Кӯшиши охирин, бо Тианна (Маллетт) Уилямс
СОМОНИИ ДИЛИ МУҚАДДАС
МУНДАРИҶА пас аз диди зебои Ишаъё дар бораи даврони сулҳ ва адолат, ки пеш аз он поксозии замин боқимонда боқӣ мондааст, ӯ дуои кӯтоҳе дар ситоиш ва сипоси раҳмати Худо менависад - дуои пайғамбарӣ, ки мебинем:Идома
Бо вуҷуди он ки ҳар ҳафта даҳҳо муштариёни нав ба киштӣ меоянд, саволҳои кӯҳна ба монанди ин пайдо мешаванд: Чаро Папа дар бораи охирзамон сухан намегӯяд? Ҷавоби ин бисёриҳоро ба ҳайрат меорад, дигаронро таскин медиҳад ва бисёриҳоро шубҳа мекунад. Аввалин маротиба 21 сентябри соли 2010 нашр шуд, ман ин навиштаамро ба понтахти ҳозира нав кардам.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 10 октябри 2014
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
“ҲАР салтанате, ки бар зидди худ аз ҳам ҷудо шудааст, хароб хоҳад шуд ва хона бар зидди хона фурӯ хоҳад рафт ». Инҳо суханони Масеҳ дар Инҷили имрӯза мебошанд, ки бешубҳа бояд дар байни Синоди Бишопҳои дар Рим ҷамъшуда садо диҳанд. Ҳангоми шунидани презентатсияҳо оид ба ҳалли мушкилоти ахлоқии имрӯза дар назди оила, шунида мешавад, ки маълум аст, ки дар байни баъзе прелатҳо халиҷҳои бузурге мавҷуданд, ки чӣ гуна бо онҳо мубориза бурдан мумкин аст гуноҳ. Директори рӯҳонии ман аз ман хоҳиш кард, ки дар ин бора ҳарф занам ва бинобар ин дар навиштаи дигар хоҳам гуфт. Аммо шояд мо мулоҳизаҳои инҳафтаинаро дар бораи маъсум набудани папа бо роҳи бодиққат гӯш кардани суханони Парвардигори худ хулоса кунем.
Ҳушёр ва ҳушёр бошед. Рақиби шумо шайтон мисли шери ғуррон гаштугузор карда, касеро меҷӯяд, то онро бихӯрад. Дар имон устувор бошед ва ба ӯ муқобилат кунед, зеро медонед, ки ҳамимонони шумо дар тамоми ҷаҳон ҳамон азобҳоро мекашанд. (1 Пет 5: 8-9)
Суханони Петрус ошкоро мегӯянд. Онҳо бояд ҳар яки моро ба воқеияти аҷиб бедор кунанд: моро ҳар рӯз, соат, ҳар сония фариштаи афтода ва ёрони ӯ шикор мекунанд. Шумораи ками одамон ин ҳамлаи беамон ба ҷони худро мефаҳманд. Дар асл, мо дар замоне зиндагӣ дорем, ки баъзе диншиносон ва рӯҳониён на танҳо нақши девҳоро паст кардаанд, балки мавҷудияти онҳоро комилан рад мекунанд. Шояд ин пешниҳоди илоҳӣ дар роҳест, ки вақте филмҳо ба монанди Эҷоди Эмили Роз or Контент дар асоси "рӯйдодҳои ҳақиқӣ" дар экрани нуқра пайдо мешаванд. Агар одамон тавассути хабари Инҷил ба Исо бовар накунанд, шояд вақте ки душмани ӯро дар кор мебинанд, бовар мекунанд. [1]Эҳтиёт: ин филмҳо дар бораи мулки воқеӣ ва ҳамлаи девҳо ҳастанд ва бояд танҳо дар ҳолати лутф ва дуо тамошо карда шаванд. Ман надидаам Эътиқод, аммо диданро тавсия медиҳем Эҷоди Эмили Роз бо хотимаи аҷоиб ва пешгӯии он, бо омодагии дар боло зикршуда.
| ↑1 | Эҳтиёт: ин филмҳо дар бораи мулки воқеӣ ва ҳамлаи девҳо ҳастанд ва бояд танҳо дар ҳолати лутф ва дуо тамошо карда шаванд. Ман надидаам Эътиқод, аммо диданро тавсия медиҳем Эҷоди Эмили Роз бо хотимаи аҷоиб ва пешгӯии он, бо омодагии дар боло зикршуда. |
|---|
IT яке аз мӯъҷизаҳои ҷолиби давомдори замони муосир аст ва аксарияти католикҳо эҳтимолан аз ин бехабаранд. Боби шашум дар китоби ман, Муқовимати ниҳоӣ, дар бораи мӯъҷизаи бениҳоят тасвири Бонуи Гвадалупа ва чӣ гуна он бо боби 12 дар китоби Ваҳй робита дорад. Бо сабаби афсонаҳои паҳншуда, ки ҳамчун далел қабул карда шудаанд, аммо нусхаи аслии ман бо мақсади инъикос ёфтан аз нав дида баромада шудааст тасдиқ шудааст воқеиятҳои илмӣ дар атрофи тилма, ки тасвир ҳамчун падидаи номаълум боқӣ мондааст. Муъҷизаи тилма ба ороиш ниёз надорад; он ҳамчун як «аломати замон» -и бузург мустақилона меистад.
Ман боби шашумро дар поён барои онҳое нашр кардам, ки аллакай китоби маро доранд. Акнун Чопи сеюм барои онҳое дастрас аст, ки мехоҳанд нусхаҳои иловагиро фармоиш диҳанд, ки дар он маълумоти дар поён овардашуда ва ҳама гуна тасҳеҳоти чопӣ мавҷуданд.
Эзоҳ: эзоҳҳои дар поён овардашуда аз нусхаи чопшуда гуногун рақамгузорӣ карда мешаванд.Идома
IF шумо хондед Парастории дил, пас шумо аллакай медонед, ки чӣ қадар вақт мо онро риоя карда наметавонем! То чӣ андоза моро хурдтарин чиз парешон мекунад, аз сулҳ дур мешавем ва аз орзуҳои муқаддаси худ дур мешавем. Боз ҳам, бо Сент-Пол мо фарёд мезанем:
Ман он чи мехостам намекунам, аммо он чи бад мебинам, мекунам ...! (Рум 7:14)
Аммо мо бояд бори дигар суханони Сент Ҷеймсро гӯш кунем:
Ҳамаи инро, эй бародарон, ҳангоми дучор шудан бо озмоишҳои гуногун, шодмонӣ ҳисоб кунед, зеро шумо медонед, ки озмоиши имони шумо матонатро ба вуҷуд меорад. Ва бигзор истодагарӣ комил бошад, то шумо комил ва комил бошед ва ба ҳеҷ чиз камӣ надоред. (Яъқуб 1: 2-4)
Файз арзон нест, ба монанди фастфуд ё ҳангоми пахш кардани муш супорида мешавад. Мо бояд барои он мубориза барем! Ёдоварӣ, ки дубора қалбро ба даст меорад, аксар вақт мубориза байни хоҳишҳои ҷисм ва хоҳишҳои Рӯҳ мебошад. Ҳамин тавр, мо бояд пайравӣ карданро ёд гирем роҳҳои аз Рӯҳ…
ИСО гуфт:Ман нури ҷаҳон ҳастам."Ин" Офтоб "-и Худо ба ҷаҳон бо се роҳи хеле моддӣ ҳузур пайдо кард: шахсан, дар ҳақиқат ва дар Евхаристи муқаддас. Исо ин тавр гуфт:
Ман роҳ ва ростӣ ва ҳаёт ҳастам. Ҳеҷ кас назди Падар намеояд, магар ин ки ба воситаи ман. (Юҳанно 14: 6)
Ҳамин тариқ, барои хонанда бояд равшан бошад, ки ҳадафи Шайтон монеъ шудан ба ин се роҳи Падар аст ...