ОН ҶО бисёр чизҳои умедбахш дар калисо рушд мекунанд, ки аксари онҳо оромона ва ҳанӯз ҳам аз чашм пӯшидаанд. Аз тарафи дигар, ҳангоми уфуқи инсоният дар уфуқи башарият бисёр чизҳои ташвишовар мавҷуданд. Инҳо, гарчанде ки он қадар пинҳон нестанд, ба аксари одамоне, ки сарчашмаи иттилоот васоити ахбори умум боқӣ мондаанд, гум мешаванд; ки ҳаёташон дар пайроҳаи бандӣ ҷойгир аст; ки робитаи дохилии худро бо садои Худо аз сабаби набудани дуо ва рушди рӯҳонӣ гум кардаанд. Ман дар бораи ҷонҳое сухан меронам, ки ончуноне ки Парвардигори мо аз мо талаб кардааст, «тамошо ва дуо» намекунанд.
Ман наметавонам беихтиёр он чизеро, ки шаш сол пеш дар ҳамин арафаи Иди Модари Муқаддаси Худо нашр карда будам, ба ёд орам:
Ин аст, ки Соли пӯшида...
Ин суханонро баҳори соли 2008 инҳо пайравӣ карданд:
Ҳисси он буд, ки рӯйдодҳо дар саросари ҷаҳон босуръат инкишоф меёбанд. Ман дидам, ки се "фармоиш" фурӯ мераванд, яке ба дигаре мисли домино:
Иқтисод, сипас фармоиши сиёсӣ.
Он тирамоҳи соли 2008, тавре ки ба ҳама маълум аст, «ҳубоб» -и молиявӣ кафид ва иқтисодиёти бар иллюзияҳо ба харобшавӣ сар карданд. Ин дар ҳақиқат шуд Соли пӯшида азбаски афтиш дар саросари ҷаҳон идома дорад. Чӣ чиз онҳоро аз фурӯпошӣ бозмедошт 
умуман? Чизе бо номи "сабукии миқдорӣ", яъне ҳукуматҳо чоп кардани пул барои нигоҳ доштани қарзҳо, ба таври сунъӣ таҳия кардани инфрасохтори онҳо ва додани кӯмакҳо (яъне. дастрҳо) барои интихоби корпоратсияҳо. Ин танҳо тарзи ҳаёти ғайривоқеии истеъмолгарони миллатҳои сарватмандро аз ҳисоби миллатҳои рӯ ба тараққӣ боз ҳам дарозтар кард ва кишварҳо ва шахсони алоҳида ба қарз гирифтор шуд.
Аммо он наметавонад то абад идома ёбад. Аз ин рӯ, якчанд коршиносони молиявӣ бо мӯҳлатҳои мухталиф ин фурӯпошии наздикшударо мебинанд, агар на дар соли 2014. Инҳоянд танҳо чанд пешгӯии баъзе коршиносони мӯҳтарами молиявӣ:
Ман фикр мекунам, ки садамаи соли 2008 танҳо як суръат дар роҳи ҳодисаи асосӣ буд ... оқибатҳои он даҳшатнок хоҳад буд ... боқимондаи даҳсола ба мо бузургтарин офати молиявиро дар таърих хоҳад овард. —Майк Малони, барандаи Сирри Пинҳонии Пул, www.shtfplan.com; 5 декабри соли 2013
Баъзе вақтҳо дар ин даҳсола тамоми система хароб хоҳад шуд ... Шумо дидед, ки дар солҳои 2008-2009 чӣ рӯй дод, ки ин аз таназзули иқтисодии қаблӣ бадтар буд, зеро қарз хеле баландтар буд. Хуб, ҳоло қарз бениҳоят баландтар аст ва аз ин рӯ, мушкилоти ояндаи иқтисодӣ, вақте ки ин ба вуқӯъ мепайвандад ва ҳар чизе, ки онро ба вуҷуд меорад, нисбат ба гузашта бадтар хоҳад шуд, зеро мо ин миқдор қарзи бебаҳо ва сатҳҳои бениҳоят зиёди чопи пулро дорем дар саросари ҷаҳон. Нигарон бошед ва эҳтиёт шавед. - Ҷим Роҷерс, ҳаммуассиси Фонди квантӣ бо Ҷорҷ Сорос. Ин изҳорот метавонад бо назардошти робитаи Роҷерс бо Сорос, ки бо таъсири хайр ба ташаккули тартиботи нави ҷаҳонӣ маълум аст, аҳамияти бештар дошта бошад; bulmarketthinking.com; 16 ноябри соли 2013
Ва дар мавриди саҳнаи байналмилалӣ ... ҳама чиз дар ҳоли харобӣ аст. Ин пешгӯии мо чунин аст. Мо гуфта истодаем, ки то семоҳаи дуюми соли 2014 мо интизорем, ки поёни он меафтад ... ё чизе, ки диққати моро тавре ба самти дигар равона мекунад
афтод ... Ин як соли шадид хоҳад буд. - Ҷералд Селенте, Трендҳои пешгӯишаванда, www.shtfplan.com, www.geraldcelente.com; 22 октябри 2013; 29 декабри соли 2013
Мо аз сабаби ҳаҷми қарзи ҳукумати ИМА дар марҳилаи ниҳоии ин система қарор дорем ... Агар онҳо ба болоравии фоизи фоизҳо иҷозат диҳанд, ин амалан ҳукумати Амрикоро муфлис ва муфлис хоҳад кард ва ин боиси фурӯпошии ҳукумати ИМА хоҳад шуд ... Онҳо ба суқути бузурги ҷомеа омодагӣ мегиранд. Ин аён аст ва чунин хоҳад шуд ва ин хеле дахшатнок ва хеле хатарнок хоҳад буд. - Ҷеф Бервик, муҳаррири молиявии dollarvigilante.com; аз www.usawatchdog.com; 27 ноябри соли 2013
* Навсозӣ: Мувофиқи MoneyNews.com дар мақолаи 2 январ:
Сарфи назар аз тазоҳуроти 6.5% -и саҳмияҳо дар се моҳи охир, чанд миллиардер саҳмияҳои амрикоии худро оромона партофта истодаанд ... ва зуд ... Пас чаро ин миллиардерҳо саҳмияҳои ширкатҳои Амрикоро партофта истодаанд? ... Эҳтимол аст, ки ин сармоягузорони касбӣ аз он огоҳанд таҳқиқоти мушаххасе, ки ба ислоҳи азими бозор ишора мекунанд, то 90%. -moneynews.com, 2 январи соли 2014
Яке аз маслиҳатгарони беҳтарини Wall Street ва саҳмгузори маҷаллаи Форбс Дэвид Ҷон Маротта то ба дараҷае тавсия дод, ки ба одамон силоҳ ва лавозимот харанд, на он чизеро, ки дар "умумиҷаҳонӣ" шунидан мумкин аст.
Ман шумораи одилонаи видео, почтаи электронӣ ва мақолаҳо дар бораи садамаи молиявии оянда мегирам. Ин ҳамеша наздик аст. Ин ҳамеша наздик аст. Ва он ҳамеша аз ҷониби одамони элита пешгӯӣ карда мешавад, ки се воқеаи калонро дуруст пешгӯӣ мекарданд. Сабаб ин хароҷоти каср, афзоиши қарз, хароҷоти ҳуқуқ, афзоиши андозҳо, элита, картели бонкӣ, ширкатҳои энергетикӣ, Obamacare, бумерҳои кӯҳнаи кӯдак, маъмурият, NSA, ҳукумат, ҷаҳон ҳукумат ... Натиҷаи чашмдошт норавшан, вале даҳшатнок аст. Бонкҳо баста мешаванд, тиҷорат қатъ мешавад, издиҳом дар кӯчаҳои шаҳр гаштугузор карда, мардумро мехӯранд. Сабаб ва оқибати ин даҳшатҳо маълум нест, аммо он чизи равшане, ки шумо бояд амал кунед, то худ ва дӯстдорони худро аз ин суқути ногузири тамаддун наҷот диҳед. -www.emarotta.com, 24 ноябри соли 2013
Ин пешгӯиҳои дақиқ нестанд ва ҳалли онҳо аксар вақт умед ва эътимод ба Масеҳро тарк мекунад. Аммо ин пешгӯиҳои ғайричашмдошт нестанд. Исо огоҳ кард, ки хонаи бар рег сохташуда фурӯ хоҳад рафт. Системаи хаёлии ғайриодилонаи ҷаҳонии иқтисодӣ, ки сохта шудааст, ба охир расиданист. Аммо аз хокистар чӣ пайдо мешавад?
Тавре ки хонандагон дар ин ҷо медонанд, як манзараи калонтаре ба назар мерасад. Онро воқеан танҳо дар партави инқилобҳо ва пешрафтҳо дар ҷомеа ва калисо дар тӯли чаҳор асри гузашта, ки моро ба чунин нуқтаи ҳозира расонидаанд, фаҳмидан мумкин аст. [1]cf. Инқилоби ҷаҳонӣ ва Фаҳмиши муқовимати ниҳоӣ Он якбора ба мо мегӯяд, ки вақти Худо аз они мо нест, ва «замонҳои охир» метавонанд наслҳоро ба вуқӯъ оранд. Дар баробари ин, мо набояд хуфта бошем, хусусан вақте ки мо мебинем, ки чунин тағиротҳои фаврӣ дар пеши мо падид меоянд ва хушхабарҳо ба ҳар тараф пайдо мешаванд. Дар ҳақиқат чунин менамояд, ки гӯё вақт метезонад ва мо босуръат ба сӯи охир ҳаракат дорем, на ин ҷаҳон, балки ин аср. Аз ин рӯ, ба мо лозим аст, ки тавре ки Павлуси муқаддас гуфтааст, «ҳушёр ва ҳушёр» бошем, зеро «рӯзи Худованд мисли дузд шабона хоҳад омад». [2]1 Таслӯ 5: 2; cf. Фаустина ва рӯзи Худованд
ВАХШИ РАФТА
Ман шитоб накардам, ки ин калимаҳоро аз арафаи Соли нав шаш сол пеш бидуни дуо ва диди зиёд интишор намоям, зеро дар онҳо ҷадвали мушаххасе мавҷуд буд, яъне соли 2008 ба паҳншавӣ сар мекунад. Аммо аз чӣ? Метавонад муқоисаи…
Иқтисод, сипас фармоиши сиёсӣ.
Маънояш ин буд, ки аз харобаҳо “дунёи нав"Сар мешавад 
паҳн кардан Дар ҳақиқат, ин чанд вақт дар уфуқ буд.
... талошҳо барои сохтани оянда тавассути кӯшишҳое сурат гирифтааст, ки каму беш аз манбаи анъанаҳои либералӣ сарфи назар мекунанд. Таҳти унвони "Тартиби нави ҷаҳонӣ", ин кӯшишҳо конфигуратсияро мегиранд; онҳо бештар ба СММ ва конфронсҳои байналмилалии он робита доранд ... ки фалсафаи одами нав ва дунёи навро шаффоф ошкор мекунанд ... -Кардинал Ҷозеф Ратзингер (POPE BENEDICT XVI), Инҷил: Муқовимат бо бетартибии ҷаҳонӣ, by Msgr. Мишел Шуоянс, 1997
Саволе ба миён меояд, ки оё ин тартиботи нави ҷаҳонӣ андозаи ваҳдати масеҳиро ба даст меорад ё доираи он тартиботи нави ҷаҳоние, ки дар Навиштаҳои апокалиптикӣ пешбинӣ шудааст. Ҷон Сент дар бораи "ҳайвони ваҳшӣ", ки қудрати нави иқтисодӣ, иҷтимоӣ ва сиёсӣ мебошад, ки дар тамоми соҳаҳои ҳаёт комилан ҳукмрон хоҳад буд, пешгӯӣ кард. Дониёл инчунин дар бораи ин ҳайвони ваҳшӣ, ки дар замоне ба вуҷуд меояд, сухан ронд:
Бисёриҳо ба он тараф мегурезанд ва дониш афзоиш хоҳад ёфт. (Дон 12: 4)
Танҳо дар асри гузашта мо пайдоиши парвоз ва технологияи навро ба даст овардем, ки ба мо имкон медиҳад, ки дар як мижа задан бо ҳам муошират кунем ва дониш гирем! Надидан душвор аст, ки инсоният дар марҳилаи гардиш қарор дорад, ки онро бо нерӯҳои нави номуайян рӯ ба рӯ мекунад.
Дар замони мо инсоният як гардиши куллии таърихи худро аз сар мегузаронад, ки инро мо аз пешрафтҳои ин қадар соҳаҳо мебинем .... Дар
Ҳамзамон мо бояд дар хотир дошта бошем, ки аксарияти ҳамзамонони мо рӯз ба рӯз базӯр зиндагӣ мекунанд ва оқибатҳои бад доранд. Як қатор бемориҳо паҳн шуда истодаанд. Ҳатто дар кишварҳои ба истилоҳ сарватманд дили бисёр одамонро тарсу ҳарос фаро гирифтааст. Шодии зиндагӣ зуд-зуд пажмурда мешавад, беэҳтиромӣ нисбат ба дигарон ва зӯроварӣ меафзояд ва нобаробарӣ торафт бештар ба назар мерасад. Ин мубориза барои зиндагӣ ва аксар вақт бо шаъну шарафи ками гаронбаҳо зиндагӣ кардан аст. Ин тағироти давриро пешрафтҳои азими сифатӣ, миқдорӣ, фаврӣ ва маҷмӯӣ, ки дар илмҳо ва техника ба амал меоянд, ва бо истифодаи фаврии онҳо дар соҳаҳои гуногуни табиат ва ҳаёт ба роҳ мондаанд. Мо дар асри дониш ва иттилоот қарор дорем, ки боиси навъҳои нав ва аксаран номаълуми қудрат шудааст. -Поп Франсис, Евангелии Гаудиум, н. 52 бошад
Дар байни он қудратҳое, ки дар "сояҳо" кор мекунанд, онҳое ҳастанд, ки дар молия ва иқтисод бартарӣ доранд ва ошкоро ба тартиботи нави ҷаҳонӣ даъват карданд. Аз ҳама ҷолиб ин аст, ки аксар вақт ин соҳибкорон ва бонкдорони сарватманд як қисми «тавтиаи зидди ҳаёт» мебошанд, ки тавассути исқоти ҳамл, пешгирии ҳомиладорӣ, стерилизатсия ва ғайра ҳам дар дохил ва ҳам дар хориҷ маблағгузорӣ мекунанд. Ин дар ҳолест, ки аждаҳо, ки ба «ҳайвони ваҳшӣ» қувват мебахшад, ӯро Исо «дурӯғгӯй» ва «қотил» аз ибтидо номидааст. [3]cf. Ҷн. 8:44
Бо ҳасади иблис марг ба ҷаҳон омад, ва онҳо ба пайравони ӯ пайравӣ карданд. (Вис 2: 24-25; Дуэй-Реймс)
Ҳамон идеологияе, ки мардонро ба "кам кардани шумораи аҳолӣ" водор мекунад [4]cf. Кашидани бузург ва Пешгӯии Яҳудо ҳамон идеяҳое мебошанд, ки сиёсати иқтисодии имрӯзаро пеш мебаранд: фоида дар назди мардум (ва онҳо аксар вақт дар паси ҳарду як шахс ҳастанд).
Ҳамон тавре ки амри "Ту накушӣ" барои ҳифзи арзиши ҳаёти инсон маҳдудияти возеҳе муқаррар кардааст, имрӯз мо низ бояд ба иқтисоди истисно ва нобаробарӣ "набояд" гӯем. Чунин иқтисод мекушад. —Попи Франсис, Евангелии Гаудий, н. 53 бошад
Попи Рум Франсиск, ба мисли пешгузаштагони худ, аз ин "ҷаҳонишавии бепарвоии" афзоянда, ки дар иқтисоди ҷаҳонӣ, ки танҳо ба фоида нигаронида шудааст, интиқоди шадид кардааст.
Имрӯзҳо ҳама чиз зери қонунҳои рақобат ва зинда мондани одамони беҳтарин, ки дар он қудратмандон бар нотавонон ғизо мегиранд, таҳия шудааст. Дар натиҷа, оммаи одамон худро дар канор гузоштаанд ва дар ҳошия мондаанд: бидуни кор, бидуни имкон ва бидуни ягон роҳи гурез. Худи инсон моли мавриди ниёзи мардум ҳисобида мешавад, ки истифода мешавад ва сипас партофта мешавад. Мо фарҳанги "партофтан" -ро эҷод кардем, ки ҳоло паҳн мешавад. Ин акнун на танҳо дар бораи истисмор ва зулм, балки чизи нав аст. Истисно дар ниҳояти кор ба он вобаста аст, ки як қисми ҷомеае, ки мо дар он зиндагӣ мекунем, чӣ маъно дорад; онҳое, ки хориҷ карда шудаанд, дигар ҷонибдори ҷомеа ё канори он ё маҳрумият аз он нестанд - онҳо дигар ҳатто ҷузъи он нестанд. Хориҷшудаҳо на "истисморшаванда", балки хориҷшуда, "боқимондаҳо" мебошанд. —Попи Франсис, Евангелии Гаудий, н. 53 бошад
Попи Рум Бенедикт ин истисмори золимонаи одамонро мустақиман ба "Вавилон" рабт дод:
Дар Китоби Ваҳй аз ҷумлаи гуноҳони бузурги Бобил - рамзи шаҳрҳои бузурги диннашудаи ҷаҳон - далели он аст, ки он бо ҷисмҳо ва ҷонҳо муомила мекунад ва ба онҳо ҳамчун мол муносибат мекунад (cf. Ваҳй 18: 13). Дар ин замина, мушкилот
маводи мухаддир низ сари худро боз мекунад ва бо афзоиши нерӯ хаймаҳои ҳаштпоашро дар тамоми ҷаҳон паҳн мекунад - ифодаи фасеҳонаи зулми мамон ки инсониятро тахриф мекунад. Ҳеҷ вақт лаззат намерасад ва барзиёдии фиреби мастӣ ба зӯроварӣ табдил меёбад, ки минтақаҳоро аз ҳам ҷудо мекунад - ва ин ҳама аз номи фаҳмиши марговари озодӣ, ки воқеан озодии инсонро халалдор мекунад ва дар ниҳоят онро вайрон мекунад. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Ба муносибати Табрикоти Мавлуди Исо, 20 декабри соли 2010; http://www.vatican.va/
Мушкиле, ки ҳам ӯ ва ҳам Попи Рум Франсис таъкид карданд, ин аст, ки ин зулм дар аксари ҷаҳон бидуни рақобат дар тамоми ҷаҳон паҳн мешавад, ё аз сабаби он ки мо хоб рафтаем, [5]cf. Вақте ки мо хуфта мешавем, вай занг мезанад мо парво надорем, ё бадтар аз он, мо хоҳиш он.
... мо ҳукмронии онро бар худамон ва ҷомеаҳои худ оромона қабул мекунем. Бӯҳрони молиявии ҳозира моро водор карда метавонад, ки он аз як бӯҳрони амиқи инсонӣ сарчашма гирад: радди бартарияти шахсияти инсон! Мо бутҳои нав офаридем. Парастиши гӯсолаи тиллоии қадим (cf. Ex 32: 1-35) бо либоси нав ва бераҳмонаи бутпарастии пул ва диктатураи иқтисоди ғайришахсӣ, ки мақсади воқеан инсонӣ надошт, баргашт. —Попи Франсис, Евангелии Гаудиум, н. 55 бошад
Дар ин ҷо, огоҳии Бенедикти XVI аз ин "диктатура" -и нав шадидтар мешавад.
... бидуни роҳнамоии садақа дар ҳақиқат, ин қувваи ҷаҳонӣ метавонад хисороти бесобиқа расонад ва ихтилофоти навро дар оилаи инсонӣ ба вуҷуд орад ... башарият хавфҳои нави ғуломӣ ва дасткорӣ дорад.-Каритас дар Veritate, н.33, 26
Шояд попҳо ба мо равзанае диҳанд, ки Юҳанно ҳангоми ифода кардани сокинони замин ба ҳайвони ваҳшӣ, ки бебозгашт мешавад, чӣ маъно дошт.
Ҳайрон шуда, тамоми ҷаҳон аз паи ҳайвони ваҳшӣ рафт. Онҳо аждаҳоро парастиш карданд, зеро қудрати худро ба ҳайвони ваҳшӣ дод; онҳо инчунин ба ҳайвони ваҳшӣ саҷда карданд ва гуфтанд: "Кӣ бо ҳайвони ваҳшӣ муқоиса карда метавонад ё кӣ бо он мубориза бурда метавонад?" (Ваҳй 13: 3-4)
Ҷолиби диққат аст, ки бо назардошти ин замина, Попи Рум Франсис менависад, ки мо ҳастем ҳақиқатан ба ибодати нав оварда мерасонад худое ки дар он «инсон танҳо ба яке аз ниёзҳои худ: истеъмолот коҳиш дода мешавад». [6]Евангелии Гаудиум, н. 55 бошад
Ҳамин тариқ, зулми нав ба вуҷуд меояд, ки ноаён ва аксар вақт маҷозӣ аст, ки яктарафа ва бемайлон қонунҳо ва қоидаҳои худро ҷорӣ мекунад. Қарз ва ҷамъ шудани фоизҳо инчунин кишварҳоро дарк кардани иқтидори иқтисодиёти худро мушкил месозад ва шаҳрвандонро аз қобилияти воқеии харидории худ бозмедорад. Ба ҳамаи ин мо метавонем фасоди густарда ва саркашӣ аз пардохти андозро, ки ҷанбаҳои ҷаҳонӣ гирифтаанд, илова кунем. Ташнагии қудрат ва дороӣ ҳудуд намедонад. Дар ин система, ки моил аст ҳама чизеро, ки дар роҳи афзоиши фоида меистад, хӯрад, ҳар чизе ки нозук аст, ба монанди муҳити атроф, дар назди манфиатҳои бозори худоӣ, ки ягона қоида мешаванд. Дар паси ин муносибат радди ахлоқ ва радди Худо ниҳон аст ... бутпарастии нави худпараст афзоиш меёбад. -Поп Франсис, Евангелии Гаудиум, н. 56-57, 195
То он даме, ки мо номи ӯро хонем
Инсоният роҳи радди Худоро пеш гирифт ва меваи он дар ҳама ҷо, аз исёни табиат сар карда то иқтисодиёти фурӯпошида то нооромии оилаҳо ва ҷомеаҳо. Дар ин арафаи соли 2014, шояд ба мо суханони Исоро ба Санкт Фаустина бештар ёдовар шавем 
аз ҳама чиз:
То он даме, ки инсоният бо эътимод ба сӯи раҳмати Ман рӯй надиҳад, сулҳ нахоҳад дошт. -Исо ба Санкт-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 300 нест
Биёед, дар соли нави мелодӣ, хонандагони азиз, худамонро тавсия диҳем, ки дар дуо ва шафоати раҳмати Худо ба ҷаҳони мо, хусусан осебпазир, шафоат кунанд. Зиёда аз он, ба онҳо бо роҳҳое ҳозир шудан, ки онҳоро аз зулми онҳо бо истифодаи "фоидаҳо", захираҳо ва истеъдодҳои худамон раҳо кунанд.
Ниҳоят, ба ноумедӣ ғор накунед! Салиб ҳамеша пеш аз эҳё мешавад, зимистон пеш аз баҳор. Ин мусибатҳо танҳо дардҳои меҳнатӣ мебошанд, ки дар ниҳоят ба онҳо роҳ медиҳанд ҳаёт.
Ва ҳамин тавр, ман мехоҳам як суруди дигари албоми охирини худро ба шумо нақл кунам Тарафдор. Он бо номи "Ба номи худ занг занед" ном дорад. Ҷавоби ҳама мушкилоти мо, аз ҷиҳати иқтисодӣ ё дигар аз ин, ба Исо муроҷиат кардан аст, ки Инҷили мо калиди сулҳи ҷаҳонӣ ва шукуфоии ҳақиқиро медиҳад. Бигзор мо номи ӯро хонем, то моро аз ҳар бадӣ наҷот диҳад.
Марям, модари муқаддаси Худо, барои мо дуо гӯед.
ХОНДАНИ АЛОҚА:
Соли навро бо намоз хондан бо хониши оммавӣ оғоз кунед
ва мулоҳизаҳои ҳаррӯзаи Марк дар бораи онҳо!
Гирифтан Дар Ҳоло Word,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
(Каломи Ҳозир аз 6 январи соли 2014 барқарор карда мешавад)
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Ғизои рӯҳонӣ барои фикр ҳаввории пурравақт аст.
Ташаккур барои дастгирии шумо!
Маркро дар Facebook ва Twitter ҳамроҳ кунед!
Далелҳо
| ↑1 | cf. Инқилоби ҷаҳонӣ ва Фаҳмиши муқовимати ниҳоӣ |
|---|---|
| ↑2 | 1 Таслӯ 5: 2; cf. Фаустина ва рӯзи Худованд |
| ↑3 | cf. Ҷн. 8:44 |
| ↑4 | cf. Кашидани бузург ва Пешгӯии Яҳудо |
| ↑5 | cf. Вақте ки мо хуфта мешавем, вай занг мезанад |
| ↑6 | Евангелии Гаудиум, н. 55 бошад |