилоби чоруми саноатӣ», саҳ. 12

Профессор Ювал Ноа Ҳарарӣ, мушовири олии Шваб ва WEF мегӯяд, ки масеҳият танҳо афсона аст ва Homo sapiens «намудҳои пас аз ҳақиқат» мебошанд.^[9]cf. lifesitenews.com 

Бо кӯмаки технологияҳои нав, дар тӯли чанд аср ё ҳатто даҳсолаҳо, Сапиенс худро ба мавҷудоти комилан дигар такмил медиҳанд ва аз сифатҳо ва қобилиятҳои илоҳӣ лаззат мебаранд. - аз Сапиензҳо: Таърихи кӯтоҳи инсоният (2015); Ниг. lifesitenews.com

Ин маҳз ҳамон чизест, ки Сент Павлус гуфтааст, зиддимасеҳ фахр мекунад:

... писари ҳалокат, ки худро бо ҳар як худое ё ибодати ба ном муқобилат мекунад ва баланд мебардорад, то дар маъбади Худо нишинад ва худро Худо эълон кунад. (2 Тас. 2: 3-4)

Аммо пеш аз он, зарур аст, ки хок омода карда шавад - ки ин асри гузашта дар бели анҷом дода шудааст. Баъди ду чанги чахонй ва холо дар арафаи чанги сеюм; пас аз пахн шудани «хатохои Россия» ва таркиши марксистй идеологияе, ки назарияи танқидии нажод, трансгендеризм, “издивоҷ” ва ҳамҷинсгароёнро ба вуҷуд овардааст. ва ғ. новахкснашуда» дихотомия, равшан аст зиддият ҳадафҳои Иллюминати/Масонҳо ба даст оварда шуданд. Ҳадафи онҳо, навиштааст Ҷералд Б. Винрод…

… Ҳамеша буд, ки аз манбаъҳои пинҳонӣ ҷанҷол барангезад ва ба ҳам занад нафрати синфӣ.^[10]cf. Ду лагерь Ин нақшае буд, ки ҳангоми марги Масеҳ истифода мешуд: рӯҳи издиҳом ба вуҷуд омад. Ҳамин сиёсат дар Аъмол 14:2 тасвир шудааст, "Аммо яҳудиёни беимон ғайрияҳудиёнро барангехтанд ва ақли онҳоро бар зидди бародарон заҳролуд карданд." -Одам Вейшаупт, иблиси инсонӣ, саҳ. 43, в. 1935; Ниг. Моби афзоянда ва Варвариён дар назди дарвозаҳо

Ҳамин тавр, инқилоби чоруми саноатӣ ё "Бозсозии бузург" танҳо дар сурате имконпазир аст он чизеро, ки вуҷуд дорад, вайрон кунед то ки «бехтар баркарор карда шавад». "Газ рӯшноӣ" - бо истифода аз усулҳои равонӣ (касе) ба ақли солим ё қудрати тафаккури худ шубҳанок кардан - он аст. модус амал мекунад. ^[11]«...рухи дигаргунсозихои революцио-не, ки кайхо боз халкхои чахонро ба ташвиш овардааст... кам нестанд онхое, ки бо принципхои зишт фаро гирифта шудаанд ва ба дигаргунихои револю-ционй майл доранд, ки максади асосии онхо бетартибй барангехтани хамкасбони худро ба кирдорхои зиддиятнок аст. зӯроварӣ». —ПОП Лео XIII, Мактуби энциклй Навори наворум, н. 1, 38; ватикан.ва 

Иллюминизм бо ҳадафи асосии худ пурзӯр кардани нооромии инсонро ҳамчун воситаи хароб кардани ҳама чизи мавҷуда дорад, аз ин рӯ бо омодагии пешакӣ барои қудратҳои паси парда роҳ кушода мешавад, то системаи ниҳоии ҳукумати байналмилалии худро таъсис диҳанд ... - гуфта мешавад. саҳ. 50

Замоне буд, ки тафовути ба истилоҳ "чап" ва "рост" масъалаҳои нисбатан ночиз оид ба идоракунии иқтисодиёт, тандурустӣ, сармоягузорӣ ва ғайра буданд. Имрӯз чунин нест. Дар ҳоле, ки имрӯз расонаҳои комилан фасодзада кӯшиш мекунанд, ки ба истилоҳ "ростгаро"-ро ифротгаро тасвир кунанд - ва ҳамеша дар ҳама ҷонибҳо ифротгароён вуҷуд доранд - имрӯз метавон гуфт, ки ҳизбҳои сиёсии чап ба як бозуи воқеии идеологии рӯҳияи зиддимасеҳ табдил ёфтаанд. . Зеро махз аз «чап» хавфнок ва калисо-идеологияхои махкумшудаи марксизм, социализм ва коммунизм насли тамоман нави радикалиро тарбия карда истодаанд. Онҳо бар ин боваранд, ки дастрасӣ ба исқоти ҳамл, ҷарроҳии “тасдиқи ҷинсият” барои буридани узвҳои ҷинсии кӯдакон, барҳам задани нерӯҳои пулис, нест кардани марзҳо, барҳам додани моликияти хусусӣ, аз байн бурдани “капитализм”, аз нав таърифи издивоҷ, кам кардани ахолии одамон ва як катор дигар планхои бадахлокона... «хукукхои» онхост. Не, мо дигар дар манзараи «рост зиндагӣ намекунем ва ғ. чап» аммо дар хакикат нек ва бад — ва ин аз хар ду тарафи спектри сиёсй бартарй дорад. Гузашта аз ин, ҳоло шумораи «хубҳо» хеле зиёданд.^[12]cf. Рӯҳҳои хуб кофӣ ҳастанд

Ба хамин тарик, идеали коммунистй бар бисьёр аъзоёни бехтари-ни чамъият галаба мекунад. Инҳо дар навбати худ расулони ҷунбиш дар байни зиёиёни ҷавон мешаванд, ки ҳанӯз барои эътирофи хатогиҳои дохилии система хеле пухта нестанд. -POPE PIUS XI, Divini Redemptoris, н. 15

Ман дар ин бора солхои пеш огох карда будам — ки а Чангкашак бузург на танҳо бо хомӯшии гӯшношунидонаи ахлоқӣ ва евангелистии калисо, бахусус дар сатҳи маҳаллӣ боқӣ мондааст, балки аз ҷониби ' ҳамлаи таблиғотӣ ки ба худтаъминкунй нигаронида шудааст, на ба Худо».^[13]cf. Чангкашаки бузург Мо ҳоло наслҳоеро ба воя расонидаем, ки на танҳо католикиро рад мекунанд, балки қалбҳои онҳоро бо "фароғатҳои зӯроварона ва худобехабар", порнографияи сахт, васоити ахбори иҷтимоӣ, соатҳои бозӣ ва мусиқии нарсиссистӣ ва шаҳватангез пур мекунанд. Ин як парҳези ғизои нолозим аст.^[14]cf. Бутпарастии нав - Қисми I Ҳамин тавр, он ногузир наслҳои X, Y ва Z-ро орзуи амиқтар, чизи бузургтар мегузорад… касе дар ҳақиқат "истеъдод", ки метавонад аз сиёсатмадорони релятивистӣ, стереотипии мо (ва коҳинони ҷанҷолӣ) болотар барояд ва замони моро пеш барад. Рӯзҳо барои пайдоиши зиддимасеҳ пухтаанд - бо назардошти маҷмӯи дурусти бӯҳронҳо барои "ҳал кардан".

Пеш аз омадани дуюми Масеҳ, Калисо бояд аз озмоиши ниҳоӣ гузарад, ки имони бисёр имондоронро ба ларза меорад. Таъқиботе, ки ҳаҷҷи ӯро дар рӯи замин ҳамроҳӣ мекунад, «асрори шарорат» -ро дар шакли фиреби динӣ мекушояд, ки ба мардум ҳалли мушаххаси мушкилоти худро бо нархи осиён аз ҳақиқат пешниҳод мекунад. Фиреби олии динӣ ин зиддимасеҳ аст, ки псевдо-мессианизм аст, ки тавассути он инсон худро ба ҷои Худо ҷалол медиҳад ва Масеҳи худро бо ҷисм пайдо мекунад. -Cf. Катехизми калисои католикӣ, н. 675-676 нест

Антихрист бисёр одамонро фиреб медиҳад, зеро ӯро ҳамчун башардӯстона бо шахсияти ҷолибе мешуморанд, ки гиёҳхорӣ, пацифизм, ҳуқуқи инсон ва экологияро дастгирӣ мекунад.  —Кардинал Биффӣ, Лондон Таймс, Ҷумъа, 10 марти 2000, бо ишора ба портрети Антихрист дар китоби Владимир Соловьев, Ҷанг, пешрафт ва анҷоми таърих 

Бо "аломатҳои замон" -и он чизе, ки Бенедикт қудрати "васеъкунанда"-и зиддимасеҳ номидааст, идома додан мумкин аст - аз болоравии зидди калисои ҳақиқӣ аз худи калисо;^[15]cf. Киштии сиёҳ ба наздик шудани ID-и рақамӣ ва системаи ғайринақдӣ;^[16]cf. Инқилоби ниҳоӣ назорати куллӣ аз болои озодии ҳаракат ва сухан ва ҳатто саломатии шахс тавассути “паспортҳои ваксина”;^[17]cf. Назорат! Назорат! ва Corralling Бузург ва то чӣ андоза мо аз имкони воқеии "тамғаи ҳайвони ваҳшӣ" танҳо як дюйм дур ҳастем - воситаи ягона дар чунин система,^[18]масалан. lifesitenews.com ки тавассути он кас метавонад "харидан ё фурӯш".^[19]Ваҳй 13: 17; cf. Инқилоби ниҳоӣ Ин дар ҳақиқат тӯфони комил аст - Тӯфони азим.

Аммо дар айёми мо зиддимасеҳ аз ҷониби Худо чӣ гуна аст? "Ҳал"-и Худованд барои муҳофизат кардани халқи худ, Барки Калисои Ӯ, дар обҳои ноҳамвор дар пеш чист? Ин, дар мулоҳизаҳои навбатӣ…

 

 

 

Хизмати пурравақти Маркро дастгирӣ кунед:

 

бо Нихил Обстат

 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.

Ҳоло дар Telegram. клик кунед:

Марк ва "аломатҳои замонҳо" -и ҳаррӯзаро дар MeWe пайравӣ кунед:

Навиштаҳои Маркро дар ин ҷо пайгирӣ кунед:

Дар бораи инҳо гӯш кунед: