марксизм

Санги Милл

Фишка оид ба by

 

Исо ба шогирдонаш гуфт:
«Чизҳое, ки боиси гуноҳ мешаванд, ҳатман рӯй медиҳанд,
лекин вой бар ҳоли касе, ки ба воситаи ӯст.
Ба гарданаш санги осиёб мегузоранд, барояш беҳтар аст
ва ба баҳр андохта шавад
то ки яке аз ин тифлонро ба гуноҳ водор кунад».
(Инҷили рӯзи душанбе, Луқо 17:1–6)

Хушо гуруснагон ва ташнагони адолат,
зеро ки онҳо қаноатманд хоҳанд шуд.
(Мат 5:6)

 

имрӯз, бо номи «таҳаммулпазирӣ» ва «инклюзив» ҷиноятҳои даҳшатнок – ҷисмонӣ, ахлоқӣ ва маънавӣ нисбати «хурдҳо» баҳона ва ҳатто ҷашн гирифта мешаванд. Ман хомӯш истода наметавонам. Ба ман фарқ надорад, ки чӣ гуна "манфӣ" ва "ғамгин" ва ё ҳар гуна тамғаи дигаре, ки мехоҳанд маро бихонанд. Агар замоне мебуд, ки мардони ин насл сар карда аз рӯҳониёни мо аз «камтарини бародарон» дифоъ мекарданд. Аммо сукут чунон фоҷиавӣ, чунон амиқ ва васеъ паҳн шудааст, ки он то ба қаъри кайҳон мерасад, ки дар он ҷо аллакай шунида мешавад, ки санги дигари осиёб ба сӯи замин мезанад. Идома →

Ҷазо меояд… Қисми II

Фишка оид ба by


Муҷассамаи Минин ва Пожарский дар Майдони Сурхи Москва, Россия.
Муҷассама ба ёдбуди шоҳзодаҳое гузошта шудааст, ки артиши ихтиёрии умумирусияро ҷамъ овардаанд.
кушунхои Иттиходи Полшаю Литваро пеш кард

 

РУСИЯ чи дар вокеахои таърихй ва чи дар вазъияти хозира яке аз пурасрортарин кишвархо мемонад. Он барои якчанд рӯйдодҳои сейсмикӣ ҳам дар таърих ва ҳам пешгӯиҳо "асоси сифр" аст.Идома →

Огоҳӣ аз қудратмандон

Фишка оид ба by

 

СЕВЕРАЛ Паёмҳо аз осмон ба содиқон ҳушдор медиҳанд, ки мубориза бо калисо "Назди дарвозаҳо", ва ба қудратмандони ҷаҳон эътимод надорем. Бо Марк Маллетт ва профессор Даниэл О'Коннор веб-охиринро тамошо кунед ё гӯш кунед. 

Идома →

Дар бораи мессианизми дунявӣ

Фишка оид ба by

 

AS Амрико як саҳифаи дигари таърихи худро бо тамоми ҷаҳон мебинад, пас аз тақсимот, ихтилофҳо ва интизориҳои номуваффақ баъзеҳо барои ҳама саволҳои муҳимро ба миён меоранд ... оё одамон умеди худро, яъне на дар Офаридгори худ, нодуруст мекунанд?Идома →

Сулҳ ва амнияти бардурӯғ

Фишка оид ба by

 

Худи шумо хуб медонед
ки рӯзи Худованд шабона мисли дузд хоҳад омад.
Вақте ки одамон "сулҳ ва амният" мегӯянд
пас фоҷиаи ногаҳонӣ ба онҳо расад,
мисли дардҳои зани ҳомила,
ва онҳо гурехта наметавонанд.
(1 Таслӯникиён 5: 2-3)

 

ХУДО чун ҳушёрии шаби шанбе оммавӣ аз рӯзи якшанбе башорат медиҳад, ки калисо онро "рӯзи Худованд" ё "рӯзи Худованд" меномад[1]CCC, н. 1166, инчунин, калисо ба соати бедорӣ рӯзи бузурги Худованд.[2]Яъне, мо дар арафаи Рӯзи шашум Ва ин рӯзи Худованд, ки ба падаронаи калисои барвақт таълим дода шуда буд, як рӯзи бисту чорсоата дар охири дунё нест, балки як давраи зафароварест, ки душманони Худо мағлуб хоҳанд шуд, зиддимасеҳ ё "ҳайвони ваҳшӣ" ба кӯли оташ андохта шуданд ва Шайтон дар тӯли «ҳазор сол» занҷирбанд кард.[3]cf. Тасаввур кунед, ки Вақтҳои охирИдома →

Далелҳо

Далелҳо
↑1 CCC, н. 1166
↑2 Яъне, мо дар арафаи Рӯзи шашум
↑3 cf. Тасаввур кунед, ки Вақтҳои охир

Огоҳӣ дар шамол

Фишка оид ба by

Хонуми мо аз ғамҳо, наққошӣ аз ҷониби Тянна (Маллетт) Вилямс

 

Дар се рӯзи охир бодҳои ин ҷо беист ва сахт буданд. Тамоми рӯз дирӯз мо таҳти "Огоҳии шамол" будем. Вақте ки ман ин навиштаро ҳозир аз нав хонданро сар кардам, ман фаҳмидам, ки бояд онро дубора нашр кунам. Огоҳӣ дар ин ҷо аст муҳим аст ва бояд дар бораи онҳое, ки «дар гуноҳ» бозӣ мекунанд, гӯш дода шавад. Пайравӣ ба ин навишта “Ҷаҳаннам саркашӣ мекунад", Ки дар бораи бастани шикофҳои ҳаёти рӯҳонии худ маслиҳатҳои амалӣ медиҳад, то ки Шайтон ба қалъа такя накунад. Ин ду навиштаҷот огоҳии ҷиддӣ дар бораи рӯй овардан аз гуноҳ аст ... ва дар ҳоле ки мо метавонем ба эътироф равем. Бори аввал соли 2012 нашр шудааст ...Идома →

Чин

Фишка оид ба by

 

Дар соли 2008, ман ҳис мекардам, ки Худованд дар бораи "Чин" гап мезанад. Ин бо ин навишта аз соли 2011 ба охир расид. Вақте ки ман имрӯз сарлавҳаҳоро мехонам, ба назарам имшаб дубора нашр кардани он саривақтӣ менамояд. Инчунин ба назари ман чунин менамояд, ки аксари пораҳои «шатранҷ», ки ман солҳо дар бораи онҳо менавиштам, ҳоло ба ҷои худ ҳаракат мекунанд. Дар ҳоле ки ҳадафи ин ҳавворӣ асосан ба хонандагон кӯмак мекунад, ки пойҳояшонро дар замин нигоҳ доранд, Парвардигори мо инчунин гуфт, ки "бедор бошед ва дуо гӯед". Ҳамин тавр, мо бо дуо тамошо карданро идома медиҳем ...

Аввалин бор дар 2011 нашр шудааст. 

 

 

ПОПЕ Бенедикт пеш аз Мавлуди Исо ҳушдор дод, ки "гирифтани офтоб" дар Ғарб "худи ояндаи ҷаҳон" -ро дар хатар мегузорад. Вай ба суқути империяи Рум ишора карда, байни он ва замони мо мувозӣ кард (ниг.) Дар арафа).

Ҳама вақт, қудрати дигаре ҳаст бархостани дар замони мо: Хитои коммунистӣ. Гарчанде ки он айни замон ҳамон дандонҳоеро, ки Иттиҳоди Шӯравӣ кашидааст, намебардорад, дар бораи баланд шудани ин абарқудрати баландпарвоз чизи зиёд нигарон аст.

 

Идома →

Ҳафт мӯҳри инқилоб

Фишка оид ба by


 

IN ҳақиқат, ман фикр мекунам, ки аксари мо хаста шудем ... на танҳо аз дидани рӯҳияи зӯроварӣ, нопокӣ ва тафриқа дар саросари ҷаҳон хаста шудем, балки аз шунидан дар бораи он хаста шудем - шояд аз одамони мисли ман низ. Бале, ман медонам, ман баъзе одамонро хеле нороҳат, ҳатто хашмгин мекунам. Хуб, ман ба шумо итминон дода метавонам, ки будам васвасаи гурехтан ба «зиндагии муқаррарӣ» чандин маротиба… Аммо ман дарк мекунам, ки дар васвасаи фирор аз ин навиштаи аҷиби апостолл тухми ифтихор, ифтихори захмдор аст, ки намехоҳад «он пайғамбари қиёмат ва тира» бошад. Аммо дар охири ҳар рӯз ман мегӯям: "Худовандо, мо ба назди кӣ равем? Шумо суханони ҳаёти ҷовидонӣ доред. Чӣ гуна ман метавонам ба шумо, ки дар салиб ба ман "не" нагуфтед, "не" гӯям? " Васваса ин аст, ки танҳо чашмонамро пӯшам, ба хоб афтад ва вонамуд кунам, ки корҳо воқеан нестанд. Ва он гоҳ, Исо бо ашк дар чашмаш меояд ва маро мулоимона пок мекунад ва мегӯяд:Идома →