Чин

 

Дар соли 2008, ман ҳис мекардам, ки Худованд дар бораи "Чин" гап мезанад. Ин бо ин навишта аз соли 2011 ба охир расид. Вақте ки ман имрӯз сарлавҳаҳоро мехонам, ба назарам имшаб дубора нашр кардани он саривақтӣ менамояд. Инчунин ба назари ман чунин менамояд, ки аксари пораҳои «шатранҷ», ки ман солҳо дар бораи онҳо менавиштам, ҳоло ба ҷои худ ҳаракат мекунанд. Дар ҳоле ки ҳадафи ин ҳавворӣ асосан ба хонандагон кӯмак мекунад, ки пойҳояшонро дар замин нигоҳ доранд, Парвардигори мо инчунин гуфт, ки "бедор бошед ва дуо гӯед". Ҳамин тавр, мо бо дуо тамошо карданро идома медиҳем ...

ФИКРХОИ ШАХСЙ

Аз он вақте ки ин апостол навиштан тақрибан панҷ сол пеш оғоз ёфт, ман дар дилам як «калима» -и доимӣ доштам, ки ин «Чин ”. Агар имконпазир бошад, ман мехоҳам баъзе фикрҳои мухталиферо, ки дар гузашта дар ин бора навишта будам, хулоса кунам, дар ҳоле ки дигарон илова кунам, аз ҷумла пешгӯии ғамангези яке аз Падарони Калисо.

Чанд сол пеш, ман бо як мошинсавори чинӣ, ки аз пайроҳа мегузашт, гузашта рафтам. Ман ба чашмони ӯ нигаристам. Онҳо торик ва холӣ буданд, ва аммо дар бораи ӯ як таҷовуз ба амал омад, ки маро ба ташвиш овард. Дар он лаҳза (ва шарҳ додан душвор аст), ба ман як фаҳмиш дода шуд, ки чунин ба назар мерасад, ки Чин ба Ғарб "ҳамла" карданист. Яъне, ин мард чунин менамуд, ки намояндаи идеология ё рӯҳи паси Чин (на худи мардуми Чин, аксарият масеҳиёни содиқи калисои зеризаминии он ҷо ҳастанд). Ҳадди аққал ман ҳайрон шудам. Аммо аксари ҳама чизҳое, ки ман дар ин ҷо менависам, Худованд оқибат тасдиқи гуфтаҳояшро медиҳад, аксар вақт тавассути попҳо ва падари калисо.

То он вақт, ман якчанд орзуҳо мекардам, ки одатан дар он зиёд захира намекунам. Аммо як орзуи мушаххас такрор ёфт. Ман дидам…

... ситораҳои осмон ба шакли давра чарх мезананд. Он гоҳ ситорагон сарозер шудан гирифтанд ... ногаҳон ба ҳавопаймоҳои аҷиби ҳарбӣ табдил шуданд.

Як саҳар дар канори кат нишаста, дар бораи ин тасвир андеша карда, аз Худованд пурсидам, ки ин хоб чӣ маъно дорад. Ман дар дили худ шунидам: “Ба парчами Чин нигаред.”Пас, ман онро дар веб ҷустуҷӯ кардам ... ва он ҷо буд, ки парчам бо ситораҳо дар давра.

 

Баландшавии Чин

Ба халқҳо нигоҳ кунед ва бубинед ва ба ваҷд меоед! Зеро дар рӯзҳои шумо коре анҷом дода мешавад, ки ба шумо гуфта наметавонистанд. Барои дидани ин, ман Халдеяро ба воя мерасонам, ки он мардуми талх ва бетарбия, ки ба фарохии замин мераванд, то манзилҳои шахсии худро не. Ӯ даҳшатнок ва даҳшатнок аст, аз худаш қонун ва шукӯҳи худро пайдо мекунад. Аспҳои ӯ тезтар аз паланг, ва шом аз гургон тезтар аст. Аспҳояш аз пеш мераванд, саворонаш аз дур меоянд: онҳо мисли уқобе ба сӯи хӯрдан мешитобанд; ҳар кадоме барои rapine меояд, фарорасии якҷояи онҳо a шамол ки асиронро чун рег рехта мебарорад. (Ҳабаққуқ 1: 5)

Ҳангоми таҳқиқот дар мавзӯи дигар, ман навиштаҳои нависандаи асри 4 ва падари калисо Лактантусро меомӯхтам. Дар ӯ навиштаҳо, Муассисаҳои илоҳӣ, ӯ ба Анъанаи Калисо такя мекунад, то хатогиро рад кунад ва асрҳои охирини Калисоро шарҳ диҳад. Пеш аз он ки "давраи сулҳ"- он чизе, ки ӯ ва дигар падарон онро" рӯзи ҳафтум "ё" ҳазорсола "меномиданд - Лактантий дар бораи мусибатҳои то он замон сухан меронад. Яке аз онҳо суқути қудрат дар Ғарб.

Он гоҳ шамшер ҷаҳонро тай карда, ҳама чизро медаравад ва ҳама чизро ҳамчун зироат паст хоҳад кард. Ва - зеҳни ман метарсад, ки онро нақл кунам, аммо ман онро нақл мекунам, зеро он наздик аст, ки рух диҳад - сабаби ин харобӣ ва ошуфтагӣ дар он хоҳад буд; зеро номи румӣ, ки ҳоло ҷаҳон бар он ҳукмронӣ мекунад, аз замин гирифта хоҳад шуд ва ҳукумат ба он бармегардад Осиё; ва Шарқ боз ҳукмронӣ хоҳад кард ва Ғарб ба ғуломӣ мубаддал хоҳад шуд. -Лактантиюс, падари калисо: Институтҳои илоҳӣ, Китоби VII, боби 15, энсиклопедияи католикӣ; www.newadvent.org

Ҳангоме ки ӯ ҳис мекард, ки ин тағирот дар рӯзҳои наздик ба вуқӯъ пайвастааст ва албатта империяи Рум дар шакли қаблӣ фурӯ рехтааст, гарчанде ки пурра нест - Лактантий ба таври возеҳ аз рӯйдодҳое сухан меронд, ки дар рӯзҳои оянда ба вуқӯъ меоянд. Поён ин асри ҳозира.

Ман намегузорам, ки империяи Рум рафтааст. Дур аз он: империяи Рум ҳатто то имрӯз боқӣ мондааст.  —Кардинал муборак Ҷон Ҳенри Нюман (1801-1890), Мавъизаҳои пайдоиши зиддимасеҳ, Мавъизаи I

Суханони Лактантий бо назардошти суханоне, ки хонуми мо дар Фотима гуфта буд, вазн ва маънои нав касб мекунанд.

 

КОММУНИЗМ ВАСЕAD МЕШАВАД

Чин таҳти роҳбарии Ҳизби коммунистии Чин вуҷуд дорад - давлати ягонаи ҳизбӣ, ки ба таври мутамарказ тамоми ҷанбаҳои давлат, низомӣ ва расонаиро назорат мекунад. Дар ҳоле ки Чин дар умури худ нисбатан муҳофизакор буд, идеологияи марксистӣ, ки дар заминаи решаҳои коммунистии он қарор гирифтааст, дар самти миллии худ ҳамчун қувваи бартаридошта боқӣ мемонад. Ин аз он шаҳодат медиҳад, ки таъқиби масеҳиён ва рамзҳои онҳо, чӣ калисоҳо, чӣ салибҳо ва чӣ чизҳои дигар, дар айни замон нобуд карда мешаванд. 

Дар зоҳирии тасдиқшудаи соли 1917 ба се кӯдаки хурди Португалия, Бонуи мо огоҳиҳои попҳоро дар аввали аср ҳамовоз кард: ҷаҳон бо роҳи хатарнок равон шуд. Ӯ гуфт,

Вақте ки шумо шаберо мебинед, ки бо нури номаълум равшан карда шудааст, бидонед, ки ин нишонаи олие аст, ки Худо ба шумо додааст, ки вай ҷаҳонро барои ҷиноятҳояш, бо роҳи ҷанг, гуруснагӣ ва таъқиби калисо ва муқаддас ҷазо доданист. Падар. Барои пешгирии ин, ман меоям, ки тақдими Русияро ба қалби беайби худ ва ҳамҷоякунии ҷуброн дар рӯзи шанбеи аввал бипурсам. Агар ба дархостҳои ман гӯш диҳанд, Русия табдил хоҳад ёфт ва сулҳ хоҳад буд; агар не, вай хатогиҳои худро дар саросари ҷаҳон паҳн карда, боиси ҷангҳо ва таъқиботи калисо мегардад.  -Паёми Фотима, www.vatican.va

Худи ҳамон сол, Ленин дар Маскав ҳокимиятро ба даст гирифт ва Коммунизми марксистӣ пойгоҳи онро гирифт. Боқимонда бо хун навишта шудааст. Модари мубораки мо зоҳиран ҳушдор дод, ки “хатогиҳо ” коммунизм паҳн мешуд "дар саросари ҷаҳон, боиси ҷангҳо ва таъқиботи калисо мегардад » агар шароити осмон риоя карда нашавад. Танҳо пас аз даҳсолаҳо, тақдисе, ки ӯ дархост кард, баргузор шуд, ки баъзеҳо ҳанӯз баҳс мекунанд. Бадтар аз он, ҷаҳон дошт не аз роҳи ҳалокати худ баргашт.

Азбаски мо ба ин муроҷиати Паём гӯш надодем, мебинем, ки он иҷро шудааст, Русия бо хатогиҳои худ ба ҷаҳон ҳамла кард. Ва агар мо ҳанӯз пурра иҷро шудани қисмати ниҳоии ин пешгӯиро надида бошем, мо бо қадамҳои азим ба сӯи он рафта истодаем. Агар мо роҳи гуноҳ, нафрат, интиқом, беадолатӣ, поймолкунии ҳуқуқи инсон, бадахлоқӣ ва зӯроварӣ ва ғайраро рад накунем. —Фотимаи рӯъёбин Ср Люсия дар нома ба Попи Рум Иоанн Павели II, 12 майи 1982; www.vatican.va

Падари Муқаддас тасаввуроти ҷаноби Люсияро тасдиқ кард:

Даъвати инҷилӣ ба тавба ва тавба, ки дар паёми Модар садо додаанд, ҳамеша боқӣ мемонад. Он ҳоло ҳам нисбат ба шасту панҷ сол пештар муҳимтар аст. —Попи Ҷон Паул II, Хомилӣ дар зиёрати Фотима, L'Osservatore Romano, Нашри англисӣ, 17 майи соли 1982.

 

КОММУНИЗМ ДАР ЗАМОНИ ХОЗИРА

Хатогии Русия дар куҷо паҳн шудааст? Гарчанде ки дар тӯли ду даҳсолаи охир ҳам иқтисоди Русия ва ҳам бозори Чин бештар ба бозори озод равона шудаанд, нишонаҳои ташвишоваре боқӣ мондаанд, ки хоҳиши марксистӣ барои ҳукмронӣ ва ҳукмфармост ... ҳамчун аждаҳо дар ҷойгоҳи худ.

[Чин] дар роҳ ба сӯи фашизм аст, ё шояд ба сӯи режими диктаторӣ бо нерӯи шадид ҳаракат кунад тамоюлҳои миллатгароӣ. - Кардинал Ҷозеф Дзен аз Ҳонгконг, Агентии католикӣ, Май 28, 2008

Ин бештар дар Чин аён аст ҳукмронӣ бар калисои католикӣ, иҷозат додан танҳо ба "версия" -и католикӣ, ки аз ҷониби давлат назорат мешавад. Ин ва он сиёсати як фарзанд, баъзан бераҳмона татбиқ карда мешавад, абрҳои бадро дар фаҳмиши Чин дар бораи ҳам озодии динӣ ва ҳам шаъну шарафи ҳаёти инсонӣ овезон мекунад. Бо назардошти он ки абарқудрати ҷаҳонӣ ин мушоҳидаи интиқодӣ мебошад.

Попи Пий XI мухолифати куллии байни коммунизм ва масеҳиятро таъкид намуда, рӯшан кард, ки ягон католикӣ ҳатто ба сотсиализми мӯътадил обуна шуда наметавонад. Сабаб дар он аст, ки сотсиализм бар таълимоти ҷомеаи башарӣ асос ёфтааст, ки бо замон вобаста аст ва ба ҷуз ҳадафҳои некӯаҳволии моддӣ ҳеҷ ҳадафе ба назар намегирад. Аз ин рӯ, он шакли ташкилоти иҷтимоиро пешниҳод мекунад, ки танҳо ба истеҳсолот нигаронида шудааст, маҳдудияти шадиди озодиҳои инсонро дар айни замон, дар айни замон мафҳуми ҳақиқии ҳокимияти иҷтимоиро поймол мекунад. -Попи Ҷон XXIII, (1958-1963), Энсикликӣ Матер ва Магистра, 15 майи соли 1961, н. 34

Кореяи Шимолӣ, Венесуэла ва дигар кишварҳо низ ба пайравӣ аз идеологияи диктатории марксистӣ пайравӣ мекунанд. Аз ҳама тааҷубовар, Иёлоти Муттаҳида, дар аҳди ҳукумати кунунӣ, бештар ба сиёсати сотсиалистӣ майл мекунад. Тааҷҷубовар он аст, ки танқиди муҳаррирони Ҳақиқат- мошини пештараи таблиғотии Иттиҳоди Шӯравӣ:

Бояд гуфт, ки мисли шикастани сарбанди азим, сазовори амрикоиҳо ба марксизм бо нафасгирии суръат сурат мегирад, баръакси афтиши гӯсфанди ғайрифаъол, маъзурам хонандаи азиз, ман одамонро дар назар доштам. - Таҳрир, Ҳақиқат, 27 апрели соли 2009; http://english.pravda.ru/

Дар маркази огоҳии хонуми мо, ки Русия хоҳад кард "Хатогиҳои ӯро паҳн кунад" умеди бардурӯғест, ки инсон метавонад бидуни Худо ҷаҳонро ба вуҷуд орад, тартиби утопикӣ, ки дар он ҳама бар асоси тақсимоти баробари молҳо, амвол ва ғайра, албатта, аз ҷониби роҳбар (ҳо) назорат мешаванд, баробаранд. Катехизм ин "мессианизми дунявиро" маҳкум кард ва ин идеологияи хатарноки сиёсиро дар ниҳоят ба Дажжал:

Ҳар дафъае, ки даъвои дар дохили таърих татбиқ кардани он умеди масеҳие, ки танҳо берун аз таърих тавассути ҳукми эсхатологӣ амалӣ мешавад, фиреби зиддимасеҳ аллакай дар ҷаҳон шакл мегирад. Калисо ҳатто шаклҳои тағирёфтаи ин тақаллуби салтанатро бо номи милленаризм рад кард, алахусус шакли сиёсии «бегона» -и мессианизми дунявӣ. -Катехизми калисои католикӣ, н. 676 бошад

Ҷунбиши Мариан коҳинон як ҳаракати ҷаҳонӣ аст, ки ҳазорон коҳинон, усқуфон ва кардиналҳоро дар бар мегирад. Он дар асоси паёмҳое, ки гӯё ба Ф. Стефано Гобби аз ҷониби Марями муборак. Дар "китоби кабуд" -и ин паёмҳо, ки ан Имприматура, Бонуи мо дар Ваҳй "марксизми атеистӣ" -ро бо "аждаҳо" рабт медиҳад. Дар ин ҷо вай зоҳиран нишон медиҳад, ки паҳншавии хатогиҳои Русия пас аз зуҳури ӯ дар соли 1917 то чӣ андоза муваффақ гаштааст:

Аждаҳои бузурги сурх дар тӯли ин солҳо муваффақ гашт, ки инсониятро бо иштибоҳи атеизми назариявӣ ва амалӣ ғалаба кунад, ки акнун ҳамаи миллатҳои рӯи заминро фиреб додааст. Ҳамин тариқ, вай муваффақ шуд, ки барои худ як тамаддуни наверо бидуни Худо бунёд кунад, ки моддӣ, egoistic, hedonistic, хушк ва хунук аст, ки дар худ тухми фасод ва маргро дар бар мегирад. -Ба коҳинон писарони маҳбуби хонуми мо, Паёми н. 404, 14 майи соли 1989, саҳ. 598, нашри 18-уми англисӣ

Попи Рум Бенедикт низ барои тасвири ин қувва ба тасвирҳои шабеҳ кашида шудааст:

Мо ин қудрат, нерӯи аждаҳои сурхро ... ба тарзҳои нав ва гуногун мебинем. Он дар шакли идеологияи материалистӣ вуҷуд дорад, ки ба мо дар бораи Худо фикр кардан бемаънӣ аст; риояи аҳкоми Худо бемантиқ аст: онҳо боқимондае аз гузаштаанд. Зиндагӣ танҳо ба хотири худ зистан меарзад. Ҳар чизе ки мо дар ин лаҳзаи кӯтоҳи зиндагӣ ба даст орем. Танҳо истеъмолкунӣ, худхоҳӣ ва вақтхушӣ арзандаанд. —Попи XVI Бенедикти XVI, Хомили, 15 августи соли 2007, тантанаи фарзияи бокираи бокира

Ин ҷо саволе ба миён меояд, ки оё Чин, ки онро тасодуфан дар Ғарб бо номи "аждаҳои сурх" низ мешиносанд - нақши худро дар саросарӣ паҳн ва татбиқи ин ақидаҳо?

навсозии: Ассошиэйтед Пресс дар ин бора як таҳаввулоти хеле нигаронкунанда дорад: 

Си Ҷинпин, пешвои қудратманди Чин дар тӯли беш аз як насл, ваколати хеле васеъ гирифт, зеро қонунгузорон рӯзи якшанбе маҳдудиятҳои мӯҳлати президентиро бекор карданд ва фалсафаи сиёсии худро ба сарқонуни кишвар навиштанд ... Ин иқдом системае, ки аз ҷониби раҳбари пешини Чин Дэн Сяопин дар соли 35 барои пешгирӣ аз бозгашт ба изофаҳои хунини диктатураи якумрӣ, ки онро Инқилоби Фарҳангии 1982-1966 бетартиби [Мао Цзедун] сабт кардааст, қабул карда буд. -Ассошиэйтед Пресс, Март 12th, 2018

 

Хитой, дар дигар ваҳйи хусусӣ?

Стэн Рутерфорд пас аз чанд соат мурда буд садамаи саноатӣ бадани ӯро шикофт. Ӯ ҳангоми дар сари мизи ҷарроҳӣ ҷон доданаш ба мурдахона интиқол дода шуд. Ҳангоми дар болои гурнӣ хобидан, Стэн ба ман гуфт, ки "як роҳибаи хурд" бо либоси кабуд ва сафед ба рӯйи ӯ зада, гуфт: "'Аз хоб хестан. Мо коре дорем. '"Панҷшанбеи собиқ дертар фаҳмид, ки ин бокира бокираи Марям ба ӯ зоҳир шудааст. "Барқароршавӣ" -и ӯ барои табибонаш номафҳум буд. Стан изҳор дошт, ки ӯ бо эътиқоди католикӣ “ҷаззоб” шудааст, зеро ӯ пеш аз садамаи худ аз таълими католикӣ чизе намедонист. Вай то вафоташ дар моҳи сентябри соли 2009 хидмати мавъизаро оғоз кард. Дар он ҷо Стан аксар вақт табобатҳо буданд ва аз ҳама муҳим, муҷассамаҳо ё тасвирҳои Вирҷинияи муборак ба рехтани равған шурӯъ карданд. Ман дар ин маврид шахсан шоҳиди он будам.

Вақте ки ман тақрибан панҷ сол пеш бо Стан вохӯрдам, ин «калима» дар бораи Чин дар дили ман вазнин буд. Ман далерона аз ӯ пурсидам, ки оё хонуми мо, ки гӯё ҳоло ҳам ба назараш менамуд, ба ӯ дар бораи "Чин" чизе гуфт? Стэн посух дод, ки ба ӯ рӯъёи возеҳе дар бораи ба соҳилҳои Амрико фуруд омадани "киштиҳои осиёӣ" дода шудааст. Ин ҳуҷум буд, ё муҳоҷирати оммавии хитоиҳо ба соҳилҳои Амрикои Шимолӣ тавассути сармоягузории амволи ғайриманқул?

Дар зоҳирҳо ба Ида Пирдеман, хонуми мо гӯё гуфт:

«Ман пойи худро дар миёни ҷаҳон мегузорам ва ба шумо нишон медиҳам: ин аст Америка, ” ва он гоҳ, [Леди мо] фавран ба қисми дигар ишора карда, мегӯяд: "Манчурия - ошӯбҳои шадид хоҳад буд." Ман мерафтани хитоиҳо ва хатеро мебинам, ки аз он мегузаранд. - Даъвати панҷум Панҷум, 10 декабри 1950; Паёмҳои хонуми тамоми миллатҳо, саҳ. 35. (садоқат ба бонуи мо аз ҳама миллатҳо рӯҳонӣ тасдиқ карда шудааст.)

Дар зоҳирии баҳсбарангезтар дар Гарабандали Испания, хонуми мо гӯё нишонаи тақрибӣ дар бораи кай рӯйдодҳои оянда, алалхусус ба ном «огоҳӣ"Ё"Равшанкунӣ, "Сурат мегирифт. Дар мусоҳиба Кончита гуфт:

"Вақте ки коммунизм бори дигар меояд, ҳама чиз рӯй хоҳад дод ».

Муаллиф посух дод: "Шумо бори дигар чӣ гуфтан мехоҳед?"

"Бале, вақте ки он бори дигар меояд," вай ҷавоб дод.

"Оё ин маънои онро дорад, ки коммунизм пеш аз он меравад?"

"Ман намедонам," вай дар ҷавоб гуфт: "Вирҷинияи муборак танҳо" вақте ки коммунизм дубора меояд "гуфтааст". -Гарабандал - Der Zeigefinger Gottes (Гарабандал - Ангушти Худо), Албрехт Вебер, н. 2; иқтибос аз www.motherofallpeople.com

Навиштаҳои бинандаи баҳсбарангез Мария Валторта ба даст оварда шуданд тасдиқи папа аз Пиуси XII ва Павели VI (ҳарчанд Шеъри Одам Худо боқӣ мемонад, ки муддате дар рӯйхати "китобҳои мамнӯъ" буд). Аммо, дар бораи навиштаҳои дигари ӯ, ки дар он тартиб дода шудааст, ҳеҷ гуна ҳукми калисо вуҷуд надорад Охирзамонмаҳалҳои Валторта гуфтанд, ки аз ҷониби Худованд омадааст. Дар яке аз онҳо Исо нишон медиҳад, ки оғӯши бадиҳо ва фарҳанги марг ба болоравии қудрати бад оварда мерасонад: 

Шумо ба афтидан идома хоҳед дод. Шумо бо коалитсияҳои шариронаи худ идома дода, ба 'Подшоҳони Шарқ' роҳ мекушоед, ба ибораи дигар ёварони Писари Иблис. -Исо ба Мария Валторта, Охирзамон, саҳ. 50, Édition Paulines, 1994

навсозии: Ин аз як бинандаи амрикоӣ Ҷенифер, ки паёмҳои эҳтимолии ӯ ба Исо ба Юҳанно Павел II супорида шудааст. Монсиньор Павел Пташник, дӯсти наздик ва ҳамкори Попи Рум ва котиботи давлатии Лаҳистон дар Ватикан, пас ӯро ташвиқ кард, ки "паёмҳоро ба ҳар роҳе, ки мумкин аст ба ҷаҳон паҳн кунад."

Пеш аз он ки инсоният тақвими ин замонро тағир диҳад, шумо шоҳиди суқути молиявӣ шудед. Танҳо онҳое омода мешаванд, ки ба огоҳиҳои Ман гӯш диҳанд. Вақте ки ду Корея бо ҳамдигар ҷанг мекунанд, шимол ба ҷануб ҳамла хоҳад кард. Байтулмуқаддас ларзад, Амрико фурӯ хоҳад рафт ва Русия бо Чин муттаҳид хоҳад шуд, то диктаторҳои дунёи нав шаванд. Ман дар огоҳиҳои муҳаббат ва марҳамат илтиҷо мекунам, зеро ман Исо ҳастам ва дасти адолат ба зудӣ ғалаба хоҳад кард. -Исо гӯё ба Ҷенифер, 22-юми майи соли 2012; wordfromjesus.com 

 

МУШКИ ХИТОЙ

Танҳо метавон ҳадс зад, ки нақши Чин дар оянда метавонад ё набошад, ҳамон тавре ки нишонаҳои хусусии дар боло зикршуда, аз ҷумла фикрҳои худи ман, бояд мавриди санҷиш ва фаҳмиш қарор гиранд.

Чизе равшан аст, ки Чин пойгоҳи азим дорад, бавижа дар Амрикои Шимолӣ, ки аз манбаъҳои сарватманд аст. Фоизи баланди молҳое, ки дар ин ҷо харидорӣ мешаванд, бештар “Сохти Чин. ” Муносибат бо Амрико чунин ҷамъбаст карда мешавад:

Чинҳо векселҳои долларро дар шакли хазинадорӣ мехаранд. Ин ба болоравии арзиши доллар мусоидат мекунад. Дар навбати худ, истеъмолкунандагони амрикоӣ маҳсулоти арзони чинӣ ва сармояи воридшаванда мегиранд. Амрикои миёнаҳолро хориҷиёне, ки хидматҳои арзон мерасонанд ва дар иваз танҳо коғаз талаб мекунанд, беҳтар мекунад. -Сармоягузорӣ Апрели соли 6th, 2018

Агар муносибатҳо бо Чин бад мешуданд ва ҳизби ҳоким "мушакҳои содиротӣ" -ро фишурд, рафҳои Walmarts асосан холӣ шуда метавонистанд ва молҳое, ки аксар Амрикои Шимолӣ қабул мекунанд, саросема нопадид мешаванд. Аммо бештар аз он, Чин бахши аъзами қарзи Амрикоро дар назди халқҳои хориҷӣ нигоҳ медорад. Агар онҳо фурӯши ин қарзро интихоб кунанд, он метавонад доллари бе ин ҳам нозукро боз ҳам сусттар кунад, ки иқтисоди Амрикоро ба депрессияи амиқтар андозад.

Гузашта аз ин, Чин инчунин ба хариди ҷаҳонии захираҳо, замин, амволи ғайриманқул ва ширкатҳо гузаштааст, ки дар натиҷа як нашрия мақолаеро чунин номбар кардааст: “Чин ҷаҳонро мехарад. ” Аслан, ба монанди бонкире, ки мехоҳад моликияти муштарии хатогиро бозпас гирад, Чин дар мавқеи хеле муфиди иқтисодӣ қарор дорад бар миллатҳое, ки дар остонаи харобии иқтисодӣ қарор доранд.

 

ДАНДОНИ ПИНҲОН

Мутаассифона, корпоратсияҳо ва ҳукуматҳои Ғарб интихоб кардаанд, ки сабти даҳшатноки ҳуқуқи инсон Бежинг ба манфиати фоида. Аммо Стив Мошер аз Пажӯҳишгоҳи тадқиқоти аҳолӣ мегӯяд, ки пешвоёни ғарбӣ худро фиреб медиҳанд, агар онҳо фикр кунанд, ки бозорҳои боз ҳам қавитари Чин ба Чин озодтар ва демократӣ оварда мерасонанд:

Ҳақиқат ин аст, ки бо афзоиши сарватмандии режими Пекин, он дар дохили кишвар ҳамеша деспотӣ ва дар хориҷа хашмгин мешавад. Норозиён, ки замоне дар пайи даъватҳои Ғарб барои афв озод мешуданд, дар зиндон боқӣ мемонанд. Демократияҳои нозук дар Африқо, Осиё ва Амрикои Лотин аз ҳисоби халтаҳои пулии Чин торафт бештар фасод мешаванд. Роҳбарони Чин он чиро, ки ҳоло ба таври оммавӣ ҳамчун арзишҳои "ғарбӣ" масхара мекунанд, рад мекунанд. Ба ҷои ин, онҳо тасаввуроти худро дар бораи одам ҳамчун тобеи давлат ва надоштани ҳуқуқҳои ҷудонашаванда идома медиҳанд. Онҳо баръало мутмаинанд, ки Чин метавонад сарватманд ва тавоно бошад, дар ҳоле ки як диктатураи якҳизбиро нигоҳ дорад ... Чин бо назари беназири тоталитарӣ ба давлат пайваста боқӣ мемонад. Ху ва ҳамкорони ӯ боқатъиятанд, ки на танҳо дар муддати тӯлонӣ дар қудрат бимонанд, балки Ҷумҳурии Халқии Хитойро ба ҳайси гегемони ҳукмрони ИМА иваз кунанд. Ба онҳо, танҳо як чизро, ки Дэн Сяопин як бор қайд карда буд, лозим аст, ки «қобилиятҳои худро пинҳон кунанд ва вақти худро ба назар гиранд." -Стивен Мошер, Институти тадқиқоти аҳолӣ, "Мо Ҷанги Сардро бо Чин аз даст медиҳем - бо вонамуд кардани он ки вуҷуд надорад", Брифинг ҳафта, Январи соли 19th, 2011

Тавре ки яке аз собиқадорони ҷанги амрикоӣ гуфтааст, "Чин ба Амрико ҳуҷум мекунад ва онҳо бидуни тир аз тири худ ин корро хоҳанд кард." Оё ин ҳаҷвии аҷибе нест, ки дар ҳамон ҳафта, ки президенти Амрико дар он зиёфат орост шавкат аз Президенти Чин, эълон карда шуд, ки Ҷон Павели II латукӯб хоҳад шуд - худи ҳамон понтифик, ки қисман барои фурӯпошии Коммунизм дар СССР масъул буд! 

Диктатори рус Владимир Ленин гӯё гуфтааст:

Ин метавонад дарвоқеъ ба суханоне бошад, ки худи Ленин навиштааст:

[Капиталистҳо] қарзҳое пешниҳод хоҳанд кард, ки ба мо барои дастгирии Ҳизби коммунист дар кишварҳои худ хидмат хоҳанд кард ва бо таъмин намудани мавод ва таҷҳизоти техникии ба мо намерасанд, саноати ҳарбии моро, ки барои ҳамлаҳои хашмгинонаи мо ба муқобили таъминкунандагони мо заруранд, барқарор мекунанд. -NET, www.findarticles.com

Дар баъзе мавридҳо, ин маҳз ҳамон чизест, ки рух додааст. Ғарб мошини иқтисодии Чинро сер кард, ки дар навбати худ ба қудрати бесобиқа боло рафтанро фароҳам овард. Қудрати низомии Чин акнун ғамхории афзоянда дар ҷаҳони Ғарб, зеро ҳар сол миллиардҳо харҷҳои пинҳонӣ барои сохтани Артиши Халқии Озодкунӣ сарф мешаванд (ва ба ин боваранд бисёр миллиардҳо доллар ба ҳисоб гирифта намешавад).

 

ЧАРО ИНВЕДА КУНЕД?

Якчанд сабабҳо вуҷуд доранд, ки чаро Чин метавонад дар ниҳоят ба Ғарб (алалхусус, Амрикои Шимолӣ) "ҳамла кунад". Аз музофотҳои сарватманди Канада бо фаровонии нафт, об ва фосила (аҳолии аз ҳад зиёд дорад аз манбаъҳои Чин андоз ситонидааст), ба истило ва тобеи чегернати харбии Америка. Сабабҳои дигари зиёд вуҷуд доранд, ки чаро ҷаҳони Ғарб комилан ба дасти бегонаҳо меафтад. Ман якеро медиҳам:

Аборт.

Ман дар дил гаштаю баргашта шунидаам ...

Замини шумо ба замини дигаре дода мешавад, агар тавба барои гуноҳи исқоти ҳамл нашавад.  

Ин боиси огоҳии шадид барои Канада дар соли 2006 шуд (ниг. Нигаред) 3 шаҳр… ва огоҳӣ барои Канада). Агар мо боварӣ дошта бошем, ки ба маънои аслӣ қассобӣ ва бо роҳи кимиёвӣ сӯзондани кӯдаконро дар батн дорем ва аз даст надиҳем Муҳофизати Худо аз халқҳои замоне масеҳии мо. Ин исқоти ҳамл бо вуҷуди бениҳоят зиёд идома дорад донишҳои илмӣ, аккосӣ ва тиббӣ мо аз лаҳзаи тасаввуроти онҳо ба фарзандони зоида надорем, васияти гротескӣ ва шариронаи насли мост, ки ба ягон фарҳанги куштор дар назди мо баробар аст ё не. Яке омӯзиши нишон медиҳад, ки исқоти ҳамл ҳоло дар Иёлоти Муттаҳида эҳьё.

Ногаҳон вайронае ба шумо хоҳад расид, ки шумо онро интизор нестед. (Иш. 47:11)

Аммо як дақиқа интизор шавед! Аз хонанда ...

Ман танҳо дар ҳайрат будам, ки чаро ИМА ҳамеша ҳамчун гунаҳгор номбар мешавад? Чин - аз ҳама ҷойҳо - на танҳо исқоти ҳамл мекунад, балки кӯдаконро ҳамчун навзод барои назорати аҳолӣ мекушад. Пас, бисёр кишварҳои дигар ниёзҳои оддии инсонро манъ мекунанд. ИМА ҷаҳонро сер мекунад; он пули коркардаи Амрикоро ба кишварҳое мефиристад, ки ҳатто моро қадр намекунанд, аммо мо азоб мекашем?

Вақте ки ман инро хондам, дарҳол калима ба ман расид:

Аз шахсе, ки ба ӯ боварӣ карда шудааст, чизи зиёд талаб карда мешавад ва боз ҳам аз шахси боваринок зиёдтар талаб карда мешавад. (Луқо 12:48)

Ман боварӣ дорам, ки Канада ва Амрико аз бисёр офатҳои табиӣ муҳофизат карда шудаанд тозатарин аз сабаби саховатмандӣ ва ошкорбаёнии онҳо ба бисёр халқҳо ва содиқии бисёр масеҳиёни онҷо.

Ман имконият доштам, ки ба он давлати бузург саҷда кунам (USA), ки аз ибтидои он бар пояи иттиҳоди ҳамоҳанг байни принсипҳои динӣ, ахлоқӣ ва сиёсӣ сохта шудааст .... —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Мулоқот бо Президент Ҷорҷ Буш, апрели 2008

Аммо, ин ҳамоҳангӣ беш аз пеш ихтилофот пайдо мекунад, зеро ҳарду кишвар зуд аз пайдоиши масеҳӣ дур шуда, халиҷи амиқтар ва амиқро байни калисо ва давлат, «рост» ва «чап», «муҳофизакор» ва «либерал» ба вуҷуд меоранд. Чӣ қадаре ки мо аз бунёди худ дур шавем, ҳамон қадар аз муҳофизати Худо дур мешавем ... ҳамон тавре ки писари гумроҳ ҳангоми муҳофизат шудан дар сақфи падараш аз муҳофизат маҳрум шуд.

Масеҳ барои фарисиён, ки корҳои берунаро пиндоштанд, ба онҳо ҳаёти ҷовидонӣ бахшид, вақте ки онҳо дар асл ба дигарон фишор меоварданд, суханони сахт гуфт.

Вой бар ҳоли шумо, китобдонон ва фарисиён, эй риёкорон. Шумо даҳяк аз наъно, бодиён ва зира месупоред ва вазнинтар будани шариатро фаромӯш мекунед: доварӣ ва марҳамат ва вафо. Инҳоро шумо бояд иҷро карда, дигаронро фаромӯш накардед. (Мат. 23:23)

 

ҲУКМИ ХУДО

Ҳақиқатан, доварӣ аз хонаи Худо сар мешавад (1 Pt 4:17). Навиштаҳо таълим медиҳад, ки мо хоҳем кард он чи ки мекорем, медаравем (Ғал 6: 7). Дар гузашта, Худо аксар вақт «шамшер» -ро истифода мебурд -ҷанг- ҳамчун воситаи ҷазо додани халқаш. Хонуми мо дар Фотима ҳушдор дод, ки “[Худо] наздик аст, ки ҷаҳонро барои ҷиноятҳояш, бо роҳи ҷанг, гуруснагӣ ва таъқибот ҷазо диҳад. "

Вақте ки шамшери ман дар осмон пур аз нӯшид, инак, он ба доварӣ нузул хоҳад кард. (Ишаъё 34: 5)

Ин тарсу ҳарос нест. Ин дардовар аст воқеият барои насли тавба накарда. Аммо ин ҳам раҳм аст, барои миллате, ки фарзандонашро аз ҳам ҷудо мекунад, ҷони худро ҷудо мекунад. Миллате, ки ба фарзандони худ Инҷилро таълим медиҳад, ояндаро торик мекунад. Падар моро аз ҳад зиёд дӯст медорад, то бигзоред тамоми насл ё бештар аз онро ба зулмоти рӯҳонӣ кашем.

Вақте ки ӯ курсии Петрусро ишғол кард, Попи Рум Бенедикт чунин ҳушдор дод:

Таҳдиди доварӣ ба мо низ дахл дорад, Калисо дар Аврупо, Аврупо ва умуман Ғарб ... Худованд инчунин ба гӯши мо фарёд мезанад, ки дар китоби Ваҳй ба калисои Эфсӯс муроҷиат кардааст: «Агар шумо ин тавр накунед тавба кун, ман назди ту меоям ва чароғдони туро аз ҷои худ дур мекунам ». Нурро низ аз мо гирифтан мумкин аст ва хуб аст, ки ин огоҳӣ бо тамоми ҷиддияти худ дар дили мо садо диҳад, дар ҳоле ки ба Худованд нидо карда мегуфтем: «Ба мо кӯмак кунед, ки тавба кунем! Ба ҳамаи мо файзи навсозии ҳақиқиро ато кунед! Нагузоред, ки нури шумо дар миёни мо хомӯш шавад! Имон, умедамон ва муҳаббати моро мустаҳкам кунед, то ки мо меваи хуб орем! ” —POPE BENEDICT XVI, Кушодани Homily, Синоди Бишоп, 2 октябри соли 2005, Рим.

Бенедикт ишора кард, ки рӯъёи фарзандони Фотима дар бораи фариштае буд, ки мехоҳад заминро бо шамшери сӯзон як спектри гузашта нест.

Фариштае бо шамшери оташгирифта дар тарафи чапи Модари Худо тасвирҳои монандро дар китоби Ваҳй ба ёд меорад. Ин хатари довариро, ки дар саросари ҷаҳон таҳдид мекунад, ифода мекунад. Имрӯз умеде, ки ҷаҳонро баҳри оташ ба хокистар табдил медиҳад, дигар тахайюлоти соф ба назар намерасад: худи инсон бо ихтирооти худ шамшери оташгирифтаро бофтааст. -Паёми Фатима, www.vatican.va

Аз ин ҷиҳат, Чин метавонад дар қатори дигарҳо асбоби поксозӣ гардад, дар давраи дардҳои замони мо, хусусан бо назардошти Чин ташаккулдиҳии азими пинҳонии низомӣ. Мӯҳри дуввум дар Ваҳй дар бораи 'аспи сурх' мегӯяд, ки савораш а шамшер.

Вақте ки ӯ мӯҳри дуюмро кушода, ман шунидам, ки ҳайвони зиндаи дуюм фарёд мезанад: «Ба пеш баро». Як аспи дигар баромад, аспи сурх. Ба савораи он қудрат дода шуд, ки сулҳро аз замин дур кунад, то мардум якдигарро кушанд. Ва ба ӯ шамшери азиме дода шуд. (Ваҳй 6: 3-4)

На ин ки Чин дар ин рӯъё ҳатман "савора" аст. Чунин ба назар мерасад, ки Юҳанно ишора мекунад, ки шамшер боиси тақсимот ва ҷанг дар байни онҳо мегардад бисёр миллатҳо. Лактантий инро низ қайд мекунад ва суханони Исоро такрор мекунад, на дар бораи охирзамон, балки "дарди заҳмат" -ҷангҳо ва овозаҳои ҷангҳо- ки пешакӣ ва ҳамроҳии бисёр чорабиниҳои "замони анҷом. "

Зеро ки тамоми замин дар изтироб хоҳад буд; ҷангҳо дар ҳама ҷо ғазаб хоҳанд кард; ҳамаи халқҳо дар яроқ хоҳанд буд ва ба якдигар мухолифат хоҳанд кард; давлатҳои ҳамсоя бо ҳам муноқишаҳо идома хоҳанд дод ... Он гоҳ шамшер ҷаҳонро сайр карда, ҳама чизро медаравад ва ҳама чизро ҳамчун зироат паст мекунад. —Лактантий, Падари калисо: Институтҳои илоҳӣ, Китоби VII, боби 15, энсиклопедияи католикӣ; www.newadvent.org

Аммо он чиро, ки қаблан гуфта буд, ба ёд оред, ки "сабаби ин харобӣ" ба тағйири қудрат аз Ғарб ба Осиё ва Шарқ.

Воқеаҳое, ки хонуми мо пешгӯӣ кардааст, нестанд ва эҳтимол дар як шабонарӯз рӯй нахоҳанд дод. Аз ин рӯ, тахмин кардани санаҳо ва тартиб додани мӯҳлатҳо бефоида аст. Модари мо калисоро ба чӣ даъват мекунад омода созед зеро тағироти ҷиддие ҳастанд, ки ҳангоми Мӯҳрҳои Ваҳй комилан шикаста шудаанд. Ин омодагӣ ба намоз, рӯза, зуд-зуд дар муқаддасотва мулоҳиза дар бораи Каломи Худо, вақте ки мо ҳарчи бештар ба назар мерасем Соати қаҳрамон. Ин, ва бо тамоми дили мо барои онҳое, ки дар замони мо мубориза мебаранд ва аз даст медиҳанд, шафоат кунед.

Мардуми Чин дар маҷмӯъ Худо ӯро дӯст медорад. Калисои зеризаминии он ҷо бузург, қавӣ ва ҷасур аст. Мо ҳеҷ гоҳ набояд ба аҳолии Чин, ки аксар вақт фурӯтан ва меҳнатдӯст аст, бо шубҳа ва таҳқир нигоҳ кунем. Онҳо фарзандони Худо ҳастанд. Баръакс, мо бояд дар ҳаққи пешвоёни онҳо ва худамон дуо гӯем, чунон ки Павлус моро ташвиқ кард. Дуо гӯед, ки онҳо миллатҳои худро ба ҷои сулҳ, ба дӯстӣ ва ҳамкорӣ, ба ҷои ҳирс, бадбинӣ ва ҷудошавӣ, расонанд.

Аммо ҳатто дар ин шаб дар ҷаҳон нишонаҳои возеҳи субҳи барвақт, рӯзи наве, ки бӯсаи офтобии нав ва тобоварро қабул мекунанд, нишон медиҳанд ... Эҳёи нави Исо зарур аст: эҳёи ҳақиқӣ, ки дигар ҳокимиятро эътироф намекунад. марг ... Фардҳо, Масеҳ бояд шаби гуноҳҳои марговарро бо субҳи файз барбод диҳад. Дар оилаҳо, шаби бепарвоӣ ва хунукӣ бояд ба офтоби муҳаббат роҳ диҳанд. Дар корхонаҳо, дар шаҳрҳо, дар миллатҳо, дар заминҳои нофаҳмиҳо ва нафрат шабона рӯз равшан хоҳад шуд, nox sicut мемурад, ва ҷанҷолҳо хотима хоҳанд ёфт ва осоиштагӣ хоҳад ёфт. - POPU PIUX XII, Урби ва Орби суроға, 2 марти соли 1957; ватикан.ва

 

ХОНДАНИ АЛОҚА:

Попи Рум Бенедикт ҳушдор медиҳад, ки тамаддуни Ғарб дар арафаи фурӯпошист: Дар арафа

Вақти гиря кардан

3 Шаҳрҳо ва огоҳӣ барои Канада

Навиштан дар девор

Чин Баландшавии

Сохти Чин

Дар Чин дар як рӯз 35 000 аборти маҷбурӣ